home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / zorn-list / archive / v03.n274 < prev    next >
Internet Message Format  |  2001-02-08  |  21KB

  1. From: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com (Zorn List Digest)
  2. To: zorn-list-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: Zorn List Digest V3 #274
  4. Reply-To: zorn-list
  5. Sender: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. Zorn List Digest       Friday, February 9 2001       Volume 03 : Number 274
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15. -
  16.        Re: now some pearls of wisdom from mr. ian penman (zappa)
  17.        Re:  Re: now some pearls of wisdom from mr. ian penman (zappa)
  18.  
  19. ----------------------------------------------------------------------
  20.  
  21. Date: Fri, 15 Dec 2000 13:27:58 -0500
  22. From: Steve Smith <ssmith36@sprynet.com>
  23. Subject: Re: now some pearls of wisdom from mr. ian penman (zappa)
  24.  
  25. Hi, Skip:
  26.  
  27. > It would seem to me that, if a critic is going to do an essay that purports
  28. > to be in depth, you should care deeply for the work about which you're
  29. > writing, and should have some kind of high regard for the work in question
  30. > (the better to make your points about which are the highs, which are the
  31. > lows).
  32.  
  33. But isn't it equally valid to write a strong in-depth negative criticism of a
  34. work or body of art, as well?  Don't we render opinions both positive and
  35. negative on this list every day?
  36.  
  37. > When I read a comment like "after reading this essay, I sold my collection of
  38. > 40+ Zappa albums", I have to wonder about why somebody bought those albums in
  39. > the first place.
  40.  
  41. Oh, that's simple, and I think I was clear about it.  Those records meant a
  42. great deal to me for a lot of years, and then, eventually, they didn't.  I was a
  43. huge fan, and then I wasn't.  The only point I'm continuing to try to make
  44. regarding ME and the essay is that seeing such an opinion in print finally made
  45. me feel that my discontent was valid.  At the time I was much more
  46. impressionable, and definitely more concerned about being "in" on anything
  47. construed to be important or significant, especially important with a whiff of
  48. outsider appeal.  When I read the Penman essay, I felt as though it was okay for
  49. me to have come to a similar conclusion, even if not quite as vitriolic.
  50.  
  51. >  And when I read a comment to the effect "I probably needed
  52. > his music when I was seventeen, but now I'm past that", I find it even more
  53. > objectionable.
  54.  
  55. That's a fair reaction to an inflammatory and extremely subjective assertion on
  56. Penman's part.
  57.  
  58. >  Frank had his low periods just as anybody else has had when
  59. > the make a ton of records over years.  And, believe me, I'll jump over ten
  60. > "Titties And Beer"'s to get next to thirty seconds of a "REDNZL".  What made
  61. > me laugh in jr high doesn't work so well anymore.
  62.  
  63. The only real difference I see between what you're saying and what I'm saying is
  64. that for me the music itself holds little interest anymore, either.  It's not
  65. just that the personal philosophy of the man turned me against the music.  It's
  66. not that at all.  If the music still held any appeal to me, I'm sure I could do
  67. exactly what you're suggesting - overlook the bad and continue to celebrate the
  68. good.  Maybe I'd even have my old copy of 'Shut Up and Ply Your Guitar,' or I
  69. could buy a CD burner and create my own custom compilations minus the jokey
  70. stuff.  But eventually I personally found the music just didn't say anything to
  71. me anymore.
  72.  
  73. > On the other hand, the musical imagination, depth of craft, and personal
  74. > vision that governs the best parts of FZ's work -- and there are certainly a
  75. > great many such moments -- has earned him a great deal of respect, and to
  76. > dismiss the stuff outright is kind of crass.
  77.  
  78. It's crass, but it's a valid piece of criticism.  No matter how much you, I, we,
  79. or the world may respect an artist and his/her work, there will always be
  80. someone who does not.  And they are just as entitled to sound off.  And you are
  81. equally entitled to say they're full of shit.  Further, the respect you posit
  82. for Zappa's work is widely-held, but hardly universal.  It seems stronger here
  83. than it is in the real world because we are a large closet entirely populated
  84. with people who appreciate challenging music.  But even when you have such a
  85. microcosm, there are bound to be schisms.  We see them every day in the subject
  86. of Zorn and countless others.
  87.  
  88. > Can you transcribe "Inca Roads"? Can you
  89. > deal with the times signature stuff hands-on? It's unwise to dismiss stuff
  90. > you can't do.  Not liking something is one thing, but dismissal is another.
  91.  
  92. Here we're getting into the age old theory that those who can't do shouldn't
  93. write about those who can.  It just doesn't work.  There have always been and
  94. will always be those who cannot perform music or create art on a professional
  95. level who nonetheless are able to write about such activities in a lucid,
  96. informed, and deeply-invested way.  Penman leavens his diatribe with just enough
  97. musical context to make me feel like he does know his subject and a body of
  98. other music in which to form a context for critique.  And similarly, no matter
  99. his originality and distinction, Zappa worked as a musician in a pop music
  100. idiom, rendering what he sang as important in some ways as what he played.  The
  101. music works on both levels, and so does the critique.
  102.  
  103. And I can't speak for Penman here, obviously, but yeah, if you handed me the
  104. sheet music for "Inca Roads" I could certainly read it, and if I hadn't stopped
  105. playing seven years ago there's even a chance I could stumble my way badly
  106. through a performance, although not anywhere close to the hyper-talented
  107. musicians Zappa generally employed to deliver his material.  People still say
  108. some very nice things about my criticism that makes me blush with happiness,
  109. which makes me feel that the years of study and practice really do make a
  110. difference.  But that's really beside the point, especially when you're dealing
  111. with music in a pop context and with a sociological view rather than the view of
  112. strict musicological analysis.
  113.  
  114. > But Zappa is a great target, because the way he has been painted as a
  115. > musician and as a thinker is unfriendly to a lot of people who hold their
  116. > favorite stuff as the True Grail Of Musical Progressivism.
  117.  
  118. Didn't Zappa do exactly the same thing as regards his own favorite stuff, from
  119. Varese to doo-wop?  Don't we all, to a greater or lesser degree?  We admire and
  120. defend what we see to be great, but we don't all have to agree.  I've got a
  121. friend who's a classical composer of distinction as well as an outstanding
  122. journalist, and he says that he has little use for Beethoven's symphonies.  I
  123. find that frankly astonishing personally, but it doesn't make me change my
  124. regard for him and it doesn't make me feel a need to change his mind ultimately,
  125. either.  We can all agree to disagree.  There's room for everyone.
  126.  
  127. > I'm thirty-five and don't feel like I've outgrown Zappa, Tower Of Power, Uri
  128. > Caine's quartet with Joel Levine, the Minutemen, Bill Evans, or any of the
  129. > other stuff that got my rocks off when I was seventeen.  And there's probably
  130. > no essay ever to be written by a critic that will make me think I was wrong
  131. > for loving any music I love.
  132.  
  133. Once again, I personally never said I "outgrew" Zappa per se (in the sense of an
  134. arbitrary cut off date after which he should be declared verboten).  And yes,
  135. that does seem to be what "Poison" Penman's positing - but I read this as a
  136. literary shorthand that reveals his take on the mental/emotional level of his
  137. caricature Zappa fan.  It's rude, but it does get his point across succinctly,
  138. and is bound to piss off fans while at the same time causing complete agreement
  139. among others.  Me, I continue to say there's enough room for both views.
  140.  
  141. I don't, however, think there's anything necessarily wrong with moving beyond
  142. music that once meant something to you and now doesn't.  I'm 35 and I still
  143. listen to King Crimson, Bob Marley, the Clash, Black Flag, the Butthole Surfers,
  144. and Ornette Coleman, as when I was 17 or 18.  But you won't catch me listening
  145. to the Osmonds as when I was 7, Journey as when I was 13, or even ELP as when I
  146. was 17.  Some things you do leave behind, but you do it for personal reasons,
  147. not because someone said you should or had to.
  148.  
  149. I reiterate that the Penman essay was a sort of catalyst that helped me reach my
  150. own conclusion and feel some validation for being out of step with countless
  151. others - and remember, the essay is only five years old, which means I only
  152. encountered it in my late 20s, a time at which my many Zappa albums were going
  153. unlistened to while I strangely felt compelled to continue buying each and every
  154. new one that came along, listen once, and shelve it.  Clearly there was already
  155. something wrong for me.  My response was an entirely personal reaction and one
  156. that I would never choose to impose on anyone else.  But it does speak to the
  157. importance of having a diversity of opinion in print.  If all we saw was
  158. officially-sanctioned and ratified "truth," where would that leave us?  And who
  159. would we appoint to be arbiters of that truth?  Critics don't deliver the
  160. gospel.  They state an opinion, back it up in argument, make a case, and then
  161. leave us to decide for ourselves.  The most important function they can serve is
  162. to cause us to reflect.  I'd say we've done plenty of that in the last twelve
  163. hours as well as in the last however-many years.
  164.  
  165. I think I've said everything I can possibly say on the subject, and I've taken
  166. up WAAAAYYY too much bandwidth.  So I'll let it go and promise to stay on the
  167. sidelines in any future discussions of Zappa, and you can write me off as being
  168. hopeless in that regard, which is okay.  But I hope this doesn't mean we can't
  169. all be friends here anymore... :-)
  170.  
  171. Steve Smith
  172. ssmith36@sprynet.com
  173.  
  174.  
  175.  
  176.  
  177.  
  178.  
  179.  
  180. - -
  181.  
  182. ------------------------------
  183.  
  184. Date: Sat, 16 Dec 2000 12:16:02 EST
  185. From: Velaires@aol.com
  186. Subject: Re:  Re: now some pearls of wisdom from mr. ian penman (zappa)
  187.  
  188. In a message dated 12/15/0 10:29:50 AM, you wrote:
  189.  
  190. <<Hi, Skip:
  191.  
  192. > It would seem to me that, if a critic is going to do an essay that purports
  193. > to be in depth, you should care deeply for the work about which you're
  194. > writing, and should have some kind of high regard for the work in question
  195. > (the better to make your points about which are the highs, which are the
  196. > lows).
  197.  
  198. But isn't it equally valid to write a strong in-depth negative criticism of a
  199. work or body of art, as well?  Don't we render opinions both positive and
  200. negative on this list every day?
  201.  
  202.  
  203.  
  204.  
  205. In-depth criticism is not the same thing as in-depth-sounding verbiage used 
  206. to make yourself look smart when you're dismissing something out of hand.  I 
  207. have never been under the impression we were that careless on this list.
  208.  
  209. > When I read a comment like "after reading this essay, I sold my collection 
  210. of
  211. > 40+ Zappa albums", I have to wonder about why somebody bought those albums 
  212. in
  213. > the first place.
  214.  
  215. Oh, that's simple, and I think I was clear about it.  Those records meant a
  216. great deal to me for a lot of years, and then, eventually, they didn't.  I 
  217. was a
  218. huge fan, and then I wasn't.  The only point I'm continuing to try to make
  219. regarding ME and the essay is that seeing such an opinion in print finally 
  220. made
  221. me feel that my discontent was valid.  At the time I was much more
  222. impressionable, and definitely more concerned about being "in" on anything
  223. construed to be important or significant, especially important with a whiff of
  224. outsider appeal.  When I read the Penman essay, I felt as though it was okay 
  225. for
  226. me to have come to a similar conclusion, even if not quite as vitriolic.
  227.  
  228.  
  229.  
  230.  
  231. You shouldn't need a guy like Penman to justify your own feelings toghtful 
  232. mind.
  233.  
  234.  
  235.  
  236. >  And when I read a comment to the effect "I probably needed
  237. > his music when I was seventeen, but now I'm past that", I find it even more
  238. > objectionable.
  239.  
  240. That's a fair reaction to an inflammatory and extremely subjective assertion 
  241. on
  242. Penman's part.
  243.  
  244. >  Frank had his low periods just as anybody else has had when
  245. > the make a ton of records over years.  And, believe me, I'll jump over ten
  246. > "Titties And Beer"'s to get next to thirty seconds of a "REDNZL".  What made
  247. > me laugh in jr high doesn't work so well anymore.
  248.  
  249. The only real difference I see between what you're saying and what I'm saying 
  250. is
  251. that for me the music itself holds little interest anymore, either.  It's not
  252. just that the personal philosophy of the man turned me against the music.  
  253. It's
  254. not that at all.  If the music still held any appeal to me, I'm sure I could 
  255. do
  256. exactly what you're suggesting - overlook the bad and continue to celebrate 
  257. the
  258. good.  Maybe I'd even have my old copy of 'Shut Up and Ply Your Guitar,' or I
  259. could buy a CD burner and create my own custom compilations minus the jokey
  260. stuff.  But eventually I personally found the music just didn't say anything 
  261. to
  262. me anymore.
  263.  
  264. > On the other hand, the musical imagination, depth of craft, and personal
  265. > vision that governs the best parts of FZ's work -- and there are certainly a
  266. > great many such moments -- has earned him a great deal of respect, and to
  267. > dismiss the stuff outright is kind of crass.
  268.  
  269. It's crass, but it's a valid piece of criticism.  No matter how much you, I, 
  270. we,
  271. or the world may respect an artist and his/her work, there will always be
  272. someone who does not.  And they are just as entitled to sound off.  And you 
  273. are
  274. equally entitled to say they're full of shit.  Further, the respect you posit
  275. for Zappa's work is widely-held, but hardly universal.  It seems stronger here
  276. than it is in the real world because we are a large closet entirely populated
  277. with people who appreciate challenging music.  But even when you have such a
  278. microcosm, there are bound to be schisms.  We see them every day in the 
  279. subject
  280. of Zorn and countless others.
  281.  
  282.  
  283.  
  284.  
  285.  
  286. Criticism, as a constructive, consumer advocate function, is a needed thing.  
  287. Disrespect is an affliction.  Whether respect is seemingly universal for 
  288. something or someone is hardly the point.  An enlightened consumership should 
  289. make it a point to respect anybody who goes out on a limb and makes something 
  290. truly their own.
  291.  
  292. > Can you transcribe "Inca Roads"? Can you
  293. > deal with the times signature stuff hands-on? It's unwise to dismiss stuff
  294. > you can't do.  Not liking something is one thing, but dismissal is another.
  295.  
  296. Here we're getting into the age old theory that those who can't do shouldn't
  297. write about those who can.  It just doesn't work.  There have always been and
  298. will always be those who cannot perform music or create art on a professional
  299. level who nonetheless are able to write about such activities in a lucid,
  300. informed, and deeply-invested way.  Penman leavens his diatribe with just 
  301. enough
  302. musical context to make me feel like he does know his subject and a body of
  303. other music in which to form a context for critique.  And similarly, no matter
  304. his originality and distinction, Zappa worked as a musician in a pop music
  305. idiom, rendering what he sang as important in some ways as what he played.  
  306. The
  307. music works on both levels, and so does the critique.
  308.  
  309.  
  310.  
  311.  
  312. The only time I can think of where it's alright to dismiss something is if 
  313. you can do it just as well and then even better.  But, again, Penman seemed 
  314. to me to go less the route of criticism than personal attack.  And, for the 
  315. record, I don't think that a critic really knows what time it is until he's 
  316. had to, even if not as a performer, go through the trouble of getting music 
  317. to actually happen in real life, whether by promoting a show, producing a 
  318. record, whatever.  It's easy to criticize when you're oblivious to how much 
  319. work goes into just getting the right guys to show up on time and play the 
  320. music.  
  321.  
  322.  
  323. And I can't speak for Penman here, obviously, but yeah, if you handed me the
  324. sheet music for "Inca Roads" I could certainly read it, and if I hadn't 
  325. stopped
  326. playing seven years ago there's even a chance I could stumble my way badly
  327. through a performance, although not anywhere close to the hyper-talented
  328. musicians Zappa generally employed to deliver his material.  People still say
  329. some very nice things about my criticism that makes me blush with happiness,
  330. which makes me feel that the years of study and practice really do make a
  331. difference.  But that's really beside the point, especially when you're 
  332. dealing
  333. with music in a pop context and with a sociological view rather than the view 
  334. of
  335. strict musicological analysis.
  336.  
  337.  
  338.  
  339.  
  340. Again, to those of us who make a lving in music, it's not beside the point.  
  341. I don't think a critic should neccessarily play, but he should know all the 
  342. components in the equaltion before he's allowed to check somebody else's 
  343. math.  Just like I don't want a guy who can't change spark plugs writing 
  344. product reviews for CAR & DRIVER.
  345.  
  346. > But Zappa is a great target, because the way he has been painted as a
  347. > musician and as a thinker is unfriendly to a lot of people who hold their
  348. > favorite stuff as the True Grail Of Musical Progressivism.
  349.  
  350. Didn't Zappa do exactly the same thing as regards his own favorite stuff, from
  351. Varese to doo-wop?
  352.  
  353.  
  354.  
  355. Actually, FZ always made it a point to say the only person he spoke for was 
  356. himself.
  357.  
  358.  
  359. \
  360.   Don't we all, to a greater or lesser degree?  We admire and
  361. defend what we see to be great, but we don't all have to agree.  I've got a
  362. friend who's a classical composer of distinction as well as an outstanding
  363. journalist, and he says that he has little use for Beethoven's symphonies.  I
  364. find that frankly astonishing personally, but it doesn't make me change my
  365. regard for him and it doesn't make me feel a need to change his mind 
  366. ultimately,
  367. either.  We can all agree to disagree.  There's room for everyone.
  368.  
  369.  
  370. But you don't feel a little bad for a guy that can't get his rocks off via 
  371. Beethoven?
  372.  
  373.  
  374.  
  375. > I'm thirty-five and don't feel like I've outgrown Zappa, Tower Of Power, Uri
  376. > Caine's quartet with Joel Levine, the Minutemen, Bill Evans, or any of the
  377. > other stuff that got my rocks off when I was seventeen.  And there's 
  378. probably
  379. > no essay ever to be written by a critic that will make me think I was wrong
  380. > for loving any music I love.
  381.  
  382. Once again, I personally never said I "outgrew" Zappa per se (in the sense of 
  383. an
  384. arbitrary cut off date after which he should be declared verboten).  And yes,
  385. that does seem to be what "Poison" Penman's positing - but I read this as a
  386. literary shorthand that reveals his take on the mental/emotional level of his
  387. caricature Zappa fan.  It's rude, but it does get his point across succinctue 
  388. to say there's enough room for both views.
  389.  
  390. I don't, however, think there's anything necessarily wrong with moving beyond
  391. music that once meant something to you and now doesn't.  I'm 35 and I still
  392. listen to King Crimson, Bob Marley, the Clash, Black Flag, the Butthole 
  393. Surfers,
  394. and Ornette Coleman, as when I was 17 or 18.  But you won't catch me listening
  395. to the Osmonds as when I was 7, Journey as when I was 13, or even ELP as when 
  396. I
  397. was 17.  Some things you do leave behind, but you do it for personal reasons,
  398. not because someone said youich means I only
  399. encountered it in my late 20s, a time at which my many Zappa albums were going
  400. unlistened to while I strangely felt compelled to continue buying each and 
  401. every
  402. new one that came along, listen once, and shelve it.  Clearly there was 
  403. already
  404. something wrong for me.  My response was an entirely personal reaction and one
  405. that I would never choose to impose on anyone else.  But it does speak to the
  406. importance of having a diversity of opinion in print.  If all we saw was
  407. officially-sanctioned and ratified "truth," where would that'd say we've done 
  408. plenty of that in the last twelve
  409. hours as well as in the last however-many years.
  410.  
  411.  
  412.  
  413.  
  414. Personally, I think the job of a music critic is to observe some music, and 
  415. try to figure out who in the reading/listening world is going to benefit from 
  416. knowing that music.
  417.  
  418. I think I've said everything I can possibly say on the subject, and I've taken
  419. up WAAAAYYY too much bandwidth.  So I'll let it go and promise to stay on the
  420. sidelines in any future discussions of Zappa, and you can write me off as 
  421. being
  422. hopeless in that regard, which is okay.  But I hope this doesn't mean we can't
  423. all be friends here anymore... :-)
  424.  
  425. Steve Smith
  426. ssmith36@sprynom he's writing.
  427.  
  428. skip h
  429.  
  430. NP: Aretha Franklin, SPARKLE (produced and composed by Curtis Mayfield)
  431.  
  432. www.geocities.com/skipheller
  433.  
  434.  
  435.  
  436. - -
  437.  
  438. ------------------------------
  439.  
  440. End of Zorn List Digest V3 #274
  441. *******************************
  442.  
  443.  
  444.  To unsubscribe from zorn-list-digest, send an email to
  445.        "majordomo@lists.xmission.com"
  446.  with
  447.        "unsubscribe zorn-list-digest"
  448.  in the body of the message.
  449.  
  450.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  451.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.
  452.  
  453.  A non-digest (direct mail) version of this list is also available; to
  454.  subscribe to that instead, replace all instances of "zorn-list-digest"
  455.  in the commands above with "zorn-list".
  456.  
  457.  Back issues are available for anonymous FTP from ftp.xmission.com, in
  458.  pub/lists/zorn-list/archive.  These are organized by date.
  459.  
  460.  Problems? Email the list owner at zorn-list-owner@lists.xmission.com
  461.