home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n455 < prev    next >
Internet Message Format  |  2000-01-23  |  39KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #455
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest       Monday, January 24 2000       Volume 01 : Number 455
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15.  
  16. -áááááá MtMan-List: Re: Blanket socks (was: Winter mocs)
  17. -áááááá MtMan-List: Mocassins and hair boots-possible fur trade ref.
  18. -áááááá Re: MtMan-List: CROATOAN
  19. -áááááá Re: MtMan-List: CROATOAN
  20. -áááááá MtMan-List: bear hides
  21. -áááááá MtMan-List: Address change(off topic)
  22. -áááááá Re: MtMan-List: bear hides
  23. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  24. -áááááá MtMan-List: Miscellaneous
  25. -áááááá Re: MtMan-List: bear hides
  26. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  27. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  28. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  29. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  30. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  31. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  32. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  33. -áááááá MtMan-List: Fw: furs for mountain men
  34. -áááááá Re: MtMan-List: Fw: furs for mountain men
  35. -áááááá Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  36.  
  37. ----------------------------------------------------------------------
  38.  
  39. Date: Sun, 23 Jan 2000 12:59:28 -0700
  40. From: agottfre@telusplanet.net (Angela Gottfred)
  41. Subject: MtMan-List: Re: Blanket socks (was: Winter mocs)
  42.  
  43. It's surprising that the mountain men would have worn blanket scraps wrapped=
  44. =20
  45. around their feet, since voyageurs wore moccasins with 'a pair of blanket=20
  46. socks=85two pair of socks are used with snow shoes...' ( Back, 314)  David=
  47. =20
  48. Thompson's memoirs also mention blanket socks. ( Thompson, Narrative, 68)=20
  49. Blanket socks were usually sewn when they were needed, rather than brought=
  50. =20
  51. from Montreal ready-made. (Tyrrell, 495 ; Back, 191) (Full references=20
  52. available on request.)
  53.  
  54. Perhaps the blanket scraps were actually blanket strips wrapped around the=
  55. =20
  56. lower leg, like puttees? My husband used these, along with high moccasins,=
  57. =20
  58. when he did snowshoeing years ago.=20
  59.  
  60. Your humble & obedinet servant,
  61. Angela Gottfred
  62.  
  63.  
  64. =20
  65.  
  66.  
  67. - ----------------------
  68. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  69.  
  70. ------------------------------
  71.  
  72. Date: Sun, 23 Jan 2000 14:14:32 -0600
  73. From: Mike Rock <mikerock@mhtc.net>
  74. Subject: MtMan-List: Mocassins and hair boots-possible fur trade ref.
  75.  
  76. Whoa, Capt.
  77.  
  78. Check out "Our Boots", by Jill Oakes and Rick Riewe, U of Manitoba. 
  79. This is THE source for current and past footwear of the Arctic cultures,
  80. worldwide.  Jill has another book, just out in hardcover, "Spirit of
  81. Siberia", that is enough to make one cry..it is beautifully done.
  82.  
  83. There is a summary footwear, past and present, in each.  Construction
  84. details, drawings, photographs and text are the bulk of the contents,
  85. with historic perspectives and anecdotal information as well.
  86.  
  87. Hair in, hair out, sealskins, polar bear, the local mutt, you name it,
  88. they made and make boots out of it.  Some commercial 'yellow' hides show
  89. up as well, and are not well liked.  
  90.  
  91. Plans for clothing are sparse, as the research was funded in part by the
  92. Bata Shoe Museum, in Toronto. More on clothing is found in "Copper and
  93. Caribou Inuit Skin Clothing Production", by Jill.  
  94.  
  95. Our Boots, ISBN 0-500-27860-1
  96. Spirit of Siberia, ISBN 1-55054-648-1
  97. Copper and Caribou Inuit Skin Clothing Production, ISBN 0-600-12909-4 
  98.  
  99. "Spirit of Siberia" is where I pulled my references to the circumpolar
  100. use of 'tipi-like' dwellings, without smoke flaps, some months ago, for
  101. the list.  
  102.  
  103. Most respectfully,
  104. Mike Rock
  105.  
  106. - ----------------------
  107. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  108.  
  109. ------------------------------
  110.  
  111. Date: Fri, 21 Jan 2000 18:24:02 -0800
  112. From: "jdearing" <jdearing@brick.net>
  113. Subject: Re: MtMan-List: CROATOAN
  114.  
  115. >
  116. > Of course I am getting on the soap box again.  What do I know, Just read
  117. the
  118. > history that the white man has written and he will tell you that it was
  119. > manifest destiny for the white race to dominate and tame the North
  120. American
  121. > Continent from sea to shining sea.  Of course what happened in 1492 to now
  122. > were nothing just  the lost of culture and lives over the number of years.
  123. > There were only about 50 million humans on the North American Continent
  124. when
  125. > Columbus started the invasion in North America.  But there is as few as 1%
  126. > left in the US.
  127.  
  128. Hmmm, 50 million natives when Columbus arrived. I have seen estimates of
  129. that number
  130. of persons for precontact populations, but other more realistic estimates
  131. range from just
  132. a couple of million people to around 10-15 million. And remember these are
  133. only estimates.
  134. No one knows how many people there were, or even how many tribes.
  135.  
  136. Well folks, we're doing it again. Judging the actions of our ancestors by
  137. modern standards
  138. without looking objectively at what many consider the victims. Sure our
  139. ancestors, I say again,
  140. our ancestors, not WE, broke treaties with the Indians, but the Indians
  141. broke treaties too.
  142. I can't say as I blame the Indians for most of  the times they broke those
  143. treaties ,
  144. but it has to be remembered they did break treaties too.
  145.  
  146. Our ancestors are portrayed as buying land for paltry sums of trade goods,
  147. but those trade
  148. goods had great value to the Indians.  Guns, iron knives, axes, arrow and
  149. spear points were
  150. worth their weight in gold to stone age tribes, as were glass beads and a
  151. myriad of other objects
  152. they could not produce. We forget the relative value of those objects to the
  153. tribes, as opposed
  154. to the value  placed on them by the white traders.  I can only imagine the
  155. first Indians to trade with
  156. the white man laughing at the stupid white men who were willing to trade
  157. such priceless objects
  158. as  guns, iron knives and axes for the paltry number of furs the Indians
  159. gave them in return.
  160.  
  161. The value of an object is relative to ones ability to produce or procure
  162. that item. It's the old law of supply and demand.
  163.  
  164. Our ancestors are portrayed as the devil incarnate in our dealings with the
  165. Tribes, but the Tribes, themselves, weren't angels either.
  166.  
  167. Lets not forget what the various tribes did to one another. The Five Nations
  168. of Iroquois league
  169. completely wiped out the Erie Nation in the early 1700's. The Huron were all
  170. but wiped out
  171. by their Algonquin enemies in the 1680's. And those are only two instances
  172. that I can think of off the top of my head.
  173.  
  174. You might also research the treatment of the Shawnee by the Iroquois. The
  175. Shawnee were
  176. defeated by the Iroquois, and the men were made to wear the apron worn by
  177. women as a
  178. means of the Iroquois exerting their authority over the Shawnee. Any Shawnee
  179. man caught
  180. wearing a man's clothing was immedialty killed by the Iroquois. Nice
  181. treatment
  182. huh.
  183. Whey aren't the descendents of the Shawnee protesting past inhumane
  184. treatment by the Iroquois?
  185. No money in it.
  186.  
  187. Why aren't those  instances of inhumanity by the tribes as widely protested
  188. as, or as widely
  189. known as our ancestors treatment of the Tribes? No money in it.
  190.  
  191. The French had the same designs on Indian lands as the English, but they
  192. were much more subtle
  193. in their machinations. Sure, many French became intimately aquainted with
  194. the Tribes, and many
  195. Frenchmen intermarried and lived with the tribes, but the overall effect
  196. would have been the same.
  197. It might have taken longer, but  disease, liquor, and the dependency on
  198. French trade goods
  199. would have doomed the native lifestyle and culture as sure as any conquering
  200. army.
  201.  
  202. Oh yeah, the French Crown had the same intent, in regards to acquisition of
  203. Indian lands, as the English.
  204. Remember Celeron's trip down the Ohio River claiming the land for France and
  205. burying lead plates
  206. to insure that claim? The French looked upon that land as belonging to the
  207. Crown, not the Tribes but the French King.
  208.  
  209. I seem to remember that France sent many emissaries to the Eastern Tribes in
  210. an attempt to
  211. convince them to fight for the French during the F&I War. The English did
  212. the same, but were more
  213. content to persuade the Tribes to remain neutral. Though the English did
  214. recruit the Eastern Tribes
  215. of the Iroquois League to fight for the British cause.
  216.  
  217. Yep, the end result would have been the same.
  218.  
  219.  I'm tired of being portrayed as the bad guy and the "minorities" being
  220. portrayed as victims.
  221. It's easier to blame us because many of them are addicted to drugs and
  222. alcohol, or because they
  223. don't have good paying jobs when  all they have to do is to take the
  224. personal responsibility to NOT
  225. drink that booze or take those drugs, and take the initiative to settle down
  226. to work on getting an education.
  227.  
  228. BTW, my Anglo-Saxon heritage puts me in a minority too. Only 20 % of the
  229. people in this country
  230. are of Anglo- Saxon descent, but it isn't politically correct to recognize
  231. the hated white folks of
  232. Anglo-Saxon descent as such. Besides, there's not enough money in it to
  233. organize and depict our "minority" as victims of a greater minority.
  234.  
  235. J.D.
  236.  
  237.  
  238.  
  239.  
  240. - ----------------------
  241. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  242.  
  243. ------------------------------
  244.  
  245. Date: Sun, 23 Jan 2000 18:53:36 -0600
  246. From: "northwoods" <northwoods@ez-net.com>
  247. Subject: Re: MtMan-List: CROATOAN
  248.  
  249. - -----Original Message-----
  250. From: jdearing <jdearing@brick.net>
  251. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  252. Date: January 23, 2000 6:25 PM
  253. Subject: Re: MtMan-List: CROATOAN
  254.  
  255.  
  256. >more realistic estimates range from just a couple of million people to
  257. around 10-15 >million.
  258.  
  259. Some people who have studied the subject extensively would say less than a
  260. million for the area that now  compromises N. America.
  261.  
  262. >Well folks, we're doing it again. Judging the actions of our ancestors by
  263. >modern standards
  264.  
  265. Some people enjoy doing this. It's a phase people go through. Well some
  266. folks never get through it if there education doesn't continue. hindsight is
  267. 20/20 and all that. As for everything else you said, don't waste your
  268. breath. It's something everyone has to figure out for themselves in my
  269. opinion...
  270.  
  271. northwoods
  272.  
  273.  
  274.  
  275.  
  276. - ----------------------
  277. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  278.  
  279. ------------------------------
  280.  
  281. Date: Sun, 23 Jan 2000 20:11:27 -0500
  282. From: "John Hunt" <jhunt1@one.net>
  283. Subject: MtMan-List: bear hides
  284.  
  285. Two of my friends want to get black bear hides, "already tanned". One wants
  286. to make some accouterments for his rev-war soldier portrayal, the other just
  287. wants one to use in camp. If anyone can tell me where to find them it would
  288. be appreciated.
  289.  
  290.                                             Thank you
  291.  
  292. John (BIG JOHN) Hunt
  293. Longhunter
  294. Mountainman
  295. southwest  Ohio
  296.  
  297.  
  298. - ----------------------
  299. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  300.  
  301. ------------------------------
  302.  
  303. Date: Sun, 23 Jan 2000 19:17:18 CST
  304. From: "Matt Porter" <musketoperator@hotmail.com>
  305. Subject: MtMan-List: Address change(off topic)
  306.  
  307. Good day all,
  308.   I was pleased to see that you all were not offended with my messages.  
  309. Anyway my e-mail adress is changing to
  310. pmporter@up-link.com I just thought you all would like to know.
  311.  
  312. Matt
  313.   Porter
  314. ______________________________________________________
  315. Get Your Private, Free Email at http://www.hotmail.com
  316.  
  317.  
  318. - ----------------------
  319. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  320.  
  321. ------------------------------
  322.  
  323. Date: Sun, 23 Jan 2000 18:32:07 -0700
  324. From: "Ron Chamberlain" <cstmzd@ida.net>
  325. Subject: Re: MtMan-List: bear hides
  326.  
  327. Check with Moscow Hide & Fur
  328. www.hideandfur.com
  329.  
  330.  
  331. Ron
  332.  
  333. ***************************************
  334. cstmzd@ida.net
  335.  
  336. $500 Daily prize..$25,000 Grand Prize
  337. http://www.suite101.com/join.cfm/74531
  338. Get $20 for Free
  339. https://preview.x.com/new_account.asp?Referrer=referralsplus@homepage.com
  340. ******************************************
  341. - ----- Original Message -----
  342. From: "John Hunt" <jhunt1@one.net>
  343. To: "AMM discussion" <hist_text@lists.xmission.com>
  344. Sent: Sunday, January 23, 2000 6:11 PM
  345. Subject: MtMan-List: bear hides
  346.  
  347.  
  348. > Two of my friends want to get black bear hides, "already tanned". One
  349. wants
  350. > to make some accouterments for his rev-war soldier portrayal, the other
  351. just
  352. > wants one to use in camp. If anyone can tell me where to find them it
  353. would
  354. > be appreciated.
  355. >
  356. >                                             Thank you
  357. >
  358. > John (BIG JOHN) Hunt
  359. > Longhunter
  360. > Mountainman
  361. > southwest  Ohio
  362. >
  363. >
  364. > ----------------------
  365. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  366. >
  367.  
  368.  
  369. - ----------------------
  370. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  371.  
  372. ------------------------------
  373.  
  374. Date: Sun, 23 Jan 2000 21:54:03 EST
  375. From: GazeingCyot@cs.com
  376. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  377.  
  378.     Hello, there by the fire.  Throw another megabyte on-its cold out 
  379. tonight.  Thanks, Angela that's what I was looking for, some first hand 
  380. accounts of that type moccasin being used.  Granted, it wasn't by the 
  381. American fur trappers, but I guess them Hudson Bay men and Voyageurs hit 
  382. these Rocky Mts. too.  Cap'n, in your comments about Indians not using hair 
  383. on moccasins, I must disagree, although your use of hair to stuff into 
  384. moccasins was a practice used.  I use loose deer hair myself, but in the 
  385. bottom of my buffalo hair on mocs, since the hair is worn thin after 7 years 
  386. of winter use.  In regards to winter mocs made of hair-on skins, there is 
  387. actually quite a bit of documentation in their use by Indian tribes of the 
  388. plains/plateau.  Several examples are currently on display in museums, one of 
  389. which is the Cody museum in WY.  Merrithweather Lewis wrote of the Shoshones: 
  390.  The meckersons of both sexes are usually the same and are made of deer or 
  391. elk or buffaloe skin dressed without the hair.  Sometimes in winter they make 
  392. them of buffalo skin dressed with the hair on and turn the hair inwards as 
  393. the Mandans, Minetares and most of the nations do who inhabit the buffalow 
  394. country.  The mockerson is formed with one seem on the outer edge of the foot 
  395. is cut open at the instep to admit the foot and sewed up behind.  In this 
  396. respect they are the same with the Mandans.  
  397.         Two Badger wrote in the U."M.O. Handbook, Nothing I have seen does a 
  398. better job of keeping your feet warm than the insulating qualities of hair or 
  399. fur inside the moccasins. ...I now use exclusively the side seam design.. 
  400. Chronister, Landry, and Hansen believe they were more common and are more 
  401. appropriate by date.                            Angela , Osborne Russel 
  402. wrote, on a trappers dress,  "  his personal dress is a flannel  or cotton 
  403. shirt, { if he is fortunate enough to obtain one, if not antelope skin 
  404. answers the purpose} or smoked buffaloe skin, leggings, a coat made of a 
  405. blanket or buffaloe robe a hat or cap of wool, buffaloe or otter skin. his 
  406. hose are pieces of blanket wrapped around his feet which are covered with a 
  407. pair of moccasins made of dressed deer elk or buffalo skin with his long hair 
  408. falling loosely over his shoulders completes his uniform."
  409.     
  410.                                                                    See ya on 
  411. the trail,
  412.                                                                      Crazy 
  413. and Jill
  414.  
  415. - ----------------------
  416. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  417.  
  418. ------------------------------
  419.  
  420. Date: Sun, 23 Jan 2000 22:19:39 -0500 (EST)
  421. From: JONDMARINETTI@webtv.net (JON MARINETTI)
  422. Subject: MtMan-List: Miscellaneous
  423.  
  424. Am sorry to hear about Charley Hanson's passing.  Recently?  Maybe God
  425. needed him up there for some more important work???
  426.  
  427. Flints: How does sharpening the edge with a small hand held V-shaped HRC
  428. 62 file block compare with knapping them?  Did any of the forefathers
  429. try this?
  430.  
  431. - -----------------------------------
  432. from Michigan
  433. - -----------------------------------
  434.  
  435.  
  436. - ----------------------
  437. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  438.  
  439. ------------------------------
  440.  
  441. Date: Sun, 23 Jan 2000 20:30:34 -0800
  442. From: bcunningham@gwe.net (Bill Cunningham)
  443. Subject: Re: MtMan-List: bear hides
  444.  
  445. Check with Joe Brandl at Absaroka tannery in DuBois WY.
  446. - -----Original Message-----
  447. From: John Hunt <jhunt1@one.net>
  448. To: AMM discussion <hist_text@lists.xmission.com>
  449. Date: Sunday, January 23, 2000 5:13 PM
  450. Subject: MtMan-List: bear hides
  451.  
  452.  
  453. >Two of my friends want to get black bear hides, "already tanned". One wants
  454. >to make some accouterments for his rev-war soldier portrayal, the other
  455. just
  456. >wants one to use in camp. If anyone can tell me where to find them it would
  457. >be appreciated.
  458. >
  459. >                                            Thank you
  460. >
  461. >John (BIG JOHN) Hunt
  462. >Longhunter
  463. >Mountainman
  464. >southwest  Ohio
  465. >
  466. >
  467. >----------------------
  468. >hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  469.  
  470.  
  471. - ----------------------
  472. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  473.  
  474. ------------------------------
  475.  
  476. Date: Sun, 23 Jan 2000 19:30:58 -0800
  477. From: R Lahti <lahtirog@gte.net>
  478. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  479.  
  480. GazeingCyot@cs.com wrote:
  481. >     Hello, there by the fire.  Throw another megabyte on-its cold out
  482. > tonight.  Thanks, Angela that's what I was looking for, some first hand
  483. > accounts of that type moccasin being used.  Granted, it wasn't by the
  484. > American fur trappers, but I guess them Hudson Bay men and Voyageurs hit
  485. > these Rocky Mts. too. 
  486.  
  487. Gazing Coyote,
  488.  
  489. Yes Angela, thank you for your as usual timely intervention. Whether
  490. they were HBC men or Voyageurs or Rocky Mt. Men, the original question
  491. dealt with whether hair on Buffalo hide mocs were a common item and thus
  492. authentic to the Rocky Mt. experience. My view's haven't changed
  493. appreciably. Such were made I'm sure, but I see no definitive evidence
  494. that such were common in winter, only "sometimes" made, in the manner of
  495. the Mandans. 
  496.  
  497.  Cap'n, in your comments about Indians not using hair
  498. > on moccasins, I must disagree, although your use of hair to stuff into
  499. > moccasins was a practice used.  I use loose deer hair myself, but in the
  500. > bottom of my buffalo hair on mocs, since the hair is worn thin after 7 years
  501. > of winter use.  In regards to winter mocs made of hair-on skins, there is
  502. > actually quite a bit of documentation in their use by Indian tribes of the
  503. > plains/plateau.  Several examples are currently on display in museums, one of
  504. > which is the Cody museum in WY. 
  505.  
  506. Are those examples collected during the Fur Trade? 
  507.  
  508.  Merrithweather Lewis wrote of the Shoshones:
  509. >  The meckersons of both sexes are usually the same and are made of deer or
  510. > elk or buffaloe skin dressed without the hair.  Sometimes in winter they make
  511. > them of buffalo skin dressed with the hair on and turn the hair inwards as
  512. > the Mandans, Minetares and most of the nations do who inhabit the buffalow
  513. > country. 
  514.  
  515. Again to use your example, "sometimes". 
  516.  
  517.  The mockerson is formed with one seem on the outer edge of the foot
  518. > is cut open at the instep to admit the foot and sewed up behind.  In this
  519. > respect they are the same with the Mandans.
  520.  
  521. This refers to the construction methods, doesn't it? Basically a side
  522. seam which was very common (as I understand it) to several tribes.
  523.  
  524. >         Two Badger wrote in the U."M.O. Handbook, Nothing I have seen does a
  525. > better job of keeping your feet warm than the insulating qualities of hair or
  526. > fur inside the moccasins. ...I now use exclusively the side seam design..
  527. > Chronister, Landry, and Hansen believe they were more common and are more
  528. > appropriate by date.
  529.  
  530. I can hardly refute the findings or conclusions of such learned scholars
  531. but I think that though common, tey certainly were not the only style of
  532. moc made by "whites" as evidence the several pictures showing otherwise.
  533. Two Badger's conclusion that Buffalo hair on winter mocs will serve well
  534. can not be refuted.
  535.  
  536.                             Angela , Osborne Russell
  537. > wrote, on a trappers dress,  "  his personal dress is a flannel  or cotton
  538. > shirt, { if he is fortunate enough to obtain one, if not antelope skin
  539. > answers the purpose} or smoked buffaloe skin, leggings, a coat made of a
  540. > blanket or buffaloe robe a hat or cap of wool, buffaloe or otter skin. his
  541. > hose are pieces of blanket wrapped around his feet which are covered with a
  542. > pair of moccasins made of dressed deer elk or buffalo skin with his long hair
  543. > falling loosely over his shoulders completes his uniform."
  544.  
  545. Again using your chosen example, blanket material was used by the
  546. trapper (whether wrapped or sewn into a sock) to insulate his moccasins.
  547. Not buffalo hair on hides or even hair inside. Again such may very well
  548. have been done. The question is how common was it to do so. We certainly
  549. see the advantage and I see nothing wrong with someone making such a
  550. pair. The same holds true for side seam style mocs. Very easy to build
  551. and certainly common in much of the haunts of the trappers of old but
  552. most definitely not the only kind and perhaps not even the most
  553. prevalent.
  554.  
  555. Which ever, for my purposes I find that a vamped pucker toe style made
  556. of brain tan with "made" wool "socks" in pairs inside serve quit well in
  557. lieu of buffalo or seal skins. See you on the trail. I remain....
  558.  
  559. YMOS
  560. Capt. Lahti'
  561.  
  562. - ----------------------
  563. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  564.  
  565. ------------------------------
  566.  
  567. Date: Sun, 23 Jan 2000 20:51:41 -0700
  568. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  569. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  570.  
  571. >         Two Badger wrote in the U."M.O. Handbook, Nothing I have seen does
  572. a
  573. > better job of keeping your feet warm than the insulating qualities of hair
  574. or
  575. > fur inside the moccasins. ...I now use exclusively the side seam design..
  576.    See ya on  the trail,  Crazy
  577.  
  578. Hello Crazy, this is badgerhole.
  579. You and 2Badger are right.  I made my first pair of side seam moccasins 1954
  580. from an Indian tanned elk skin provided by my Uncle Bob.  I have seen side
  581. seam moccasins made with buffalo hair turned in on the inside of the
  582. moccasins.  I used to ice fish over in 2Badgers neck of the woods   Learned
  583. to layer the moccasins deep enough to cut the cold.  Gary Johnson one of the
  584. Crow historians talks about Lewis and Clark arriving in center seam
  585. moccasins.  I think the company converted right away to side seams after
  586. coming out of the woods and onto the plains.  The side seam does seem to
  587. make better winter gear for use by mountain men than any other moccasin
  588. design and is period correct from 1800-1850 around here.  The Crows used
  589. them and the Blackfeet called them real moccasins.
  590. Badgerhole
  591. Park City, Montana
  592.  
  593.  
  594. - ----------------------
  595. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  596.  
  597. ------------------------------
  598.  
  599. Date: Sun, 23 Jan 2000 21:14:55 -0700
  600. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  601. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  602.  
  603. > Which ever, for my purposes I find that a vamped pucker toe style made
  604. > of brain tan with "made" wool "socks" in pairs inside serve quit well in
  605. > lieu of buffalo or seal skins. See you on the trail. I remain....> YMOS
  606. > Capt. Lahti'
  607.  
  608. By vamped pucker toe do you mean made in the style of the Salish?  
  609. Badgerhole
  610.  
  611.  
  612. - ----------------------
  613. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  614.  
  615. ------------------------------
  616.  
  617. Date: Sun, 23 Jan 2000 21:11:44 -0800
  618. From: R Lahti <lahtirog@gte.net>
  619. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  620.  
  621. Walt Foster wrote:
  622.  
  623. > By vamped pucker toe do you mean made in the style of the Salish?
  624. > Badgerhole
  625.  
  626. Badgerhole,
  627.  
  628. I'm of the impression that the Salish style of moccasin is a side seam
  629. style. The gathered toe vamped moccasin is eastern. I've read that the
  630. word moccasin traditionally referred to a shoe with a puckered u-shaped
  631. 'vamp' over the instep. The name of the Great lakes Ojibway tribe means
  632. 'people of the puckered moccasins'.
  633.  
  634. In the "Craft Manual of North American Indian Footwear" the side seam is
  635. the "Salish (Flathead) side seam" on page 48. Such a moccasin style does
  636. not have a vamp. I remain...
  637.  
  638. YMOS
  639. Capt. Lahti'
  640.  
  641. - ----------------------
  642. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  643.  
  644. ------------------------------
  645.  
  646. Date: Sun, 23 Jan 2000 22:31:47 -0700
  647. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  648. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  649.  
  650. > In the "Craft Manual of North American Indian Footwear" the side seam is
  651. > the "Salish (Flathead) side seam" on page 48. Such a moccasin style does
  652. > not have a vamp. I remain... YMOS  Capt. Lahti'
  653.  
  654.  
  655. Hello Capt. Lahti',
  656.  
  657. Thanks for the use of such a fine old reference source.  My son has mine so
  658. I have no idea of the page number I refer to.  The moccasin I am talking
  659. about may be listed as Kuteni.  Not sure about the spelling but they are a
  660. vamped center seam also.  This is a very old moccasin pattern.  I have a
  661. pair.  They are much more complicated to make than the side seam of the
  662. northern plains, mountains of Montana, Wyoming and Idaho.  Plateau tribes
  663. used the side seam including the Uses who were considered mountain dwellers.
  664. The Blackfoot called side seems the real moccasin.
  665.  
  666. Over here in the birth place of the American Mountain Man temperatures can
  667. get to 51 below or better in some places not counting the wind chill.  Foot
  668. gear is essential.  I think the side seam is easier to cope with to produce
  669. foot gear that will protect at these extremes of killer cold weather.  And
  670. with the side seam being so common among the tribes in the Upper Missouri
  671. how could they not have been popular and practical in use by the mountain
  672. men themselves?
  673. Badgerhole
  674.  
  675.  
  676.  
  677.  
  678.  
  679. - ----------------------
  680. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  681.  
  682. ------------------------------
  683.  
  684. Date: Sun, 23 Jan 2000 22:08:44 -0800
  685. From: R Lahti <lahtirog@gte.net>
  686. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  687.  
  688. Walt Foster wrote:
  689.  
  690. > Thanks for the use of such a fine old reference source.  My son has mine so
  691. > I have no idea of the page number I refer to.  The moccasin I am talking
  692. > about may be listed as Kuteni. 
  693.  
  694. Badgerhole,
  695.  
  696. It's Kootenai and on page 26. That tribe is closely related to the
  697. Salish if I am not mistaken (wouldn't be the first time if I am). I
  698. think they are an even farther north tribe than salish/flathead (if
  699. those two go together as I think they do). 
  700.  
  701. Not sure about the spelling but they are a
  702. > vamped center seam also.  This is a very old moccasin pattern.  I have a
  703. > pair. 
  704.  
  705. You got that right. Much more complicated to make. I won't even try to
  706. describe how they differ from a simple 'vamped pucker toe" design.
  707. Rather than just gathering up the toe, they have a funny cutout at the
  708. toe which has to be turned up and sewn to the vamp.
  709.  
  710. They are much more complicated to make than the side seam of the
  711. > northern plains, mountains of Montana, Wyoming and Idaho.  Plateau tribes
  712. > used the side seam including the Uses who were considered mountain dwellers.
  713. > The Blackfoot called side seems the real moccasin.
  714.  
  715. Every one was the first to invent everything. <G>
  716.  
  717. > Over here in the birth place of the American Mountain Man temperatures can
  718. > get to 51 below or better in some places not counting the wind chill.  Foot
  719. > gear is essential.  I think the side seam is easier to cope with to produce
  720. > foot gear that will protect at these extremes of killer cold weather.
  721.  
  722. I know by now that you are inordinately proud of your state <G> (and
  723. rightfully so) and that it gets hotter and colder and blows more and
  724. etc.  <G> than any where else but it does get cold back in the lakes
  725. country of Northern US and Southern Canada. It also gets cold up north
  726. of you and a bit to the west. Other styles of moccasins were made to be
  727. used in those other cold areas. The side seam is a very easy moccasin to
  728. make but it does not have a corner on  dealing with cold weather. 
  729.  
  730.  And
  731. > with the side seam being so common among the tribes in the Upper Missouri
  732. > how could they not have been popular and practical in use by the mountain
  733. > men themselves?
  734.  
  735. There are plenty of sketches showing Mt. Men wearing pucker toe style
  736. mocs. I'm just as sure that some wore side seams and probably other
  737. styles as well. I think it is a big mistake to hang your hat on one
  738. style. I think that is wrong and not what was done. 
  739.  
  740. I don't see pictures of many mt men dressed as indians and I read many
  741. first person accounts that come close to detailing how they dressed
  742. themselves and it all added up to them not changing from what they were
  743. used to doing back home. When cloth clothing wore out they made more of
  744. dressed skins but in the same style as  was the custom. I would imagine
  745. that when they made moccasins they made them as they had always done
  746. back east (where they had all just recently come from).
  747.  
  748.  Some may have had indian women make them moccasins and some of them may
  749. have adopted the ways of manufacturing footgear similar to the local
  750. population but there are too many accounts of whites setting down to
  751. make more moccasins for themselves. You know how to make moccasins and
  752. have been doing it that way for Lord knows how long. If you come to Wa.
  753. and spend a few years near me are you going to change the way you make
  754. moccasins just because I make them different. I wouldn't. Just like the
  755. indians they lived and worked around these people are tradition bound as
  756. much or more so than anyone. I remain....
  757.  
  758. YMOS
  759. Capt. Lahti'
  760.  
  761. - ----------------------
  762. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  763.  
  764. ------------------------------
  765.  
  766. Date: Mon, 24 Jan 2000 02:27:58 EST
  767. From: GazeingCyot@cs.com
  768. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  769.  
  770. Hello in the camp, the fire still warm?
  771.         
  772.             A warm fire, good pair mochas and a buffalo robe to roll up in 
  773. are my most favorite things come this time of year. Captain, didn't mean to 
  774. get your guard hair up! The most important thing here that we do agree on is 
  775. both types work. I have been making and using hair on moc. for at least the 
  776. last 20 years. With only one regret and that was when they wore out. We do 
  777. agree that they were there and if you need more documentation believe me I 
  778. have it in my books some ware I just don't have the time right know to do the 
  779. digging. I'm busy making a new set of snow shoes and raw hide waits for no 
  780. man. The reason I asked the question about pack type was I have been seeing 
  781. more and more people using them but when asked about documentation I never 
  782. got any And I hadn't read any accept for Russell account of blanket wraps. 
  783. That is a stretch from wraps to sewn booties two lairs thick. But I must 
  784. admit I have not read ever thing, I'm still trying. It seems I need to do 
  785. some on those Here Before Christ boys.
  786. The main thing here is keeping your feet warm and dry and your a happy camper.
  787. Both types of moc will do that. Captain one more question, now mind your 
  788. guard hair.
  789. have you noticed with the pucker toe that it gathers snow on top and when the 
  790. snow melts your feet get wet?
  791.  
  792.                                                     See on the trail
  793.                                                     Crazy Cyot
  794.  
  795.  
  796.  
  797.  
  798.  
  799.  
  800. - ----------------------
  801. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  802.  
  803. ------------------------------
  804.  
  805. Date: Mon, 24 Jan 2000 01:17:01 -0700
  806. From: "Ron Chamberlain" <cstmzd@ida.net>
  807. Subject: MtMan-List: Fw: furs for mountain men
  808.  
  809. This is a multi-part message in MIME format.
  810.  
  811. - ------=_NextPart_000_0014_01BF6608.B7F017C0
  812. Content-Type: text/plain;
  813.     charset="iso-8859-1"
  814. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  815.  
  816. Thought I would forward this to the list
  817.  
  818. - ----- Original Message -----=20
  819. From: George Brady=20
  820. To: cstmzd@ida.net=20
  821. Sent: Sunday, January 23, 2000 11:47 PM
  822. Subject: furs for mountain men
  823.  
  824.  
  825. Dear Sirs:
  826. WE are a fur trading company located in Okanogan county, Washington, =
  827. near the site of the first fur trading post in the northwest, built =
  828. 1811.  We sell raw and tanned furs of most animals.  Does your group =
  829. ever need any full skins, heads, scrap, or pieces for bags, etc.  If you =
  830. do, please let us quote you prices,
  831. Sincerely,
  832. George Brady
  833. Cascade Biological Supply
  834. Box 535
  835. Pateros, WA 98846
  836.  
  837. - ------=_NextPart_000_0014_01BF6608.B7F017C0
  838. Content-Type: text/html;
  839.     charset="iso-8859-1"
  840. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  841.  
  842. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  843. <HTML><HEAD>
  844. <META content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1" =
  845. http-equiv=3DContent-Type>
  846. <META content=3D"MSHTML 5.00.2919.6307" name=3DGENERATOR>
  847. <STYLE></STYLE>
  848. </HEAD>
  849. <BODY bgColor=3D#ffffff>
  850. <DIV>Thought I would forward this to the list</DIV>
  851. <DIV> </DIV>
  852. <DIV style=3D"FONT: 10pt arial">----- Original Message -----=20
  853. <DIV style=3D"BACKGROUND: #e4e4e4; font-color: black"><B>From:</B> <A=20
  854. href=3D"mailto:cascadeb@televar.com" title=3Dcascadeb@televar.com>George =
  855. Brady</A>=20
  856. </DIV>
  857. <DIV><B>To:</B> <A href=3D"mailto:cstmzd@ida.net"=20
  858. title=3Dcstmzd@ida.net>cstmzd@ida.net</A> </DIV>
  859. <DIV><B>Sent:</B> Sunday, January 23, 2000 11:47 PM</DIV>
  860. <DIV><B>Subject:</B> furs for mountain men</DIV></DIV>
  861. <DIV><BR></DIV>
  862. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Dear Sirs:</FONT></DIV>
  863. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>WE are a fur trading company located in =
  864. Okanogan=20
  865. county, Washington, near the site of the first fur trading post in the=20
  866. northwest, built 1811.  We sell raw and tanned furs of most =
  867. animals. =20
  868. Does your group ever need any full skins, heads, scrap, or pieces for =
  869. bags,=20
  870. etc.  If you do, please let us quote you prices,</FONT></DIV>
  871. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Sincerely,</FONT></DIV>
  872. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>George Brady</FONT></DIV>
  873. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Cascade Biological Supply</FONT></DIV>
  874. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Box 535</FONT></DIV>
  875. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Pateros, WA =
  876. 98846</FONT></DIV></BODY></HTML>
  877.  
  878. - ------=_NextPart_000_0014_01BF6608.B7F017C0--
  879.  
  880.  
  881. - ----------------------
  882. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  883.  
  884. ------------------------------
  885.  
  886. Date: Mon, 24 Jan 2000 02:43:32 -0700
  887. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  888. Subject: Re: MtMan-List: Fw: furs for mountain men
  889.  
  890. This is a multi-part message in MIME format.
  891.  
  892. - ------=_NextPart_000_0006_01BF6614.CDA0A6A0
  893. Content-Type: text/plain;
  894.     charset="iso-8859-1"
  895. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  896.  
  897.   Hi Ron,
  898.   good forward on source of furs for mountain men.  I question George on =
  899. "near the site of the first fur trading post in the northwest, built =
  900. 1811."  The first fur trading post in the northwest was built by Manual =
  901. Lisa at the mouth of the Big Horn River 1807.  Badgerhole
  902.  
  903. - ------=_NextPart_000_0006_01BF6614.CDA0A6A0
  904. Content-Type: text/html;
  905.     charset="iso-8859-1"
  906. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  907.  
  908. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  909. <HTML><HEAD>
  910. <META content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1" =
  911. http-equiv=3DContent-Type>
  912. <META content=3D"MSHTML 5.00.2919.6307" name=3DGENERATOR>
  913. <STYLE></STYLE>
  914. </HEAD>
  915. <BODY bgColor=3D#ffffff>
  916. <BLOCKQUOTE=20
  917. style=3D"BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-LEFT: 5px; MARGIN-RIGHT: =
  918. 0px; PADDING-LEFT: 5px; PADDING-RIGHT: 0px">
  919.   <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Hi Ron,</FONT></DIV>
  920.   <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>good forward on source of furs for =
  921. mountain=20
  922.   men.  I question George on </FONT><FONT face=3DArial =
  923. size=3D2>"near the site=20
  924.   of the first fur trading post in the northwest, built 1811."  The =
  925. first=20
  926.   fur trading post in the northwest was built by Manual Lisa at the =
  927. mouth=20
  928.   of the Big Horn River 1807. =20
  929. Badgerhole</FONT></DIV></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>
  930.  
  931. - ------=_NextPart_000_0006_01BF6614.CDA0A6A0--
  932.  
  933.  
  934. - ----------------------
  935. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  936.  
  937. ------------------------------
  938.  
  939. Date: Mon, 24 Jan 2000 09:27:34 -0800
  940. From: R Lahti <lahtirog@gte.net>
  941. Subject: Re: MtMan-List: Re:  Winter mocs
  942.  
  943. GazeingCyot@cs.com wrote:
  944. > Hello in the camp, the fire still warm?
  945. >             A warm fire, good pair mochas and a buffalo robe to roll up in
  946. > are my most favorite things come this time of year. Captain, didn't mean to
  947. > get your guard hair up! The most important thing here that we do agree on is
  948. > both types work.
  949.  
  950. Gazeing Coyote,
  951.  
  952. If you did it didn't stand up all that much. <G>  
  953.  
  954.  The reason I asked the question about pack type was I have been seeing
  955. > more and more people using them but when asked about documentation I never
  956. > got any And I hadn't read any accept for Russell account of blanket wraps.
  957. > That is a stretch from wraps to sewn booties two lairs thick. 
  958.  
  959. Admittedly finding documentation that talks to exact construction
  960. methods for such things is nie on to impossible. I won't go so far as to
  961. say that wool booties made thus were ever made. When they talk of
  962. setting down to make socks and even moccasins, we just do not know how
  963. they did it. Anything we come up with is speculation and at best close
  964. because of peripheral evidence. And such items of clothing do not last
  965. and pass the test of time. The design is quit old but not necessarily a
  966. design used for inner foot wear. So more speculation.
  967.  
  968.  Let us leave it at this. If you do not feel comfortable making
  969. something like that which you can not document to your own satisfaction
  970. that's fine. I am comfortable enough with what I am doing to go ahead
  971. and continue. I will advocate it as a more suitable alternative than
  972. wearing rubber packs with felt pack liners or even using manufactured
  973. felt pack liners and will not say that it is documented as totally
  974. authentic (only in the context of using wool blanketing to make moccasin
  975. liners which is documentable). I can live with that.  
  976.  
  977.  Captain one more question, now mind your
  978. > guard hair.
  979. > have you noticed with the pucker toe that it gathers snow on top and when the
  980. > snow melts your feet get wet?
  981.  
  982. Hasn't happened yet. I have found that though the soles of my feet may
  983. feel damp, the upper part of the moccasin not only doesn't get wet, my
  984. feet don't feel wet or even damp above the soles. I am careful not to
  985. have a serious buildup of snow on the tops of my feet when I stand next
  986. to a fire. The vamp of my moc is leather topped with red trade wool.
  987. Hope that explains it. I remain...
  988.  
  989. YMOS
  990. Capt. Lahti'
  991.  
  992. - ----------------------
  993. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  994.  
  995. ------------------------------
  996.  
  997. End of hist_text-digest V1 #455
  998. *******************************
  999.  
  1000. -
  1001.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  1002. "majordomo@xmission.com"
  1003.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  1004.