home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n547 < prev    next >
Internet Message Format  |  2000-05-11  |  38KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #547
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest         Friday, May 12 2000         Volume 01 : Number 547
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15.  
  16. -áááááá Re: MtMan-List: priming horn
  17. -áááááá Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  18. -áááááá Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  19. -áááááá Re: MtMan-List: New to list
  20. -áááááá Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  21. -áááááá Re: MtMan-List: priming horn
  22. -áááááá Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  23. -áááááá Re: MtMan-List: priming horn
  24. -áááááá Re: MtMan-List: Gourds
  25. -áááááá Re: MtMan-List: D. Camp
  26. -áááááá Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  27. -áááááá Re: MtMan-List: New to list
  28. -áááááá Re: MtMan-List: Gourds
  29. -áááááá MtMan-List: Appology's
  30. -áááááá MtMan-List: Bounced Mail
  31. -áááááá Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  32. -áááááá MtMan-List: Texas rangers (slightly OT)
  33.  
  34. ----------------------------------------------------------------------
  35.  
  36. Date: Fri, 12 May 2000 08:37:54 -0700
  37. From: "Larry Huber" <shootsprairie@hotmail.com>
  38. Subject: Re: MtMan-List: priming horn
  39.  
  40. I can't believe you admitted to using a little brass thingy to prime with!
  41. You got balls, Man!
  42. Larry Huber
  43. - ----- Original Message -----
  44. From: Frank Fusco <frankf@centurytel.net>
  45. To: MM <hist_text@xmission.com>
  46. Sent: Friday, May 12, 2000 6:35 AM
  47. Subject: MtMan-List: priming horn
  48.  
  49.  
  50. >     When I started this ml business with a flinter I started using a
  51. primer
  52. > horn and 4f because I was told that was the correct thing to do and
  53. everyone
  54. > else I observed did the same.
  55. >     At times I have tried priming from my big horn with no apparent
  56. > difference in results.  Using my smooth bore, a Brown Bess, I only prime
  57. > from big horn.
  58. >     However on my rifles I still use a priming horn and [this is going to
  59. > get screams] one of those brass spring loaded devices.  The reason is that
  60. I
  61. > find it difficult to prime just a tiny bit into the pan with the main horn
  62. > and often spill. That is not only sloppy but potentially dangerous. Also,
  63. I
  64. > must admit, I use the small primer out of habit and I like it.  May not
  65. make
  66. > all that much difference in shooting but it is what I have gotten used to.
  67. >     There are reference books that show priming horns from 'back then', so
  68. > they are correct. I plead mea culpa to my little brass thingy.
  69. > Frank "Bearclaw" Fusco, Mountain Home, Arkansas
  70. >
  71. >
  72. > ----------------------
  73. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  74. >
  75.  
  76. - ----------------------
  77. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  78.  
  79. ------------------------------
  80.  
  81. Date: Fri, 12 May 2000 11:00:38 -0700
  82. From: hawknest4@juno.com
  83. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  84.  
  85. well said CPT L---now lets all go back to normal---You are a exceptional
  86. good in expressing the writen word far better than i could have.  and you
  87. as usuall did your homework and put a lot of thought into your
  88. response---
  89.  
  90. HAWK
  91. Michael Pierce        "Home of ".Old Grizz" Product line "  trademark (C)
  92. 854 Glenfield Dr.
  93. Palm Harbor florida 34684
  94. E-Mail: hawknest4@juno.com   Web site: 
  95. http://www.angelfire.com/fl2/mpierce
  96.  
  97. ________________________________________________________________
  98. YOU'RE PAYING TOO MUCH FOR THE INTERNET!
  99. Juno now offers FREE Internet Access!
  100. Try it today - there's no risk!  For your FREE software, visit:
  101. http://dl.www.juno.com/get/tagj.
  102.  
  103. - ----------------------
  104. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  105.  
  106. ------------------------------
  107.  
  108. Date: Fri, 12 May 2000 12:22:01 EDT
  109. From: SWcushing@aol.com
  110. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  111.  
  112. In a message dated 5/12/00 1:29:08 AM, Duncanm@ihug.co.nz writes:
  113.  
  114. << You folks have the room for all these people and more,each one of you is 
  115. no 
  116. more or no less than the other and you are all very lucky.
  117. YMOS
  118. Cutfinger >>
  119.  
  120. It's good that you point it out, Cutfinger...... 
  121.  
  122. Ymos,
  123. Steve
  124.  
  125. - ----------------------
  126. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  127.  
  128. ------------------------------
  129.  
  130. Date: Fri, 12 May 2000 09:30:21 -0700
  131. From: "Larry Huber" <shootsprairie@hotmail.com>
  132. Subject: Re: MtMan-List: New to list
  133.  
  134. Hi, Helen, welcome to the list and to the life.
  135.     In order to give you good advice, I'd need more information.  Are you
  136. talking about leather or cloth?  European/American or Native Indian?
  137. Contrary to common belief, most folks started West wearing cloth (not
  138. leather)and bought cloth whenever they got back to civilization.  Indians
  139. living near posts or forts wore cloth for comfort, style and status.
  140. Leather and buffalo robes were traditionally attainable in the wild but
  141. cotton, linen and wool just felt better.  So, are YOU dressing as an Indian
  142. woman or a settler/habitant?  If there's no native blood in you or your
  143. coloring doesn't reflect that culture, you would probably look better as a
  144. "white" woman ("White" meaning civilization.  Spanish and African blood
  145. lines also wore "civilized" clothing).
  146. Rendezvous are FILLED with white Indian captives!  For easy to digest and
  147. understand research try the Book of Buckskinning series.  Some of the best
  148. period dress tailors have articles in those works.
  149.     My wife and I were born and bred in Minnesota so our personal link with
  150. history was French voyagers.  This is an all cloth culture.  Voyagers(guys
  151. who paddled the canoes and carried the goods) dressed in linen, wool and
  152. cotton.  They were in and out of water all day long and cloth dries faster
  153. than leather.  Fort William and Grand Portage dress their reenactors in
  154. cotton shirts and corduroy trousers, narrow fall.  All Indian personnel are
  155. generally dressed in cloth which pretty much sums up all the historic forts
  156. I've visited.  For French dress I recommend: Historic Colonial French Dress
  157. by the ladies Johnson, Forbes and Delaney.  Good research but crude drawings
  158. and illustrations.  The clothing patterns are usable for an experienced
  159. seamstress, however. For English and German dress (which is similar) try
  160. Tidings from the 18th Century by Beth Gilgun.  18th Century sound too early
  161. for you?  The clothing styles overlapped the centuries and rarely changed
  162. among working folk.  Even so, get Rural Pennsylvania Clothing by Ellen J.
  163. Gehret for conformation of this statement.  This is a scholarly work and the
  164. "bible" for clothing recreators doing living history.
  165.     Insist upon going "Injun"?  I'm less of a help there.  However, If your
  166. interested in Eastern tribes and the influences white settlers had on their
  167. material culture and dress try: Indian Clothing of the Great Lakes:
  168. 1740-1840 by Sheryl Hartman.  Sincere drawings and usable patterns but great
  169. information.
  170.     But what about LEATHER?!  Okay, okay.  Moccasins were leather.  I refer
  171. to the Craft Manual of North American Indian Footware by George M. White.
  172. Again, Mr. White is a better historian than artist but this little booklet
  173. contains about every known pattern of Indian footgear,  Invaluable.  I have
  174. made several pairs of moccasins for myself and friends out of this book.
  175.     What about your man?  All the works I've quoted contain patterns for him
  176. as well as you.  The Sketchbook series (Mountain Man, Voyager, Longhunter
  177. etc.)contain good information and usable patterns and I've made items of
  178. clothing out of them.  The Cut of Men's Clothes, 1600-1900  by Norah Waugh
  179. (Great name!)is a good history and usable for tailoring techniques but was
  180. not a very useful book for me.  The Latest Sketchbook out there is The 1837
  181. Sketchbook of the Western Fur Trade by Allen Norman which documents the
  182. clothing of the American Fur Company employee from drawings by Alfred J.
  183. Miller.  This work inspired me to acquire my first set of leather trousers.
  184.     I'm out of words.  Short of introducing you to my wife who has largely
  185. made all the cloth articles of clothing for our family over the years(she
  186. refuses to touch leather!) that's the best I can do from California.  A
  187. great adventure lies ahead for you, Helen.  Welcome to our little piece of
  188. history.
  189.  
  190. "Shoots-the-Prairie" Larry Huber
  191. #1517
  192. - ----- Original Message -----
  193. From: elenyte <elenyte@home.com>
  194. To: <hist_text@xmission.com>
  195. Sent: Thursday, May 11, 2000 6:52 PM
  196. Subject: MtMan-List: New to list
  197.  
  198.  
  199. > Hi,
  200. > I'm new to the list and am interested in sewing clothing for my husband
  201. and
  202. > I for mountain man impression. I'd like to chat with other folks on the
  203. list
  204. > who are doing the same so that I can locate patterns or instructions and
  205. > also learn to do this "right". I live just west of Denver.
  206. >
  207. > Helen
  208. >
  209. >
  210. > ----------------------
  211. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  212. >
  213.  
  214. - ----------------------
  215. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  216.  
  217. ------------------------------
  218.  
  219. Date: Fri, 12 May 2000 10:24:44 -0600
  220. From: "Ole B. Jensen" <olebjensen@earthlink.net>
  221. Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  222.  
  223. Paul,
  224. Just a point of information, the term NAZI stands for political party if you
  225. are going to slap someone with a name it should be= "Authenticity Gestapo".
  226. Just thought I would correct you (ha ha)
  227. YMOS
  228. Ole
  229. - ----------
  230. >From: "Paul W. Jones" <pwjones@excelonline.com>
  231. >To: <hist_text@lists.xmission.com>
  232. >Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  233. >Date: Thu, May 11, 2000, 10:23 AM
  234. >
  235.  
  236. >Dear List Members...
  237. >
  238. >For what my opinion is worth, if we can not let this dog (topic) die, at
  239. >least give up the subject  line using the term "Nazis."  It is an extremely
  240. >offensive term, and one to which, I at least, take particular umbrage.
  241. >
  242. >Additionally, while I do appreciate to a degree, the sensitivity of some of
  243. >our list members, as expressed by the material below between Julia and
  244. >Bobbie, I respectfully suggest that such comments are better directed off
  245. >list as between the interested parties and not to the list at large.
  246. >
  247. >This list is for a dedicated purpose, and while humor and venom often seem
  248. >to creep (creep hell, it flows like lava) in to our conversations, I would
  249. >think it a better practice to keep the personal comments personal and off
  250. >the list.
  251. >
  252. >Just my thoughts.  Regards,  Paul
  253. >----- Original Message -----
  254. >From: Julia <sirovetz@proaxis.com>
  255. >To: <hist_text@lists.xmission.com>
  256. >Sent: Thursday, May 11, 2000 5:27 AM
  257. >Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  258. >
  259. >
  260. >> My heart goes to you,  Bobbie,
  261. >>
  262. >> >   Thanks, Ole, for acknowledging that what was said was hurtful.  It
  263. >seems
  264. >> >to have escaped everyone else on this list.
  265. >>
  266. >> I was not lost on me,  but I have never been made welcome on this
  267. >> list,  so I offer very little.   I have been very tempted to withdraw
  268. >> from this list over the list over this too.
  269. >>
  270. >> >    Tonight I'm mourning the fact that my hometown is going up in flames.
  271. >> >Two weeks ago, I saw my childhood home, and tonight I read the words that
  272. >> >it is all gone.  Gone.  Now the fire is spreading into one of the poorest
  273. >> >counties in the nation, including two Indian Pueblos.  Those people can't
  274. >> >afford to lose anymore.  They have so little.
  275. >>
  276. >> Tears fill my eyes,   I want to help!  What can I do?  Let me know!
  277. >> All of this list stuff seem so unimportant when REAL  tragedy strikes.
  278. >> If it is raising money or goods,  I will do it.
  279. >> Give me details,  I want to do what will help!
  280. >>
  281. >> Julia
  282. >> in Oregon
  283. >>
  284. >>
  285. >> ----------------------
  286. >> hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  287. >
  288. >
  289. >----------------------
  290. >hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  291. >
  292.  
  293. - ----------------------
  294. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  295.  
  296. ------------------------------
  297.  
  298. Date: Fri, 12 May 2000 10:09:36 -0600
  299. From: bcunningham@gwe.net (Bill Cunningham)
  300. Subject: Re: MtMan-List: priming horn
  301.  
  302. Somewhere around here I have an ancient shotgun set up - a long pouch that
  303. holds shot and powder both. On the double end it has first a brass powder
  304. measure and on the other a shot measure/scoop that is twisted and removed,
  305. pulling forth a premeasured  load of shot. It is very old, dating from the
  306. mid 1800's and comes from Ireland. I haven't researched priming devices, but
  307. have seen paintings of metal powder "horns". Someone can probably both prove
  308. and disprove the authenticity of brass powder measures.
  309. - -----Original Message-----
  310. From: Larry Huber <shootsprairie@hotmail.com>
  311. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  312. Date: Friday, May 12, 2000 9:32 AM
  313. Subject: Re: MtMan-List: priming horn
  314.  
  315.  
  316. >I can't believe you admitted to using a little brass thingy to prime with!
  317. >You got balls, Man!
  318. >Larry Huber
  319. >----- Original Message -----
  320. >From: Frank Fusco <frankf@centurytel.net>
  321. >To: MM <hist_text@xmission.com>
  322. >Sent: Friday, May 12, 2000 6:35 AM
  323. >Subject: MtMan-List: priming horn
  324. >
  325. >
  326. >>     When I started this ml business with a flinter I started using a
  327. >primer
  328. >> horn and 4f because I was told that was the correct thing to do and
  329. >everyone
  330. >> else I observed did the same.
  331. >>     At times I have tried priming from my big horn with no apparent
  332. >> difference in results.  Using my smooth bore, a Brown Bess, I only prime
  333. >> from big horn.
  334. >>     However on my rifles I still use a priming horn and [this is going to
  335. >> get screams] one of those brass spring loaded devices.  The reason is
  336. that
  337. >I
  338. >> find it difficult to prime just a tiny bit into the pan with the main
  339. horn
  340. >> and often spill. That is not only sloppy but potentially dangerous. Also,
  341. >I
  342. >> must admit, I use the small primer out of habit and I like it.  May not
  343. >make
  344. >> all that much difference in shooting but it is what I have gotten used
  345. to.
  346. >>     There are reference books that show priming horns from 'back then',
  347. so
  348. >> they are correct. I plead mea culpa to my little brass thingy.
  349. >> Frank "Bearclaw" Fusco, Mountain Home, Arkansas
  350. >>
  351. >>
  352. >> ----------------------
  353. >> hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  354. >>
  355. >
  356. >----------------------
  357. >hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  358.  
  359.  
  360. - ----------------------
  361. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  362.  
  363. ------------------------------
  364.  
  365. Date: Fri, 12 May 2000 09:43:45 -0700
  366. From: "Roger Lahti" <rtlahti@email.msn.com>
  367. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  368.  
  369. - ----- Original Message -----
  370. From: "Duncan Macready" <Duncanm@ihug.co.nz>
  371. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  372. Sent: Thursday, May 11, 2000 1:15 AM
  373. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  374.  
  375.  
  376. > You folks don't know how lucky you are in the USofA, you have a rich
  377. > ,exciting and colorful pioneering past which is recent enough to be
  378. > accessible thru writings, paintings, lists, artifacts,and accurate
  379. > historical research
  380.  
  381. Cutfinger,
  382.  
  383. Oh, I know how lucky we are. It isn't infrequently that I thank my Finnish
  384. Grandparents for giving me the opportunity to be born in America rather than
  385. any number of places they could have gone. There are a lot of other things I
  386. am thankful for in my life but that has to be the top's. I suspect most of
  387. the rest of us feel the same way.
  388.  
  389. It never hurts to be reminded of it. Thanks for that. I remain.....
  390.  
  391. YMOS
  392. Capt. Lahti'
  393.  
  394.  
  395.  
  396. - ----------------------
  397. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  398.  
  399. ------------------------------
  400.  
  401. Date: Fri, 12 May 2000 13:00:55 -0400
  402. From: "Dennis Earp" <96mfg@hspower.com>
  403. Subject: Re: MtMan-List: priming horn
  404.  
  405. List,
  406.  
  407. On the subject of priming horns, has anyone ever came across primary
  408. documentation on the use of priming horns for 1750-1830 period in
  409. America?  I've found documentation for priming horns that were used
  410. for cannons, but as yet have not been able to find it for rifles.  I know
  411. there are some shown in reference books, but I don't believe they were
  412. ever authenicated as to the time period and some claim they are actually
  413. late 19th century "day" horns.
  414.  
  415. Dennis  
  416.  
  417.  
  418. - ----------------------
  419. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  420.  
  421. ------------------------------
  422.  
  423. Date: Fri, 12 May 2000 10:53:35 -0600
  424. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  425. Subject: Re: MtMan-List: Gourds
  426.  
  427. > Walt,> You stated that...........Gourds would not have been present in the
  428. initial years 1807-1825.
  429. > Can you tell us why?? Just curious.  Lou Sickler> Colorado Territory
  430.  
  431. Good morning Lou,
  432.  
  433. I can tell you how this statement about the Clark Bottom Rendez-vous came
  434. about.  When I had my first opportunity to attend a rendezvous it was above
  435. Park City and was called Freezeout"  When the Red Lodge Mountain Man
  436. Rendezvous started up in 89 I started pitching my lodge.  I had 2 chunks of
  437. history pretaining to historic camps in the area that were being overlooked.
  438. I took the opportunity of discussing around the camp for years.  One year a
  439. half a dozen southern rocky mountain man camps showed up and a whole bunch
  440. of new information became available to me.
  441.  
  442. What I wanted to do was honor the history on the actual site.  While at the
  443. same time I wanted to be able to illustright the whole history of the fur
  444. trade on this location called Clark Bottom.  In 1806 Captain Clark spent 6
  445. days in the area.  The longest camp along the Yellowstone.  John Colter, the
  446. first American Mountain Man spent the winter of 1807 camped on the Clarks
  447. Fork with Dixon and Handcock.  This is the beginning of the American
  448. Mountain Man movement which is world-wide today.  The next winter he spent
  449. near Jackson Hole, Wyoming.  Wyoming has a rich history of the pony trades
  450. exploits.
  451.  
  452. I use 1825 as the other cut off date in the time line because the rendezvous
  453. system employed alterered the state conditions here on the Clarks Fork of
  454. the Yellowstone area considerably.  The pony traders system established up
  455. the North Platte River route provided the basis for probes to the south
  456. along the eastern front range of the rockies.  I think this mountain man
  457. traffic south and north provided by the pony traders could have brought
  458. gourds and other things from the south after 1825 because the basis for
  459. exchange is there.  A bit earlier probes were launched off towards
  460. California.
  461.  
  462. It is just my opinion and only counts for this camp beyond that camp I do
  463. not consider myself an authority at all, just another voice.  Thanks for
  464. asking.
  465. Walt
  466. Park City, Montana
  467.  
  468.  
  469.  
  470.  
  471.  
  472.  
  473.  
  474.  
  475. - ----------------------
  476. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  477.  
  478. ------------------------------
  479.  
  480. Date: Fri, 12 May 2000 11:16:10 -0600
  481. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  482. Subject: Re: MtMan-List: D. Camp
  483.  
  484. > PS, on the last line, Walt, is the Clark Bottom 'voo juried tightly? Or
  485. does> "anything" (pre 1840)go?> Just curious...And that question is not mean
  486. spirited in any way, but I bet> it can be construed as such, cause remember,
  487. I am "insensitive"....> D
  488.  
  489.  
  490. Hi D.,
  491. Juried tightly.  You can count on me not to try to hurt your feelings in
  492. anyway.  I value the question.  Clark Bottom Rendez-vous which I spell in
  493. the French manner has been set up to incorporate a wide spectrum of the fur
  494. trade history as a show and tell educational event.  I have 25 acres
  495. surrounded by a 1000 more for the site of the CBR encampment.  This year I
  496. applied for 25 camp permits.  The design plan for the over all camp layout
  497. permits a wide variety without one camp being in sight of another if that is
  498. desirable.  The area is complete with clearings that work well with the
  499. concept.  This is not a comercial camp.  It is a quiet camp made for
  500. learning exchanges with some public access.  And a whole lot of rich history
  501. which can be visited within sight.  You might be interested in how I have
  502. the camp arranged and how I deal with time frames.  Long answer but it is
  503. yes.  And I can incorporate river bottom camps, horse camps, old hands and
  504. the newest beginners with this arrangement.  At least it has been working
  505. and growing for 3 years now.  With this being our 4th.  Our target year is
  506. 2006.
  507. Walt
  508. Park City, Montana
  509.  
  510.  
  511. - ----------------------
  512. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  513.  
  514. ------------------------------
  515.  
  516. Date: Fri, 12 May 2000 10:46:15 -0700
  517. From: "Roger Lahti" <rtlahti@email.msn.com>
  518. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  519.  
  520. Thanks Hawk. Sometimes I say too much so I will learn from that and shut up!
  521. <G> (with one last post on the subject just coming up <G>) Now let's get
  522. back to "Normal"?! <G> Capt. L
  523. - ----- Original Message -----
  524. From: <hawknest4@juno.com>
  525. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  526. Sent: Friday, May 12, 2000 11:00 AM
  527. Subject: Re: MtMan-List: How to make friends and influence people.
  528.  
  529.  
  530. > well said CPT L---now lets all go back to normal---You are a exceptional
  531. > good in expressing the writen word far better than i could have.  and you
  532. > as usuall did your homework and put a lot of thought into your
  533. > response---
  534. >
  535. > HAWK
  536. > Michael Pierce        "Home of ".Old Grizz" Product line "  trademark (C)
  537. > 854 Glenfield Dr.
  538. > Palm Harbor florida 34684
  539. > E-Mail: hawknest4@juno.com   Web site:
  540. > http://www.angelfire.com/fl2/mpierce
  541. >
  542. > ________________________________________________________________
  543. > YOU'RE PAYING TOO MUCH FOR THE INTERNET!
  544. > Juno now offers FREE Internet Access!
  545. > Try it today - there's no risk!  For your FREE software, visit:
  546. > http://dl.www.juno.com/get/tagj.
  547. >
  548. > ----------------------
  549. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  550. >
  551.  
  552.  
  553.  
  554. - ----------------------
  555. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  556.  
  557. ------------------------------
  558.  
  559. Date: Fri, 12 May 2000 10:51:12 -0700
  560. From: "Roger Lahti" <rtlahti@email.msn.com>
  561. Subject: Re: MtMan-List: New to list
  562.  
  563. Larry,
  564.  
  565. Now this is one fine piece of work and worth repeating! Capt. L
  566. - ----- Original Message -----
  567. From: "Larry Huber" <shootsprairie@hotmail.com>
  568. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  569. Sent: Friday, May 12, 2000 9:30 AM
  570. Subject: Re: MtMan-List: New to list
  571.  
  572.  
  573. > Hi, Helen, welcome to the list and to the life.
  574. >     In order to give you good advice, I'd need more information.  Are you
  575. > talking about leather or cloth?  European/American or Native Indian?
  576. > Contrary to common belief, most folks started West wearing cloth (not
  577. > leather)and bought cloth whenever they got back to civilization.  Indians
  578. > living near posts or forts wore cloth for comfort, style and status.
  579. > Leather and buffalo robes were traditionally attainable in the wild but
  580. > cotton, linen and wool just felt better.  So, are YOU dressing as an
  581. Indian
  582. > woman or a settler/habitant?  If there's no native blood in you or your
  583. > coloring doesn't reflect that culture, you would probably look better as a
  584. > "white" woman ("White" meaning civilization.  Spanish and African blood
  585. > lines also wore "civilized" clothing).
  586. > Rendezvous are FILLED with white Indian captives!  For easy to digest and
  587. > understand research try the Book of Buckskinning series.  Some of the best
  588. > period dress tailors have articles in those works.
  589. >     My wife and I were born and bred in Minnesota so our personal link
  590. with
  591. > history was French voyagers.  This is an all cloth culture.  Voyagers(guys
  592. > who paddled the canoes and carried the goods) dressed in linen, wool and
  593. > cotton.  They were in and out of water all day long and cloth dries faster
  594. > than leather.  Fort William and Grand Portage dress their reenactors in
  595. > cotton shirts and corduroy trousers, narrow fall.  All Indian personnel
  596. are
  597. > generally dressed in cloth which pretty much sums up all the historic
  598. forts
  599. > I've visited.  For French dress I recommend: Historic Colonial French
  600. Dress
  601. > by the ladies Johnson, Forbes and Delaney.  Good research but crude
  602. drawings
  603. > and illustrations.  The clothing patterns are usable for an experienced
  604. > seamstress, however. For English and German dress (which is similar) try
  605. > Tidings from the 18th Century by Beth Gilgun.  18th Century sound too
  606. early
  607. > for you?  The clothing styles overlapped the centuries and rarely changed
  608. > among working folk.  Even so, get Rural Pennsylvania Clothing by Ellen J.
  609. > Gehret for conformation of this statement.  This is a scholarly work and
  610. the
  611. > "bible" for clothing recreators doing living history.
  612. >     Insist upon going "Injun"?  I'm less of a help there.  However, If
  613. your
  614. > interested in Eastern tribes and the influences white settlers had on
  615. their
  616. > material culture and dress try: Indian Clothing of the Great Lakes:
  617. > 1740-1840 by Sheryl Hartman.  Sincere drawings and usable patterns but
  618. great
  619. > information.
  620. >     But what about LEATHER?!  Okay, okay.  Moccasins were leather.  I
  621. refer
  622. > to the Craft Manual of North American Indian Footware by George M. White.
  623. > Again, Mr. White is a better historian than artist but this little booklet
  624. > contains about every known pattern of Indian footgear,  Invaluable.  I
  625. have
  626. > made several pairs of moccasins for myself and friends out of this book.
  627. >     What about your man?  All the works I've quoted contain patterns for
  628. him
  629. > as well as you.  The Sketchbook series (Mountain Man, Voyager, Longhunter
  630. > etc.)contain good information and usable patterns and I've made items of
  631. > clothing out of them.  The Cut of Men's Clothes, 1600-1900  by Norah Waugh
  632. > (Great name!)is a good history and usable for tailoring techniques but was
  633. > not a very useful book for me.  The Latest Sketchbook out there is The
  634. 1837
  635. > Sketchbook of the Western Fur Trade by Allen Norman which documents the
  636. > clothing of the American Fur Company employee from drawings by Alfred J.
  637. > Miller.  This work inspired me to acquire my first set of leather
  638. trousers.
  639. >     I'm out of words.  Short of introducing you to my wife who has largely
  640. > made all the cloth articles of clothing for our family over the years(she
  641. > refuses to touch leather!) that's the best I can do from California.  A
  642. > great adventure lies ahead for you, Helen.  Welcome to our little piece of
  643. > history.
  644. >
  645. > "Shoots-the-Prairie" Larry Huber
  646. > #1517
  647. > ----- Original Message -----
  648. > From: elenyte <elenyte@home.com>
  649. > To: <hist_text@xmission.com>
  650. > Sent: Thursday, May 11, 2000 6:52 PM
  651. > Subject: MtMan-List: New to list
  652. >
  653. >
  654. > > Hi,
  655. > > I'm new to the list and am interested in sewing clothing for my husband
  656. > and
  657. > > I for mountain man impression. I'd like to chat with other folks on the
  658. > list
  659. > > who are doing the same so that I can locate patterns or instructions and
  660. > > also learn to do this "right". I live just west of Denver.
  661. > >
  662. > > Helen
  663. > >
  664. > >
  665. > > ----------------------
  666. > > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  667. > >
  668. >
  669. > ----------------------
  670. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  671. >
  672.  
  673.  
  674.  
  675. - ----------------------
  676. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  677.  
  678. ------------------------------
  679.  
  680. Date: Fri, 12 May 2000 10:58:34 -0700
  681. From: "Roger Lahti" <rtlahti@email.msn.com>
  682. Subject: Re: MtMan-List: Gourds
  683.  
  684. Walt,
  685.  
  686. Great post. Thanks. Capt. L
  687. - ----- Original Message -----
  688. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  689. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  690. Sent: Friday, May 12, 2000 9:53 AM
  691. Subject: Re: MtMan-List: Gourds
  692.  
  693.  
  694. >
  695. > > Walt,> You stated that...........Gourds would not have been present in
  696. the
  697. > initial years 1807-1825.
  698. > > Can you tell us why?? Just curious.  Lou Sickler> Colorado Territory
  699. >
  700. > Good morning Lou,
  701. >
  702. > I can tell you how this statement about the Clark Bottom Rendez-vous came
  703. > about.  When I had my first opportunity to attend a rendezvous it was
  704. above
  705. > Park City and was called Freezeout"  When the Red Lodge Mountain Man
  706. > Rendezvous started up in 89 I started pitching my lodge.  I had 2 chunks
  707. of
  708. > history pretaining to historic camps in the area that were being
  709. overlooked.
  710. > I took the opportunity of discussing around the camp for years.  One year
  711. a
  712. > half a dozen southern rocky mountain man camps showed up and a whole bunch
  713. > of new information became available to me.
  714. >
  715. > What I wanted to do was honor the history on the actual site.  While at
  716. the
  717. > same time I wanted to be able to illustright the whole history of the fur
  718. > trade on this location called Clark Bottom.  In 1806 Captain Clark spent 6
  719. > days in the area.  The longest camp along the Yellowstone.  John Colter,
  720. the
  721. > first American Mountain Man spent the winter of 1807 camped on the Clarks
  722. > Fork with Dixon and Handcock.  This is the beginning of the American
  723. > Mountain Man movement which is world-wide today.  The next winter he spent
  724. > near Jackson Hole, Wyoming.  Wyoming has a rich history of the pony trades
  725. > exploits.
  726. >
  727. > I use 1825 as the other cut off date in the time line because the
  728. rendezvous
  729. > system employed alterered the state conditions here on the Clarks Fork of
  730. > the Yellowstone area considerably.  The pony traders system established up
  731. > the North Platte River route provided the basis for probes to the south
  732. > along the eastern front range of the rockies.  I think this mountain man
  733. > traffic south and north provided by the pony traders could have brought
  734. > gourds and other things from the south after 1825 because the basis for
  735. > exchange is there.  A bit earlier probes were launched off towards
  736. > California.
  737. >
  738. > It is just my opinion and only counts for this camp beyond that camp I do
  739. > not consider myself an authority at all, just another voice.  Thanks for
  740. > asking.
  741. > Walt
  742. > Park City, Montana
  743. >
  744. >
  745. >
  746. >
  747. >
  748. >
  749. >
  750. >
  751. > ----------------------
  752. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  753. >
  754.  
  755.  
  756.  
  757. - ----------------------
  758. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  759.  
  760. ------------------------------
  761.  
  762. Date: Fri, 12 May 2000 11:09:15 -0700
  763. From: "Roger Lahti" <rtlahti@email.msn.com>
  764. Subject: MtMan-List: Appology's
  765.  
  766. - ----- Original Message -----
  767. From: "Tim Hayden" <timothy_hayden@yahoo.com>
  768. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  769. Cc: "Roger Lahti" <rtlahti@msn.com>
  770. Sent: Thursday, May 11, 2000 7:58 PM
  771. Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity---------
  772.  
  773.  
  774. > Greetings and many humble apologies to the list. I'm sorry I used the
  775. > terms Authenticity Nazis. Bad choice of words. Really sorry.
  776.  
  777. I accept this man's words of apology for I know him to be a good man.  And
  778. I wish that he had quit at that. <G> Sometimes the learning curve is steep.
  779. I do not forgive the act, acts can not be taken back. Thoughtless words can
  780. be.
  781.  
  782. Were I never to have said something I later regretted I might feel
  783. differently but I too have said thoughtless things. There may be some who
  784. can not accept the apology as it is meant. I do not choose to live my life
  785. that way. Making mistakes is a part of growth and a part of being human. Let
  786. us move  on from this. I remain.....
  787.  
  788. YMOS
  789. Capt. Lahti'
  790.  
  791.  
  792.  
  793.  
  794. - ----------------------
  795. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  796.  
  797. ------------------------------
  798.  
  799. Date: Fri, 12 May 2000 14:26:34 -0400
  800. From: "D Miles" <deforge1@bright.net>
  801. Subject: MtMan-List: Bounced Mail
  802.  
  803. This is a multi-part message in MIME format.
  804.  
  805. - ------=_NextPart_000_013E_01BFBC1E.13175440
  806. Content-Type: text/plain;
  807.     charset="iso-8859-1"
  808. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  809.  
  810. Randy Hedden,
  811.  Been trying to answer your email.. And it has been bouncing...I ain't =
  812. ignoring ya....
  813. D
  814.  
  815.  
  816. "Abair ach beagan is abair gu math e"
  817.           DOUBLE EDGE FORGE
  818.   Period Knives & Iron Accoutrements
  819.    http://www.bright.net/~deforge1
  820.   "Knowing how is just the beginning"
  821.  
  822.  
  823. - ------=_NextPart_000_013E_01BFBC1E.13175440
  824. Content-Type: text/html;
  825.     charset="iso-8859-1"
  826. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  827.  
  828. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  829. <HTML><HEAD>
  830. <META content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1" =
  831. http-equiv=3DContent-Type>
  832. <META content=3D"MSHTML 5.00.2614.3500" name=3DGENERATOR>
  833. <STYLE></STYLE>
  834. </HEAD>
  835. <BODY bgColor=3D#ffffff>
  836. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Randy Hedden,</FONT></DIV>
  837. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2> Been trying to answer your =
  838. email.. And it has=20
  839. been bouncing...I ain't ignoring ya....</FONT></DIV>
  840. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>D</FONT></DIV>
  841. <DIV> </DIV>
  842. <DIV> </DIV>
  843. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>"Abair ach beagan is abair gu math=20
  844. e"<BR>          DOUBLE EDGE =
  845.  
  846. FORGE<BR>  Period Knives & Iron Accoutrements<BR>   =
  847. <A=20
  848. href=3D"http://www.bright.net/~deforge1">http://www.bright.net/~deforge1<=
  849. /A><BR> =20
  850. "Knowing how is just the beginning"<BR></FONT></DIV></BODY></HTML>
  851.  
  852. - ------=_NextPart_000_013E_01BFBC1E.13175440--
  853.  
  854.  
  855. - ----------------------
  856. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  857.  
  858. ------------------------------
  859.  
  860. Date: Fri, 12 May 2000 14:50:22 -0700
  861. From: "Paul W. Jones" <pwjones@excelonline.com>
  862. Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  863.  
  864. Thank you.  I was aware of the political party significance.  However, as I
  865. am sure that you understand, the word has taken on a much broader meaning in
  866. the last half of the 20th century.  Regardless, it is offensive and was
  867. intended by the users on this list to be offensive.  Besides, I do not
  868. personally intend to slap anyone with a name.  Regards,  Paul
  869. - ----- Original Message -----
  870. From: Ole B. Jensen <olebjensen@earthlink.net>
  871. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  872. Sent: Friday, May 12, 2000 9:24 AM
  873. Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  874.  
  875.  
  876. > Paul,
  877. > Just a point of information, the term NAZI stands for political party if
  878. you
  879. > are going to slap someone with a name it should be= "Authenticity
  880. Gestapo".
  881. > Just thought I would correct you (ha ha)
  882. > YMOS
  883. > Ole
  884. > ----------
  885. > >From: "Paul W. Jones" <pwjones@excelonline.com>
  886. > >To: <hist_text@lists.xmission.com>
  887. > >Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  888. > >Date: Thu, May 11, 2000, 10:23 AM
  889. > >
  890. >
  891. > >Dear List Members...
  892. > >
  893. > >For what my opinion is worth, if we can not let this dog (topic) die, at
  894. > >least give up the subject  line using the term "Nazis."  It is an
  895. extremely
  896. > >offensive term, and one to which, I at least, take particular umbrage.
  897. > >
  898. > >Additionally, while I do appreciate to a degree, the sensitivity of some
  899. of
  900. > >our list members, as expressed by the material below between Julia and
  901. > >Bobbie, I respectfully suggest that such comments are better directed off
  902. > >list as between the interested parties and not to the list at large.
  903. > >
  904. > >This list is for a dedicated purpose, and while humor and venom often
  905. seem
  906. > >to creep (creep hell, it flows like lava) in to our conversations, I
  907. would
  908. > >think it a better practice to keep the personal comments personal and off
  909. > >the list.
  910. > >
  911. > >Just my thoughts.  Regards,  Paul
  912. > >----- Original Message -----
  913. > >From: Julia <sirovetz@proaxis.com>
  914. > >To: <hist_text@lists.xmission.com>
  915. > >Sent: Thursday, May 11, 2000 5:27 AM
  916. > >Subject: Re: MtMan-List: Re: Authenticity Nazis
  917. > >
  918. > >
  919. > >> My heart goes to you,  Bobbie,
  920. > >>
  921. > >> >   Thanks, Ole, for acknowledging that what was said was hurtful.  It
  922. > >seems
  923. > >> >to have escaped everyone else on this list.
  924. > >>
  925. > >> I was not lost on me,  but I have never been made welcome on this
  926. > >> list,  so I offer very little.   I have been very tempted to withdraw
  927. > >> from this list over the list over this too.
  928. > >>
  929. > >> >    Tonight I'm mourning the fact that my hometown is going up in
  930. flames.
  931. > >> >Two weeks ago, I saw my childhood home, and tonight I read the words
  932. that
  933. > >> >it is all gone.  Gone.  Now the fire is spreading into one of the
  934. poorest
  935. > >> >counties in the nation, including two Indian Pueblos.  Those people
  936. can't
  937. > >> >afford to lose anymore.  They have so little.
  938. > >>
  939. > >> Tears fill my eyes,   I want to help!  What can I do?  Let me know!
  940. > >> All of this list stuff seem so unimportant when REAL  tragedy strikes.
  941. > >> If it is raising money or goods,  I will do it.
  942. > >> Give me details,  I want to do what will help!
  943. > >>
  944. > >> Julia
  945. > >> in Oregon
  946. > >>
  947. > >>
  948. > >> ----------------------
  949. > >> hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  950. > >
  951. > >
  952. > >----------------------
  953. > >hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  954. > >
  955. >
  956. > ----------------------
  957. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  958.  
  959.  
  960. - ----------------------
  961. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  962.  
  963. ------------------------------
  964.  
  965. Date: Fri, 12 May 2000 15:43:16 -0500
  966. From: "Henry B. Crawford" <mxhbc@TTACS.TTU.EDU>
  967. Subject: MtMan-List: Texas rangers (slightly OT)
  968.  
  969. I know it's not necessarily fur trade, but many of us do other periods
  970. besides the fur trade era.  Some of you might be interested in this, so
  971. mark your calendars for Wednesday, May 17.  I will be appearing in a
  972. Discovery Channel documentary called "Texas Rangers: Legendary Lawmen."
  973. The series is listed on TV schedules as "On the Inside," with this episode
  974. being about the history of the Rangers.  It is scheduled to air at 7:00 PM
  975. and repeated at 10:00PM (Central time) on the Discovery Channel.  Among
  976. other things you will see me ride, shoot, and get gunned down by John
  977. Wesley Hardin.  I was hired by CBS News (the producer) to coordinate the
  978. reenactors.  We were able to gather about a dozen historically accurate
  979. reenactors (with horses) on short notice for the project.  I have not seen
  980. the finished product, so I can't say how good the program will be.  All I
  981. know is that the reenacting scenes were pretty well done.  I think y'all
  982. will like it.
  983.  
  984. Cheers,
  985. HBC
  986.  
  987. **********************************
  988. Henry B. Crawford
  989. Curator of History
  990. Museum of Texas Tech University
  991. Box 43191
  992. Lubbock, TX  79409-3191
  993. mxhbc@ttacs.ttu.edu
  994. 806/742-2442  FAX 742-1136
  995. Website: http://www.ttu.edu/~museum
  996. ***  Living History . . . Because It's There  ***
  997.  
  998.  
  999.  
  1000. - ----------------------
  1001. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  1002.  
  1003. ------------------------------
  1004.  
  1005. End of hist_text-digest V1 #547
  1006. *******************************
  1007.  
  1008. -
  1009.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  1010. "majordomo@xmission.com"
  1011.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  1012.