home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ High Voltage Shareware / high1.zip / high1 / DIR46 / ALPHON_2.ZIP / MARRIAGE.M14 < prev    next >
Text File  |  1992-10-29  |  23KB  |  374 lines

  1.  
  2. Study No. 14                    TO THE GLORY OF GOD
  3.                                 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  4.                           THOSE FRUSTRATED VICTORIANS.
  5.  
  6.         The Victorian Age taught the body is sinful.  It ignored the fact that
  7.         when  God made the husband and wife naked,  He said that  was  "good".
  8.         (Genesis  1:31)   It  further taught that the body should  be  totally
  9.         covered  and  it  added drastic legalistic additions  to  the  Puritan
  10.         ethic.  It said:
  11.  
  12.         1.  Sex  for women is something to be endured because men are weak and
  13.             evil and can't control themselves;  so,  to keep a husband, sexual
  14.             intercourse must be endured.
  15.  
  16.         2. Sex for women is an evil, dirty, awful thing.
  17.  
  18.         A WOMAN SHOULD ENJOY SEX.
  19.  
  20.         1.  In Genesis 18:12, while Sarah was considering the promise that she
  21.             would  have a baby within a year,  she laughed and said,  "After I
  22.             have  become old shall I have pleasure?"  Here she  directly  says
  23.             that she has had sexual pleasure in younger years.  Sarah is God's
  24.             choice  of model for all wives (1 Peter  3:6).   Undoubtedly,  she
  25.             discovered that sex with old Abraham still brought pleasure -- and
  26.             it did bring the baby,  Isaac,  too.   Think of the faith that act
  27.             took!  Hallelujah!
  28.  
  29.         2.  It  can well be said that a woman is much more sexual than a  man.
  30.             A woman can have multiple climaxes.  Few men can.
  31.  
  32.         As for the charge sometimes made that sex is an "animal thing", humans
  33.         and animals differ greatly in their very reason for sex.  Animals only
  34.         mate when it is possible to impregnate,  and pleasure for an animal is
  35.         merely  a by-product of the act.   However,  God has made  pleasure  a
  36.         chief ingredient of the husband-wife sex relationship.
  37.  
  38.         SEX IN MARRIAGE IS ABSOLUTELY NORMAL.
  39.  
  40.         Few  subjects  are  as  emotionally charged as  the  subject  of  sex.
  41.         Because  of the very nature of the subject and because of the  twisted
  42.         way both the world and even the Church has handled it.  Sex is usually
  43.         something  most Christians feel should be talked about in an extremely
  44.         private  atmosphere.   You  have your own attitude  toward  the  whole
  45.         subject of sex in marriage.  That attitude has most likely been shaped
  46.         by somebody's opinion - or just your own opinion - unless,  of course,
  47.         you have already seen what the Bible says on the subject.   Even then,
  48.         I've  found that the particular Bible teacher or Pastor who has taught
  49.         you on this subject from the Word often shares (whether he realizes it
  50.         or  not),  his own opinion about how he (or if it's a  woman  teacher,
  51.         she),  feels  about sex in marriage.   You can find anything from  the
  52.         most   liberal  view  ("anything  goes!")  to  the  most  narrow  view
  53.         (Victorianism saying,  "If you must do it to please a husband,  be  in
  54.         bed,  fully clothed with blankets up and lights out -- and think about
  55.         vegetables  while you do it!").   The truth God brings you in His Word
  56.         is much closer to "anything goes!"  But there are a very few limits He
  57.         does  present  through implication.   If you know that  you,  by  very
  58.         nature  and  up-bringing  or  by  dreadful  experience,   are   ultra-
  59.         conservative  and tend toward Victorianism,  then you need to remember
  60.         that "God's ways are not our ways" (Isaiah 55:8),  and He invented sex
  61.         for marriage.  Remember that if your mate is eager for you to do more,
  62.         or  receive more,  then they very well may have a real need  that  you
  63.         should fulfill.  In that fulfillment, you could find your fulfillment.
  64.         You  may very well need to "die daily" to your own ways,  so that  you
  65.         can discover real life together.  Sexual incompatibility is the second
  66.         major  reason for divorce in this nation and sexual unfaithfulness  is
  67.         sixth.   Surely, then your sex-life and marriage is worth every bit of
  68.         working  together to make it good and fulfilling to both.   God  would
  69.         have  no  other  way than that you work together with His  plan  -- in
  70.         fact, with all of His plans, including His plan for sex in marriage.
  71.  
  72.         THE "SEXUAL LIMITS" IN MARRIAGE - SEX AS GOD DESIGNED IT.
  73.  
  74.         1 Corinthians 7:2
  75.           "But because of immoralities,  let each man have his own  wife,  and
  76.           let each woman have her own husband."
  77.  
  78.         NOTICE:  One of the major reasons for marriage is to avoid immorality.
  79.         Paul  has  said  (paraphrase),   "Because  of  the  temptation  toward
  80.         immorality avoid immorality by getting married."
  81.  
  82.         Hebrews 13:4
  83.           "Let marriage be held in honour among all,  and let the marriage bed
  84.           be undefiled for fornicators and adulterers God will judge."
  85.  
  86.         NOTICE:   The  word "undefiled" meanda - "without  blemish,  complete,
  87.         full,  perfect,  sincerely sound, without spot, upright; that which is
  88.         not  dirty,  foul  corrupt  or unclean."  Marriage makes  sex  a  pure
  89.         experience  between the married couple,  but fornication (sex  outside
  90.         marriage)  and  adultery (sex involving a married person  with  anyone
  91.         other than their mate) is sin.
  92.  
  93.         With  the  above  verses  being  very  clearly  understood,  there  is
  94.         obviously nothing that could be considered "immoral" between a married
  95.         couple as long as:
  96.             1. BOTH (not just one) ENJOY THE SEXUAL EXPERIENCE.
  97.             2. IT  IS  EXCLUSIVELY THE MARRIED COUPLE,  COMPLETELY ALONE  WITH
  98.                EACH OTHER.
  99.             3. THERE IS NO PAIN INVOLVED.
  100.             4. IT IS AN ACT OF "GIVING" AND NOT AN ACT OF "FORCING".
  101.  
  102.         MARRIAGE IS FOR LOVEMAKING.
  103.  
  104.         Hebrews 13:4
  105.           "Let marriage be held in honour among all,  and let the marriage bed
  106.           be undefiled for fornicators and adulterers God will judge."
  107.  
  108.         The  Greek word for "honour" is "timios" and means "held as of a great
  109.         price,  esteemed and especially dear".   In other words, God says that
  110.         marriage  is  to be treasured as sacred and  beautiful.   The  natural
  111.         result of this will be that neither those married nor those  unmarried
  112.         will  be able to disturb it.   There is no temptation when a person is
  113.         fully  satisfied -- so,  "the body of the husband belongs to the  wife
  114.         and the body of the wife belongs to the husband" (1 Corinthians  7:4).
  115.         Hebrews 13:4 totally condemns fornication and adultery which obviously
  116.         includes wife-swapping, making it clear that these things are going to
  117.         be judged by God (and that they are absolute grounds for divorce).
  118.  
  119.                    SONG OF SOLOMON - A VIVID PICTURE OF MARRIED SEX
  120.  
  121.         HOW FAR CAN A MARRIED COUPLE "GO"?
  122.  
  123.         Joseph Dillow in his brilliant exegesis of "Song of Solomon" describes
  124.         the  joyous  participation  between  two lovers and  they  fondle  and
  125.         intimately explore the body of their partner.
  126.  
  127.         Song of Solomon 1:2
  128.           "May  he  kiss me with the kisses of his mouth!   For your  love  is
  129.           better than wine."
  130.  
  131.         Is  that how you feel about your mate?   God wants us to  enjoy  "love
  132.         better than wine."  Routine sex without excitement,  tends to kill the
  133.         joy of marriage especially for husbands, but also for wives.
  134.  
  135.         Song of Solomon 2:4-6
  136.           "He  has brought me to his banquet hall,  and his banner over me  is
  137.           love.  Sustain me with raisin cakes, refresh me with apples, because
  138.           I  am  lovesick.   Let his left hand be under my head and his  right
  139.           hand embrace me."
  140.  
  141.         Gordis,  the Jewish commentator observes,  "Raisin cakes,  which  were
  142.         used  in fertility rites (cf.  Hos.3:1),  served like the apples as an
  143.         erotic  symbol on the subconscious level.   They were  considered  the
  144.         aphrodisiac of their day.
  145.  
  146.         The  Hebrew  word for "embrace" is "chabaq" and means "to  fondle  and
  147.         titillate".   Here  is a clear picture of the husband holding his wife
  148.         and petting her -- and she loves it!   Tender, intimate exploration of
  149.         the body is joyously being described.
  150.  
  151.         Here  in  this  second chapter of Song  of  Solomon,  the  husband  is
  152.         touching, petting and discovering -- and the wife loves it.
  153.  
  154.         NOTICE:   According to 1 Corinthians 7:4,  ALL OF THE BODY OF THE WIFE
  155.         BELONGS  TO THE HUSBAND AND ALL OF THE BODY OF THE HUSBAND BELONGS  TO
  156.         THE WIFE.  NO PART OF THE BODY IS UNCLEAN TO GOD.
  157.  
  158.         Throughout Song of Solomon both the wife and the husband have sex with
  159.         each other continually on their minds.
  160.  
  161.         Song of Solomon 3:1-4
  162.           "On  my bed night after night,  I sought him whom my soul loves:   I
  163.           sought him but did not find him.   I must arise now and go about the
  164.           city; in the streets and in the squares I must seek him whom my soul
  165.           loves.   I sought him, but did not find him.  The watchmen who makes
  166.           the rounds in the city found me and I said,  'Have you seen him whom
  167.           my  soul loves?'  Scarcely had I left them when I found him whom  my
  168.           soul  loves;  I held onto him and would not let him go until  I  had
  169.           brought  him  to  my  mother's house and into the room  of  her  who
  170.           conceived me."
  171.  
  172.         Every  husband  dreams of a wife who will think  this  way!   Marriage
  173.         should  never  be  able to be defined as the time when  a  guy  starts
  174.         turning off the lights for economical rather than romantic reasons!
  175.  
  176.         NOTICE:   She had sex with her husband on her mind when he wasn't even
  177.         there  -- and  she didn't rebuke the devil -- she could  hardly  wait!
  178.         Christians have often been told to reject all thoughts of sex in order
  179.         to  please  God  and then wonder why they can't be  aroused  when  the
  180.         chance for real sex comes.  She rejects no thought of him.
  181.  
  182.         Q.  "Why does she take him to her mother's room?"
  183.         A.  Because  variety  is  the spice of life  -- especially  when  it's
  184.             variety together!
  185.  
  186.         HUSBANDS NEED TO DATE THEIR WIVES WEEKLY (NOT WEAKLY!).
  187.  
  188.         Romance  does  not die at the altar.   What about a dinner date  or  a
  189.         night at a motel?   Find a new spot for lovemaking;  search for it and
  190.         be creative.  DO IT!!  You can afford it.  Philippians 4:19  promises:
  191.           "And  my God shall supply all your needs according to His riches  in
  192.           glory by Christ Jesus."
  193.  
  194.         THIS  IS  A  NEED!   Your wife needs to know that  you  treasure  her.
  195.         Dating her should NEVER stop.  (A lot of adventures can be experienced
  196.         at home, too!)
  197.  
  198.         LESSON ON LOVE-TALK
  199.  
  200.         THE  HONEYMOON IS REALLY OVER FOR SURE WHEN ALL THE "BABY TALK" AROUND
  201.         THE HOUSE IS BEING DONE BY THE BABY!
  202.         Song of Solomon 4:1-6
  203.           "How beautiful you are darling,  how beautiful you are!   Your  eyes
  204.           are like doves behind your veil;  your hair is like a flock of goats
  205.           that have descended from Mount Gilead.   Your teeth are like a flock
  206.           of  newly shorn ewes which have come up from their washing,  all  of
  207.           which bear twins,  and not one among them has lost her young.   Your
  208.           lips  are  like a scarlet thread,  and your mouth is  lovely.   Your
  209.           temples are like a slice of pomegranate behind your veil.  Your neck
  210.           is like the tower of David built with rows of stones,  on which  are
  211.           hung  a thousand shields,  all the round shields of the mighty  men.
  212.           Your two breast are like two fawns,  twins of a gazelle,  which feed
  213.           among the lilies.   Until the cool of the day when the shadows  flee
  214.           away,  I  will go my way to the mountain of myrrh and to the hill of
  215.           frankincense."
  216.  
  217.         Dillow  writes that if a modern husband told his wife on their wedding
  218.         night that her hair looked "like a flock of goats", ... he'd either be
  219.         met with tears or a purse hurled in his direction!  This is a metaphor
  220.         of subjective response ...  In this particular case, these goats refer
  221.         to black goats with long silky hair that glistens in the twilight sun.
  222.         As  they  wound their way homeward coming down the restful  slopes  of
  223.         Mount  Gilead,  they created a sense of restfulness and beauty in  the
  224.         eye of the beholder ...  He loves to just look at her and take in what
  225.         he sees ...  It is very difficult to imagine that Solomon's words  are
  226.         separate  from the parts of her body he is caressing.   It would  seem
  227.         rather  awkward to simply stare at her without caressing the parts  of
  228.         her  body  he is describing ...  the imagery suggests her breasts  are
  229.         uncovered ... One of the most common associations with the gazelle was
  230.         that it was a delicacy served at Solomon's table (1 Kings 4:23).  They
  231.         are delicious to eat.  They are fawn in colour and when tamed are very
  232.         affectionate.   Furthermore,  they  have a frolicsomeness  and  gaiety
  233.         which irresistibly enchants the eyes of the beholder and attracts them
  234.         to come near and touch them.
  235.  
  236.         Further,  Dillow  says,  "casual reflections on the many  associations
  237.         connected  with the  word "gazelle" and "lilies" makes his description
  238.         of his wife's breasts pregnant with beautiful connotations.   They are
  239.         very curvaceous like the lily.   Their beauty creates within his heart
  240.         a  desire to reach out and fondle them as one would a gazelle  feeding
  241.         by a brook.  The notion of frolicsomeness suggests sexual playfulness.
  242.         The fact that they were served as a delicacy to eat at Solomon's table
  243.         suggests  his  desire to caress them with his  lips  and  tongue.   As
  244.         gazelles  were  warm and affectionate,  so was Shulamith as  a  sexual
  245.         partner ... praises and caresses start at her head and work downward."
  246.  
  247.         Song of Solomon 4:16
  248.           "Awake,  O north wind,  and come,  wind of the south; make my garden
  249.           breathe  out  fragrance,  let its spices be wafted abroad.   May  my
  250.           beloved come into his garden and eat its choice fruits!"
  251.  
  252.         Dillow writes,  "She now responds to Solomon's praises.  She calls him
  253.         the  north and south winds.   The north wind brings clear weather  and
  254.         removes clouds,  and the south wind brings warmth and moisture.   When
  255.         they blew across a garden in Palestine,  coolness and sultriness, cold
  256.         and  heat,  would  promote the growth of the garden.   She  is  asking
  257.         Solomon to stimulate her garden with caresses to promote the growth of
  258.         her sexual passion ...  As the 'winds' blow through her garden,  first
  259.         from one direction and then another,  Shulamith's sexual passion grows
  260.         and grows until the fragrance of the garden rises in waves to become a
  261.         sea of incense.   She wants everything in her which pleases her  lover
  262.         to  show itself to him in full power and loveliness.   As a  traveller
  263.         passed  by  an Eastern garden,  its scent would draw him to enter  in.
  264.         Shulamith  wants  her  garden to become more and  more  'enticing'  to
  265.         Solomon as a result of his caresses.   She wants a 'sea of incense' to
  266.         draw  his  interest to her garden until his  passion  is  great!   She
  267.         completely  accepts  her femininity and is anxious that Solomon  fully
  268.         experience what she has to offer.   She relishes the fact that Solomon
  269.         is  highly  aroused by the sight of her garden and  by  caressing  it.
  270.         What a healthy attitude!"
  271.  
  272.         Again,  Dillow comments,  "Notice the very erotic and sensual language
  273.         they use to stimulate each other as they a making love.  She speaks of
  274.         the spices of her garden being wafted abroad.   She asks him to eat of
  275.         her garden's fruit.  He calls her vagina a fruit orchard and describes
  276.         her vaginal moistness as streams flowing from Lebanon (her home town).
  277.         His  genitals  are  called 'fruit' in Song of Solomon 2:3 and  hers  a
  278.         'garden' in 4:12-16.
  279.  
  280.         "The  Song  of Solomon has dealt very delicately with  some  extremely
  281.         erotic  and  personal subjects and yet one can read it  and  not  take
  282.         offence."
  283.  
  284.         Song of Solomon 7:6-9
  285.           "How  beautiful and how delightful you are,  my love,  with all your
  286.           charms!   Your stature is like a palm tree and your breasts are like
  287.           its clusters.  I said, 'I will climb the palm tree, I will take hold
  288.           of its fruit stalks!   Oh,  may your breasts be like clusters of the
  289.           vine,  and the fragrance of your breath like apples,  and your mouth
  290.           like the best wine!   It goes down smoothly for my beloved,  flowing
  291.           gently through the lips of those who fall asleep."
  292.  
  293.         Dillow explains, "To 'climb the palm tree', had a special meaning.  In
  294.         the  ancient near east the artificial fertilization of the female palm
  295.         tree  flowers  by the male palm tree flowers has been  practised  from
  296.         earliest  times.   The  male and female flowers are born  on  separate
  297.         trees in clusters among the leaves.   In order to fertilize the female
  298.         tree,  one must climb the male tree and get some of its flowers.   One
  299.         than ascends the female tree and ties among the flowers a bunch of the
  300.         pollen-bearing male flowers.   Thus,  to climb the palm tree is to say
  301.         he intends to make love to Shulamith right away!  Solomon says he will
  302.         caress  her fruit stalks - her breasts.   Now he changes  images  from
  303.         date   palms  to  grape  clusters  for  breasts,   which  seems   more
  304.         appropriate.   Grapes  swell and become increasingly round and elastic
  305.         as they ripen, similar to the female breasts when sexually aroused."
  306.  
  307.         Song of Solomon 7:10-12
  308.           "I am my beloved's and his desire is for me.   Come, my beloved, let
  309.           us go out into the country,  let us spend the night in the villages.
  310.           Let us arise early and go to the vineyards;  let us see whether  the
  311.           vine  has  budded  and its blossoms have  opened,  and  whether  the
  312.           pomegranates  have  bloomed.   There I will give you my  love.   The
  313.           mandrakes have given forth their fragrance;  and over our doors  are
  314.           all choice fruits,  both new and old,  which I saved up for you,  my
  315.           beloved."
  316.  
  317.         Dillow  remarks,  "Notice she longs to see whether the vine has budded
  318.         and  its blossoms have opened."  It is apparently spring.   They  have
  319.         courted and were married in the mid-spring.   Perhaps,  this indicates
  320.         the  passage  of  one  year  since  their  marriage...when  she  says,
  321.         "...over our doors are all choice fruits,  both new and old,  which  I
  322.          saved  up  for you, my beloved,  'she is promising both new and  old,
  323.         things,  things in their countryside lovemaking.  The 'doors' refer to
  324.         the  fact that they are outside and their 'doors' are the branches  in
  325.         the trees and the open air.   Fruit is a reference to sexual  pleasure
  326.         in general here.  Thus, she has saved up some sexual pleasure that are
  327.         accustomed  to and with the coming of the new fruit of a fresh  spring
  328.         she  has  some new sexual pleasures she plans to offer  him.   She  is
  329.         creative!   She  is  skillfully building his sense of anticipation  by
  330.         appealing to his sexual imagination."
  331.  
  332.         THESE  ARE  MAGNIFICENT LOVERS IN THE BIBLE -- GOD'S WORD FOR  YOU  ON
  333.         MARRIAGE.
  334.  
  335.         (Joseph C.  Dillow's book 'Solomon On Sex' is excellent from cover  to
  336.         cover.  I highly commend it to you).
  337.  
  338.  
  339.         CHRISTIAN WIVES ARE SEXIER!
  340.  
  341.         In  September,  1975,  Redbook  Magazine  shocked the world  with  the
  342.         results  of a survey they had taken among 18,349 women.   The  results
  343.         absolutely  shattered  the  age-old myth that  Christian  beliefs  and
  344.         disciplines tend to block sexual satisfaction.   However,  sociologist
  345.         Robert  J.   Levin,  writer  of  the  Redbook  article  said,  "Sexual
  346.         satisfaction  is  related significantly  to  religious  belief.   With
  347.         notable consistency, the greater the intensity of a woman's  religious
  348.         convictions,  the  likelier she is to be highly satisfied with  sexual
  349.         pleasures  in  marriage."  The massive research  project  conclusively
  350.         showed that Christian women are more likely to discuss intimate sexual
  351.         matters  with  their  husbands,  and also are more likely to  take  an
  352.         active part in lovemaking than are non-religious wives.
  353.  
  354.         BEAUTIFUL SEX EXAMPLES.
  355.  
  356.         The  bible abounds with beautiful descriptions of wives eager to  have
  357.         sex with their husbands and vice-versa.  Jacob could hardly wait until
  358.         he  could have Rachel,  then got stuck by a crafty father-in-law  into
  359.         marrying  Leah first.   Then both wives fought who would get to go  to
  360.         bed with Jacob next!  (Genesis 29 and 30)
  361.  
  362.         Sarah thought of the pleasure she had had in former times in bed  with
  363.         her  husband -- then had that same pleasure again to both of their joy
  364.         at an age near 100. (Genesis 9; Hebrews 11:11-12)
  365.  
  366.         Rebekah  and  Isaac loved each other and were both very  romantic  and
  367.         very sexual in their demonstration of the fact.  (Genesis 24; 26:8)
  368.         John the Baptist certainly wasn't virgin born!   Thus,  old  Zacharias
  369.         still  had sex relations with Elizabeth long after Elizabeth's time of
  370.         menopause.  It is very probable they were both in their 70's. (Luke 1)
  371.  
  372.                              END of STUDY FOURTEEN
  373.  
  374.