home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / zorn-list / archive / v02.n384 < prev    next >
Internet Message Format  |  1998-06-04  |  21KB

  1. From: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com (Zorn List Digest)
  2. To: zorn-list-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: Zorn List Digest V2 #384
  4. Reply-To: zorn-list
  5. Sender: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-zorn-list-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. Zorn List Digest        Thursday, June 4 1998        Volume 02 : Number 384
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15. -
  16.        Re[4]: intellectualism, doh!  
  17.        Re: Re[4]: intellectualism, doh!  
  18.        Re: Zorn List Digest V2 #383
  19.        RE: Public Image
  20.        Re[6]: intellectualism, doh!   
  21.        Fripp thinks he is a god
  22.        Re: Fripp thinks he is a god 
  23.        Downtown
  24.        Re: Fripp thinks he is a god
  25.        Re: Fripp thinks he is a god
  26.        Re: Fripp thinks he is a god
  27.        Re: Fripp thinks he is a god
  28.  
  29. ----------------------------------------------------------------------
  30.  
  31. Date: Thu, 04 Jun 98 14:23:51 -0500
  32. From: brian_olewnick@smtplink.mssm.edu
  33. Subject: Re[4]: intellectualism, doh!  
  34.  
  35.      Joseph wrote:
  36.      
  37. You seem to be using "mystical" as a synonym for "newagey". Or something. 
  38. Those who follow the more rigorous schools of mystical thought (have you 
  39. investigated these before condemning the "mystical") would shudder at the 
  40. thought that people think that they are opposed to the analytical.
  41.      
  42.      Correct me if I'm wrong, but ultimately one is forced to come down on 
  43.      one side or the other: either consciousness is some sort of ineffable 
  44.      essence (a "soul") or that it's the result of an underlying series of 
  45.      mechanical processes and pattern organizations (Dennett's 
  46.      'Consciousness Explained' _begins_, I think, to get at the picture, 
  47.      though the title is a stretch). No, I haven't investigated the "more 
  48.      rigorous schools of mystical thought"; I take it you're referring to 
  49.      the Kabbala and certain forms of Islam and Buddhism. Life is short 
  50.      and, being a non-soulist, I don't look forward to an infinite period 
  51.      of study after death! While I don't doubt that serious studies do 
  52.      occur, I was, in fact, referring to the more popular, newagey if you 
  53.      will, attitude of, "Don't examine a work of art too closely, or you'll 
  54.      destroy its beauty! Don't try to parse it or to understand why it's 
  55.      beautiful! No one can know!" I'm trying to make the case that it's 
  56.      not, in theory, impossible to understand; it may be hard, perhaps 
  57.      extraordinarily difficult, maybe beyond our ability to directly 
  58.      perceive--but it's there, deep down in the gears, in flesh and blood.
  59.      
  60.      Hypermaterialistically,
  61.      
  62.      Brian Olewnick
  63.      
  64.  
  65.  
  66.  
  67. - -
  68.  
  69. ------------------------------
  70.  
  71. Date: Thu, 4 Jun 1998 15:03:53 -0500 (CDT)
  72. From: "Joseph S. Zitt" <jzitt@humansystems.com>
  73. Subject: Re: Re[4]: intellectualism, doh!  
  74.  
  75. On Thu, 4 Jun 1998 brian_olewnick@smtplink.mssm.edu wrote:
  76.  
  77. >      Correct me if I'm wrong, but ultimately one is forced to come down on 
  78. >      one side or the other: either consciousness is some sort of ineffable 
  79. >      essence (a "soul") or that it's the result of an underlying series of 
  80. >      mechanical processes and pattern organizations (Dennett's 
  81. >      'Consciousness Explained' _begins_, I think, to get at the picture, 
  82. >      though the title is a stretch). No, I haven't investigated the "more 
  83. >      rigorous schools of mystical thought"; I take it you're referring to 
  84. >      the Kabbala and certain forms of Islam and Buddhism. Life is short 
  85. >      and, being a non-soulist, I don't look forward to an infinite period 
  86. >      of study after death! 
  87.  
  88. Who is forcing one to "come down on one side or the other"? When does the
  89. "ultimately" alarm bell ring?  Is there something wrong with admitting
  90. that there are things that we might not yet know, without jumping to
  91. either extreme? As you say, life is short.  Does this make it necessary to
  92. jump to conclusions about that which one has not had the time or chance to
  93. study? If not, a position of honest not-knowing is a valid choice. 
  94.  
  95. > While I don't doubt that serious studies do 
  96. >      occur, I was, in fact, referring to the more popular, newagey if you 
  97. >      will, attitude of, "Don't examine a work of art too closely, or you'll 
  98. >      destroy its beauty! Don't try to parse it or to understand why it's 
  99. >      beautiful! No one can know!" I'm trying to make the case that it's 
  100. >      not, in theory, impossible to understand; it may be hard, perhaps 
  101. >      extraordinarily difficult, maybe beyond our ability to directly 
  102. >      perceive--but it's there, deep down in the gears, in flesh and blood.
  103.  
  104. But using the term "mystical" to refer to warm-fuzzy thinking, and
  105. slamming all mysticism because of it is akin to using the term "jazz" to
  106. refer to Kenny G and thereby dissing Cecil Taylor for bland tonal
  107. melodicism.
  108.  
  109. Your belief that it's all possible to understand is, in the ansence of
  110. position of faith (this is sounding like "Contact" :-]). Sounds like
  111. you're in a glass house with respect to questioning belief systems.
  112.  
  113. - - ---------1---------1---------1---------1---------1---------1----------
  114. |||/ Joseph Zitt ===== jzitt@humansystems.com ===== Human Systems \|||
  115. ||/ Maryland? = <*> SILENCE: The John Cage Mailing List <*> = ecto \||
  116. |/ http://www.realtime.net/~jzitt ====== Comma: Voices of New Music \|
  117.  
  118.  
  119. - -
  120.  
  121. ------------------------------
  122.  
  123. Date: Thu, 4 Jun 1998 16:32:41 EDT
  124. From: <DJaySteve@aol.com>
  125. Subject: Re: Zorn List Digest V2 #383
  126.  
  127. In a message dated 6/4/98 3:42:47 PM EDT, owner-zorn-list-
  128. digest@lists.xmission.com writes:
  129.  
  130. > as I had no idea Bolan was Jewish.
  131. Marc Feld!
  132.  
  133. - -
  134.  
  135. ------------------------------
  136.  
  137. Date: Thu, 04 Jun 1998 13:53:47 -0700
  138. From: Jeff Spirer <jeffs@hyperreal.org>
  139. Subject: RE: Public Image
  140.  
  141. At 08:52 PM 6/4/98 +0200, Artur Nowak wrote:
  142. >> John Lydon: Voice; Steve Vai: Guitar; Skopelitis: Guitar;
  143. >> Bernie Worrell:
  144. >> Organ; Bill Laswell: Bass; Tony Williams: Drums; Bernard Fowler:
  145. >> Voice; Ryuichi Sakamoto: Fairlight CMI; L. Shankar: Violin;
  146. >> Malachi Favors:
  147. >> Acoustic Bass; Ginger Baker: Drums; Aiyb Dieng: Chatan; Jonas
  148. >> Hellborg: Bass; Steve Turre: Didjeridu
  149. >
  150. >Is this lineup on the album cover? Or you just know?
  151.  
  152. There's only one word on the album cover.  I got this from the Japanese CD
  153. and asked Bill if it was correct.
  154.  
  155.  
  156. Jeff Spirer
  157. B&W Photos: http://www.pomegranates.com/frame/spirer/
  158. Color and B&W Photos: http://www.hyperreal.org/~jeffs/gallery.html
  159. Axiom/Material: http://www.hyperreal.org/axiom/
  160.  
  161. - -
  162.  
  163. ------------------------------
  164.  
  165. Date: Thu, 04 Jun 98 16:41:20 -0500
  166. From: brian_olewnick@smtplink.mssm.edu
  167. Subject: Re[6]: intellectualism, doh!   
  168.  
  169.      
  170.  
  171.      Joseph wrote:
  172.      
  173. Who is forcing one to "come down on one side or the other"? When does the 
  174. "ultimately" alarm bell ring?  Is there something wrong with admitting 
  175. that there are things that we might not yet know, without jumping to 
  176. either extreme? As you say, life is short.  Does this make it necessary to 
  177. jump to conclusions about that which one has not had the time or chance to 
  178. study? If not, a position of honest not-knowing is a valid choice. 
  179.      
  180.      Of course, you're correct in the sense that neither I, nor anyone 
  181.      else, absolutely _knows_ the facts on this question (allowing that 
  182.      there are facts). But there are plenty of things that I, and you I 
  183.      would suspect, dismiss out of hand without perfect knowledge as to 
  184.      their falsity. I don't _know_ that Uri Geller didn't bend keys by 
  185.      mind-power alone, but I have no aversion to stating that he didn't!
  186.      I don't _know_ that Christ didn't walk on water, but I betcha it 
  187.      didn't happen! I don't _know_ that I won't be reincarnated, but I'm 
  188.      not taking it into consideration as a serious possibility either. Hey, 
  189.      I may be proved wrong; it's happened before. I simply use my noggin to 
  190.      the best of its ability to separate wheat from chaff. I think Pascal 
  191.      was a coward for hedging his bets. If I'm wrong, well, does Hell have 
  192.      Internet access and a good music distributor?
  193.      
  194. But using the term "mystical" to refer to warm-fuzzy thinking, and 
  195. slamming all mysticism because of it is akin to using the term "jazz" to 
  196. refer to Kenny G and thereby dissing Cecil Taylor for bland tonal 
  197. melodicism.
  198.      
  199.      Ouch! I don't think this really applies. While most would agree that 
  200.      there is, generally speaking, good and bad music, one could argue (and 
  201.      you could disagree) that a given system of belief is flawed in its 
  202.      premises, therefore essentially false; say, astrology (please, no 
  203.      arguments here; if there are vehement supporters of astrology out 
  204.      there, substitute Santa Claus).
  205.      
  206. Your belief that it's all possible to understand is, in the ansence of 
  207. position of faith (this is sounding like "Contact" :-]). Sounds like 
  208. you're in a glass house with respect to questioning belief systems.
  209.      
  210.      I really don't think it's faith, though I've had this argument with 
  211.      others. It's simply drawing inferences from the best information 
  212.      available. As knowledge advances, those inferences may be disproven, 
  213.      unlike articles of faith. If the glass isn't strong enough, tossed 
  214.      stones are welcome.
  215.      
  216.      Brian Olewnick
  217.      
  218.      
  219.      
  220.  
  221.  
  222.  
  223. - -
  224.  
  225. ------------------------------
  226.  
  227. Date: Thu, 04 Jun 1998 15:57:25 -0700
  228. From: "Dave" <torturegarden@mailexcite.com>
  229. Subject: Fripp thinks he is a god
  230.  
  231. Noo real Zoen content, but I know a lot of list members like
  232. Fripp. I saw ProjeKct Two (Fripp, Belew, Gunn) and an announcement
  233. was made before the show that there was no smoking, recording devices,
  234. or cameras allowed. During the second set a flash went off.
  235. Everybody left the stage mid-song. An announcement was made
  236. that whoever took the picture had to turn in the film to the
  237. sound man and be escorted out of the venue in order for the show
  238. to resume. About ten minutes later Fripp was back on stage and
  239. unravelled the roll of film and threw it into the aduience. They
  240. picked up right where they left off. Great show music wise, but
  241. Fripp seems like he has a huge ego.
  242.  
  243.  
  244. Free web-based email, Forever, From anywhere!
  245. http://www.mailexcite.com
  246.  
  247. - -
  248.  
  249. ------------------------------
  250.  
  251. Date: Thu, 04 Jun 1998 16:10:31 -0700
  252. From: "Patrice L. Roussel" <proussel@ichips.intel.com>
  253. Subject: Re: Fripp thinks he is a god 
  254.  
  255. On Thu, 04 Jun 1998 15:57:25 -0700  "Dave" wrote:
  256. >
  257. > Noo real Zoen content, but I know a lot of list members like
  258. > Fripp. I saw ProjeKct Two (Fripp, Belew, Gunn) and an announcement
  259. > was made before the show that there was no smoking, recording devices,
  260. > or cameras allowed. During the second set a flash went off.
  261. > Everybody left the stage mid-song. An announcement was made
  262. > that whoever took the picture had to turn in the film to the
  263. > sound man and be escorted out of the venue in order for the show
  264. > to resume. About ten minutes later Fripp was back on stage and
  265. > unravelled the roll of film and threw it into the aduience. They
  266. > picked up right where they left off. Great show music wise, but
  267. > Fripp seems like he has a huge ego.
  268.  
  269. That's now that you realize it? I have detecting a serious infatuation with
  270. himself ten years ago (during a show of his guitar band). The urgency of his 
  271. music might have decreased with time, but his ego has followed the opposite 
  272. track.
  273.  
  274.     Patrice.
  275.  
  276. - -
  277.  
  278. ------------------------------
  279.  
  280. Date: Thu, 4 Jun 1998 19:59:01 -0400 (EDT)
  281. From: William York <wyork@email.unc.edu>
  282. Subject: Downtown
  283.  
  284. I've seen a few things recently that don't quite make sense from my
  285. distant perspective re: the downtown/kf scene.  In Cadence, someone made a
  286. comment about someone else's ignorance of the Knit Fac "meat market".
  287. Also, on the Secret Chiefs etc. site (which I found thru a link from the
  288. newly appeared Zorn site) there was a comment about the lack of good
  289. recordings to come out of the downtown scene, and some comments about the
  290. buy-anything mentality of Zorn fans (this was actually in a portion of the
  291. site that highly praised Angelus Novus).  Could someone explain this
  292. meat-market thing that is supposedly so obvious, and does anyone have any
  293. comments on the recordings issue as well?  I'm having enough trouble
  294. trying to get around to just some of the main ones, having come in a
  295. little late.
  296.  
  297. Thanks, WY
  298.  
  299. Also for sale cheap- Fred Lonberg Holm: Personal Scratch (Eighth Day)
  300.                    - FJF- Blow Horn (Okka) which I was just complimenting
  301. but it's a bit abrasive for me in the end. 
  302.  
  303.  
  304. - -
  305.  
  306. ------------------------------
  307.  
  308. Date: Thu, 04 Jun 1998 20:57:16 -0500
  309. From: Craig Rath <fripp@ibm.net>
  310. Subject: Re: Fripp thinks he is a god
  311.  
  312. At 03:57 PM 6/4/98 -0700, you wrote:
  313. >Noo real Zoen content, but I know a lot of list members like
  314. >Fripp. I saw ProjeKct Two (Fripp, Belew, Gunn) and an announcement
  315. >was made before the show that there was no smoking, recording devices,
  316. >or cameras allowed. During the second set a flash went off.
  317. >Everybody left the stage mid-song. An announcement was made
  318. >that whoever took the picture had to turn in the film to the
  319. >sound man and be escorted out of the venue in order for the show
  320. >to resume. About ten minutes later Fripp was back on stage and
  321. >unravelled the roll of film and threw it into the aduience. They
  322. >picked up right where they left off. Great show music wise, but
  323. >Fripp seems like he has a huge ego.
  324. >
  325.  
  326. How is this any different than what any other musician does to control the
  327. way their music/appearance is put forth?  I seem to remember similar
  328. incidents ocurring with Mr. Zorn recently, especially with regard to the
  329. web casts from the Knitting Factory.  Or the more violent methods used by
  330. some groups, such as physically attacking someone caught in the act.
  331.  
  332. Fripp has, from the day King Crimson began, been very much concerned with
  333. having the final say about how he and the musicians who play with him are
  334. represented, whether on a recording or in their live performances.  I don't
  335. see that as egotism, more as perfectionism - a big difference.  While I
  336. still don't completely agree with the strictness of anti-recording rules, I
  337. can at least understand the reasons behind them.  I do agree that recording
  338. (in any form - audio or visual) of someone's work and then selling it
  339. without their approval is reprehensible.  But I also think that doing so
  340. for your own use or as a remembrance of something you experienced should be
  341. treated differently.  But you have to remember, at the time that this
  342. incident occurred, Fripp had no idea which of these two outcomes the
  343. perpetrator had in mind, so he came down on the side of caution and
  344. prevention.  
  345.  
  346. As you can tell from my e-mail address I've been a follower of his for
  347. years. I do not always like some of the things he has done and have often
  348. thought he could lighten up a bit, but the thing to remember (especially
  349. noticeable from his liner notes) is that he tries his best to represent the
  350. musician above all other considerations.  I don't consider that egotism,
  351. just the right way to do things.  And if that means coming down on someone
  352. who doesn't obey the rules he sets up ahead of time (notice he warned
  353. everyone first) I say the more power to him.  Especially if prevents
  354. someone from capitalizing on something they had no right to.
  355.  
  356. Just my take on the matter.
  357.  
  358.  
  359.  
  360. - -
  361.  
  362. ------------------------------
  363.  
  364. Date: Thu, 4 Jun 1998 19:29:22 -0700 (PDT)
  365. From: SUGAR in their vitamins? <yol@esophagus.com>
  366. Subject: Re: Fripp thinks he is a god
  367.  
  368. speaking of Fripp... sort of.
  369.  
  370. that nifty clear jewel case
  371. for my copy of King Crimson's
  372. "The Nightwatch" (phenominal live
  373. recording, despite Fripp's
  374. disparaging remarks in the liner
  375. notes btw) is broken and i am crushed.
  376. it's one of those "slimline"
  377. double-cd jewel cases. i haven't
  378. been able to find a record shop
  379. in the area (San Francisco) who
  380. sells empty cases like this. any
  381. reccommendations for a mailorder
  382. outfit that does? left and right-hinged
  383. cases are desired.
  384.  
  385. thanks!
  386.  
  387. hasta.
  388.  
  389. Yes.  Beautiful, wonderful nature.  Hear it sing to us: *snap*  Yes.  natURE.
  390.  
  391.  
  392. - -
  393.  
  394. ------------------------------
  395.  
  396. Date: Thu, 4 Jun 1998 19:35:40 -0700 (PDT)
  397. From: a rancid amoeba <rancid@best.com>
  398. Subject: Re: Fripp thinks he is a god
  399.  
  400. > Fripp has, from the day King Crimson began, been very much concerned with
  401. > having the final say about how he and the musicians who play with him are
  402. > represented, whether on a recording or in their live performances.  I don't
  403. > see that as egotism, more as perfectionism - a big difference.  While I
  404. > still don't completely agree with the strictness of anti-recording rules, I
  405. > can at least understand the reasons behind them.  I do agree that recording
  406. > (in any form - audio or visual) of someone's work and then selling it
  407. > without their approval is reprehensible. 
  408.  
  409. I'll make a blanket statement that artists that are preoccupied
  410. with attendees taping the show or taking their picture based on
  411. the argument that the attendee is going to make money from it
  412. are coming heavily from the side of egotism, not perfectionism
  413. or even fairness.
  414.  
  415. This isn't to say that I feel that it is right to make bootlegs
  416. and sell them. The reality is, though, that those live bootlegs 
  417. help the artist far more than they hurt them.
  418.  
  419.  
  420. chanel
  421.  
  422. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
  423. http://www.arancidamoeba.com/                          rancid@best.com
  424.               r e c o r d  l a b e l s  o n  t h e  w e b
  425.                  future home of a rancid amoeba records
  426.  
  427.  
  428. - -
  429.  
  430. ------------------------------
  431.  
  432. Date: Thu, 04 Jun 1998 20:18:20 -0700
  433. From: Jeff Spirer <jeffs@hyperreal.org>
  434. Subject: Re: Fripp thinks he is a god
  435.  
  436. At 07:35 PM 6/4/98 -0700, a rancid amoeba wrote:
  437.  
  438. >I'll make a blanket statement that artists that are preoccupied
  439. >with attendees taping the show or taking their picture based on
  440. >the argument that the attendee is going to make money from it
  441. >are coming heavily from the side of egotism, not perfectionism
  442. >or even fairness.
  443.  
  444. Let me say as someone who has been paid by artists to photograph them in
  445. concert (and published in Drum and Modern Drummer magazine) that this is
  446. completely within the artist's rights and may reflect any number of
  447. concerns, *not* egotism, including a feeling of intrusion, problems with
  448. flash going off during a performance disturbing musicians, contracts with
  449. professional photographers, club requirements (musicians often get blamed
  450. for having a crowd that fucks with the rules), etc.  
  451.  
  452. If the rules say "No Photography," then people who want to take pictures
  453. should go see something else.  If someone unauthorized takes pictures, I
  454. think it is fine for the artist to take the person's camera, take out the
  455. film and destroy it.  Anyone who wants to fuck around with what the artist
  456. wants in a performance should expect to get fucked with in return.
  457.  
  458. Let me give people here some idea of how completely fucked up this can be.
  459. Clubs almost always forbid flash, even if they allow photography.  When I
  460. have permission to use flash, I usually set slave flashes up near the
  461. stage.  These trigger from any flash, and when people in the audience use
  462. flash my slaves go off.  This is a) annoying to the musicians, since I
  463. usually clear when I can use them (like not when the lights are out), and
  464. b) it runs their power down and I can't get them to fire when I need them.
  465. So some punk-ass idiot decides for his own good to fuck up the artist's
  466. ability to get decent photographs of the concert.
  467.  
  468. Fripp was perfectly within his rights and, like I said before, someone that
  469. doesn't like the rules should go listen to someone else.
  470.  
  471.  
  472.  
  473. Jeff Spirer
  474. B&W Photos: http://www.pomegranates.com/frame/spirer/
  475. Color and B&W Photos: http://www.hyperreal.org/~jeffs/gallery.html
  476. Axiom/Material: http://www.hyperreal.org/axiom/
  477.  
  478. - -
  479.  
  480. ------------------------------
  481.  
  482. End of Zorn List Digest V2 #384
  483. *******************************
  484.  
  485.  
  486.  To unsubscribe from zorn-list-digest, send an email to
  487.        "majordomo@lists.xmission.com"
  488.  with
  489.        "unsubscribe zorn-list-digest"
  490.  in the body of the message.
  491.  
  492.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  493.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.
  494.  
  495.  A non-digest (direct mail) version of this list is also available; to
  496.  subscribe to that instead, replace all instances of "zorn-list-digest"
  497.  in the commands above with "zorn-list".
  498.  
  499.  Back issues are available for anonymous FTP from ftp.xmission.com, in
  500.  pub/lists/zorn-list/archive.  These are organized by date.
  501.  
  502.  Problems? Email the list owner at zorn-list-owner@lists.xmission.com
  503.