home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / zorn-list / archive / v03.n618 < prev    next >
Internet Message Format  |  2001-11-16  |  24KB

  1. From: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com (Zorn List Digest)
  2. To: zorn-list-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: Zorn List Digest V3 #618
  4. Reply-To: zorn-list
  5. Sender: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. Zorn List Digest      Saturday, November 17 2001      Volume 03 : Number 618
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15. -
  16.        Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  17.        Radical, man, really radical
  18.        Naked City
  19.        Re: re. zornism
  20.        Odp: Naked City
  21.        physicist's views on religion, was: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  22.        Radical Christianity, was: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  23.        Re: Naked City
  24.        Yahowa 13
  25.        zorn/zionism
  26.        Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  27.        Re: Radical, man, really radical
  28.        Re: re. zornism
  29.        Re: zorn/zionism: jazz's birth
  30.        Re: Radical, man, really radical
  31.  
  32. ----------------------------------------------------------------------
  33.  
  34. Date: Sat, 17 Nov 2001 00:21:55 -0600
  35. From: Joseph Zitt <jzitt@metatronpress.com>
  36. Subject: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  37.  
  38. On Sat, Nov 17, 2001 at 12:17:08AM -0500, Mike Chamberlain wrote:
  39. > on 11/16/01 5:19 PM, Patrice L. Roussel at proussel@ichips.intel.com wrote:
  40. > >
  41. > > Reminds me the statement from Weinberg:
  42. > > 
  43. > > "With or without religion, good people can behave well and bad people
  44. > > can do evil; but for good people to do evil -- that takes religion."
  45. > I guess that capitalism and materialism would then qualify as, if not
  46. > exactly religions, then religious in the same sense.
  47.  
  48. Which also goes to show that looking to a physicist for views on
  49. religion is about as trustworthy as, say, looking to a linguist for
  50. views on politics. Or basing your taste in music on what Linus
  51. Torvalds listens to.
  52.  
  53. - -- 
  54. |> ~The only thing that is not art is inattention~ --- Marcel Duchamp <|
  55. | jzitt@metatronpress.com           http://www.metatronpress.com/jzitt |
  56. | Latest CDs: Collaborations/ All Souls  http://www.mp3.com/josephzitt |
  57. | Comma: Voices of New Music    Silence: the John Cage Discussion List |
  58.  
  59.  
  60. - -
  61.  
  62. ------------------------------
  63.  
  64. Date: Sat, 17 Nov 2001 07:55:40 +0000
  65. From: "Bill Ashline" <bashline@hotmail.com>
  66. Subject: Radical, man, really radical
  67.  
  68. From the Dictionary of Critical Sociology 
  69. (http://www.public.iastate.edu/~rmazur/dictionary/r.html):
  70.  
  71.  
  72. Radical: Latin: radicalis = having roots. One whose analysis suggests that a 
  73. fundamental change in social paradigm is required in order to solve 
  74. problems. Most marxists/radicals believe that the root of most social 
  75. problems are to be found in the political economy; those of capitalism 
  76. (contradictions) cannot be solved within the system--only transferred to 
  77. other parts of the system or to other countries. Feminists believe that 
  78. patriarchy must be destroyed [not males but male prerogatives and female 
  79. oppressions]. Black power advocates insist that racism must be sent to the 
  80. dust-heap of history. Most right-wing radicals [liberals] believe that the 
  81. government (the state) should abandon all attempts to regulate the economy, 
  82. to solve social problems, or to provide services not available on the free 
  83. market. Other Right-wing radicals believe that the liberal state should be 
  84. replaced by one supporting gender, class, religious or ethnic privilege.
  85.  
  86. Radical criminology. A marxist approach to the theory of crime and crime 
  87. prevention. It has several assumptions: (a) that there is considerable 
  88. political influence in which behavior is defined as a legal wrong, (b) that 
  89. the causes of crimes are largely social-loss of community and obstacles to 
  90. Species being, and (c) reduction in antisocial behavior requires social 
  91. change rather than individual therapy or punishment. The U.S. has the 
  92. highest crime rate in the world, the largest surplus population, the 
  93. greatest wealth, and the least community. These factors are not unrelated. 
  94. In the United States, radical criminology was located at the University of 
  95. Berkeley until it was abolished by the university administration as 
  96. politically dangerous.
  97.  
  98. Radical feminism: A struggle against both capitalism and patriarchy. Central 
  99. to radical feminism are the assumptions that socialist revolution does not 
  100. automatically liberate women; that women should not trust men to "liberate" 
  101. them "after the revolution" and that women should take responsibility for 
  102. their own liberation (as, indeed, should all oppressed people). Part of the 
  103. theory holds that the liberation of women liberates men in the same instant 
  104. from their sexism. (From Amy Bridges and Heide Hartman).
  105.  
  106. Radical Psychology: The radical movement in psychology links the best 
  107. conditions for a development of the personality and release of creative 
  108. energies to a change in social relations and institutions. This requires the 
  109. overthrow of class and power relations through whatever means are 
  110. appropriate in a given historical context. Psychopathy is more of a social 
  111. issue than a personal failing or internal conflict. Therapy involves a 
  112. concern with internal distortions and with relief of private anguish but 
  113. within the context of supportive social relationships rather through 
  114. chemotherapy or individual therapy.
  115.  
  116. Radical sociology: A movement within bourgeois sociology which aims to use 
  117. social science for human purpose rather than managerial purposes. The 
  118. position of the radical sociologist is that the scientific theories and 
  119. methods of constructing social reality at home, at work, in politics and 
  120. education should be at least as decent and rational as the folk theories and 
  121. methods which are displaced. The prospect is not good at this time. About 5% 
  122. of American sociologists view themselves to be radical and/or marxist 
  123. sociologists (1976).
  124.  
  125. Radical Theatre/Cinema: The use of cinema to reflect upon social 
  126. relationships in a critical mode. This contrasts with the use of cinema as a 
  127. commodity. There are three structural aspects to radical theatre; 1) it 
  128. creates an honest dialectic between two or more difficult choices; 2) it 
  129. erases the line between actors and audience and 3) it moves people toward 
  130. human agency in real life. Berthold Brecht's plays were deliberately radical 
  131. in this sense.
  132.  
  133.  
  134. _________________________________________________________________
  135. Get your FREE download of MSN Explorer at http://explorer.msn.com/intl.asp
  136.  
  137.  
  138. - -
  139.  
  140. ------------------------------
  141.  
  142. Date: Sat, 17 Nov 2001 08:01:26 +0000
  143. From: "Bill Ashline" <bashline@hotmail.com>
  144. Subject: Naked City
  145.  
  146. All that Masada and only now Naked City?  Zorn should release a live Naked 
  147. City recording every year for awhile.  That would pay for a lot of other new 
  148. releases.
  149.  
  150. NP: Jean Dubuffet, Experiences Musicales, Mandala
  151.  
  152. _________________________________________________________________
  153. Get your FREE download of MSN Explorer at http://explorer.msn.com/intl.asp
  154.  
  155.  
  156. - -
  157.  
  158. ------------------------------
  159.  
  160. Date: Sat, 17 Nov 2001 01:33:20 -0800
  161. From: Jim Flannery <newgrange@sfo.com>
  162. Subject: Re: re. zornism
  163.  
  164. thomas chatterton wrote:
  165. > >From: Joseph Zitt <jzitt@metatronpress.com>
  166. > >
  167. > >Actually, if i were to look for a well known example of Radical
  168. > >Christian Culture, analagous to the Tzadik Radical Jewish Culture
  169. > >series, it would be the movie "Dogma".
  170. > Or you might try 'Greaser's Palace', directed by Robert Downey (Sr.)
  171.  
  172. Of course, those are *movies*, which are not really analogous to *records* at
  173. all ;-).
  174.  
  175. For Radical Christian *Musical* Culture, the first reference that immediately
  176. presents itself to my (thrice-warped) mind is (post-1990) Current 93.
  177.  
  178. - -- 
  179. - --------------------------------------------------------------------------
  180. Jim Flannery                                             newgrange@sfo.com
  181.  
  182.          "For children are innocent and love justice; while most 
  183.           of us are wicked and naturally prefer mercy"
  184.                                                      -- G.K. Chesterton
  185. np: Space Dust, _First to the Future_
  186. nr: James Elkins, _What Painting Is_
  187.  
  188. - -
  189.  
  190. ------------------------------
  191.  
  192. Date: Sat, 17 Nov 2001 11:21:58 +0100
  193. From: "Marcin Gokieli" <marcingokieli@go2.pl>
  194. Subject: Odp: Naked City
  195.  
  196. (Efren giving NC recs):
  197. > Dont buy "Absinthe" (100% ambient)
  198.  
  199.  
  200. If, as you said, you do not want stuff without beat - it's a great
  201. album, my favourite NC.
  202. Marcin
  203.  
  204.  
  205. - -
  206.  
  207. ------------------------------
  208.  
  209. Date: Sat, 17 Nov 2001 13:53:55 +0100
  210. From: "Remco Takken" <r.takken@planet.nl>
  211. Subject: physicist's views on religion, was: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  212.  
  213. > > >
  214. > > > Reminds me the statement from Weinberg:
  215. > > >
  216. > > > "With or without religion, good people can behave well and bad people
  217. > > > can do evil; but for good people to do evil -- that takes religion."
  218. > >
  219. > > I guess that capitalism and materialism would then qualify as, if not
  220. > > exactly religions, then religious in the same sense.
  221. >
  222. > Which also goes to show that looking to a physicist for views on
  223. > religion is about as trustworthy as, say, looking to a linguist for
  224. > views on politics. Or basing your taste in music on what Linus
  225. > Torvalds listens to.
  226. >
  227. It's not about 'thrustworthiness', I feel. A real intellectual view should
  228. be interesting from the point where it really wanders off. A linguist thinks
  229. on different lines than a physicist when talking politics, which *can* be
  230. fresh and original.
  231.  
  232. Another example: psychiatrists often have completely original views when
  233. diagnosing fictional novel characters for instance.
  234.  
  235. What you should never do yourself, is blindly basing your own thoughts on
  236. what some so-called authority feels.
  237. Regards, Remco
  238.  
  239.  
  240. - -
  241.  
  242. ------------------------------
  243.  
  244. Date: Sat, 17 Nov 2001 13:35:30 +0100
  245. From: "Remco Takken" <r.takken@planet.nl>
  246. Subject: Radical Christianity, was: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  247.  
  248. > or St Gregory of Nyssa in San Francisco. You can complain about
  249. > Torquemada or praise Mother Theresa.
  250. >
  251. Let's stay critical about ALL kinds of people, also Mother Theresa. Has she
  252. ever been giving away condoms to prevent AIDS under the poor? Why do you
  253. think she hasn't?
  254.  
  255. Why is secular charity so screaming unsuccesful in Africa, too? Perhaps
  256. because there are eighty (and many of them commercial) organisations
  257. fighting each other in order to help? If they solved the problem
  258. collectively, they would losing their own uplifting jobs. That is really
  259. bad. Please don't stay focused on criticising one block of people, while
  260. forgetting others.
  261.  
  262. But to go back to African charity, Radical Christianity doesn't sound so
  263. good either: if radical help organisations are really radical, they might
  264. only want to help you out, but only if you sign for Jesus. But perhaps that
  265. is not so big a problem, if dying is your only other choice...
  266.  
  267. 'Radical' sure is a difficult term, and one should really think where and
  268. when it is OK to be radical. Zorn makes radical records, and he points out
  269. the Jewish connection in them. Is there any harm in it?
  270.  
  271. Regards, Remco
  272.  
  273.  
  274. - -
  275.  
  276. ------------------------------
  277.  
  278. Date: Sat, 17 Nov 2001 15:23:26 +0100
  279. From: =?iso-8859-1?Q?Efr=E9n_del_Valle?= <efrendv@yahoo.es>
  280. Subject: Re: Naked City
  281.  
  282. > (Efren giving NC recs):
  283. > > Dont buy "Absinthe" (100% ambient)
  284. >
  285. >
  286. > If, as you said, you do not want stuff without beat - it's a great
  287. > album, my favourite NC.
  288. > Marcin
  289.  
  290. I'm glad that it's your favorite but he wants some beat!!  I like it too but
  291. I stick to what he's diggin'-
  292. I'd tell him to go and buy them all but that's not the point.
  293.  
  294. Best,
  295.  
  296. EfrΘn del Valle
  297. n.p: JZ "Filmworks X"
  298.  
  299.  
  300. _________________________________________________________
  301. Do You Yahoo!?
  302. Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com
  303.  
  304.  
  305. - -
  306.  
  307. ------------------------------
  308.  
  309. Date: Sat, 17 Nov 2001 15:46:02 +0100
  310. From: Jerzy Matysiakiewicz <jerzym@dom.zabrze.pl>
  311. Subject: Yahowa 13
  312.  
  313. I've just purchesed the copy of CD "Golden Sunrise" of the Yahowa 13.
  314.  
  315. Could You give more info 'bout this outfit
  316.  
  317.  
  318. Jerzy
  319.  
  320.  
  321. - -
  322.  
  323. ------------------------------
  324.  
  325. Date: Sat, 17 Nov 2001 15:48:47 +0100
  326. From: duncan youngerman <y-man@wanadoo.fr>
  327. Subject: zorn/zionism
  328.  
  329. Let other people judge whether Zorn's music is "radical" or not=2E It's
  330. not something for the artist to decrete, unless he wants to sound
  331. pretentious=2E
  332. (can you imagine Moderate Celtic Dance Culture, or Middle-of-the-road
  333. Hutu Photographic Culture?)
  334.  
  335. As for jewishness, do we really need ethnic labeling at this point in
  336. human history?
  337. Who cares if Johann Strauss, George Gershwin, Dimitri Shostakovitch,
  338. Gy=F6rgy Ligeti, Elliott Sharp or Barbra Streisand were or are "jewish",
  339. what does it have to do with their work, and what do they have to do
  340. with each other?
  341.  
  342. Are half-jewish musicians allowed in the club?Are one-fifth jews?
  343. Are non-ethnic jewish followers of the Torah? Are ethnic jewish
  344. followers of Thor?
  345. Is Ariel Sharon a member of the fan-club?
  346. What's it got to do with music?
  347.  
  348. DY=2E
  349.  
  350.  
  351. - -
  352.  
  353. ------------------------------
  354.  
  355. Date: Sat, 17 Nov 2001 11:05:22 -0500
  356. From: Mike Chamberlain <mikec@rocler.qc.ca>
  357. Subject: Re: re. zorn/zionism (and some music stuff)
  358.  
  359. on 11/17/01 1:21 AM, Joseph Zitt at jzitt@metatronpress.com wrote:
  360.  
  361. > On Sat, Nov 17, 2001 at 12:17:08AM -0500, Mike Chamberlain wrote:
  362. >> on 11/16/01 5:19 PM, Patrice L. Roussel at proussel@ichips.intel.com wrote:
  363. >> 
  364. >>> 
  365. >>> Reminds me the statement from Weinberg:
  366. >>> 
  367. >>> "With or without religion, good people can behave well and bad people
  368. >>> can do evil; but for good people to do evil -- that takes religion."
  369. >> 
  370. >> I guess that capitalism and materialism would then qualify as, if not
  371. >> exactly religions, then religious in the same sense.
  372. > Which also goes to show that looking to a physicist for views on
  373. > religion is about as trustworthy as, say, looking to a linguist for
  374. > views on politics. Or basing your taste in music on what Linus
  375. > Torvalds listens to.
  376.  
  377. Nah, I just think that Weinberg didn't get out too much.
  378.  
  379. - --Mike
  380.  
  381.  
  382. - -
  383.  
  384. ------------------------------
  385.  
  386. Date: Sat, 17 Nov 2001 11:58:38 -0600
  387. From: Joseph Zitt <jzitt@metatronpress.com>
  388. Subject: Re: Radical, man, really radical
  389.  
  390. On Sat, Nov 17, 2001 at 07:55:40AM +0000, Bill Ashline wrote:
  391.  
  392. > >From the Dictionary of Critical Sociology 
  393. > (http://www.public.iastate.edu/~rmazur/dictionary/r.html):
  394.  
  395. Good stuff! The definitions all do come from a common jargon of
  396. academic/post-Marxist concepts, but they present well a debunking of
  397. the idea that all radicalism is toward the right. (There are also
  398. points there that use the term 'liberal' in the European rather than
  399. the American sense, which may lead to some confusion, but it always
  400. does.)
  401.  
  402. - -- 
  403. |> ~The only thing that is not art is inattention~ --- Marcel Duchamp <|
  404. | jzitt@metatronpress.com           http://www.metatronpress.com/jzitt |
  405. | Latest CDs: Collaborations/ All Souls  http://www.mp3.com/josephzitt |
  406. | Comma: Voices of New Music    Silence: the John Cage Discussion List |
  407.  
  408.  
  409. - -
  410.  
  411. ------------------------------
  412.  
  413. Date: Sat, 17 Nov 2001 11:59:55 -0600
  414. From: Joseph Zitt <jzitt@metatronpress.com>
  415. Subject: Re: re. zornism
  416.  
  417. On Sat, Nov 17, 2001 at 01:33:20AM -0800, Jim Flannery wrote:
  418.  
  419. > Of course, those are *movies*, which are not really analogous to *records* at
  420. > all ;-).
  421.  
  422. Why not?
  423.  
  424. - -- 
  425. |> ~The only thing that is not art is inattention~ --- Marcel Duchamp <|
  426. | jzitt@metatronpress.com           http://www.metatronpress.com/jzitt |
  427. | Latest CDs: Collaborations/ All Souls  http://www.mp3.com/josephzitt |
  428. | Comma: Voices of New Music    Silence: the John Cage Discussion List |
  429.  
  430.  
  431. - -
  432.  
  433. ------------------------------
  434.  
  435. Date: Sat, 17 Nov 2001 13:03:43 -0500 (EST)
  436. From: Ken Waxman <mingusaum@yahoo.ca>
  437. Subject: Re: zorn/zionism: jazz's birth
  438.  
  439. Duncan:
  440.  
  441. No quarrel with your thesis, but *please* don't repeat
  442. ther hoary old clichΘ that:
  443. "Jazz was born out of the bordellos and military
  444. parades of New Orleans."
  445.  
  446. The bordellos in the quarter were segregated which
  447. meant that anyone in a white bordello would never hear
  448. jazz and none of the bordellos of any color employerd
  449. jazz bands. An occasional pianist worked there (cf
  450. Jelly Roll Morton), but I'm sure if his improvisations
  451. got too far out, he'd be out as well.
  452.  
  453. Also think those parades might be more to do with
  454. funerals and festivals than the military.
  455.  
  456. Ken Waxman
  457.  
  458.  
  459. - --- duncan youngerman <y-man@wanadoo.fr> wrote:
  460. > The problem is the word "radicalism". Throughout
  461. > History all the way to
  462. > today's headline news, it's meant 1 thing :
  463. > intolerance.
  464. > Intolerance for the different, for the moderate, for
  465. > the"impure", for
  466. > the mixed, for the heterogenous, for the complex.
  467. > In Art it is sometimes interesting, (although even
  468. > Boulez gave up his
  469. > "Polyphonie X" in 1950 as musically worthless after
  470. > having for a long
  471. > while hoped to create the ultimate total serialism
  472. > masterpiece).
  473. > In religion and/or politics, however, it's only
  474. > meant Totalitarianism.
  475. > Unfathomable bloodletting. Unfathomable mind
  476. > numbing.
  477. > When someone says: "I'd love to hear radical islamic
  478. > music", one just
  479. > has to pinch one's self:
  480. > Taliban law (and you cannot get more radically
  481. > islamic than that)
  482. > punishes any playing of music or singing with stiff
  483. > jail sentences.
  484. > Iranian and Saudi Arabian laws fare only slightly
  485. > better.
  486. > Bach was deeply protestant, -but not radically. He
  487. > mingled and worked
  488. > with jews and catholics, and his approach to
  489. > religion was earthy,
  490. > sensual, oecumenical, a far cry from "The Scarlet
  491. > Letter".
  492. > Michelangelo was more humanistic pagan than
  493. > catholic, a very far cry
  494. > from the Inquisition.
  495. > Jazz was born out of the bordellos and military
  496. > parades of New Orleans.
  497. > Nothing to do whatsoever with religion or any sort
  498. > of radicalism.
  499. > To hear it all of a sudden refered to as or used as
  500. > a model for some
  501. > sort of messaianic ethnic mafia is not only ignorant
  502. > and cretinous
  503. > beyond belief, it betrays utter deafness.
  504. > D.Y.
  505. > -
  506.  
  507.  
  508. _______________________________________________________
  509. Build your own website in minutes and for free at http://ca.geocities.com
  510.  
  511. - -
  512.  
  513. ------------------------------
  514.  
  515. Date: Sat, 17 Nov 2001 13:15:57 -0500 (EST)
  516. From: Ken Waxman <mingusaum@yahoo.ca>
  517. Subject: Re: Radical, man, really radical
  518.  
  519. Bill:
  520.  
  521. Just as a matter of interest is there Radical Social
  522. Anthropology?
  523.  
  524. Ken Waxman
  525. - --- Bill Ashline <bashline@hotmail.com> wrote:
  526. > From the Dictionary of Critical Sociology 
  527. >
  528. (http://www.public.iastate.edu/~rmazur/dictionary/r.html):
  529. > Radical: Latin: radicalis = having roots. One whose
  530. > analysis suggests that a 
  531. > fundamental change in social paradigm is required in
  532. > order to solve 
  533. > problems. Most marxists/radicals believe that the
  534. > root of most social 
  535. > problems are to be found in the political economy;
  536. > those of capitalism 
  537. > (contradictions) cannot be solved within the
  538. > system--only transferred to 
  539. > other parts of the system or to other countries.
  540. > Feminists believe that 
  541. > patriarchy must be destroyed [not males but male
  542. > prerogatives and female 
  543. > oppressions]. Black power advocates insist that
  544. > racism must be sent to the 
  545. > dust-heap of history. Most right-wing radicals
  546. > [liberals] believe that the 
  547. > government (the state) should abandon all attempts
  548. > to regulate the economy, 
  549. > to solve social problems, or to provide services not
  550. > available on the free 
  551. > market. Other Right-wing radicals believe that the
  552. > liberal state should be 
  553. > replaced by one supporting gender, class, religious
  554. > or ethnic privilege.
  555. > Radical criminology. A marxist approach to the
  556. > theory of crime and crime 
  557. > prevention. It has several assumptions: (a) that
  558. > there is considerable 
  559. > political influence in which behavior is defined as
  560. > a legal wrong, (b) that 
  561. > the causes of crimes are largely social-loss of
  562. > community and obstacles to 
  563. > Species being, and (c) reduction in antisocial
  564. > behavior requires social 
  565. > change rather than individual therapy or punishment.
  566. > The U.S. has the 
  567. > highest crime rate in the world, the largest surplus
  568. > population, the 
  569. > greatest wealth, and the least community. These
  570. > factors are not unrelated. 
  571. > In the United States, radical criminology was
  572. > located at the University of 
  573. > Berkeley until it was abolished by the university
  574. > administration as 
  575. > politically dangerous.
  576. > Radical feminism: A struggle against both capitalism
  577. > and patriarchy. Central 
  578. > to radical feminism are the assumptions that
  579. > socialist revolution does not 
  580. > automatically liberate women; that women should not
  581. > trust men to "liberate" 
  582. > them "after the revolution" and that women should
  583. > take responsibility for 
  584. > their own liberation (as, indeed, should all
  585. > oppressed people). Part of the 
  586. > theory holds that the liberation of women liberates
  587. > men in the same instant 
  588. > from their sexism. (From Amy Bridges and Heide
  589. > Hartman).
  590. > Radical Psychology: The radical movement in
  591. > psychology links the best 
  592. > conditions for a development of the personality and
  593. > release of creative 
  594. > energies to a change in social relations and
  595. > institutions. This requires the 
  596. > overthrow of class and power relations through
  597. > whatever means are 
  598. > appropriate in a given historical context.
  599. > Psychopathy is more of a social 
  600. > issue than a personal failing or internal conflict.
  601. > Therapy involves a 
  602. > concern with internal distortions and with relief of
  603. > private anguish but 
  604. > within the context of supportive social
  605. > relationships rather through 
  606. > chemotherapy or individual therapy.
  607. > Radical sociology: A movement within bourgeois
  608. > sociology which aims to use 
  609. > social science for human purpose rather than
  610. > managerial purposes. The 
  611. > position of the radical sociologist is that the
  612. > scientific theories and 
  613. > methods of constructing social reality at home, at
  614. > work, in politics and 
  615. > education should be at least as decent and rational
  616. > as the folk theories and 
  617. > methods which are displaced. The prospect is not
  618. > good at this time. About 5% 
  619. > of American sociologists view themselves to be
  620. > radical and/or marxist 
  621. > sociologists (1976).
  622. > Radical Theatre/Cinema: The use of cinema to reflect
  623. > upon social 
  624. > relationships in a critical mode. This contrasts
  625. > with the use of cinema as a 
  626. > commodity. There are three structural aspects to
  627. > radical theatre; 1) it 
  628. > creates an honest dialectic between two or more
  629. > difficult choices; 2) it 
  630. > erases the line between actors and audience and 3)
  631. > it moves people toward 
  632. > human agency in real life. Berthold Brecht's plays
  633. > were deliberately radical 
  634. > in this sense.
  635. >
  636. _________________________________________________________________
  637. > Get your FREE download of MSN Explorer at
  638. > http://explorer.msn.com/intl.asp
  639. > -
  640.  
  641.  
  642. _______________________________________________________
  643. Build your own website in minutes and for free at http://ca.geocities.com
  644.  
  645. - -
  646.  
  647. ------------------------------
  648.  
  649. End of Zorn List Digest V3 #618
  650. *******************************
  651.  
  652.  
  653.  To unsubscribe from zorn-list-digest, send an email to
  654.        "majordomo@lists.xmission.com"
  655.  with
  656.        "unsubscribe zorn-list-digest"
  657.  in the body of the message.
  658.  
  659.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  660.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.
  661.  
  662.  A non-digest (direct mail) version of this list is also available; to
  663.  subscribe to that instead, replace all instances of "zorn-list-digest"
  664.  in the commands above with "zorn-list".
  665.  
  666.  Back issues are available for anonymous FTP from ftp.xmission.com, in
  667.  pub/lists/zorn-list/archive.  These are organized by date.
  668.  
  669.  Problems? Email the list owner at zorn-list-owner@lists.xmission.com
  670.