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/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / zorn-list / archive / v02.n770 < prev    next >
Internet Message Format  |  1999-10-07  |  20KB

  1. From: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com (Zorn List Digest)
  2. To: zorn-list-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: Zorn List Digest V2 #770
  4. Reply-To: zorn-list
  5. Sender: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. Zorn List Digest        Friday, October 8 1999        Volume 02 : Number 770
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15. -
  16.        Re: more on the times
  17.        RE: Free Flutists?
  18.        Re: some Zorn questions
  19.        The "Inauthentic" Jew?
  20.        Blomfield, Peaks and Troughs
  21.        noise annoys
  22.        Re: noise annoys
  23.        Re: noise annoys
  24.        more signs of the Times
  25.        Re: contacting avant
  26.        Re: more FMP news
  27.  
  28. ----------------------------------------------------------------------
  29.  
  30. Date: Wed, 6 Oct 1999 07:59:20 -0400
  31. From: philz <zampino@squidco.com>
  32. Subject: Re: more on the times
  33.  
  34. steve smith explained:
  35.  
  36. >philz wrote:
  37. >
  38. > > I must be incredibly thick, but I don't understand the reaction 
  39. >to this article. Not that I particularly like the article, it's as 
  40. >good or bad as any article that attempt to generalize two artists 
  41. >careers and motivations on one page, but where is the insult, the 
  42. >misrepresentation?
  43. >
  44. >Well, let's see.  Consider the following (with my points of emphasis 
  45. >set apart with asterisks):
  46. >
  47. >"The prime architects of the new sensibility are Mr. Zorn, *who now 
  48. >considers himself a Jewish composer*..."
  49.  
  50. But isn't he?  Why else would he do pieces like Kristalnacht, or make 
  51. a band like Masada?  He has emphasized his culture so that I can't 
  52. personally help but think of him in those terms, at least partially 
  53. (of course I think of bird calls when I think of Zorn as well, but 
  54. I've been following him for over 10 years now).  Zorn has brought 
  55. more pride to his culture (imho) than any other "Jewish composer" 
  56. that I can think of.  Is this really an insult?
  57.  
  58.  
  59. >"It is unclear what led Mr. Zorn, a secular Jew from Queens, to his 
  60. >awakening.  In interviews, he has *spoken vaguely of getting hostile 
  61. >looks in Germany and of his father's death.*"
  62. >
  63. >"The titles of his compositions *often evoke Jewish victimhood*..."
  64.  
  65. Like Kristalnacht?  I stood packed in a dark room in the old Knitting 
  66. Factory assaulted by the sounds of that piece and understood a piece 
  67. of the Holocaust that I might not have otherwise understood... is 
  68. this comment really inaccurate?
  69.  
  70.  
  71. >"*Until Mr. Zorn discovered klezmer,* the only jazz musician to show 
  72. >much interest in Eastern European soul was the black clarinetist Don 
  73. >Byron."
  74.  
  75. This sounds like usual bombastic inaccurate writing overgeneralizing...
  76.  
  77. >"Recently, Mr. Zorn has spoken *in almost hallucinatory tones* about 
  78. >what it means to be Jewish in America."
  79.  
  80. This sounds like the writer's attempt to add color and imagery to his 
  81. article... much of what I talk about my coworkers probably find 
  82. hallucinatory (but maybe that's 'cause I smoke too much :)
  83.  
  84. >"Mr. Zorn is *committed to the idea of Jews as an eternal pariah class*..."
  85. >
  86. >"It may be that for Mr. Zorn, Jewishness answers a deeply felt 
  87. >desire - a desire not to be a white jazz musician.  *By invoking his 
  88. >own history of oppression, he can assert his right to play the 
  89. >blues*, without the racial envy that often burdens white musicians."
  90.  
  91. OK, this unbased speculation is probably the most offensive thing in 
  92. the article, but I really don't think the writer was attempting to 
  93. misrepresent Zorn, just place him inside the growing emphasis on 
  94. Jewish culture that Zorn has cultivated.  Clearly it's only a piece 
  95. of the Zorn puzzle, which is the writer's major mistake, but it is 
  96. the most obvious attribute of Zorn to anyone who hasn't followed his 
  97. music closely.  The writer did start the article distancing Zorn from 
  98. jazz musicians, so this is only stupidly attempting to keep the tone 
  99. of the article, as dumb as the comment is.
  100.  
  101. But, can Zorn or anyone be that surprised that the media is picking 
  102. up on the Jewish angle?  Isn't that somewhat the idea, to draw 
  103. attention to the Jewish plight?  I get the impression that some are 
  104. upset that the media actually noticed some part of what Zorn is up 
  105. to.  So what if Zorn is identified with Jewish culture? - He's been 
  106. responsible for the Radical Jewish Culture series and has promoted 
  107. Jewish artists where possible.
  108.  
  109.  
  110. >Is that enough to illustrate what Kurt was saying?  Those are my own 
  111. >major points of disturbance, as well as those of many others with 
  112. >whom I've spoken (and yes, the debate carries on today as lively as 
  113. >yesterday and the day before - this is probably the most 
  114. >talked-about music article in the Times in months if not years. 
  115. >Would that it were being talked about for positive reasons...).
  116.  
  117. Well, better leave me in the dark, I still find the article, even 
  118. with the comments illustrated above, generally positive and 
  119. inoffensive. It focuses attention on the artists involved and on some 
  120. of their personal interests.  It of course misses the mark, but 
  121. that's why I don't read much about music anymore in general, and why 
  122. I don't take anything written too literally.  I think the arguments 
  123. against it are over-sensitive and thin-skinned, but that's my 
  124. opinion.
  125.  
  126. philz
  127.  
  128.  
  129.  
  130. - -
  131.  
  132.  
  133. - -
  134.  
  135. ------------------------------
  136.  
  137. Date: Fri, 08 Oct 1999 09:30:23 CEST
  138. From: "Andreas Dietz" <andreasdietz@hotmail.com>
  139. Subject: RE: Free Flutists?
  140.  
  141. >Andreas Dietz  wrote:
  142. >
  143. > > I think before his premature death Thomas Chapin was the most amazing
  144. > > flute player though he didn┤t use it as his major instrument.
  145. > >
  146.  
  147. >Hugo Linares wrote:
  148. > >
  149. > > Seconded. He also played amazing tango-tinged music in Pablo Aslan's
  150. > > Avantango.
  151. > >
  152.  
  153. Hugo, can you give some recording details about Avantango?
  154.  
  155. Andreas
  156.  
  157. ______________________________________________________
  158. Get Your Private, Free Email at http://www.hotmail.com
  159.  
  160. - -
  161.  
  162. ------------------------------
  163.  
  164. Date: Fri, 08 Oct 1999 07:03:57 -0400
  165. From: stephen drury <stevedrury@mindspring.com>
  166. Subject: Re: some Zorn questions
  167.  
  168. >Andy Miller wrote:
  169. >> 2. In the liner notes to 'The String Quartets' Zorn makes some strong
  170. >> claims for "Memento Mori"-- something about how the piece was a sort of
  171. >> breakthrough for him, etc.  I've listened to this several times but always
  172. >> mind myself getting bored with it.  Any ideas what Zorn is getting at with
  173. >> this composition? (and in his remarks about it?)
  174.  
  175. Some music, even in the late 20th-century, really is meant to be listened to
  176. the old-fashioned way -- performed live by musicians in the same room as the
  177. listener.  Having heard Memento Mori several times on tour, I cannot imagine
  178. getting anywhere near the full impact of the piece llistening to a CD, no
  179. matter how carefully. So much is gained from that extreme accoustic
  180. delicacy, the sense of community, the experience of seeing four musicians
  181. living through and sustaining the entire stretch of time, and the knowledge
  182. that you must listen to every moment because there is no repeat button.
  183.  
  184. - --steve
  185. www.stephendrury.com
  186.  
  187.  
  188. - -
  189.  
  190. ------------------------------
  191.  
  192. Date: Wed, 6 Oct 1999 16:46:44 +0200
  193. From: Stephen Fruitman <stephen.fruitman@idehist.umu.se>
  194. Subject: The "Inauthentic" Jew?
  195.  
  196. The "quality and authenticy...of his very Jewishness", as Steve Smith
  197. pointed out, seems indeed to be the ill-chosen target of Adam Shatz=B4 NY
  198. Times attack on John Zorn. Albeit that he appends a disclaimer that
  199. ultimately, Zorn=B4s Jewishness will be "primarily of interests to scholars
  200. of ethnicity". Well, here=B4s one chiming in, who also happens to be a music
  201. lover with his own crotchety tastes and believes that the Radical Jewish
  202. Culture being produced over there is both radical and very Jewish indeed.
  203.  
  204. The bee in Shatz=B4 bonnet I would loosely identify with the term
  205. "essentialism". Essentialism prefers "authenticity" (and what in the world
  206. is that, now?) - and which promises some sort of symmetry and completedness
  207. - - over diversity, which leaves a lot of threads dangling and questions
  208. unanswered. He claims for instance that Zorn=B4s compilation tributes to
  209. musicians such as Marc Bolan and Serge Gainsbourg (wonder why he didn=B4t
  210. mention Bacharach - is his oeuvre somehow more blatantly Jewish?) reek of
  211. an "atavistic form of identity politics". However, as Zorn stated when I
  212. queried him good-naturedly via fax about the
  213. Bacharach-as-Great-Jewish-Musician postulate, he answered to the effect
  214. that Bacharach=B4s music need not be played by a klezmer band with payes
  215. a-flyin=B4 in order to be considered Jewish; in fact, he asked me, under the
  216. circumstances, isn=B4t Irving Berlin=B4s "White Christmas" just about one of
  217. the most Jewish cultural artefacts around?
  218.  
  219. There are many levels to this argument, in my estimation, all of them quite
  220. fascinating. But foremost to the discussion at hand is the one which
  221. refutes Shatz=B4 self-appointed position as arbiter of Jewishness. Despite
  222. the fact that he dedicated the entire series of Masada studio CDs to Ahad
  223. Ha=B4-am (ideologue of cultural Zionism), I would classify Zorn as more of a
  224. follower of Micha Berdyczewski, a disciple of Ahad Ha=B4-am=B4s who took
  225. Nietzschean exception to his master=B4s own "essentialism": For AH, a
  226. radically new Jewish culture was to be based solely on _Jewish_ cultural
  227. artefacts, to wit, the texts of the Bible and the Prophets. No foreign
  228. influence was to be allowed, indeed, it was to be rooted out. MB on the
  229. other hand said, in so many words, that as a Jewish author and Jew,
  230. whatever I _do_ is Jewish. This allows for a more expansive, individualist
  231. interpretation of what "Jewishness" (or anythingness) is in age of
  232. fragmentation, creating community while effectively safeguarding against
  233. the exclusionary "tribalism" Shatz tut-tuts over.
  234.  
  235. Yet despite all this ethnography and dabbling in the history of ideas,
  236. there is of course a value judgement made by Shatz on the music, that the
  237. result is "simply radical kitsch", which may well be the instigation for
  238. these speculations about Zorn=B4s motives in the first place. So in the fina=
  239. l
  240. analysis, the reader is left with the impression that all this ink has been
  241. spilled for no other reason than the fact that the writer likes Arto
  242. Lindsay=B4s music and deems it "authentic", while he does not care for
  243. Zorn=B4s, which he must wave off as "inauthentic" in order to lend his own
  244. taste some form of "verifiable" credibility.
  245.  
  246. Stephen Fruitman
  247.  
  248.  
  249.  
  250.  
  251.  
  252. - -------------------------------------------
  253.  
  254. Bj=F6rn Olsson,
  255. Inst. f=F6r id=E9historia,
  256. Ume=E5 universitet
  257. 901 87 Ume=E5
  258. tel. 090-7867982 fax 143374
  259. e-post: bjorn.olsson@idehist.umu.se
  260.  
  261.  
  262.  
  263. - -
  264.  
  265.  
  266. - -
  267.  
  268. ------------------------------
  269.  
  270. Date: Fri, 8 Oct 1999 12:14:28 -0300 
  271. From: Linares Hugo <hulinare@bemberg.com.ar>
  272. Subject: Blomfield, Peaks and Troughs
  273.  
  274.  
  275.  
  276. People from Verge (Canada) has sent the October update and among others
  277. there is a Bomfield & Peaks cd.
  278. Who are they? What line do they lead in jazz?
  279.  
  280. Thanks for any help.
  281.  
  282. Hugo
  283.  
  284.  
  285.  
  286.  
  287. > ASC RECORDS England
  288. > Blomfield, Jim  Peaks and Troughs: music for quartet and septet
  289. > OI-ASC26-CD Jazz 5029716002226 ($28.00 CD)
  290. > Jim Bloomfield, piano; Andy Sheppard, soprano & tenor sax; Ben Waghorn,
  291. > tenor & soprano sax; Dave Goodier, bass;
  292. > Sam Brown, drums; Andy Hague, trumpet, flugelhorn, drums; Ken Figes,
  293. > alto sax; John Cornick, trombone.
  294.  
  295. - -
  296.  
  297. ------------------------------
  298.  
  299. Date: Fri, 08 Oct 99 13:07:05 -0500
  300. From: kurt_gottschalk@scni.com
  301. Subject: noise annoys
  302.  
  303. pardon the crosspost, but i was listening to a merzbow disc i picked up last
  304. night (on alien8, forget the title), and found myself thinking on a thread i
  305. wanna start. see, i used to hate merzbow a couple years ago. i bought and
  306. quickly sold a couple titles. but based on a recommendation, i picked up music
  307. for bondage performance and really enjoyed it. been opening up to some other
  308. noise too, while other things still leave me cold. like with any other music, i
  309. understand -- some like it, some don't. but i was trying to put into words last
  310. night what might have changed to make me able to listen to this stuff. what i'm
  311. wondering is, can anyone out there put their noise aesthetic into words. i
  312. can't, and i'm curious.
  313.  
  314. kg
  315.  
  316.  
  317.  
  318. - -
  319.  
  320. ------------------------------
  321.  
  322. Date: Fri, 08 Oct 1999 10:29:41 -0700
  323. From: s~Z <keithmar@jetlink.net>
  324. Subject: Re: noise annoys
  325.  
  326. kurt_gottschalk@scni.com wrote:
  327.  
  328. >can anyone out there put their noise aesthetic into words. 
  329.  
  330. It serves as a sonic Ritalin for the swirling madness in my fragmented,
  331. tormented psyche.
  332.  
  333. - -
  334.  
  335. ------------------------------
  336.  
  337. Date: Fri, 8 Oct 1999 12:56:15 -0700 (PDT)
  338. From: Eric Martens <ericmartens@yahoo.com>
  339. Subject: Re: noise annoys
  340.  
  341. - --- kurt_gottschalk@scni.com wrote:
  342. what i'm
  343. > wondering is, can anyone out there put their noise
  344. > aesthetic into words. i
  345. > can't, and i'm curious.
  346.  
  347. This is probably going to come out sounding really
  348. lame (ideas that sound good in yr head have a tendency
  349. to do that once you try to articulate them, I've
  350. noticed), but anyway . . . I've always regarded noise
  351. as kind of a way to get outside of myself . . . With
  352. most music you can devote a certain amount of
  353. attention to other activities (e.g., answering mail,
  354. clipping your toenails, cooking dinner, whatever) but
  355. noise, if it's at all engaging, pretty much demands
  356. full attention, or at least makes it hard to pay att'n
  357. to anything else , so listening to it is almost like
  358. some kind of meditation . . . For me, anyway, noise is
  359. about the only way I've found to really just tune
  360. everything out, almost like the only place I can get
  361. real silence is in the middle of all-encompassing
  362. noise. Did any of that make sense?
  363.  
  364. Eric
  365.  
  366. NP: Saint Etienne: "Places to Visit" (Does anyone know
  367. exactly what Jim O'Rourke did on this record?)
  368.  
  369.  
  370. =====
  371. Disco Down: http://www.geocities.com/SunsetStrip/Plaza/8107
  372. Music: http://www.mp3.com/discodown
  373. undo add event: http://www.mp3.com/undo
  374. "Reminds me of an art student who takes a pretty piece of pottery and smashes the hell out of it with a sledge hammer and says the pieces of pottery flying through the air have an artistic edge so it's art." Raw 42
  375. __________________________________________________
  376. Do You Yahoo!?
  377. Bid and sell for free at http://auctions.yahoo.com
  378.  
  379. - -
  380.  
  381. ------------------------------
  382.  
  383. Date: Wed, 06 Oct 99 10:40:42 -0500
  384. From: kurt_gottschalk@scni.com
  385. Subject: more signs of the Times
  386.  
  387. Day 3 of the post Times fracas... philz, I think you're kinda right. My
  388. reactions at least are a little oversensitive and thinskinned. But when I read
  389. the piece, I didn't feel like I was just reading a bad article. I felt like I'd
  390. fallen for the bait-and-switch. I actually thought I was going to read a piece
  391. about Arto, someone I'd trust the Times more to talk about (he's got that whole
  392. multi-culti portrait of a scenic vista avant Buena Vista thing, plenty of what
  393. the Times likes to do, and I thought I'd just learn a little about his anxiously
  394. awaited new rekkerd). I turn to the jump, see a disarmingly huge photo of JZ's
  395. mug, and start to descend downhill with the writer. 
  396.  
  397. You're right again, philz (not trying to be facetious -- you really are). Much
  398. of the article, especially the first half, focuses attention on the
  399. accomplishments of deserving artists. But the writer is clearly setting us up
  400. for a fall. In the end he wants to add oomph to his position, that Zorn has no
  401. business feeling like an outcast Jew in New York City and that it's funny for
  402. him to use Jewish iconography and wear Jewish clothes. Steve's excerpts help
  403. show that, but the real probblem is in the overall construction of the piece,
  404. devolving from describing the music as "an almost palpable feeling of intimacy
  405. among strangers, of community, that goes beyond esthetic pleasure," to that last
  406. line about "Jewish kitsch." If that's really all Zorn's doing, why devote so
  407. much of the article to him. Why not run an enormous photo of someone who's work
  408. is valid? Or why not write about something like Roy Nathanson and Anthony
  409. Coleman's duet, which I like, but which I could see (at times) described as
  410. "Jewish kitsch." Kitsch is something cute you put on a shelf, and if that's all
  411. Masada is, then the author is in the end showing contempt for that group of
  412. strangers who feel a sense of community because of the music. (That group, in
  413. part being us. Like you, I was in that crowded room at the old Knit years ago,
  414. realizing as I stood in the dark listening to the sounds of a train the depth of
  415. the piece. But apparently what we shared, philz, was more like "Good Times" than
  416. "Roots.")
  417.  
  418. Another odd statement here, as Steve clipped for us, is "By invoking his own
  419. history of oppression, he can assert his right to play the blues, without the
  420. racial envy that often burdens white musicians." This is freaked and stupid. Not
  421. to diminish the accomplishments of many many many brilliant black musicians,
  422. there is this odd idea in America that heartfelt, extemporaneous music is the
  423. property of people of African descent. The terms we use, like "blues" or
  424. "soulful," evoke African American traditions, and the popular conception is that
  425. everything comes from slave songs. As has been said here before, who came first
  426. decades or centuries ago has little to do with creative expression in the
  427. present, but still, improvisation is not a single tradition. Beethoven, Chopin
  428. and others used to improvise in concert. In fact, the improv segment that would
  429. follow a composed work was often considered to be the highlight of a
  430. performance. If you listen to European liturgical music (like Bach's violin
  431. solos), it seems likely (though I don't know) that expanding upon the work while
  432. playing could have been done. And I can't imagine that the klezmer tradition
  433. hasn't always included improvisation. African Americans have no doubt added more
  434. to the tradition of improvised music in America than any other cultural
  435. grouping, and you (not necessarily philz, but anyone) can decide what value you
  436. think that has as a race-based argument. But to say that anyone who picks up a
  437. horn without having sheet music in front of them owes a debt to African slaves
  438. is short-sighted. The tradition is far richer and more diverse than any one
  439. continent.
  440.  
  441.  
  442.  
  443. - -
  444.  
  445.  
  446. - -
  447.  
  448. ------------------------------
  449.  
  450. Date: Wed, 6 Oct 1999 17:58:40 +0200
  451. From: "Stefan Verstraeten" <stefan.annik@planetinternet.be>
  452. Subject: Re: contacting avant
  453.  
  454. Hi (sorry for the late response)
  455.  
  456. The best thing to do is go to forced exposure www.forcedexposure.com and
  457. then go to the option browse by label and go to the avant label.
  458.  
  459. The  site mentions every avant release that is for sale and even gives a
  460. brief description.
  461.  
  462. As far as I know the label doesn't have an official website like tzadik
  463. does... never understood why
  464.  
  465. best wishes
  466.  
  467. stefan verstraeten
  468.  
  469. np frisell...good dog happy man..... one of his best albums in my opinion
  470.  
  471. >From: "Bruno" <rb_bruno@postoffice.utas.edu.au>
  472. >Subject: Request - help in contacting AVANT recodrs
  473. >
  474. >Hallo Zorn-heads
  475. >
  476. > just a quick coupla questions - I've been a bit of a Zorn fan for a while
  477. >now, and I'm looking to track down a few more of the Naked City albums.
  478. From
  479. >hitting the Zorn discog, it looks like the "Avant" label have a lot of the
  480. >stuff I'm after - so the questions are:
  481. >
  482. >1. does anybody know how to contact Avant records (an e-mail or WWW would
  483. be
  484. >nice) - I've tried to get local record stores to track them down, but they
  485. >have NO idea
  486.  
  487.  
  488.  
  489. - -
  490.  
  491.  
  492. - -
  493.  
  494. ------------------------------
  495.  
  496. Date: Wed, 6 Oct 1999 11:13:16 -0400 (EDT)
  497. From: Ken Waxman <cj649@freenet.toronto.on.ca>
  498. Subject: Re: more FMP news
  499.  
  500. All very impressive new FMP stuff. But if the title Quartet is right for 
  501. the new(er) CT session, who of the five musicians named *doesn't* play?
  502.  
  503. Ken Waxman
  504.  
  505. - -
  506.  
  507.  
  508. - -
  509.  
  510. ------------------------------
  511.  
  512. End of Zorn List Digest V2 #770
  513. *******************************
  514.  
  515.  
  516.  To unsubscribe from zorn-list-digest, send an email to
  517.        "majordomo@lists.xmission.com"
  518.  with
  519.        "unsubscribe zorn-list-digest"
  520.  in the body of the message.
  521.  
  522.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  523.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.
  524.  
  525.  A non-digest (direct mail) version of this list is also available; to
  526.  subscribe to that instead, replace all instances of "zorn-list-digest"
  527.  in the commands above with "zorn-list".
  528.  
  529.  Back issues are available for anonymous FTP from ftp.xmission.com, in
  530.  pub/lists/zorn-list/archive.  These are organized by date.
  531.  
  532.  Problems? Email the list owner at zorn-list-owner@lists.xmission.com
  533.