home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / zorn-list / archive / v02.n558 < prev    next >
Internet Message Format  |  1998-12-17  |  28KB

  1. From: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com (Zorn List Digest)
  2. To: zorn-list-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: Zorn List Digest V2 #558
  4. Reply-To: zorn-list
  5. Sender: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. Zorn List Digest      Thursday, December 17 1998      Volume 02 : Number 558
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15. -
  16.        Re: One more thing about free jazz
  17.        Re: Gayle
  18.        Re: Bailey/Wire (was something about improv)
  19.        Re: One more thing about free jazz
  20.        Re: new question bible launcher
  21.        Music/Arts Education
  22.        RE: Bailey/Wire (was something about improv)
  23.        Re: Gayle/Ware etc
  24.        Re: new question bible launcher
  25.        Re: Gayle/Ware etc
  26.        what is Marty Ehrlich up to these days?
  27.        Zorn and Lacy ex-equo
  28.        Re: Free Jazz (semi-longish)
  29.  
  30. ----------------------------------------------------------------------
  31.  
  32. Date: Thu, 17 Dec 1998 09:55:33 -0500 (EST)
  33. From: Brent Burton <bburton@CapAccess.org>
  34. Subject: Re: One more thing about free jazz
  35.  
  36. On Wed, 16 Dec 1998, William York wrote:
  37.  
  38. > That's why I put popularity in quotes, because no one doing this is
  39. > popular by most people's standards.  And I could see how you might take
  40. > these comments as snobbery, because I certainly wasn't born into this
  41. > stuff.  But from my point of view, working at a college radio station,
  42. > Shipp/Parker/Ware get about as much attention as anybody else in improv
  43. > combined 
  44.  
  45. all i can say is that those guys prove it on the road.  i saw william 
  46. parker here in d.c. 3 times in the last 18 months and matthew shipp was 
  47. here twice.  they are willing to tour and it pays off.  
  48.  
  49. b
  50.  
  51. - -
  52.  
  53. ------------------------------
  54.  
  55. Date: Thu, 17 Dec 1998 09:39:50 -0600 (CST)
  56. From: "Joseph S. Zitt" <jzitt@humansystems.com>
  57. Subject: Re: Gayle
  58.  
  59. On Thu, 17 Dec 1998, DR S WILKIE wrote:
  60.  
  61. > While the comparision with Ayler will be misunderstood/perceived as 
  62. > odious, I must say that Gayle's quartets in 1993 with William Parker 
  63. > represent a purple patch for me: I feel the same way about Ayler in 
  64. > 1964, tho' I haven't much time for the rest of his work ...
  65.  
  66. This may be a regional idiom thing: does "a purple patch" mean you liked
  67. it, you didn't like it, or it sounded like Prince?
  68.  
  69. - - ---------1---------1---------1---------1---------1---------1----------
  70. |||/ Joseph Zitt ===== jzitt@humansystems.com ===== Human Systems \|||
  71. ||/ Maryland? = <*> SILENCE: The John Cage Mailing List <*> = ecto \||
  72. |/ http://www.realtime.net/~jzitt ====== Comma: Voices of New Music \|
  73.  
  74.  
  75. - -
  76.  
  77. ------------------------------
  78.  
  79. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:01:28 -0600 (CST)
  80. From: "Joseph S. Zitt" <jzitt@humansystems.com>
  81. Subject: Re: Bailey/Wire (was something about improv)
  82.  
  83. On Thu, 17 Dec 1998, Dan Given wrote:
  84.  
  85. > Oddly, I think the stuff that gets played most in my house are albums I am
  86. > less interested in, stuff that I can ignore and use as background.  I don't
  87. > really have the time that I want to devote to close listening, so the
  88. > things that get the most play are things I less need to focus on. Either
  89. > things I've heard a lot (i.e. classic jazz like Nonk, Mingus, Ornette), or
  90. > newer stuff that is good, but no surprises.  Masada is good for this, so is
  91. > Ware, Parker, etc because I usually know where it is going, and can tune in
  92. > and out as needed.
  93.  
  94. Yup, I find that too. In pulling together a list of favorite music (a
  95. thread which is happening on the phiba-improv list (though, fortunately,
  96. not as as much of a torrent as happened here a while back)), I find that
  97. the stuff that I listen to most on CD doesn't correlate with what I think
  98. is the best. I tend to listen to stuff that is easily familiar when I'm
  99. not doing a serious listen, which means that I tend to get to pop stuff
  100. easily while my "not listened to yet" rack has bunches of Cecil Taylor,
  101. crunchy electroacoustics, sound poetry, and the like. I don't seem to have
  102. time for much full-attention listening nowadays.
  103.  
  104. I find that different musics work well on CD as opposed to live. Comma's
  105. next CD (if all goes as planned) will be ah hour-long piece that I
  106. particularly envision as a recording. It's somewhat steady-state though
  107. gradually evolving, and I don't know that an audience would want to sit
  108. still for the whole thing; it also should retain its coherence for people
  109. who wander in  and out of attention, as the home/work listener tends to.
  110. Similarly, we do some work live that I don't think would work as well as a
  111. CD for repeated listening, or would be a very different experience as a
  112. recording.
  113.  
  114. On the other hand, I'm listening to the Braxton Willisau right now at
  115. work, where it's making the transition for full-attention material to
  116. familiarity -- though I do keep stopping to listen harder and steal ideas
  117. :-)
  118.  
  119. - - ---------1---------1---------1---------1---------1---------1----------
  120. |||/ Joseph Zitt ===== jzitt@humansystems.com ===== Human Systems \|||
  121. ||/ Maryland? = <*> SILENCE: The John Cage Mailing List <*> = ecto \||
  122. |/ http://www.realtime.net/~jzitt ====== Comma: Voices of New Music \|
  123.  
  124.  
  125.  
  126. - -
  127.  
  128. ------------------------------
  129.  
  130. Date: Thu, 17 Dec 1998 09:55:33 -0500 (EST)
  131. From: Brent Burton <bburton@CapAccess.org>
  132. Subject: Re: One more thing about free jazz
  133.  
  134. On Wed, 16 Dec 1998, William York wrote:
  135.  
  136. > That's why I put popularity in quotes, because no one doing this is
  137. > popular by most people's standards.  And I could see how you might take
  138. > these comments as snobbery, because I certainly wasn't born into this
  139. > stuff.  But from my point of view, working at a college radio station,
  140. > Shipp/Parker/Ware get about as much attention as anybody else in improv
  141. > combined 
  142.  
  143. all i can say is that those guys prove it on the road.  i saw william 
  144. parker here in d.c. 3 times in the last 18 months and matthew shipp was 
  145. here twice.  they are willing to tour and it pays off.  
  146.  
  147. b
  148.  
  149. - -
  150.  
  151. ------------------------------
  152.  
  153. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:49:53 -0800
  154. From: "Dave Egan" <degan@excell.com>
  155. Subject: Re: new question bible launcher
  156.  
  157. I have the Tzadik release.  I bought it new in a regular retail store, so
  158. I'd assume it saw a regular release at one time.  The disc timing is 49:35.
  159. I don't know it's edited or whether it's new material, but I can say that it
  160. contains some of the most vile evangelistic blather I've ever heard.  Maybe
  161. the thing to do Michael, would be to do a tape trade so we could compare
  162. versions.
  163.  
  164. One more tidbit about the Tzadik version: the catalog number - Tzadik TZ
  165. 7402, is now assigned to Ken Butler's _Voices Of Anxious Objects_ (a very
  166. fine and fun album by the way).  Why did Zorn (or whoever is in charge of
  167. such matters) assign a new CD the same catalog number as an old deleted one?
  168. Is he trying to pretend this never existed?  If so, why?
  169.  
  170. - - Dave
  171.  
  172. - -----Original Message-----
  173. From: Michael Howes <mhowes@best.com>
  174. To: zorn-list@lists.xmission.com <zorn-list@lists.xmission.com>
  175. Date: Wednesday, December 16, 1998 11:58 PM
  176. Subject: RE: new question bible launcher
  177.  
  178.  
  179. >>I think the one on Tzadik just ended up being a rerelease
  180. >>of the other one, though I don't know for sure.
  181. >>The sample track on that site is on the Tzadik release.
  182. >>However, the site mentions that the other release is over
  183. >>an hour long, while the Tzadik one is about 50 minutes.
  184. >
  185. > I have the original (never knew the Tzadik release saw the light of day)
  186. >and the original is 62 minutes. I think the Tzadik one is the "censored"
  187. >version, where they removed a lot of the samples of the preachers for fear
  188. >of getting sued. Which would honestly destroy the listening pleasure of
  189. >this CD for me.
  190. >
  191. > mike
  192. >mhowes@best.com
  193.  
  194.  
  195.  
  196. - -
  197.  
  198. ------------------------------
  199.  
  200. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:42:29 -0500
  201. From: Mark Saleski <marks@foliage.com>
  202. Subject: Music/Arts Education
  203.  
  204. Chris Tonelli wrote:
  205.  
  206. >This relates back to the recent education issue, not only does the
  207. >standard education (or resources to educate yourself) deprive students of
  208. >a lot of valuable music but it does not encourage people to verbally
  209. >express musical experiences.
  210. >In the end if these "indie kids" really don't get anything out of
  211. >it after a lengthy experimental period other than a feeling that somehow
  212. >it is benefiting them by osmosis they'll tire of it and leave you with
  213. >less people paying the cover.
  214.  
  215. it really is too bad that music/arts education is overlooked in the U.S.
  216.  
  217. i remember when i was in 8th grade we had this music class where we did things like
  218. listen
  219. to popular music ( an example at the time was Steve Wonder's "Living For The City")
  220. and discuss
  221. what the lyrics were getting at.
  222.  
  223. we also would listen to orchestral music and attempt to identifiy the
  224. instuments...and discuss their
  225. respective functions.
  226.  
  227. i thought it was pretty damn cool.
  228.  
  229. does _anything_ like this go on in schools anymore?
  230.  
  231. by the way, this was at a middle school right down the hill from Braxton's Wesleyan
  232. in Middletown, CT.
  233.  
  234. - --
  235. Mark Saleski - marks@foliage.com    "Everything you can imagine is real."  --
  236. Picasso
  237.  
  238.  
  239.  
  240. - -
  241.  
  242. ------------------------------
  243.  
  244. Date: Thu, 17 Dec 1998 11:29:15 -0800
  245. From: "Benito Vergara" <sunny70@sirius.com>
  246. Subject: RE: Bailey/Wire (was something about improv)
  247.  
  248. > -----Original Message-----
  249. > From: owner-zorn-list@lists.xmission.com
  250. > [mailto:owner-zorn-list@lists.xmission.com]On Behalf Of Dan Given
  251. > Sent: Thursday, December 17, 1998 5:25 AM
  252.  
  253. > I scanned over some of Bailey's comments in Wire while at a
  254. > friend's house,
  255. > and don't remember seeing the bit about listening to a record
  256. > once.
  257.  
  258. Here ya go: (interview conducted by Ben Watson for _The Wire_, Issue 178,
  259. December 1998)
  260.  
  261. [After listening to Nancarrow's "Study for Player Piano No. 42," with other
  262. comments about the piece deleted, including how he doesn't understand "the
  263. whole culture of listening to records"]:
  264.  
  265. "If you could only play a record once, imagine the intensity you'd have to
  266. bring to the listening! In the same way that if I play something, I can only
  267. play it once. There might be a great similarity between each time I play,
  268. but I cannot repeat what I play. If you could only listen to it once, don't
  269. you think it might concentrate the eardrums?"
  270.  
  271. Too much time on my hands,
  272. Ben
  273.  
  274. http://www.bigfoot.com/~bvergara/
  275. ICQ# 12832406
  276.  
  277.  
  278. - -
  279.  
  280. ------------------------------
  281.  
  282. Date: Thu, 17 Dec 1998 09:48:43 -0500 (EST)
  283. From: Brent Burton <bburton@CapAccess.org>
  284. Subject: Re: Gayle/Ware etc
  285.  
  286. On Wed, 16 Dec 1998, John Howard wrote:
  287.  
  288. > Another thing, one of the by-products of the new po-mo indie kids liking the
  289. > music is that they are so reverent that they will accept most improv
  290. > uncritically and at the same time not engage it on
  291. > a...ummm..spiritual?...level. I have called it "broccoli syndrome", they
  292. > know its good for them, so they endure it, never questioning whether (or
  293. > what) it communicates to them.  
  294.  
  295. gee, i wonder if you could make your generalizations any broader?  you 
  296. sound like an old curmudgeon.  "why kids these days don't listen to 
  297. improv correctly..."  what a load of crap!  god forbid that anyone 
  298. younger than 45 start listening to improv.  i think this would fall under 
  299. zorn's "jazz snob eat..." category.  
  300.  
  301.  
  302. - -
  303.  
  304. ------------------------------
  305.  
  306. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:26:35 +0100
  307. From: Yves Dewulf <yves@inwpent1.rug.ac.be>
  308. Subject: Re: new question bible launcher
  309.  
  310. > I have the original (never knew the Tzadik release saw the light of day)
  311. > and the original is 62 minutes. I think the Tzadik one is the "censored"
  312. > version, where they removed a lot of the samples of the preachers for fear
  313. > of getting sued. Which would honestly destroy the listening pleasure of
  314. > this CD for me. 
  315.     
  316.   So why did Tzadik delete it, if it was already heavily censored ?
  317.  
  318.   YVes
  319.  
  320.   P.S. How many tracks are there on the original ?
  321.  
  322.    -
  323.  
  324.  
  325. - -
  326.  
  327. ------------------------------
  328.  
  329. Date: Thu, 17 Dec 1998 15:58:56 -0800
  330. From: "Christian Heslop" <xian@mbay.net>
  331. Subject: Re: Gayle/Ware etc
  332.  
  333. Ok now. A broad generalization would be a very bad thing. I'll try to be
  334. charitable enough to read "some" when John says "they". Honestly, I have
  335. seen this same phenomenon. I have seen it enough that I have become
  336. frustrated to the point of not discussing music with people my age at these
  337. kinds of performances. I've seen a kind of anti-criticism phenomenon going
  338. on in people at or under my age. It doesn't seem to be driven by any kind
  339. of idea other than maybe a tender sensitivity to examination. 
  340.     At the same time, I am a very passive listener. I make no movements or
  341. other external indicators of being involved in the music. I can't even
  342. speak when I listen. I stand there silently with hostility to any kind of
  343. distraction and I resist discussion or reaction in the few tender moments
  344. of silence that follow a piece. My feelings are best represented by this
  345. line from T.S. Eliot's poem, "Portrait of a Lady"
  346.         
  347.         So intimate, this Chopin, that I think his soul
  348.         Should be resurrected only among friends
  349.         Some two or three, who will not touch the bloom
  350.         That is rubbed and questioned in the concert room.
  351.  
  352.     I only mention my personal listening strategy because of what John said
  353. about the static and seemingly vacuous approach of "po-mo indie kids" to
  354. music appreciation. His description resembled my own approach to much to
  355. not defend.
  356.     But I have seen this approach to improv and noise music. I have known
  357. people that put on performances in which they intended to duplicate that
  358. kind of music, when they really didn't think of it as anything more than an
  359. easy way to get onstage.
  360. - ----------
  361. > From: Brent Burton <bburton@CapAccess.org>
  362. > To: zorn-list@xmission.com
  363. > Subject: Re: Gayle/Ware etc
  364. > Date: Thursday, December 17, 1998 6:48 AM
  365. > On Wed, 16 Dec 1998, John Howard wrote:
  366. > > Another thing, one of the by-products of the new po-mo indie kids
  367. liking the
  368. > > music is that they are so reverent that they will accept most improv
  369. > > uncritically and at the same time not engage it on
  370. > > a...ummm..spiritual?...level. I have called it "broccoli syndrome",
  371. they
  372. > > know its good for them, so they endure it, never questioning whether
  373. (or
  374. > > what) it communicates to them.  
  375. > gee, i wonder if you could make your generalizations any broader?  you 
  376. > sound like an old curmudgeon.  "why kids these days don't listen to 
  377. > improv correctly..."  what a load of crap!  god forbid that anyone 
  378. > younger than 45 start listening to improv.  i think this would fall under
  379.  
  380. > zorn's "jazz snob eat..." category.  
  381. > b 
  382. > -
  383.  
  384. - -
  385.  
  386. ------------------------------
  387.  
  388. Date: Thu, 17 Dec 1998 16:24:17 -0800
  389. From: "Patrice L. Roussel" <proussel@ichips.intel.com>
  390. Subject: what is Marty Ehrlich up to these days?
  391.  
  392.     I just realized that Marty Ehrlich has been quite "discographically"
  393. silent these past few years. Anybody (from the city) knows what is he up to
  394. these days?
  395.  
  396.     Thanks,
  397.     
  398.     Patrice.
  399.  
  400.  
  401. - -
  402.  
  403. ------------------------------
  404.  
  405. Date: Thu, 17 Dec 1998 16:32:50 -0800
  406. From: "Patrice L. Roussel" <proussel@ichips.intel.com>
  407. Subject: Zorn and Lacy ex-equo
  408.  
  409.     About ten years ago, in an interview, John Zorn was making fun at 
  410. Steve Lacy and Anthony Braxton for putting out so many records.
  411.  
  412.     This month, John has reached 243 records with his name on. This 
  413. number happens to be the one that Steve Lacy has been stuck to for a 
  414. quite a while (his production having cooled down quite a bit in the past 
  415. two years).
  416.  
  417.     Patrice (who has time to waste with such anecdotal facts...).    
  418.  
  419.  
  420. - -
  421.  
  422. ------------------------------
  423.  
  424. Date: Thu, 17 Dec 1998 15:13:37 -0800
  425. From: Tony Reif <treif@songlines.com>
  426. Subject: Re: Free Jazz (semi-longish)
  427.  
  428. >Yes, the "language" (I'm going to extrapolate on this notion, so bear with me)
  429. >used on that record, and many others, including all David S. Ware records
  430. >and all
  431. >Charles Gayle records, and many, many others, is a language that has
  432. >existed for
  433. >quite a long time, and so, while there may not be very many free jazz
  434. >repertory
  435. >bands, there in fact are a great number of bands playing music in a
  436. >language that
  437. >was developed many years ago.
  438. >
  439. >Language is perhaps an important distinction, though... Don DeLillo's
  440. >"Underworld"
  441. >is written in the same language as was "Middlemarch," and yet we don't fault
  442. >DeLillo for having not invented a completely new language in which to to
  443. >say the
  444. >things he said in the book - and what he *said* was in fact new.
  445. >
  446. >Are written/spoken languages really that much different from those
  447. >languages given
  448. >voice in music?
  449.  
  450. Steve, you've got me thinking about this, and it seems to me that they're
  451. both similar and different in some important ways. Certainly both language
  452. and music are parts of the pre-existing social system and culture that
  453. we're born into and that shape our identities. But everyone speaks a
  454. language, not everyone plays music. And the semantic nets of language -
  455. whether straightforward prose or anything other than "concrete" or "random"
  456. poetry (if the latter exists...the equivalent perhaps of Cage's methods of
  457. determining musical pitches by chance?) - are different from the structures
  458. and means by which music affects us. Unless we're talking about program
  459. music, film music etc., music doesn't have to represent anything; it's a
  460. thing in itself and not an arbitrary system of sounds-as-signs (even most
  461. onomatopoeic words are not close sonic representations of what they
  462. signify...just see how much they vary from language to language). And of
  463. course music and language are processed in different parts of the brain (is
  464. anyone here a neurologist? what's the current understanding about how music
  465. is perceived and made meaningful?) So to say that musics are languages is
  466. to use a metaphor that may obscure some of the differences. I sometimes
  467. think that music is an escape from language...
  468.  
  469. It's debatable whether American writers of the 1990s are using the same
  470. language as British writers of the mid-19th century, but in any case they
  471. haven't invented a new languge, whereas it is possible to invent/discover
  472. new systems of music and music-making (say, serialism, or computer
  473. musics...or free improv). BTW a society *can* very quickly evolve a new
  474. language system under certain conditions. Creoles - hybrid languages with
  475. their own, new grammar (as distinct from pidgin "languages" whose grammar I
  476. think is pretty much the same in all cases, and very very simple) - are I
  477. believe usually created by the young in a single generation, but it's a
  478. communal process; a language can't exist if it's socially incomprehensible,
  479. music-as-sound can...
  480.  
  481. But if what we're concerned about here is stylistic development versus the
  482. possibility of more radical innovation, the questions I have are: what
  483. constitutes innovation in music these days, and what is "being said" when
  484. one adopts/adapts a well-established style as one's own.
  485.  
  486. Hmm. Even with the quotation marks it seems it's hard to avoid questions of
  487. signification after all, I guess because under most circumstances we expect
  488. music to communicate something, and most people respond to music they like
  489. emotionally, investing it with personal meaning.
  490.  
  491. My own opinion about young players using "languages" or styles of previous
  492. generations to make their own statements is that a) you have to do it
  493. anyway to some extent just to get heard, and also as preparation for
  494. creating something that's your own, but b) it's hard to do anything with
  495. the impact it had when that style was on the cutting edge...and I think
  496. there are several reasons for that.
  497.  
  498. I do think it's important for the health of the music that free jazz as
  499. it's evolved over the last 40 years or so is still inspiring both to young
  500. performers and new listeners. But let me ask the question to those of you
  501. who weren't around in the 60s: does anything that's being done today that's
  502. akin to the free jazz of those days compare to Trane, Ayler, Dolphy or
  503. Ornette? And if not, why not? Is it that you can somehow feel those guys
  504. breaking new ground, even through all the music that's been made since and
  505. that you may have heard first? That their music has an authenticity that
  506. younger players who model it can never claim, an authenticity that grew out
  507. of those artists' response to their society, their times? And maybe (a
  508. related point) that they were inwardly stronger and more determined
  509. creators of the new and pillagers of the old?
  510.  
  511. Who was it said we're now living in the post-postmodern age? Just about
  512. everthing imaginable has been fused or at least cut-and-pasted with
  513. everything else...is there *anything* left to do that hasn't already been
  514. done and probably done better? I'm sure there is, but it's from this
  515. starting point that creative musicians today have to find their path, work
  516. on their means of expression, say what they have to say in the "languages"
  517. and "dialects" available, and say it with heart. And what then?
  518.  
  519. (These thoughts come to mind as I listen to Chris Speed's new Yeah No
  520. record, which should be out in April.)
  521.  
  522. >
  523. >But once a language is developed, it does not totally negate the
  524. >possibililty of
  525. >an artist making a completely new statement worth hearing.  If Ware or Gayle
  526. >speaks the language of Coltrane, it doesn't mean he's not *saying*
  527. >something new.
  528. >If Berne speaks the language of Hemphill it doesn't mean he can't create
  529. >something
  530. >you needn't "read" or that Hemphill didn't "say."  If Fugazi sounds like
  531. >Wire it
  532. >doesn't mean there's nothing worth "reading" in their work.
  533.  
  534. The proof is in the particular instances and finally is pretty subjective
  535. to each listener and player. But I do ask myself what it means to say
  536. something in jazz when I hear the groundbreakers of 40 years ago still
  537. strongly reflected in the music of many of today's best and brightest.
  538. What's the difference between paying tribute (a positive thing), quoting,
  539. and imitating (a negative thing)? between adopting and adapting? These can
  540. be fine lines. If someone plays a Coltrane-like phrase, uses some of
  541. Trane's or Ornette's melodic-harmonic-rhythmic strategies as models, what
  542. if anything are they "saying" at that moment? And does that depend on
  543. whether it pops up in the course of an improvisation rather than being part
  544. of a composition or of some pre-determined design of a solo? What if a
  545. musician's "way of speaking" is pretty much a composite of various classic
  546. models or stylistic elements, as is typically the case with both good and
  547. not so good jazz players? Apart from novel or felicitous solutions to the
  548. challenge of creating right there on the spot something interestingly
  549. organized and compelling, what is really being "said" in this reworking of
  550. one's stock of ideas, this spontaneous construction (whether according to
  551. some blueprint or not)? Words at least have denotations, but music can be
  552. experienced so many different ways depending on the knowledge and awareness
  553. of the listener. And are the feelings and intentions of the performer also
  554. part of their statement? In more traditional (especially Afro-American?)
  555. jazz contexts a player may be testifying and his audience may understand
  556. his specific intentions very accurately. But most avant-jazz these days
  557. seems to occupy another, less defined space, and although many listeners
  558. and players may agree when the music felt good, and that a "dialogue" was
  559. taking place, other metaphors sometimes seem more telling. (I was at an AMM
  560. concert once that seemed more like a visitation than a conversation. At the
  561. more quietly intense end of avant-jazz perceptions can become heightened
  562. almost to the point of hallucination, a haunting or inner possession...)
  563.  
  564. Another similarity/difference: the vocabulary and syntax of verbal
  565. languages can be used for many purposes, and patterns someone else has left
  566. us can be built on and developed into new thoughts, into richer and more
  567. complex (sometimes more elusive or ambiguous) expressions of experience and
  568. meaning. But even though jazz, like much poetry or fiction for example,
  569. thrives on references and a kind of intertextuality or dialogue with the
  570. past, it seems that process is often more limited somehow in music than in
  571. linguistic texts, exhausted sooner. I think that's the problem I have with
  572. a lot of free jazz and improv too: even though they're supposed to be open
  573. they've long since been circumsribed by their own methods, and saying
  574. something fresh or surprising may require not only close listening and a
  575. good internal editor but also an ability to play around with the unstated
  576. rules and expectations of the situation. (It seems that all forms of jazz,
  577. a complex social artform with a rather long apprenticeship, have their
  578. staunchly defended traditions....)
  579.  
  580. Since even free jazz and post-modernism, the "revolutions" of the 60s and
  581. 80s, are now reduced to classic stylistic options, where should today's
  582. jazz musicians look to break new ground, come up with music that strikes us
  583. with the force of a personal vision? Spontaneous paraphrase of traditions
  584. with engagement and a sense of adventure is always cool. But I appreciate
  585. it more when artists take time out to focus on the musical ideas that
  586. matter most to them, and continue to work with their best ideas to develop
  587. their own musical structures, contexts, and the expressive terrain in which
  588. they and their bandmates can speak. Obviously traditionalism/originality
  589. and improvisation/composition are complementaries in jazz, but if music is
  590. after all a kind of language, at its best a language spoken soul to soul,
  591. where it falls on these coordinates may not be among the most important
  592. issues. What matters most is that it take me deeper and deeper into itself
  593. and my response to it till its unfolding radiates an irreducible,
  594. untranslatable beauty and intensity...
  595.  
  596. (I didn't mean this to become a mini-essay but as usual it has. Sorry for
  597. the length!)
  598.  
  599. >(Of course, popular tastes change with the times.  If a young composer wrote a
  600. >genuinely beautiful new piece in the language of Mozart today, he/she'd
  601. >surely be
  602. >widely ridiculed, even if the piece was as fine as Mozart's six final
  603. >symphonies... this gets into the music critic's demand for "the shock for the
  604. >new.")
  605.  
  606. I think it's something else as well: a suspicion that no matter how genuine
  607. your admiration for Mozart's style or how thorough your understanding of
  608. the way his late symphonies work as narratives of internal conflict and
  609. resolution, you can't really create something significant or authentic, no
  610. matter how beautiful it is, by trying to work within a historical-cultural
  611. context that's so far from your own, and whose forms are so identified with
  612. their period. That somehow everything that could be said using its styles
  613. was indeed said back then, so that your work is inevitably something of a
  614. pastiche. This is also a typical judgment about attempts to complete
  615. Mozart's Requiem (or other works by classical masters left unfinished or in
  616. sketch form). But here the argument is that it's an impossible task to
  617. second-guess what Mozart would have done, even taking into consideration
  618. everything else we have of his, because what he would have done would have
  619. been in some way different than what he'd done up till then, so therefore
  620. the more the reconstruction seems typically Mozartian and accurately
  621. represents the subtleties of his methods the more it may in fact be a
  622. scholarly, well-meaning betrayal; on the other hand the less it seems
  623. typically Mozartian, very simply the clumsier a fabrication it is; you
  624. can't win either way!  All this does I guess have something to do with
  625. western concepts of individual genius and historical evolution in the arts,
  626. but even in much more traditional cultures I think it would be unusual to
  627. create a piece of music strictly in the style of 200 years ago.
  628.  
  629. Tony Reif (Songlines Recordings)
  630.  
  631. - -
  632.  
  633. ------------------------------
  634.  
  635. End of Zorn List Digest V2 #558
  636. *******************************
  637.  
  638.  
  639.  To unsubscribe from zorn-list-digest, send an email to
  640.        "majordomo@lists.xmission.com"
  641.  with
  642.        "unsubscribe zorn-list-digest"
  643.  in the body of the message.
  644.  
  645.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  646.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.
  647.  
  648.  A non-digest (direct mail) version of this list is also available; to
  649.  subscribe to that instead, replace all instances of "zorn-list-digest"
  650.  in the commands above with "zorn-list".
  651.  
  652.  Back issues are available for anonymous FTP from ftp.xmission.com, in
  653.  pub/lists/zorn-list/archive.  These are organized by date.
  654.  
  655.  Problems? Email the list owner at zorn-list-owner@lists.xmission.com
  656.