home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n1360 < prev    next >
Internet Message Format  |  2004-05-27  |  41KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #1360
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest         Friday, May 28 2004         Volume 01 : Number 1360
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15.  
  16. -áááááá Re: MtMan-List: trumpline
  17. -áááááá Re: MtMan-List: trumpline & Cinches
  18. -áááááá MtMan-List: Tumpline defined
  19. -áááááá MtMan-List: tumplines
  20. -áááááá MtMan-List: trumpline
  21. -áááááá RE: MtMan-List: Tumpline defined
  22. -áááááá Re: MtMan-List: trumpline
  23. -áááááá RE: MtMan-List: tumpline
  24. -áááááá Re: MtMan-List: Cinches
  25.  
  26. ----------------------------------------------------------------------
  27.  
  28. Date: Thu, 27 May 2004 18:16:07 -0700 (PDT)
  29. From: Pare Bowlegs <seminole1753@yahoo.com>
  30. Subject: Re: MtMan-List: trumpline
  31.  
  32. - --0-290642195-1085706967=:95986
  33. Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
  34.  
  35.  
  36. Sure it is. First off I really do believe that a "tumpline" is not used across the forehead (might be wrong about that but I don't think so). That is called a "burden strap" and I believe it was commonly used by un-horsed Indians, Eastern Indians, SW Indians, SE Indians, Voyageurs with very heavy loads in particular. 
  37.  
  38. Tumpline: A strap slung across the forehead or the chest to support a load carried on the back. tump (alteration of "mattump", of Southern New England Algonquian origin) American Heritage Dictionary of the English Language.
  39.  
  40. There are a few sketches and paintings showing Indians wearing tumplines across their chests. One was sketched in 1734 by German-born artist, Philip Frederick George von Reck. It shows 3 Creek hunters, and two are wearing them with bags on their backs. These may be open woven twined bags, since the two usually were used together. The other is of four Indians in Louisiana painted by Alfred Boisseau, 1847, and shows a woman carrying a basket on her back with the tumpline across her forehead. 
  41.  
  42. Being active in the Fur Trade as early as the 1680's, Southeast tribes had horses. The Andalusian being one of them.  
  43.  
  44. I believe that any strap used to carry a load could be worn in any fashion the wearer saw fit. And may even be called what was proper or common depending on region or location. Hoppus is another term used.
  45.  
  46. Not knowing which word was most common in your part of the country, is the reason why I used both. It turned out to be an interesting thread.
  47.  
  48. Having covered most of the fields on Southeast tribes with an emphasis on the material cultures of the Seminoles and Creeks, I've decided to turn my search towards the Indian influence on the Mountain Men of Indian Territory. 
  49.  
  50. Thanks for the replies.
  51.  
  52. Pare-
  53.  
  54.  
  55.  
  56.  
  57.  
  58.  
  59.  
  60. Our oral traditions is our documentation. 
  61.  
  62.  
  63.  
  64.  
  65.  
  66.  
  67.         
  68. - ---------------------------------
  69. Do you Yahoo!?
  70. Friends.  Fun. Try the all-new Yahoo! Messenger
  71. - --0-290642195-1085706967=:95986
  72. Content-Type: text/html; charset=us-ascii
  73.  
  74. <DIV>
  75. <DIV>
  76. <DIV>
  77. <DIV>
  78. <BLOCKQUOTE class=replbq style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid">
  79. <BLOCKQUOTE dir=ltr style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
  80. <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2><STRONG><EM></EM></STRONG></FONT> </DIV>
  81. <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>Sure it is. First off I really do believe that a "tumpline" is not used across the forehead (might be wrong about that but I don't think so). That is called a "burden strap" and I believe it was commonly used by un-horsed Indians, Eastern Indians, SW Indians, SE Indians, Voyageurs with very heavy loads in particular. </FONT></DIV>
  82. <DIV> </DIV>
  83. <DIV>Tumpline: A strap slung across the forehead or the chest to support a load carried on the back. tump (alteration of "mattump", of Southern New England Algonquian origin) American Heritage Dictionary of the English Language.</DIV>
  84. <DIV> </DIV>
  85. <DIV>There are a few sketches and paintings showing Indians wearing tumplines across their chests. One was sketched in 1734 by German-born artist, Philip Frederick George von Reck. It shows 3 Creek hunters, and two are wearing them with bags on their backs. These may be open woven twined bags, since the two usually were used together. The other is of four Indians in Louisiana painted by Alfred Boisseau, 1847, and shows a woman carrying a basket on her back with the tumpline across her forehead. </DIV>
  86. <DIV> </DIV>
  87. <DIV>Being active in the Fur Trade as early as the 1680's, Southeast tribes had horses. The Andalusian being one of them.  </DIV>
  88. <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2></FONT> </DIV>
  89. <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>I believe that any strap used to carry a load could be worn in any fashion the wearer saw fit. And may even be called what was proper or common depending on region or location. Hoppus is another term used.</FONT></DIV>
  90. <DIV> </DIV>
  91. <DIV>Not knowing which word was most common in your part of the country, is the reason why I used both. It turned out to be an interesting thread.</DIV>
  92. <DIV> </DIV>
  93. <DIV>Having covered most of the fields on Southeast tribes with an emphasis on the material cultures of the Seminoles and Creeks, I've decided to turn my search towards the Indian influence on the Mountain Men of Indian Territory. </DIV>
  94. <DIV> </DIV>
  95. <DIV>Thanks for the replies.</DIV>
  96. <DIV> </DIV>
  97. <DIV>Pare-</DIV>
  98. <DIV> </DIV></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></DIV></DIV></DIV></DIV><BR><BR><DIV>
  99. <DIV>
  100. <DIV>
  101. <DIV>
  102. <DIV>
  103. <DIV><EM><FONT face="Times New Roman">Our oral traditions <U>is</U> our documentation.</FONT><FONT face="arial black"> </FONT></EM></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV><p>
  104.         <hr size=1><font face=arial size=-1>Do you Yahoo!?<br>Friends.  Fun. <a href="http://messenger.yahoo.com/">Try the all-new Yahoo! Messenger</a>
  105. - --0-290642195-1085706967=:95986--
  106.  
  107. - ----------------------
  108. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  109.  
  110. ------------------------------
  111.  
  112. Date: Thu, 27 May 2004 23:55:50 EDT
  113. From: GazeingCyot@cs.com
  114. Subject: Re: MtMan-List: trumpline & Cinches
  115.  
  116. - --part1_110.329e3202.2de81246_boundary
  117. Content-Type: text/plain; charset="US-ASCII"
  118. Content-Transfer-Encoding: 7bit
  119.  
  120. Trumpline, Burden Strap same, same one is a name give to an item back east 
  121. the other a term used by the western Indians for an item that was used very much 
  122. the same.
  123. They may have be been made from different materials but both were used the 
  124. same way to carry items ether across the shoulders or supported by the head. Or 
  125. trading back and forth as one mode got tiresome.
  126. The Hidatsa use a burden strap that was rigged with two straps one for the 
  127. shoulders and one for the head. It could be used with both straps supporting the 
  128. load for heavy loads or used with one or the other supporting the load to 
  129. give the other area a rest.
  130.  The Hidatsa also made a burden basket or corn carrying basket made of raw 
  131. hide that was framed with willow that was carried this same way. 
  132. You can see Chris putting one of these Baskets to use at: <A HREF="http://members.tripod.com/womenofthefurtrade/id15.htm">
  133. http://members.tripod.com/womenofthefurtrade/id15.htm</A>
  134.  
  135. As for leather cinches they were used back then on some English or Eastern 
  136. type Saddles and Indian saddles. Some saddles were just held on by only a 
  137. surcingle that went over the saddle and around the horse and some just used the 
  138. surcingle to hold blankets on over the saddle.
  139. Any one of these could have been used to make a burden strap from as well as 
  140. a chinch of horse hair or a chinch latigo. For all these items were used back 
  141. then on different saddles rigs.
  142. From my experience a leather chinch is a good way to gall a horse and it 
  143. makes me wonder how there horses held up to them.
  144.  
  145. As for the saddle bags Larpenuer talks about I have made a set and they work 
  146. very well on a horse or to throw over your shoulder to carry stuff in. But 
  147. when it comes to carrying bedding you will still need something like a trumpline 
  148. or burden strap which very you want to call it.
  149. See ya down the trail
  150. Crazy Cyot
  151.  
  152.  
  153.  
  154.  
  155.  
  156. - --part1_110.329e3202.2de81246_boundary
  157. Content-Type: text/html; charset="US-ASCII"
  158. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  159.  
  160. <HTML><FONT FACE=3Darial,helvetica><FONT  SIZE=3D2 PTSIZE=3D10>Trumpline, Bu=
  161. rden Strap same, same one is a name give to an item back east the other a te=
  162. rm used by the western Indians for an item that was used very much the same.
  163. <BR>They may have be been made from different materials but both were used t=
  164. he same way to carry items ether across the shoulders or supported by the he=
  165. ad. Or trading back and forth as one mode got tiresome.
  166. <BR>The Hidatsa use a burden strap that was rigged with two straps one for t=
  167. he shoulders and one for the head. It could be used with both straps support=
  168. ing the load for heavy loads or used with one or the other supporting the lo=
  169. ad to give the other area a rest.
  170. <BR> The Hidatsa also made a burden basket or corn carrying basket made of r=
  171. aw hide that was framed with willow that was carried this same way.=20
  172. <BR>You can see Chris putting one of these Baskets to use at: <A HREF=3D"htt=
  173. p://members.tripod.com/womenofthefurtrade/id15.htm">http://members.tripod.co=
  174. m/womenofthefurtrade/id15.htm</A>
  175. <BR>
  176. <BR>As for leather cinches they were used back then on some English or Easte=
  177. rn type Saddles and Indian saddles. Some saddles were just held on by only a=
  178.  surcingle that went over the saddle and around the horse and some just used=
  179.  the surcingle to hold blankets on over the saddle.
  180. <BR>Any one of these could have been used to make a burden strap from as wel=
  181. l as a chinch of horse hair or a chinch latigo. For all these items were use=
  182. d back then on different saddles rigs.
  183. <BR>From my experience a leather chinch is a good way to gall a horse and it=
  184.  makes me wonder how there horses held up to them.
  185. <BR>
  186. <BR>As for the saddle bags Larpenuer talks about I have made a set and they=20=
  187. work very well on a horse or to throw over your shoulder to carry stuff in.=20=
  188. But when it comes to carrying bedding you will still need something like a t=
  189. rumpline or burden strap which very you want to call it.
  190. <BR>See ya down the trail
  191. <BR>Crazy Cyot
  192. <BR>
  193. <BR>
  194. <BR>
  195. <BR></FONT></HTML>
  196.  
  197. - --part1_110.329e3202.2de81246_boundary--
  198.  
  199. - ----------------------
  200. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  201.  
  202. ------------------------------
  203.  
  204. Date: Fri, 28 May 2004 08:27:12 -0500
  205. From: "Glenn Darilek" <glenn@llsi.com>
  206. Subject: MtMan-List: Tumpline defined
  207.  
  208. Websters 1828 dictionary did not have the word 'tumpline.'
  209.  
  210. The 1913 Webster's Dictionary defined tumpline as:
  211.  
  212. (n.) A strap placed across a man's forehead to assist him in carrying a
  213. pack on his back. 
  214.  
  215. I think I remember the word from a '50s Boy Scout Handbook for Boys,
  216. where it was used across the forehead.
  217.  
  218. Modern dictionaries say the strap is worn across the forehead or chest,
  219. and one said over the shoulder.  The dictionaries I checked all say the
  220. load is carried on the back.
  221.  
  222. The origin of the word is from an Algonquin word traced back to 1796.  
  223.  
  224. Maybe the words 'pack strap' would be more applicable if the original
  225. meaning is not used.
  226.  
  227. YMOS
  228. Glenn Darilek
  229. Iron Burner 
  230.  
  231.  
  232.  
  233.  
  234.  
  235.  
  236.  
  237. - ----------------------
  238. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  239.  
  240. ------------------------------
  241.  
  242. Date: Fri, 28 May 2004 08:37:21 -0500
  243. From: "Glenn Darilek" <glenn@llsi.com>
  244. Subject: MtMan-List: tumplines
  245.  
  246. Ain't the internet great?  I searched and found a reference to the
  247. tumpline in the "Handbook for Boys."
  248.  
  249. http://www.cascadeparaglidingclub.org/pages/tumpline.html
  250.  
  251. The version shown on that web page is the exact one I had.  I must have
  252. it somewhere now.  Now that I think of it, I am sure I read that book
  253. more times than any other in my life, except parts of the Good Book.
  254.  
  255. Glenn Darilek
  256. Iron Burner
  257.  
  258.  
  259.  
  260.  
  261. - ----------------------
  262. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  263.  
  264. ------------------------------
  265.  
  266. Date: Fri, 28 May 2004 09:12:21 -0500
  267. From: "Frank Fusco" <Rifleman1776@cox-internet.com>
  268. Subject: MtMan-List: trumpline
  269.  
  270. This is a multi-part message in MIME format.
  271.  
  272. - ------=_NextPart_000_001A_01C44493.E2184860
  273. Content-Type: text/plain;
  274.     charset="iso-8859-1"
  275. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  276.  
  277.     My terminology may be incorrect, I have always thought a trumpline =
  278. was the forehead thing.
  279.     Capt'n said  < He might know to choose that or =3D
  280. he might not.>
  281.     Yer right, he might have known what to do or he might not. =
  282. Unfortunately, those who did not know what to do in emergency situations =
  283. did not live. Hence lack of information about their circumstances.
  284. Frank
  285.  
  286. - ------=_NextPart_000_001A_01C44493.E2184860
  287. Content-Type: text/html;
  288.     charset="iso-8859-1"
  289. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  290.  
  291. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  292. <HTML><HEAD>
  293. <META http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; =
  294. charset=3Diso-8859-1">
  295. <META content=3D"MSHTML 6.00.2800.1106" name=3DGENERATOR>
  296. <STYLE></STYLE>
  297. </HEAD>
  298. <BODY bgColor=3D#ffffff>
  299. <DIV>    My terminology may be incorrect, I have always =
  300. thought a=20
  301. trumpline was the forehead thing.</DIV>
  302. <DIV>    Capt'n said  < He might know to choose =
  303. that or=20
  304. =3D<BR>he might not.></DIV>
  305. <DIV>    Yer right, he might have known what to do or he =
  306. might=20
  307. not. Unfortunately, those who did not know what to do in emergency =
  308. situations=20
  309. did not live. Hence lack of information about their circumstances.</DIV>
  310. <DIV>Frank<BR></DIV></BODY></HTML>
  311.  
  312. - ------=_NextPart_000_001A_01C44493.E2184860--
  313.  
  314.  
  315. - ----------------------
  316. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  317.  
  318. ------------------------------
  319.  
  320. Date: Fri, 28 May 2004 15:41:55 +0000
  321. From: "don secondine" <dmdhsecondine@hotmail.com>
  322. Subject: RE: MtMan-List: Tumpline defined
  323.  
  324. In the primary sources here in the eastern frontier, tumplines were called 
  325. hoppis which is anglicized from the Lenape(Delaware Indian) word Hoppees or 
  326. burden strap. Since many of the Mountain men were Delawares, Shawnees and 
  327. Iroquois Indians from the East, it stands to reason that they were doing a 
  328. lot of things the same way they were accustomed to. BTW, am reading "The 
  329. Adventures of Captain Bonneville" again after 30yrs. and am finding out some 
  330. stuff that I had forgotten about.
  331. Don Secondine
  332.  
  333.  
  334. >From: "Glenn Darilek" <glenn@llsi.com>
  335. >Reply-To: hist_text@lists.xmission.com
  336. >To: <hist_text@xmission.com>
  337. >Subject: MtMan-List: Tumpline defined
  338. >Date: Fri, 28 May 2004 08:27:12 -0500
  339. >
  340. >Websters 1828 dictionary did not have the word 'tumpline.'
  341. >
  342. >The 1913 Webster's Dictionary defined tumpline as:
  343. >
  344. >(n.) A strap placed across a man's forehead to assist him in carrying a
  345. >pack on his back.
  346. >
  347. >I think I remember the word from a '50s Boy Scout Handbook for Boys,
  348. >where it was used across the forehead.
  349. >
  350. >Modern dictionaries say the strap is worn across the forehead or chest,
  351. >and one said over the shoulder.  The dictionaries I checked all say the
  352. >load is carried on the back.
  353. >
  354. >The origin of the word is from an Algonquin word traced back to 1796.
  355. >
  356. >Maybe the words 'pack strap' would be more applicable if the original
  357. >meaning is not used.
  358. >
  359. >YMOS
  360. >Glenn Darilek
  361. >Iron Burner
  362. >
  363. >
  364. >
  365. >
  366. >
  367. >
  368. >
  369. >----------------------
  370. >hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  371.  
  372. _________________________________________________________________
  373. Watch LIVE baseball games on your computer with MLB.TV, included with MSN 
  374. Premium! http://join.msn.click-url.com/go/onm00200439ave/direct/01/
  375.  
  376.  
  377. - ----------------------
  378. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  379.  
  380. ------------------------------
  381.  
  382. Date: Fri, 28 May 2004 08:57:56 -0700
  383. From: "RP Lahti" <amm1719@charter.net>
  384. Subject: Re: MtMan-List: trumpline
  385.  
  386. This is a multi-part message in MIME format.
  387.  
  388. - ------=_NextPart_000_0034_01C44491.DE7D5940
  389. Content-Type: text/plain;
  390.     charset="iso-8859-1"
  391. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  392.  
  393. Well apparently from what Iron Burner is coming up with and what Crazy =
  394. Coyote shared my terminology is incorrect. I stand corrected.
  395.  
  396. I think it of minor importance that in this age and when talking about =
  397. old ways of carrying a bundle/burden/pack, etc. using human power and by =
  398. a method clearly not a "pack frame" or Haversack/Knapsack that whether =
  399. we use the term "Tumpline" or "Burden Strap", there be some effort to =
  400. distinguish how it was or is being used. Structurally we are talking =
  401. about an accoutrement that is simple in form but can be used in more =
  402. than one way and with different results or effect on the body.
  403.  
  404. <Yer right, he might have known what to do or he might not. =
  405. Unfortunately, those who did not know what to do in emergency situations =
  406. did not live. Hence lack of information about their circumstances.>
  407.  
  408. I suspect that anyone who has survived long enough to find himself =
  409. needing to pick up the gear he can't live without and continue his =
  410. journey on foot will figure out some way of carrying it even if whatever =
  411. way he does is grossly inefficient compared to other ways that he might =
  412. not be aware of. That surely is not of such grave circumstance as to =
  413. cause eminent or eventual death. It's just going to be doing it "the =
  414. hard way".  The point was that most if not all participants would have =
  415. had some experience either carrying burdens on foot or have seen it done =
  416. by others, whether they chose one way or the other really would depend =
  417. on the thinking and circumstances of an individual.
  418.  
  419. YMOS
  420. Capt. Lahti'
  421.  
  422.  
  423. - ------=_NextPart_000_0034_01C44491.DE7D5940
  424. Content-Type: text/html;
  425.     charset="iso-8859-1"
  426. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  427.  
  428. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  429. <HTML><HEAD>
  430. <META http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; =
  431. charset=3Diso-8859-1">
  432. <META content=3D"MSHTML 6.00.2800.1400" name=3DGENERATOR>
  433. <STYLE></STYLE>
  434. </HEAD>
  435. <BODY bgColor=3D#ffffff>
  436. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2>Well apparently from =
  437. what Iron=20
  438. Burner is coming up with and what Crazy Coyote shared my terminology is=20
  439. incorrect. I stand corrected.</FONT></DIV>
  440. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2></FONT> </DIV>
  441. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2>I think it of minor =
  442. importance=20
  443. that in this age and when talking about old ways of carrying a=20
  444. bundle/burden/pack, etc. using human power and by a method clearly not a =
  445. "pack=20
  446. frame" or Haversack/Knapsack that whether we use the term "Tumpline" or =
  447. "Burden=20
  448. Strap", there be some effort to distinguish how it was or is being used. =
  449.  
  450. Structurally we are talking about an accoutrement that is =
  451. simple in=20
  452. form but can be used in more than one way and with different results or =
  453. effect=20
  454. on the body.</FONT></DIV>
  455. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2></FONT> </DIV>
  456. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2><<FONT =
  457. face=3D"Times New Roman"=20
  458. size=3D3>Yer right, he might have known what to do or he might not. =
  459. Unfortunately,=20
  460. those who did not know what to do in emergency situations did not live. =
  461. Hence=20
  462. lack of information about their circumstances.></FONT></FONT></DIV>
  463. <DIV> </DIV>
  464. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2>I suspect that anyone =
  465. who has=20
  466. survived long enough to find himself needing to pick up the gear he =
  467. can't live=20
  468. without and continue his journey on foot will figure out some way of =
  469. carrying it=20
  470. even if whatever way he does is grossly inefficient compared to other =
  471. ways that=20
  472. he might not be aware of. That surely is not of such grave circumstance =
  473. as to=20
  474. cause eminent or eventual death. It's just going to be doing it "the =
  475. hard=20
  476. way".  The point was that most if not all participants would have =
  477. had some=20
  478. experience either carrying burdens on foot or have seen it done by =
  479. others,=20
  480. whether they chose one way or the other really would depend on the =
  481. thinking and=20
  482. circumstances of an individual.</FONT></DIV>
  483. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2></FONT> </DIV>
  484. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2>YMOS<BR>Capt. =
  485. Lahti'</FONT></DIV>
  486. <DIV><FONT face=3D"Microsoft Sans Serif" size=3D2></FONT> </DIV>
  487. <DIV> </DIV></BODY></HTML>
  488.  
  489. - ------=_NextPart_000_0034_01C44491.DE7D5940--
  490.  
  491.  
  492. - ----------------------
  493. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  494.  
  495. ------------------------------
  496.  
  497. Date: Fri, 28 May 2004 09:58:45 -0700
  498. From: Pat Quilter <pat_quilter@qscaudio.com>
  499. Subject: RE: MtMan-List: tumpline
  500.  
  501. This message is in MIME format. Since your mail reader does not understand
  502. this format, some or all of this message may not be legible.
  503.  
  504. - ------_=_NextPart_001_01C444D5.0991A800
  505. Content-Type: text/plain;
  506.     charset="iso-8859-1"
  507.  
  508. The ongoing question about how burdens were man-packed is a classic example
  509. of why we do "living history". The journals document various occasions where
  510. burdens were packed on back (voyageur portages, expeditions losing their
  511. horses, non-horse travelers, etc), but these sources didn't burden the
  512. reader with presumably familiar detail about "how" they did it, any more
  513. than we would embellish a story about an aggravating flat tire with the
  514. mechanics of jacking, using a lug wrench, etc. Original sources also
  515. document "general" techniques for humping burdens. The two threads cross
  516. when someone goes into the field, using period materials and techniques, and
  517. TRIES the period methods to see what works (and doesn't work). And we still
  518. must make due allowance for hardiness and getting by somehow. 
  519. Pat Quilter
  520.  
  521. - -----Original Message-----
  522. From: RP Lahti [mailto:amm1719@charter.net]
  523. Sent: Friday, May 28, 2004 8:58 AM
  524. To: hist_text@lists.xmission.com
  525. Subject: Re: MtMan-List: trumpline
  526.  
  527.  
  528. Well apparently from what Iron Burner is coming up with and what Crazy
  529. Coyote shared my terminology is incorrect. I stand corrected.
  530.  
  531. I think it of minor importance that in this age and when talking about old
  532. ways of carrying a bundle/burden/pack, etc. using human power and by a
  533. method clearly not a "pack frame" or Haversack/Knapsack that whether we use
  534. the term "Tumpline" or "Burden Strap", there be some effort to distinguish
  535. how it was or is being used. Structurally we are talking about an
  536. accoutrement that is simple in form but can be used in more than one way and
  537. with different results or effect on the body.
  538.  
  539. <Yer right, he might have known what to do or he might not. Unfortunately,
  540. those who did not know what to do in emergency situations did not live.
  541. Hence lack of information about their circumstances.>
  542.  
  543. I suspect that anyone who has survived long enough to find himself needing
  544. to pick up the gear he can't live without and continue his journey on foot
  545. will figure out some way of carrying it even if whatever way he does is
  546. grossly inefficient compared to other ways that he might not be aware of.
  547. That surely is not of such grave circumstance as to cause eminent or
  548. eventual death. It's just going to be doing it "the hard way".  The point
  549. was that most if not all participants would have had some experience either
  550. carrying burdens on foot or have seen it done by others, whether they chose
  551. one way or the other really would depend on the thinking and circumstances
  552. of an individual.
  553.  
  554. YMOS
  555. Capt. Lahti'
  556.  
  557.  
  558.  
  559.  
  560. - ------_=_NextPart_001_01C444D5.0991A800
  561. Content-Type: text/html;
  562.     charset="iso-8859-1"
  563.  
  564. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  565. <HTML><HEAD>
  566. <META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-1">
  567.  
  568.  
  569. <META content="MSHTML 5.00.3103.1000" name=GENERATOR>
  570. <STYLE></STYLE>
  571. </HEAD>
  572. <BODY bgColor=#ffffff>
  573. <DIV><FONT color=#0000ff face=Arial size=2><SPAN class=655365216-28052004>The 
  574. ongoing question about how burdens were man-packed is a classic example of why 
  575. we do "living history". The journals document various occasions where burdens 
  576. were packed on back (voyageur portages, expeditions losing their horses, 
  577. non-horse travelers, etc), but these sources didn't burden the reader with 
  578. presumably familiar detail about "how" they did it, any more than we would 
  579. embellish a story about an aggravating flat tire with the mechanics of jacking, 
  580. using a lug wrench, etc. Original sources also document "general" techniques for 
  581. humping burdens. The two threads cross when someone goes into the field, using 
  582. period materials and techniques, and TRIES the period methods to see what works 
  583. (and doesn't work). And we still must make due allowance for hardiness and 
  584. getting by somehow. </SPAN></FONT></DIV>
  585. <DIV><FONT color=#0000ff face=Arial size=2><SPAN class=655365216-28052004>Pat 
  586. Quilter</SPAN></FONT></DIV>
  587. <BLOCKQUOTE style="MARGIN-RIGHT: 0px">
  588.   <DIV align=left class=OutlookMessageHeader dir=ltr><FONT face=Tahoma 
  589.   size=2>-----Original Message-----<BR><B>From:</B> RP Lahti 
  590.   [mailto:amm1719@charter.net]<BR><B>Sent:</B> Friday, May 28, 2004 8:58 
  591.   AM<BR><B>To:</B> hist_text@lists.xmission.com<BR><B>Subject:</B> Re: 
  592.   MtMan-List: trumpline<BR><BR></DIV></FONT>
  593.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>Well apparently from what Iron 
  594.   Burner is coming up with and what Crazy Coyote shared my terminology is 
  595.   incorrect. I stand corrected.</FONT></DIV>
  596.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2></FONT> </DIV>
  597.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>I think it of minor importance 
  598.   that in this age and when talking about old ways of carrying a 
  599.   bundle/burden/pack, etc. using human power and by a method clearly not a "pack 
  600.   frame" or Haversack/Knapsack that whether we use the term "Tumpline" or 
  601.   "Burden Strap", there be some effort to distinguish how it was or is being 
  602.   used. Structurally we are talking about an accoutrement that is 
  603.   simple in form but can be used in more than one way and with different results 
  604.   or effect on the body.</FONT></DIV>
  605.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2></FONT> </DIV>
  606.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2><<FONT face="Times New Roman" 
  607.   size=3>Yer right, he might have known what to do or he might not. 
  608.   Unfortunately, those who did not know what to do in emergency situations did 
  609.   not live. Hence lack of information about their 
  610.   circumstances.></FONT></FONT></DIV>
  611.   <DIV> </DIV>
  612.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>I suspect that anyone who has 
  613.   survived long enough to find himself needing to pick up the gear he can't live 
  614.   without and continue his journey on foot will figure out some way of carrying 
  615.   it even if whatever way he does is grossly inefficient compared to other ways 
  616.   that he might not be aware of. That surely is not of such grave circumstance 
  617.   as to cause eminent or eventual death. It's just going to be doing it "the 
  618.   hard way".  The point was that most if not all participants would have 
  619.   had some experience either carrying burdens on foot or have seen it done by 
  620.   others, whether they chose one way or the other really would depend on the 
  621.   thinking and circumstances of an individual.</FONT></DIV>
  622.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2></FONT> </DIV>
  623.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2>YMOS<BR>Capt. 
  624. Lahti'</FONT></DIV>
  625.   <DIV><FONT face="Microsoft Sans Serif" size=2></FONT> </DIV>
  626.   <DIV> </DIV></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>
  627.  
  628. - ------_=_NextPart_001_01C444D5.0991A800--
  629.  
  630. - ----------------------
  631. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  632.  
  633. ------------------------------
  634.  
  635. Date: Thu, 27 May 2004 19:15:00 -0600
  636. From: "Allen Hall" <allenhall@srv.net>
  637. Subject: Re: MtMan-List: Cinches
  638.  
  639. This is a multi-part message in MIME format.
  640.  
  641. - ------=_NextPart_000_001B_01C4441E.E8463780
  642. Content-Type: text/plain;
  643.     charset="iso-8859-1"
  644. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  645.  
  646. Jerry,
  647.  
  648. If you live in SLC, and like Mountain Man doin's on a horse, get ahold =
  649. of me off-line.  We can hook you up with some like-minded guys.
  650.  
  651. Allen in Fort Hall Country
  652. allenhall@srv.net
  653.   ----- Original Message -----=20
  654.   From: Jerry Bell=20
  655.   To: hist_text@lists.xmission.com=20
  656.   Sent: Thursday, May 27, 2004 1:13 PM
  657.   Subject: RE: MtMan-List: Cinches
  658.  
  659.  
  660.   I live in Salt Lake City.  I just called the Museum.  They are doing =
  661. some research for me and will call me back.  When I learn something, I =
  662. will let you know.
  663.  
  664.  
  665.  
  666.   Jerry
  667.  
  668.  
  669.  
  670.   -----Original Message-----
  671.   From: owner-hist_text@lists.xmission.com =
  672. [mailto:owner-hist_text@lists.xmission.com] On Behalf Of Cheyenne
  673.   Sent: Thursday, May 27, 2004 12:35 PM
  674.   To: hist_text@lists.xmission.com
  675.   Subject: RE: MtMan-List: Cinches
  676.  
  677.  
  678.  
  679.   Jerry
  680.  
  681.   If I gett a chance I will do some research through my local college =
  682. (USU) and see if I can come up with something.  I am in Utah so I might =
  683. be able to get some info from the Museum that Chance refers to.
  684.  
  685.   Wynn
  686.  
  687.   --------- Original Message --------
  688.   From: hist_text@lists.xmission.com
  689.   To: "hist_text@lists.xmission.com" <hist_text@lists.xmission.com>
  690.   Subject: RE: MtMan-List: Cinches
  691.   Date: 27/05/04 13:14
  692.  
  693.   I have been doing a lot of studying of saddles.  I would love a copy =
  694. of the pages you have of this paper.  How would I be able to get a =
  695. complete copy?
  696.  
  697.  
  698.  
  699.   Jerry
  700.  
  701.  
  702.  
  703.   -----Original Message-----
  704.   From: owner-hist_text@lists.xmission.com =
  705. [mailto:owner-hist_text@lists.xmission.com] On Behalf Of CHANCE TIFFIE
  706.   Sent: Thursday, May 27, 2004 6:38 AM
  707.   To: hist_text@lists.xmission.com
  708.   Subject: Re: MtMan-List: Cinches
  709.  
  710.  
  711.  
  712.   Wynn,
  713.  
  714.   The paper entitled"Description of saddlery in the Renwick Exhibition," =
  715. was written by Ann Nelson, Utah Museum of Natural History, University of =
  716. Utah, Salt Lake city, Utah 84112.
  717.  
  718.   The Renwick exhibition was a collection of saddles from the Department =
  719. of Anthropology, private owners, and the National Museum of History and =
  720. Technology.
  721.  
  722.   As far as the research, these saddles were thoroughly examined by the, =
  723. Anthropology Conservation Laboratory, and the Smithsonian Conservation =
  724. Analytical Laboratory.
  725.  
  726.   Although the paper is entitled as mentioned, the upper right hand =
  727. corner of each page says"Smithsonian Studies in History and Technology." =
  728.  Unfortunately the paper I have is only a partial copy of the whole,  =
  729. omitting the native saddles, and others of later manufacture. If you =
  730. would like a copy of the pages that I have, I will be glad to send them =
  731. to you.
  732.  
  733.  
  734.  
  735.  
  736. - -------------------------------------------------------------------------=
  737. - -----
  738.  
  739.   Do you Yahoo!?
  740.   Friends. Fun. Try the all-new Yahoo! Messenger
  741.  
  742.  
  743.  
  744.   ________________________________________________
  745.   Message sent using pcu.net webmail 2.7.2
  746.   ---------------------- hist_text list info: =
  747. http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html=20
  748.  
  749. - ------=_NextPart_000_001B_01C4441E.E8463780
  750. Content-Type: text/html;
  751.     charset="iso-8859-1"
  752. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  753.  
  754. <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
  755. <HTML><HEAD>
  756. <META http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; =
  757. charset=3Diso-8859-1">
  758. <META content=3D"MSHTML 6.00.2800.1106" name=3DGENERATOR>
  759. <STYLE>@font-face {
  760.     font-family: Tahoma;
  761. }
  762. @page Section1 {size: 8.5in 11.0in; margin: 1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; }
  763. P.MsoNormal {
  764.     FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0in 0in 0pt; FONT-FAMILY: "Times New Roman"
  765. }
  766. LI.MsoNormal {
  767.     FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0in 0in 0pt; FONT-FAMILY: "Times New Roman"
  768. }
  769. DIV.MsoNormal {
  770.     FONT-SIZE: 12pt; MARGIN: 0in 0in 0pt; FONT-FAMILY: "Times New Roman"
  771. }
  772. A:link {
  773.     COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline
  774. }
  775. SPAN.MsoHyperlink {
  776.     COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline
  777. }
  778. A:visited {
  779.     COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline
  780. }
  781. SPAN.MsoHyperlinkFollowed {
  782.     COLOR: blue; TEXT-DECORATION: underline
  783. }
  784. P {
  785.     FONT-SIZE: 12pt; MARGIN-LEFT: 0in; MARGIN-RIGHT: 0in; FONT-FAMILY: =
  786. "Times New Roman"
  787. }
  788. SPAN.emailstyle18 {
  789.     COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial
  790. }
  791. SPAN.EmailStyle19 {
  792.     COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial
  793. }
  794. DIV.Section1 {
  795.     page: Section1
  796. }
  797. </STYLE>
  798. </HEAD>
  799. <BODY lang=3DEN-US vLink=3Dblue link=3Dblue bgColor=3D#ffffff>
  800. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Jerry,</FONT></DIV>
  801. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2></FONT> </DIV>
  802. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>If you live in SLC, and like Mountain =
  803. Man doin's on=20
  804. a horse, get ahold of me off-line.  We can hook you up with some=20
  805. like-minded guys.</FONT></DIV>
  806. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2></FONT> </DIV>
  807. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2>Allen in Fort Hall Country</FONT></DIV>
  808. <DIV><FONT face=3DArial size=3D2><A=20
  809. href=3D"mailto:allenhall@srv.net">allenhall@srv.net</A></FONT></DIV>
  810. <BLOCKQUOTE dir=3Dltr=20
  811. style=3D"PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; =
  812. BORDER-LEFT: #000000 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px">
  813.   <DIV style=3D"FONT: 10pt arial">----- Original Message ----- </DIV>
  814.   <DIV=20
  815.   style=3D"BACKGROUND: #e4e4e4; FONT: 10pt arial; font-color: =
  816. black"><B>From:</B>=20
  817.   <A title=3Djrbell@smartfella.com =
  818. href=3D"mailto:jrbell@smartfella.com">Jerry=20
  819.   Bell</A> </DIV>
  820.   <DIV style=3D"FONT: 10pt arial"><B>To:</B> <A =
  821. title=3Dhist_text@lists.xmission.com=20
  822.   =
  823. href=3D"mailto:hist_text@lists.xmission.com">hist_text@lists.xmission.com=
  824. </A>=20
  825.   </DIV>
  826.   <DIV style=3D"FONT: 10pt arial"><B>Sent:</B> Thursday, May 27, 2004 =
  827. 1:13=20
  828. PM</DIV>
  829.   <DIV style=3D"FONT: 10pt arial"><B>Subject:</B> RE: MtMan-List: =
  830. Cinches</DIV>
  831.   <DIV><BR></DIV>
  832.   <DIV class=3DSection1>
  833.   <P class=3DMsoNormal><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  834.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial">I live in=20
  835.   </SPAN></FONT><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  836.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial">Salt Lake=20
  837.   City</SPAN></FONT><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  838.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: Arial">.  I =
  839. just called=20
  840.   the Museum.  They are doing some research for me and will call me =
  841.  
  842.   back.  When I learn something, I will let you =
  843. know.</SPAN></FONT></P>
  844.   <P class=3DMsoNormal><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  845.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: =
  846. Arial"></SPAN></FONT> </P>
  847.   <P class=3DMsoNormal><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  848.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: =
  849. Arial">Jerry</SPAN></FONT></P>
  850.   <P class=3DMsoNormal><FONT face=3DArial color=3Dnavy size=3D2><SPAN=20
  851.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: =
  852. Arial"></SPAN></FONT> </P>
  853.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3DTahoma =
  854. size=3D2><SPAN=20
  855.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma">-----Original=20
  856.   Message-----<BR><B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: bold">From:</SPAN></B> =
  857. <A=20
  858.   =
  859. href=3D"mailto:owner-hist_text@lists.xmission.com">owner-hist_text@lists.=
  860. xmission.com</A>=20
  861.   [mailto:owner-hist_text@lists.xmission.com] <B><SPAN=20
  862.   style=3D"FONT-WEIGHT: bold">On Behalf Of =
  863. </SPAN></B>Cheyenne<BR><B><SPAN=20
  864.   style=3D"FONT-WEIGHT: bold">Sent:</SPAN></B> Thursday, May 27, 2004 =
  865. 12:35=20
  866.   PM<BR><B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: bold">To:</SPAN></B> <A=20
  867.   =
  868. href=3D"mailto:hist_text@lists.xmission.com">hist_text@lists.xmission.com=
  869. </A><BR><B><SPAN=20
  870.   style=3D"FONT-WEIGHT: bold">Subject:</SPAN></B> RE: MtMan-List:=20
  871.   Cinches</SPAN></FONT></P>
  872.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3D"Times =
  873. New Roman"=20
  874.   size=3D3><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 12pt"></SPAN></FONT> </P>
  875.   <P class=3DMsoNormal=20
  876.   style=3D"MARGIN-BOTTOM: 12pt; MARGIN-LEFT: 0.5in; MARGIN-RIGHT: =
  877. 0in"><FONT=20
  878.   face=3D"Times New Roman" size=3D3><SPAN style=3D"FONT-SIZE: =
  879. 12pt">Jerry<BR><BR>If I=20
  880.   gett a chance I will do some research through my local college =
  881. (USU) and=20
  882.   see if I can come up with something.  I am in Utah so I might be =
  883. able to=20
  884.   get some info from the Museum that Chance refers=20
  885.   to.<BR><BR>Wynn</SPAN></FONT></P>
  886.   <DIV>
  887.   <P class=3DMsoNormal=20
  888.   style=3D"MARGIN-BOTTOM: 12pt; MARGIN-LEFT: 0.5in; MARGIN-RIGHT: =
  889. 0in"><FONT=20
  890.   face=3DArial size=3D2><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: =
  891. Arial">---------=20
  892.   Original Message --------<BR>From: hist_text@lists.xmission.com<BR>To: =
  893.  
  894.   "hist_text@lists.xmission.com"=20
  895.   <hist_text@lists.xmission.com><BR>Subject: RE: MtMan-List:=20
  896.   Cinches<BR>Date: 27/05/04 13:14</SPAN></FONT></P>
  897.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3DArial =
  898. color=3Dnavy=20
  899.   size=3D2><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: =
  900. Arial">I have=20
  901.   been doing a lot of studying of saddles.  I would love a copy of =
  902. the=20
  903.   pages you have of this paper.  How would I be able to get a =
  904. complete=20
  905.   copy?</SPAN></FONT></P>
  906.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3D"Times =
  907. New Roman"=20
  908.   size=3D3><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 12pt"></SPAN></FONT> </P>
  909.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3DArial =
  910. color=3Dnavy=20
  911.   size=3D2><SPAN=20
  912.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: navy; FONT-FAMILY: =
  913. Arial">Jerry</SPAN></FONT></P>
  914.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3D"Times =
  915. New Roman"=20
  916.   size=3D3><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 12pt"></SPAN></FONT> </P>
  917.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3DTahoma =
  918. size=3D2><SPAN=20
  919.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Tahoma">-----Original=20
  920.   Message-----<BR><B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: bold">From:</SPAN></B>=20
  921.   owner-hist_text@lists.xmission.com =
  922. [mailto:owner-hist_text@lists.xmission.com]=20
  923.   <B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: bold">On Behalf Of </SPAN></B>CHANCE=20
  924.   TIFFIE<BR><B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: bold">Sent:</SPAN></B> =
  925. Thursday, May=20
  926.   27, 2004 6:38 AM<BR><B><SPAN style=3D"FONT-WEIGHT: =
  927. bold">To:</SPAN></B>=20
  928.   hist_text@lists.xmission.com<BR><B><SPAN=20
  929.   style=3D"FONT-WEIGHT: bold">Subject:</SPAN></B> Re: MtMan-List:=20
  930.   Cinches</SPAN></FONT></P>
  931.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times =
  932. New Roman"=20
  933.   size=3D3><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 12pt"></SPAN></FONT> </P>
  934.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  935. size=3D3><SPAN=20
  936.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt">Wynn,</SPAN></FONT></P>
  937.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  938. size=3D3><SPAN=20
  939.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt">The paper entitled"Description of saddlery =
  940. in the=20
  941.   Renwick Exhibition," was written by Ann Nelson, Utah Museum of Natural =
  942.  
  943.   History, University of Utah, Salt Lake city, Utah =
  944. 84112.</SPAN></FONT></P>
  945.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  946. size=3D3><SPAN=20
  947.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt">The Renwick exhibition was a collection of =
  948. saddles=20
  949.   from the Department of Anthropology, private owners, and the National =
  950. Museum=20
  951.   of History and Technology.</SPAN></FONT></P>
  952.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  953. size=3D3><SPAN=20
  954.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt">As far as the research, these saddles were =
  955. thoroughly=20
  956.   examined by the, Anthropology Conservation Laboratory, and the =
  957. Smithsonian=20
  958.   Conservation Analytical Laboratory.</SPAN></FONT></P>
  959.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  960. size=3D3><SPAN=20
  961.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt">Although the paper is entitled as mentioned, =
  962. the upper=20
  963.   right hand corner of each page says"Smithsonian Studies in History and =
  964.  
  965.   Technology."  Unfortunately the paper I have is only a partial =
  966. copy of=20
  967.   the whole,  omitting the native saddles, and others of later =
  968. manufacture.=20
  969.   If you would like a copy of the pages that I have, I will be glad to =
  970. send them=20
  971.   to you.</SPAN></FONT></P>
  972.   <P style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3D"Times New Roman" =
  973. size=3D3><SPAN=20
  974.   style=3D"FONT-SIZE: 12pt"></SPAN></FONT> </P>
  975.   <DIV style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in">
  976.   <DIV class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in; TEXT-ALIGN: =
  977. center"=20
  978.   align=3Dcenter><FONT face=3D"Times New Roman" size=3D3><SPAN=20
  979. style=3D"FONT-SIZE: 12pt">
  980.   <HR align=3Dcenter width=3D"100%" SIZE=3D1>
  981.   </SPAN></FONT></DIV></DIV>
  982.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 1in"><FONT face=3DArial =
  983. size=3D2><SPAN=20
  984.   style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial">Do you =
  985. Yahoo!?<BR>Friends. Fun. <A=20
  986.   href=3D"http://messenger.yahoo.com/">Try the all-new Yahoo!=20
  987.   Messenger</A></SPAN></FONT></P></DIV>
  988.   <P class=3DMsoNormal style=3D"MARGIN-LEFT: 0.5in"><FONT face=3D"Times =
  989. New Roman"=20
  990.   size=3D3><SPAN=20
  991.   style=3D"FONT-SIZE: =
  992. 12pt"><BR><BR>________________________________________________<BR>Message=
  993. =20
  994.   sent using pcu.net webmail 2.7.2<BR>---------------------- hist_text =
  995. list=20
  996.   info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html=20
  997.   </SPAN></FONT></P></DIV></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>
  998.  
  999. - ------=_NextPart_000_001B_01C4441E.E8463780--
  1000.  
  1001.  
  1002. - ----------------------
  1003. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  1004.  
  1005. ------------------------------
  1006.  
  1007. End of hist_text-digest V1 #1360
  1008. ********************************
  1009.  
  1010. -
  1011.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  1012. "majordomo@xmission.com"
  1013.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  1014.