home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n072 < prev    next >
Internet Message Format  |  1998-05-24  |  37KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #72
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest         Monday, May 25 1998         Volume 01 : Number 072
  11.  
  12.  
  13.  
  14.  
  15. ----------------------------------------------------------------------
  16.  
  17. Date: Sat, 23 May 1998 17:23:24 EDT
  18. From: RR1LA <RR1LA@aol.com>
  19. Subject: Re: MtMan-List: Bamboo
  20.  
  21. I'm looking for any confirmation that Bamboo might have been here prior to
  22. 1840. If anybody knows of any sources, please pass the info on.  Thanks.  PJ 
  23.  
  24. ------------------------------
  25.  
  26. Date: Sat, 23 May 1998 17:37:23 EDT
  27. From: RR1LA <RR1LA@aol.com>
  28. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  29.  
  30. ....'bout the best dern thing i ever see'd for BOTH them pesky 'skeeters and
  31. ivy itchin' is a new fangled version of a old fangled product called 'skin so
  32. soft' from avon.  try it, you'll like it. no scratchin' 'n itchin' and your
  33. skin'll be softer and you'll smell a whole lot better, too.  (and i ain't no
  34. avon salesman, neither)   PJ
  35.  
  36. ------------------------------
  37.  
  38. Date: Sat, 23 May 1998 20:23:09 -0400
  39. From: hawknest4@juno.com (Michael Pierce)
  40. Subject: Re: MtMan-List: Bamboo
  41.  
  42. in some of the writings about danial Boon, and also in the writings of
  43. lewis and clark  cane thickets are refered to several times.   cane and
  44. bamboo are similar only hard cane is smaller.   many fine fly rods were
  45. made in the early 1800 from split bamboo or cane- most good bamboo was of
  46. the imported variy.  suggest you go to the library and do some research
  47. on split bamboo fly rods and you will easily take it back over 200 
  48. hundred years.   I Have several old powder horns that uses pins made from
  49. cane to hold the wooden plugs in place.  the cane will not shrink or rot
  50. so is very good to use for small dia pins.  when I build powder horns I
  51. use bamboo kabob sticks and glue them in place.  Kabob sticks  are about
  52. .0105 dia  and I use a #40 drill and drive them in place with a little
  53. elmers glue and cut off flush with the horn with a sharp knife.  I found
  54. out about the cane pins by accident when I broke a old horn plug, and
  55. have been using them ever since.  they also take a good finish with wax
  56. and compound.  I have a Horn that belonged to Danial Boon and it has
  57. wooden pins in it and it looks like it is also pinned with bamboo or cane
  58. by the grane of the material.
  59.  
  60.  
  61. cane or bamboo grows wild in southern arkansas, kentuckey and many
  62. southern states, the seminole indians used cane as fish traps as did the
  63. cree, and other southeastern tribes.  The southeastern indians also made
  64. baskets from split cane and there are a few in smithsonian and other
  65. indian museums that show their everday impliments.  I have seen several
  66. cane baskets made by cherokee that date back to the late 1800 in museums.
  67.  
  68. cane was also used for pipe stems in clay pipes, and in corncob pipes you
  69. might look also in this area.
  70.  
  71. hope I have given you a place to start-- I do not know specific books or
  72. pages I can point you to but the above uses will dictate a track to
  73. follow to document usage--It will be hard  cane not sugar cane and not
  74. bamboo. 
  75.  
  76.       "Hawk"
  77. Michael Pierce
  78. 854 Glenfield Dr.
  79. Palm Harbor, florida   34684
  80. 1-(813) 771-1815
  81.  
  82. On Sat, 23 May 1998 17:23:24 EDT RR1LA <RR1LA@aol.com> writes:
  83. >I'm looking for any confirmation that Bamboo might have been here 
  84. >prior to
  85. >1840. If anybody knows of any sources, please pass the info on.  
  86. >Thanks.  PJ 
  87. >
  88. >
  89.  
  90. _____________________________________________________________________
  91. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  92. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  93. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  94.  
  95. ------------------------------
  96.  
  97. Date: Sat, 23 May 1998 18:27:20 -0700
  98. From: "Kurt Westenbarger" <kwesten@wyellowstone.com>
  99. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  100.  
  101. Yea, well, I suppose.  Here in Yellerstone country we got over 100 different
  102. species a skeeter (not much ivy though) and skin so soft don't work fer all of
  103. 'em.  I tried it. Don't really recommend it for up here anyways - it smells
  104. sweet ha see, and that's exactly what ol' momma Griz be smellin' fer.  So give
  105. skin so soft a try if you want - it might just work on the bugs you got where
  106. your at, but think twice if a REALLY big furry bug with big teeth and claw lives
  107. nearby.
  108. Kurt
  109.  
  110. RR1LA wrote:
  111.  
  112. > ....'bout the best dern thing i ever see'd for BOTH them pesky 'skeeters and
  113. > ivy itchin' is a new fangled version of a old fangled product called 'skin so
  114. > soft' from avon.  try it, you'll like it. no scratchin' 'n itchin' and your
  115. > skin'll be softer and you'll smell a whole lot better, too.  (and i ain't no
  116. > avon salesman, neither)   PJ
  117.  
  118. ------------------------------
  119.  
  120. Date: Sat, 23 May 1998 20:59:17 +0000
  121. From: David Mullen <dmullen@jemez.com>
  122. Subject: Re: MtMan-List: mountain name
  123.  
  124. P.J.
  125.  
  126. Sorry to have taken the thread too seriously. I was under the assumption
  127. that this was a history discussion list, not a buckskinner forum. Next
  128. time I will try and stay within the parameters of comtemporary
  129. buckskinning mores. 
  130.  
  131. It terms of it being fun, I personally find an intelligent discussion of
  132. history as being one heck of a good time. Unfortunately, seems many
  133. people would rather discuss opinion, with no substantiation in
  134. historical documentation,  as opposed to fact.
  135.  
  136. YMHOS,
  137.  
  138. David Mullen
  139.  
  140. RR1LA wrote:
  141. > seems maybe some folks have gotten a bit too serious about this thread.  we
  142. > try and have some fun here, too.  the names i been hearin all these years are
  143. > 'camp names', like people have been gettin' for screwin' up for centuries,
  144. > even in summer camps, day camps, school teams, etc.  its all part of the fun
  145. > folks.    PJ
  146.  
  147. - -- 
  148. David Mullen
  149. 202 Mesa Verde
  150. Jemez Springs, NM 87025
  151. 505.829.3212
  152. email:dmullen@jemez.com
  153.  
  154. ------------------------------
  155.  
  156. Date: Sat, 23 May 1998 23:35:10 -0400
  157. From: Terry Behm <TBehm@compuserve.com>
  158. Subject: MtMan-List: Smoke
  159.  
  160. There was a thread a few days ago about prairie fires and smoke,  this is=
  161.  
  162. from a slightly later period but I think you'll find it interesting.
  163.  
  164.  
  165. March 18, 1852--- Easterly course.  Left the Rio Gila some days ago. =
  166.  
  167. Passed Copper mines.  No shoes or boots to be had.  Again on the Rio Gran=
  168. de
  169. and glad to see it.  Today the grass was as high as our heads and
  170. accidently it got on fire.  Came rushing on at a tremendous rate.  We had=
  171.  
  172. merely time to save ourselves by running to the sandy beach of the river.=
  173.  =
  174.  
  175. All our provisions, saddles, arms, ammunition, and camp equipage were
  176. destroyed.  It was an exciting time.  300 guns and several pistols, lying=
  177.  
  178. promiscously on the ground, discharged their deadly contents in all
  179. directions.  No accidents, however, happened.  Bad as an Indian fight.  T=
  180. he
  181. Major didn't seem to enjoy it.
  182.  
  183. March 25, 1852 --- Arrived on the 19th once more at Valverde.  We were
  184. without arms, clothes, ammunition, or provisions when we entered Fort
  185. Conrad.  Drew a new supply from the Quarter Master.  Now staying in camp,=
  186.  
  187. getting rested from our tiresome expedition.  Nothing to do.
  188.  
  189. from  FORTS & FORAYS    A Dragoon in New Mexico, 1850 - 1856 by James A.
  190. Bennett
  191.  
  192.  
  193. Padre Rolf
  194.  
  195. ------------------------------
  196.  
  197. Date: Sat, 23 May 1998 23:35:12 -0400
  198. From: Terry Behm <TBehm@compuserve.com>
  199. Subject: MtMan-List: Mountain Name
  200.  
  201. Hi Jim and David,
  202.  
  203. I agree with everything you say regarding "mountain names"  my main point=
  204.  
  205. in responding to Gary was to attempt to get the point across that one doe=
  206. s
  207. not just "think up" a name for themself.  A name is something that your
  208. friends bestow upon you (for better or worse).  Not all folks have names
  209. nor do you NEED a name to participate, BUT if you somehow get a name, enj=
  210. oy
  211. it and the folks that gave it to you.     There's a club in my area that
  212. asks for and goes by "medicine names"  I have a much bigger problem with
  213. this thought process.  Any way, if there was a Squire and a Judge in the
  214. last century, I figger there can be a Padre in this century ;~).
  215.  
  216.  
  217. Padre Rolf
  218.  
  219. Terry Behm,  formerly  AMM #1143
  220.  
  221.  
  222. P.S.    yes Taos Pard it really is me!
  223.  
  224. ------------------------------
  225.  
  226. Date: Sun, 24 May 1998 00:49:57 EDT
  227. From: LODGEPOLE <LODGEPOLE@aol.com>
  228. Subject: Re: MtMan-List: mountain name
  229.  
  230. In a message dated 98-05-23 22:58:27 EDT, you write:
  231.  
  232. << Sorry to have taken the thread too seriously. I was under the assumption
  233.  that this was a history discussion list, not a buckskinner forum. Next
  234.  time I will try and stay within the parameters of comtemporary
  235.  buckskinning mores. 
  236.  
  237.  It terms of it being fun, I personally find an intelligent discussion of
  238.  history as being one heck of a good time. Unfortunately, seems many
  239.  people would rather discuss opinion, with no substantiation in
  240.  historical documentation,  as opposed to fact.  >>
  241.  
  242. Nope, I'm not gonna do it!   ..................................  Longshot
  243.  
  244. ------------------------------
  245.  
  246. Date: Sat, 23 May 1998 16:55:34 -0500
  247. From: John Kramer <kramer@kramerize.com>
  248. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  249.  
  250. At 02:42 PM 5/23/98 -0400, This Old Fox wrote:
  251. >The active ingredient in
  252. >deodorants,
  253. >aluminum chlorohydrate, can prevent urishiol from >irritating the skin,
  254.  
  255. Aluminum Chlorohydrate is the active ingredient in Anti-perspirant not
  256. deodorant.  A particularly silly modern idea, except perhaps as Anti-poison
  257. ivy.
  258.  
  259. John...
  260.  
  261. Use it up, wear it out, make do, or do without.
  262. John Kramer
  263. kramer@kramerize.com
  264.  
  265. ------------------------------
  266.  
  267. Date: Sun, 24 May 1998 01:52:58 EDT
  268. From: RR1LA <RR1LA@aol.com>
  269. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  270.  
  271. kurt, thanks for that advise about the big furry ones. never thought of that
  272. aspect, but won't soon forget it.   PJ
  273.  
  274. ------------------------------
  275.  
  276. Date: Sun, 24 May 1998 07:02:24 -0400
  277. From: kat <kat@janrix.com>
  278. Subject: RE: MtMan-List: Skeeters
  279.  
  280. - ------ =_NextPart_000_01BD86E3.614D5C80
  281. Content-Type: text/plain; charset="us-ascii"
  282. Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
  283.  
  284. The best protection against skeeters is to take Vitamin B complex. The =
  285. Vitamin B makes you smell/taste funny to skeeters, and some other kinds =
  286. of bugs. Start taking it early in the year, and keep up till frost. Even =
  287. if you do get bit, they don't swell and itch as badly.
  288.  
  289. Kat Hargus
  290. owner, Making Time
  291. www.makingtime.com
  292.  
  293.  
  294. - ------ =_NextPart_000_01BD86E3.614D5C80
  295. Content-Type: application/ms-tnef
  296. Content-Transfer-Encoding: base64
  297.  
  298. eJ8+IjoLAQaQCAAEAAAAAAABAAEAAQeQBgAIAAAA5AQAAAAAAADoAAEIgAcAGAAAAElQTS5NaWNy
  299. b3NvZnQgTWFpbC5Ob3RlADEIAQ2ABAACAAAAAgACAAEEkAYA6AEAAAEAAAAQAAAAAwAAMAIAAAAL
  300. AA8OAAAAAAIB/w8BAAAAVwAAAAAAAACBKx+kvqMQGZ1uAN0BD1QCAAAAAGhpc3RfdGV4dEBsaXN0
  301. cy54bWlzc2lvbi5jb20AU01UUABoaXN0X3RleHRAbGlzdHMueG1pc3Npb24uY29tAAAeAAIwAQAA
  302. AAUAAABTTVRQAAAAAB4AAzABAAAAHQAAAGhpc3RfdGV4dEBsaXN0cy54bWlzc2lvbi5jb20AAAAA
  303. AwAVDAEAAAADAP4PBgAAAB4AATABAAAAHwAAACdoaXN0X3RleHRAbGlzdHMueG1pc3Npb24uY29t
  304. JwAAAgELMAEAAAAiAAAAU01UUDpISVNUX1RFWFRATElTVFMuWE1JU1NJT04uQ09NAAAAAwAAOQAA
  305. AAALAEA6AQAAAB4A9l8BAAAAHQAAAGhpc3RfdGV4dEBsaXN0cy54bWlzc2lvbi5jb20AAAAAAgH3
  306. XwEAAABXAAAAAAAAAIErH6S+oxAZnW4A3QEPVAIAAAAAaGlzdF90ZXh0QGxpc3RzLnhtaXNzaW9u
  307. LmNvbQBTTVRQAGhpc3RfdGV4dEBsaXN0cy54bWlzc2lvbi5jb20AAAMA/V8BAAAAAwD/XwAAAAAC
  308. AfYPAQAAAAQAAAAAAAACoXQBBIABABkAAABSRTogTXRNYW4tTGlzdDogU2tlZXRlcnMANwgBBYAD
  309. AA4AAADOBwUAGAAHAAIAGAAAABMBASCAAwAOAAAAzgcFABgABwAAABoAAAATAQEJgAEAIQAAAEQ3
  310. NUQxQ0JDRkY4NkJEMTE4MTk4NjI0MTQ2NjNCOTA2ACoHAQOQBgCsBAAAIQAAAAsAAgABAAAACwAj
  311. AAAAAAADACYAAAAAAAsAKQAAAAAAAwAuAAAAAAADADYAAAAAAEAAOQDgUmBuA4e9AR4AcAABAAAA
  312. GQAAAFJFOiBNdE1hbi1MaXN0OiBTa2VldGVycwAAAAACAXEAAQAAABYAAAABvYcDbftypB5i8tER
  313. 0bYZgHE3igLQAAAeAB4MAQAAAAUAAABTTVRQAAAAAB4AHwwBAAAADwAAAGthdEBqYW5yaXguY29t
  314. AAADAAYQbCKwXgMABxAAAQAAHgAIEAEAAABlAAAAVEhFQkVTVFBST1RFQ1RJT05BR0FJTlNUU0tF
  315. RVRFUlNJU1RPVEFLRVZJVEFNSU5CQ09NUExFWFRIRVZJVEFNSU5CTUFLRVNZT1VTTUVMTC9UQVNU
  316. RUZVTk5ZVE9TS0VFVEVSUwAAAAACAQkQAQAAAJIBAACOAQAA8gEAAExaRnVIxrgudwAKAQMB9yAC
  317. pAPjAgBjgmgKwHNldDAgBxOPAoMAUALyD1lUYWgDceUCgH0KgXVjAFALAwtgwG5nMTAzMwKxEaCw
  318. aGUgYgeQBUBwA2ASdAWQdGkCICBhZ3MLcRQhc2sJ4BSAD6AgUQQAIHRvFjBhFZAgFFZpAZBtC4Ag
  319. QiDFBaBtC1BleC4TsxbIdwDAFZAEIHkIYBVwB4BsHGwvAZAUIBPgZnVuLG55FjIVhiwU8G5kvxVw
  320. A3AT4BRwE9AFwGsLgBJkBCBvZhPwdWdzvRfQUwGQACAWYguAZxYA9QVAZQrAbBpwFxEcARkgxx5B
  321. G0QVkXAgdR/gFLCfGaAaIANgFCAX0EV2CfDXFgAcwBkyZBZQZw/AE/CfFtAbQBwBGnAhsG4nFWF+
  322. dxmRG1MW0A9wFPAEIGL0YWQecC4KogqECoQbgJRLYQVASArAZ3UPQLEks293bgSQG0BNHbTrB2Ik
  323. pHcoQC4Y0R3RFLCNB4AuF2EQg3MxNyUJLQulNCSqEjEALBAAAAMAEBAAAAAAAwAREAAAAAADAIAQ
  324. /////0AABzDgZmAoA4e9AUAACDDgZmAoA4e9AQsAAIAIIAYAAAAAAMAAAAAAAABGAAAAAAOFAAAA
  325. AAAAAwACgAggBgAAAAAAwAAAAAAAAEYAAAAAEIUAAAAAAAADAAWACCAGAAAAAADAAAAAAAAARgAA
  326. AABShQAAtw0AAB4AJYAIIAYAAAAAAMAAAAAAAABGAAAAAFSFAAABAAAABAAAADguMAADACaACCAG
  327. AAAAAADAAAAAAAAARgAAAAABhQAAAAAAAAsAL4AIIAYAAAAAAMAAAAAAAABGAAAAAA6FAAAAAAAA
  328. AwAwgAggBgAAAAAAwAAAAAAAAEYAAAAAEYUAAAAAAAADADKACCAGAAAAAADAAAAAAAAARgAAAAAY
  329. hQAAAAAAAB4AQYAIIAYAAAAAAMAAAAAAAABGAAAAADaFAAABAAAAAQAAAAAAAAAeAEKACCAGAAAA
  330. AADAAAAAAAAARgAAAAA3hQAAAQAAAAEAAAAAAAAAHgBDgAggBgAAAAAAwAAAAAAAAEYAAAAAOIUA
  331. AAEAAAABAAAAAAAAAB4APQABAAAABQAAAFJFOiAAAAAAAwANNP03AAB46Q==
  332.  
  333. - ------ =_NextPart_000_01BD86E3.614D5C80--
  334.  
  335. ------------------------------
  336.  
  337. Date: Sun, 24 May 1998 04:21:41 -0400
  338. From: "Cliff " <cliffb@litenet.net>
  339. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  340.  
  341. I am looking for information on Poison Ivy.
  342. mary
  343.  
  344. - ----------
  345.  
  346.  
  347. Mary,
  348.  
  349. Here in the East there is a plant called "touch me not"  or  "jewlweed". 
  350. It grows in shaded, cool, areas and cannot take the sun at all.  The stems
  351. are very succulent.  I have used the stems of the plant soon after being in
  352. poison ivy.  (within 20 - 30 minutes) Just crush the stems of the plant and
  353. rub all over the affected area.  Don't know how it works, but it works for
  354. my son & I. The fluid in the stems of the plant must neutralise the oils of
  355. the ivy before it has a chance to do it's worst.  In my experience it will
  356. not work if used after the onset of poison Ivy.  I have spoken with some
  357. rendezvouers who said they had frozen the fluid of the plant and used it to
  358. treat the affected area after they had poison ivy.  Never tried it so
  359. cannot expand on this.  
  360.  
  361. As in the use of any plants, it is up to the user to do his / her own
  362. research before using it in any way.  In the plant world (just like modern
  363. medication) what works for one may not work for another.  And what works
  364. for one may cause a reaction to another.  THIS IS ONLY TO INFORM THE
  365. READERS OF WHAT WORKED FOR SOME PEOPLE I KNOW AND MYSELF.  IT IS UP TO YOU
  366. TO DO YOUR OWN RESEARCH BEFORE USING THIS AND THEN AT YOUR OWN RISK.
  367.  
  368.         Cliff
  369.  
  370. ------------------------------
  371.  
  372. Date: Sun, 24 May 1998 09:34:47 -0500
  373. From: Joe Allen Jr <joe@wko.com>
  374. Subject: Re: MtMan-List: Poison Ivy
  375.  
  376. Cliff wrote:
  377. > I am looking for information on Poison Ivy.
  378. > mary
  379. > ----------
  380. > Mary,
  381. > Here in the East there is a plant called "touch me not"  or  "jewlweed".
  382. > It grows in shaded, cool, areas and cannot take the sun at all.  The stems
  383. > are very succulent.  I have used the stems of the plant soon after being in
  384. > poison ivy.  (within 20 - 30 minutes) Just crush the stems of the plant and
  385. > rub all over the affected area............
  386.  
  387. just and extra note on the jewlweed, if you know you are going to be
  388. around/in the poison ivy, rub it on your exposed skin BEFORE getting
  389. into it and it will prevent reaction.  Been there already.
  390.  
  391. Joe
  392. #1692
  393.  
  394. ------------------------------
  395.  
  396. Date: Sun, 24 May 1998 09:50:11 -0700
  397. From: "Gail Carbiener" <carbg@cmc.net>
  398. Subject: MtMan-List: tobacco...
  399.  
  400. I have read that the mountain men used kinnikinnick, which I believe is a
  401. low ground cover type of manzanita, as a mixture with tobacco. How did they
  402. prepare the kinnikinnick, did they use the leaves, green or dried. Any idea
  403. what the proportion was? And was it always used in pipes or did the mountain
  404. men roll their own in paper or leaves.
  405.  
  406. Gail
  407.  
  408. ------------------------------
  409.  
  410. Date: Sun, 24 May 1998 22:15:51 EDT
  411. From: Traphand <Traphand@aol.com>
  412. Subject: MtMan-List: museum of fur trade
  413.  
  414.  Charles E. Hanson passed away the first part of the  this year.He will be
  415. missed by all  how know him. Museum of fur trade will not be the same without
  416. him.
  417.                                        traphand
  418.  
  419. ------------------------------
  420.  
  421. Date: Sun, 24 May 98 23:19:37 -0400
  422. From: Kirsten Smith and Tania Dopler <kirtan@storm.ca>
  423. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  424.  
  425. Just for the information of some those who would disagree, the First 
  426. Nations of this continent were NOT defeated!  We were certainly tested 
  427. with the white man's lies, false promises, attempts to wipe us out or 
  428. assimilate us out of existance.  In spite of a concerted effort to render 
  429. us an extinct race, we have survived for 500 years.  We did not ask to be 
  430. put on reservations or to be subject to the "generosity" of the white 
  431. man's government.  We did not ask to be considered second class citizens 
  432. no matter what we did or how much we may have "measured up" to the white 
  433. standard.  Most of us do not wish to be repaid for the sins of the 
  434. past... we simply want an acknowledgement of what was done and to reclaim 
  435. our dignity and culture for future generations.  Perhaps the AIM is/was 
  436. not the perfect political movement but then, what political movement is?  
  437. To slag a movment or a people in the manner displayed in Joe's opinon 
  438. about AIM and Indians in general serves no pupose but to vent racist 
  439. opinions and demean all who are touched by them.  
  440.  
  441.  
  442. Cherokee and Irish PROUD!
  443. Hawk Dancing 
  444.  
  445. ------------------------------
  446.  
  447. Date: Sun, 24 May 1998 23:35:54 EDT
  448. From: KP MTN MAN <KPMTNMAN@aol.com>
  449. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  450.  
  451. Thank you. I could not have said anything about this subject with any more
  452. eloquence than you  have already displayed. I also come from Cherokee and
  453. Irish bloodlines, and I am glad to know that there are other "breeds" that
  454. feel the way I do.
  455.  
  456. Your brother in sprirt.
  457.  
  458. Kevin
  459.  
  460. ------------------------------
  461.  
  462. Date: Sun, 24 May 1998 23:53:37 -0400
  463. From: hawknest4@juno.com (Michael Pierce)
  464. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint (move your comments to a  offline basis)
  465.  
  466. KRISTENE AND JOE:
  467.  
  468. THIS CHAT SESSION IS NOT A POLITICAL RACIAL NOR AREA TO VENT YOUR
  469. POLITICAL OR RELIGIOUS OPINION.  SUGGEST YOU TAKE THIS TYPE OF
  470. COMMUNICATION TO A OFFLINE BASIS WHERE YOU CAN BE ONE ON ONE WITH THE
  471. PERSON YOU DISAGREE WITH.    THERE IS ALSO CHAT SESSIONS WHERE YOU WILL
  472. BE WELCOME IN IF YOU WISH TO PUBLISH YOUR POLITICAL OR ETHNICALLY VIEWS
  473. AND EXPOUND ON YOUR GOD GIVEN RIGHT OF FREE SPEECH AND BELIEF.  
  474.  
  475. THIS CHAT SESSION IS PRIMARILY FOR HISTORICAL RESEARCH AND DOCUMENTATION
  476. OF THE FUR TRADE PERIOD AND THE RECREATION OF PERIOD CORRECT COSTUMES
  477. MATERIALS AND LIFESTYLES.
  478.  
  479. the person who you are directing your message to may have offended you if
  480. they did then please correct the matter in a offline  "one on one basis" 
  481. and not on this chat session I receive enough extraneous material as it
  482. is and do not need to read your type of input.  If you think i am in
  483. error please contact me at the following and I have included my e-mail
  484. address.
  485.  
  486. I BELIEVE ALL PARTIES OWE THE CHAT SESSION AN APOLOGY.
  487.  
  488.       "Hawk"
  489. Michael Pierce
  490. 854 Glenfield Dr.
  491. Palm Harbor, florida   34684
  492. 1-(813) 771-1815
  493. e-mail: hawksnest4@juno.com
  494. On Sun, 24 May 98 23:19:37 -0400 Kirsten Smith and Tania Dopler
  495. <kirtan@storm.ca> writes:
  496. >Just for the information of some those who would disagree, the First 
  497. >Nations of this continent were NOT defeated!  We were certainly tested 
  498. >
  499. >with the white man's lies, false promises, attempts to wipe us out or 
  500. >assimilate us out of existance.  In spite of a concerted effort to 
  501. >render 
  502. >us an extinct race, we have survived for 500 years.  We did not ask to 
  503. >be 
  504. >put on reservations or to be subject to the "generosity" of the white 
  505. >man's government.  We did not ask to be considered second class 
  506. >citizens 
  507. >no matter what we did or how much we may have "measured up" to the 
  508. >white 
  509. >standard.  Most of us do not wish to be repaid for the sins of the 
  510. >past... we simply want an acknowledgement of what was done and to 
  511. >reclaim 
  512. >our dignity and culture for future generations.  Perhaps the AIM 
  513. >is/was 
  514. >not the perfect political movement but then, what political movement 
  515. >is?  
  516. >To slag a movment or a people in the manner displayed in Joe's opinon 
  517. >about AIM and Indians in general serves no pupose but to vent racist 
  518. >opinions and demean all who are touched by them.  
  519. >
  520. >
  521. >Cherokee and Irish PROUD!
  522. >Hawk Dancing 
  523. >
  524. >
  525.  
  526. _____________________________________________________________________
  527. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  528. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  529. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  530.  
  531. ------------------------------
  532.  
  533. Date: Mon, 25 May 1998 00:08:42 -0400
  534. From: hawknest4@juno.com (Michael Pierce)
  535. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  536.  
  537. i THANK YOU NEED TO TAKE YOUR HERITAGE LINES OFFLINE ON A ONE ON ONE
  538. BASIS AND NOT ON THE CHAT.  i SUBMITTED A PREVIOUS MESSAGE ON THE SAME
  539. LINE.  IF YOU HAVE A COMMENT OR HISTORICAL DOCUMENTATION  IN REFERENCE TO
  540. INDIAN FACEPAINT PLEASE FEEL FREE TO INCLUDE YOUR COMMENT OTHERWISE
  541. PLEASE TAKE DIRECT CONCURANCE ON A OFFLINE BASIS TO THE PEOPLE YOU WISH
  542. TO DIRECT IT TO.
  543.  
  544. in reference to facepaint.  i was at "Barns and Nobel" book store today
  545. and in their native american area noted at least 6 books that gave good
  546. reference to facepaint suggest the person that is seeking the original
  547. input take a trip to the bookstore and brows and drink a couple of cups
  548. of starbuck and take note of the over 200 books that are available in the
  549. native american area.  I myself bought 2 books there that were about one
  550. of my favorite subject "the ancient ones"  the anasaza.  prices range
  551. from$5.00 to $65.00 for the books that they had on hand.  one little girl
  552. was there with note cards looking for information for a research paper on
  553. indians in the florida area.  there were at least 10 books in this area. 
  554. to include one good one on the indian wars in florida.
  555.  
  556. there are also many good native american books that are now out of print
  557. but there is a good website that has many of these books available
  558. suggest you look in this area to get a price range of reference
  559. materials.
  560.  
  561. the web site location is HTTP://www.interloc.com
  562.  
  563.       "Hawk"
  564. Michael Pierce
  565. 854 Glenfield Dr.
  566. Palm Harbor, florida   34684
  567. 1-(813) 771-1815
  568.  
  569. On Sun, 24 May 1998 23:35:54 EDT KP MTN MAN <KPMTNMAN@aol.com> writes:
  570. >Thank you. I could not have said anything about this subject with any 
  571. >more
  572. >eloquence than you  have already displayed. I also come from Cherokee 
  573. >and
  574. >Irish bloodlines, and I am glad to know that there are other "breeds" 
  575. >that
  576. >feel the way I do.
  577. >
  578. >Your brother in sprirt.
  579. >
  580. >Kevin
  581. >
  582. >
  583.  
  584. _____________________________________________________________________
  585. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  586. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  587. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  588.  
  589. ------------------------------
  590.  
  591. Date: Mon, 25 May 1998 00:17:53 -0400
  592. From: hawknest4@juno.com (Michael Pierce)
  593. Subject: Re: MtMan-List: museum of fur trade
  594.  
  595. let us hope the research and documentation that he provided will be
  596. continued and that the museum will still be there and not broken down and
  597. sold in a piece meal manner to individual collectors or to a large museum
  598. that will not display the many original articles of the fur trade period.
  599.  Charles Hanson was a very special person and was always willing to talk
  600. on the phone and give information to interested people who were
  601. interested in the fur trade and the american mounten men of the past.   I
  602. have several books that he authored and they are a treasure in my
  603. reference library.
  604.  
  605.       "Hawk"
  606. Michael Pierce
  607. 854 Glenfield Dr.
  608. Palm Harbor, florida   34684
  609. 1-(813) 771-1815
  610.  
  611. On Sun, 24 May 1998 22:15:51 EDT Traphand <Traphand@aol.com> writes:
  612. > Charles E. Hanson passed away the first part of the  this year.He 
  613. >will be
  614. >missed by all  how know him. Museum of fur trade will not be the same 
  615. >without
  616. >him.
  617. >                                       traphand
  618. >
  619. >
  620.  
  621. _____________________________________________________________________
  622. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  623. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  624. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  625.  
  626. ------------------------------
  627.  
  628. Date: Sun, 24 May 1998 23:04:31 -0500
  629. From: "Michael Branson" <mikebransn@worldnet.att.net>
  630. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  631.  
  632. Couldn't have said it better myself. I have been proud to be a part of the
  633. Southern Tribe through my wife's full blooded heritage for 18 of the finest
  634. years of my life. No one in her family ever asked a white man for anything
  635. at all except to be left alone. Considering all of the white made "indian
  636. art " in Mr. Brandl's business that he sells for home decorating I actually
  637. think his remarks are quite hurtful and completly uncalled for. Just another
  638. of the many in this hobby I have written off of my list of people I want to
  639. spend time with. Michael Branson
  640. - -----Original Message-----
  641. From: Kirsten Smith and Tania Dopler <kirtan@storm.ca>
  642. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  643. Date: Sunday, May 24, 1998 10:16 PM
  644. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  645.  
  646.  
  647. >Just for the information of some those who would disagree, the First
  648. >Nations of this continent were NOT defeated!  We were certainly tested
  649. >with the white man's lies, false promises, attempts to wipe us out or
  650. >assimilate us out of existance.  In spite of a concerted effort to render
  651. >us an extinct race, we have survived for 500 years.  We did not ask to be
  652. >put on reservations or to be subject to the "generosity" of the white
  653. >man's government.  We did not ask to be considered second class citizens
  654. >no matter what we did or how much we may have "measured up" to the white
  655. >standard.  Most of us do not wish to be repaid for the sins of the
  656. >past... we simply want an acknowledgement of what was done and to reclaim
  657. >our dignity and culture for future generations.  Perhaps the AIM is/was
  658. >not the perfect political movement but then, what political movement is?
  659. >To slag a movment or a people in the manner displayed in Joe's opinon
  660. >about AIM and Indians in general serves no pupose but to vent racist
  661. >opinions and demean all who are touched by them.
  662. >
  663. >
  664. >Cherokee and Irish PROUD!
  665. >Hawk Dancing
  666. >
  667.  
  668. ------------------------------
  669.  
  670. Date: Mon, 25 May 1998 00:13:55 -0700
  671. From: "P. Amschler" <buckskinner@mailcity.com>
  672. Subject: Re: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  673.  
  674. This is a multi-part message in MIME format.
  675. You need a MIME compliant mail reader to completely decode it.
  676.  
  677. - --=_-=_-HAMEHLHDIPECDAAA
  678. Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
  679. Content-Length: 1945
  680. Content-Transfer-Encoding: 7bit
  681.  
  682. Dear Joe,
  683.     
  684.     I most of the time try to be nice about comments geared toward the Native American but on this one I must stand up and be counted. 
  685.     My wife is Hopi and while she is not a member of this list she does at times read a lot of the posts. WE both were VERY upset at your comment about the Native American and AIM. We have lived on the Res. and have experenced the Res way of life. YOU are wrong! It is not easy to get a job when up until the late 60's early 70's school ment being taken away from your family and forced to learn not with compasion but fear. Next AIM was and is a very important part of the Native Movement. Why do you call it a joke? Do you understand that the whites have done more to wipe out the native than help? Point in hand Partition of the Hopi and Deni' lands ment that if you broke a window in your home you could not fix it! Not even a piece of plywood could be used. This was in the partition lands and it went on for almost 20 years. This was NOT an Indian idea or law but the white man. As for work the Native American is still one of the least hireable persons around the reservation. On one res because of lack of work the drug and booze problem is around 80% where do the indians get their stull the white man.
  686.     Joe when you make comments like you did please try and be aware that there are alot of other people who read these posts. Why do you want to fan the fires of hate and lies when you can be a human as we Native Americans call the tribes instead of just a white man? Blacks, irish, spic's, wapp's what ever title you want to put on people we are all human I hope. I am NOT PC I hate what the government has done to the people of this land but what can we do to change it be human. The whiutes have punished the Indian far to long now it is time to mend the wounds.
  687.  
  688.         Paul Amschler
  689.  
  690.  
  691.  
  692. - ---
  693. amschlers@mailcity.com
  694.  
  695.  
  696.  
  697.  
  698. Get your FREE, private e-mail
  699. account at http://www.mailcity.com
  700. - --=_-=_-HAMEHLHDIPECDAAA
  701. Precedence: bulk
  702. Mime-Version: 1.0
  703. Received: from [204.227.201.149] by Mailhost.wyoming.com
  704.           (Post.Office MTA v3.1.2 release (PO205-101c)
  705.           ID# 601-42080U15000L1500S0) with SMTP id AAA724
  706.           for <hist_text@lists.xmission.com>;
  707.           Fri, 22 May 1998 21:20:37 -0600
  708. Reply-To: hist_text@lists.xmission.com
  709. Date: Fri, 22 May 1998 21:20:37 -0600
  710. From: jbrandl@wyoming.com (Joe Brandl)
  711. Sender: owner-hist_text@lists.xmission.com
  712. Message-Id: <19980523032034805.AAA724@[204.227.201.149]>
  713. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint
  714. X-Sender: jbrandl@mailhost.wyoming.com
  715. To: hist_text@lists.xmission.com
  716. Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
  717. Content-Length: 867
  718. Content-Transfer-Encoding: 7bit
  719.  
  720. Tom,
  721.  
  722. The AIM movement is a joke. I am so tired of hearing the BS about the chip
  723. on Indian's shoulders and how the whites should repay them forever. They
  724. should realize that if every defeated race got what they did, the world
  725. would be one big welfare thing. I have many older Indian friends and
  726. relatives and most believe the reservation thing is a BAD thing. Move on
  727. and get a job. Ask the jews, the irish, the blacks. It is just a total
  728. waste of goverment money to fund stupid projects.
  729. Joe
  730.  
  731. Absaroka Western Designs and Tannery
  732. Call us about our professional home tanning kit-307-455-2440
  733. Write for custom tanning prices
  734. We produce rawhide lampshades and carry a large selection of leather and
  735. hair on robes
  736. Fine lodgepole furniture, pillows, Indian reproductions, paintings, baskets
  737. check out our new web site: http://www.onpages.com/absaroka
  738.  
  739. - --=_-=_-HAMEHLHDIPECDAAA--
  740.  
  741. ------------------------------
  742.  
  743. Date: Mon, 25 May 1998 00:29:33 -0700
  744. From: "P. Amschler" <buckskinner@mailcity.com>
  745. Subject: Re: Re: MtMan-List: Bamboo
  746.  
  747. This is a multi-part message in MIME format.
  748. You need a MIME compliant mail reader to completely decode it.
  749.  
  750. - --=_-=_-LKOHJOCJCNFCDAAA
  751. Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
  752. Content-Length: 681
  753. Content-Transfer-Encoding: 7bit
  754.  
  755. One other thing about bamboo the southern california indians in the Santa Monica Bay also used cane/bamboo for all kinds of differnt thing from spears to arrows. If you ever get a chance to visit the Southwest Indian Muesem you will see many exibits that show the use of this product as far back as 1200's.
  756.  
  757.     Bamboo when fired make a very stiff and hard weapon to be use in many ways. As stated before fish traps, game snares etc. so thats my two cents. Once again if you can get to the muesem do so it is very good source of later indian wares out side of th e plains indians,
  758.  
  759. - ---
  760. amschlers@mailcity.com
  761.  
  762.  
  763.  
  764.  
  765. Get your FREE, private e-mail
  766. account at http://www.mailcity.com
  767. - --=_-=_-LKOHJOCJCNFCDAAA
  768. References: <a96f211c.35673e4d@aol.com>
  769. Precedence: bulk
  770. Received: (from hawknest4@juno.com)
  771.  by x12.boston.juno.com (queuemail) id UaI20700; Sat, 23 May 1998 20:18:39 EDT
  772. Reply-To: hist_text@lists.xmission.com
  773. From: hawknest4@juno.com (Michael Pierce)
  774. Date: Sat, 23 May 1998 20:23:09 -0400
  775. Sender: owner-hist_text@lists.xmission.com
  776. X-Juno-Line-Breaks: 16-18,24-25,27-28,32-46
  777. X-Mailer: Juno 1.38
  778. Message-Id: <19980523.202355.7334.3.hawknest4@juno.com>
  779. Subject: Re: MtMan-List: Bamboo
  780. To: hist_text@lists.xmission.com
  781. Content-Type: text/plain; charset=us-ascii
  782. Content-Length: 2551
  783. Content-Transfer-Encoding: 7bit
  784.  
  785. in some of the writings about danial Boon, and also in the writings of
  786. lewis and clark  cane thickets are refered to several times.   cane and
  787. bamboo are similar only hard cane is smaller.   many fine fly rods were
  788. made in the early 1800 from split bamboo or cane- most good bamboo was of
  789. the imported variy.  suggest you go to the library and do some research
  790. on split bamboo fly rods and you will easily take it back over 200 
  791. hundred years.   I Have several old powder horns that uses pins made from
  792. cane to hold the wooden plugs in place.  the cane will not shrink or rot
  793. so is very good to use for small dia pins.  when I build powder horns I
  794. use bamboo kabob sticks and glue them in place.  Kabob sticks  are about
  795. .0105 dia  and I use a #40 drill and drive them in place with a little
  796. elmers glue and cut off flush with the horn with a sharp knife.  I found
  797. out about the cane pins by accident when I broke a old horn plug, and
  798. have been using them ever since.  they also take a good finish with wax
  799. and compound.  I have a Horn that belonged to Danial Boon and it has
  800. wooden pins in it and it looks like it is also pinned with bamboo or cane
  801. by the grane of the material.
  802.  
  803.  
  804. cane or bamboo grows wild in southern arkansas, kentuckey and many
  805. southern states, the seminole indians used cane as fish traps as did the
  806. cree, and other southeastern tribes.  The southeastern indians also made
  807. baskets from split cane and there are a few in smithsonian and other
  808. indian museums that show their everday impliments.  I have seen several
  809. cane baskets made by cherokee that date back to the late 1800 in museums.
  810.  
  811. cane was also used for pipe stems in clay pipes, and in corncob pipes you
  812. might look also in this area.
  813.  
  814. hope I have given you a place to start-- I do not know specific books or
  815. pages I can point you to but the above uses will dictate a track to
  816. follow to document usage--It will be hard  cane not sugar cane and not
  817. bamboo. 
  818.  
  819.       "Hawk"
  820. Michael Pierce
  821. 854 Glenfield Dr.
  822. Palm Harbor, florida   34684
  823. 1-(813) 771-1815
  824.  
  825. On Sat, 23 May 1998 17:23:24 EDT RR1LA <RR1LA@aol.com> writes:
  826. >I'm looking for any confirmation that Bamboo might have been here 
  827. >prior to
  828. >1840. If anybody knows of any sources, please pass the info on.  
  829. >Thanks.  PJ 
  830. >
  831. >
  832.  
  833. _____________________________________________________________________
  834. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  835. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  836. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  837.  
  838. - --=_-=_-LKOHJOCJCNFCDAAA--
  839.  
  840. ------------------------------
  841.  
  842. Date: Mon, 25 May 1998 04:43:50 -0500
  843. From: Bill Murphy <murf@itis.com>
  844. Subject: MtMan-List: Digest
  845.  
  846. Forgive the memory lapse, can someone advise if there is a "digest mode"
  847. and if so, how to switch to it. 
  848.  
  849.                     Thanks, Bill
  850.  
  851. ------------------------------
  852.  
  853. Date: Mon, 25 May 1998 09:24:01 -0600
  854. From: jbrandl@wyoming.com (Joe Brandl)
  855. Subject: Re: MtMan-List: Indian Face Paint (move your comments to a             offline basis)
  856.  
  857. Hawk,
  858. Your are correct, My apologies,
  859. Joe
  860.  
  861. Absaroka Western Designs and Tannery
  862. Call us about our professional home tanning kit-307-455-2440
  863. Write for custom tanning prices
  864. We produce rawhide lampshades and carry a large selection of leather and
  865. hair on robes
  866. Fine lodgepole furniture, pillows, Indian reproductions, paintings, baskets
  867. check out our new web site: http://www.onpages.com/absaroka
  868.  
  869. ------------------------------
  870.  
  871. Date: Mon, 25 May 1998 09:35:54 -0600
  872. From: jbrandl@wyoming.com (Joe Brandl)
  873. Subject: MtMan-List: War paint
  874.  
  875. I am sorry for having offended many of you. I hate racism!. When any
  876. culture determines that it has first and only rights to creating objects
  877. from that culture, I disagree. I have sounded like I totally dislike
  878. American Indians. This is very untrue. As for the distaste for AIM, Russell
  879. Means put a sour taste in my mouth when working with him on a film. I
  880. totally respect the different cultures. It is sad that so many have taken
  881. history, rewrote it to fit their religion beliefs and sold it to the the
  882. highest bidder.
  883.  
  884. I agreed that this is not the place for personal opinons but for historical
  885. information sharing.
  886.  
  887. Again, my apoligies for offending you.
  888.  
  889. Sincerely
  890.  
  891. Joe
  892.  
  893. Absaroka Western Designs and Tannery
  894. Call us about our professional home tanning kit-307-455-2440
  895. Write for custom tanning prices
  896. We produce rawhide lampshades and carry a large selection of leather and
  897. hair on robes
  898. Fine lodgepole furniture, pillows, Indian reproductions, paintings, baskets
  899. check out our new web site: http://www.onpages.com/absaroka
  900.  
  901. ------------------------------
  902.  
  903. Date: Mon, 25 May 1998 13:32:21 EDT
  904. From: JarhedMatt <JarhedMatt@aol.com>
  905. Subject: MtMan-List: Primitive archery
  906.  
  907.   Hi, List.
  908.  
  909.   I know that this is way "off list", so I'll only ask once.  Can anyone
  910. recommend a decent primitive archery mailing list/www site?
  911.  
  912.   Thanks,
  913.  
  914.   Matt W
  915.  
  916. ------------------------------
  917.  
  918. End of hist_text-digest V1 #72
  919. ******************************
  920.  
  921. -
  922.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  923. "majordomo@xmission.com"
  924.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  925.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  926.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.