home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #18 / NN_1992_18.iso / spool / sci / econ / 6839 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-08-14  |  2.5 KB  |  59 lines

  1. Newsgroups: sci.econ
  2. Path: sparky!uunet!haven.umd.edu!darwin.sura.net!zaphod.mps.ohio-state.edu!pacific.mps.ohio-state.edu!linac!att!news.cs.indiana.edu!umn.edu!bolyai.geom.umn.edu!thomasc
  3. From: thomasc@bolyai.geom.umn.edu (Thomas Colthurst)
  4. Subject: Re: Empty Philosophies
  5. Message-ID: <1992Aug15.021236.10452@news2.cis.umn.edu>
  6. Sender: news@news2.cis.umn.edu (Usenet News Administration)
  7. Nntp-Posting-Host: bolyai.geom.umn.edu
  8. Organization: Geometry Center, University of Minnesota
  9. References: <1992Aug12.223549.13128@gasco.com>
  10. Distribution: na
  11. Date: Sat, 15 Aug 1992 02:12:36 GMT
  12. Lines: 45
  13.  
  14.  
  15. In article <1992Aug12.223549.13128@gasco.com> fpf@cepheus.gasco.com (Frank Ferguson x3584) writes:
  16. >
  17. > [Personal bickering between Mrs. Ferguson & Wales mostly deleted. ]
  18.  
  19. >In response to my pointing out the obviously "atomistic" nature of the 
  20. >individual in Libertarian (indeed even Lockean) thought, and the irony
  21. >in the fact that such a thinker would fail to understand the fundamental
  22. >Christian worry about the danger of wealth to the immortal soul; ...
  23.  
  24. Once again I feel personally summoned to point out the diversity of
  25. Libertarian thought.  Libertarian thought need not be more atomistic
  26. than any other post-Enlightenment philosophy.  Libertarianism is
  27. tainted with materialism to the degree that we all are (if a taint
  28. it be!).  One can be a spiritual, or even Christian, Libertarian;
  29. Novak (see his "The Spirit of Democratic Capitalism") has leanings
  30. in this direction.
  31.  
  32. I must admit, however, that my personal reaction to those with "Christian
  33. worries" (whatever those may be) is "Who cares?"  If aimless anxiety 
  34. about immortal souls and other ghosts doesn't demonstrate the 
  35. ethical bankruptcy of Christian thought, I don't know what does.
  36.  
  37. But (one more time, boys and girls!) materialist != reductionist !=
  38. individualist != Libertarian.  One can mix and match from the
  39. entire set.
  40.  
  41. >...  I must point out that
  42. >anyone who thinks Marx lacks a non-materialist, humanist side obviously
  43. >has not done HIS reading, and merely demonstrates his ignorance in his
  44. >flippant "Marx?  A solution to Materialism?" response.  
  45. >
  46.  
  47. Marx's humanism is a subject of perennial and pointless debate.  To the
  48. best of my reading, Marx was universally believed to a materialist
  49. during his lifetime, and later rediscovered in the twentieth century by
  50. Luckas and Fromm (primarily) to be a humanist.  I would accuse Fromm
  51. of a shallow reading of Marx, but recently on sci.econ the term
  52. "shallow" has come to develop positive connotations.
  53.  
  54. >Francis P. Ferguson
  55. >fpf@gasco.com
  56.  
  57. -Thomas C
  58.  
  59.