home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ HaCKeRz KrOnIcKLeZ 3 / HaCKeRz_KrOnIcKLeZ.iso / drugs / time.and.mind < prev    next >
Text File  |  1996-05-06  |  14KB  |  234 lines

  1.      Partial Transcription of a taped workshop with Ethnobotanist,
  2.         Shamanologist, and Psychedelico, Terence McKenna...
  3.  
  4.                        "Time and Mind"
  5.  
  6.                   May 26/27, 1990 - New Mexico
  7.  
  8. The Tykes...
  9.  
  10. Well, I suppose it's an invitation do describe a DMT trip, which is never to
  11. be passed up. Because I think, I think what we're talking about here is a
  12. continuum, I'm talking about a very narrow band of experience. A continuum of
  13. experience that comes through tryptamine hallucinogens: DMT, Psilocybin, and
  14. the DMT-Harmine combination... and that's it... Mescaline doesn't, isn't what
  15. I'm talking about. Ketamine certainly isn't what I'm talking about. Datura
  16. certainly isn't what I'm talking about. And some of these are plants, and some
  17. of them are synthetic drugs, but it's a very narrow spectrum of these highly
  18. visionary ones, and then the most visionary, the quintessence is DMT. I mean,
  19. I think that DMT is as intense as any drug should ever get; I don't ever want
  20. to be more loaded than that. I don't think you can be more loaded than that
  21. and come back. You know? What happens on DMT for me, and this is based on,
  22. you know, composite image of many experiences, and I've confirmed it to some
  23. degree with other people, but I was talking to somebody the other day,
  24. somebody who had just done it, and I said, "what did you think?" and they
  25. said: "It's the most idiosyncratic thing there is." and I thought, what a
  26. wonderful description, that's exactly what it is - it's pure
  27. idiosyncraticness. It's so idiosyncratic that's all there's there - it's like
  28. idiosyncracy without an object, is what DMT is.
  29.  
  30. When you smoke this, the onset is very rapid. 30-45 seconds, you know? There's
  31. this feeling which comes over your body - half arousal, half anaesthesia. The
  32. air appears to suddenly have been sucked out of the room because all the
  33. colors brighten visibly, as though some intervening medium has been removed.
  34. And then there's a sound, like a piece of bread wrapper or cellophane being
  35. scrunched up and thrown away. A friend of mine says this is radio-entelechy
  36. leaving the anterior fontanelle at the top of your head. [laughter] I'm not
  37. sure I want to line up with that... but a membrane is being ripped; something
  38. is being torn. And then there is a total (what Mircea Eliade called in a
  39. wonderful phrase) "a complete rupture of the mundane plane". [laughter] You
  40. know? That's like a hit and run accident except the car came from hyperspace,
  41. you know? A complete rupture of the mundane plane. And you fall back into this
  42. hallucinogenic space, and what you see is a slowly rotating red and orange
  43. kind of thing, which, over the years we've nicknamed, uh, 'The Chrysanthemum'.
  44. And it's.. this represents some kind of disequilibrium state that has its
  45. roots in the synapses. What's happening as you're watching this Chrysanthemum
  46. is that millions and then hundreds of millions of DMT molecules are rushing
  47. into these serotonin bond sites in the synaptic cleft and disrupting the
  48. serotonin and switching the electron spin resonance signature of these neural
  49. junctions in this 'other' direction. And this is taking, you know, 30 or 40
  50. seconds, and there's this rising hum, this ____nnnmmmmMMMMMMMM^^^^ that rising
  51. tone; the flying saucer tone of Hollywood B movies... you actually hear this
  52. thing.
  53.  
  54. And then, if you've taken enough DMT (and it has to do entirely with physical
  55. capacity: Did you take, did you cross the threshold?) something happens [clap]
  56. which... for which there are no words.
  57.  
  58. A membrane is rent, and you are propelled into this 'place'. And language
  59. cannot describe it - accurately. Therefore I will inaccurately describe it.
  60.  
  61. The rest is now lies. [laughter] When you break into this space, you have
  62. several impressions simultaneously that are a kind of gestalt: First of all
  63. (and why, I don't know) you have the impression that you are underground - far
  64. underground - you can't say why, but there's just this feeling of immense
  65. weight above you but you're in a large space, a vaulted dome. People even call
  66. it 'The DMT dome' I have said, had people say to me, "Have you been under the
  67. dome?" and I knew exactly what they meant.
  68.  
  69. So you burst into this space. It's lit, sofeted lighting, some kind of
  70. indirect lighting you can't quite locate it. But what is astonishing and
  71. immediately riveting is that in this place there are entities - there are
  72. these things, which I call 'self transforming machine elves', I also call them
  73. self-dribbling basketballs. [laughter] They are, but they are none of these
  74. things. I mean you have to understand: these are metaphors in the truest
  75. sense, meaning they're lies! Uh, it's a jeweled self-transforming basketball,
  76. a machine elf. I name them 'Tykes' because tyke is a word that means to me a
  77. small child, and I was fascinated by the 54th fragment of Heraclitis, where he
  78. says: "The Aeon is a child at play with colored balls" ... and when you burst
  79. into the DMT space this is the Aeon - it's a child, and it's at play with
  80. colored balls, and I am in eternity, apparently, in the presence of this
  81. thing.
  82.  
  83. There are many of these things, but the main thing that's happening is that
  84. they are engaged in a linguistic activity of some sort, which we do not have
  85. words for, but it's visible language. They are doing the visible language
  86. trip. When you break into the space, they actually cheer! The first thing you
  87. hear when you pass across is this 'hhhyeaaaaaayyy' - you know the Pink Floyd
  88. song? "The Gnomes have Learned a New Way to Say Hoo-Ray"? This has gotta be
  89. what these guys were talking about; how else could it be? It doesn't make any
  90. sense otherwise.
  91.  
  92. [laughter]
  93.  
  94. You break into this space... the gnomes say hoo-ray! And they come rushing
  95. forward and they, and, and the thing then that happens is... and people say
  96. "is there risk, to DMT? it sounds so intense. Is it dangerous?".
  97.  
  98. The answer is: yes, it's tremendously dangerous; the danger is the possibility
  99. of death by astonishment. [laughter] And you must prepare yourself for this
  100. eventuality, because you are so amazed. Amazement seems to be the emotion that
  101. has torn loose and swamped everything else - I mean astounded? When was the
  102. last time you were genuinely 'ASTOUNDED'? I mean, I think you can go your
  103. whole damned life without being 'ASTOUNDED'... and this is astonishment, you
  104. know, raised to the N-th degree to the point that your jaw hangs...
  105.  
  106. I mean you're like this:
  107.  
  108.  
  109.  
  110.  
  111.  
  112.  
  113.  
  114.  
  115.  
  116. And it raises issues: like you say, "Jesus, ah, huhh ... I must be dead!" And
  117. you, and the weird thing about DMT is it does not effect what we ordinarily
  118. call the mind. The part that you call "you" - nothing happens to it. You're
  119. just like you were before, but the World has been radically replaced - 100% -
  120. it's all gone, and you're sitting there, and you're saying, "Jesus, a minute
  121. ago I was in a room with some people, and they were pushing some weird drug on
  122. me, and, and now, what's happened? s s is this the Drug? Did we do it? Is this
  123. it?" And meanwhile, these things are saying: "Do not give way to amazement;
  124. Control your wonder." in other words, they try to bring you down. They say,
  125. "Don't just goof out on this; pay attention. PAY ATTENTION... to what we're
  126. doing."  "OK, what're you doing?..."
  127.  
  128. [laughter]
  129.  
  130. Say this is what we're doing, and then they proceed to sing
  131. objects into existence. Amazing objects. Objects that are Faberge Eggs, things
  132. made of pearl, and metal, and glass, and gel, and you, when you're shown one
  133. of these things, a single one of them, you look at it an you know, without a
  134. shadow of a doubt, in the moment of looking at this thing, that if it were
  135. right here, right now, this world would go mad. It's like something from
  136. another dimension. It's like an artifact from a flying saucer. It's like
  137. something falling out of the mind of God - such objects DO not exist in this
  138. universe, and yet, you're looking at it. And they're clamoring for your
  139. attention. " 'k at this! 'ook at This! Look at THIS!" and they pull these
  140. things... and each one, you look into it and it begins to open into this
  141. wonder that you must fight. You say "No, don't look at it, look AWAY from it!"
  142. because it's so wonderful that it's swamping my objectivity and destroying my
  143. ability to function in this space.
  144.  
  145. Well, then they say "do"...
  146.  
  147. And the objects that they make have the peculiar ability to themselves
  148. generate this linguistic 'stuff' which condenses as other objects. So beings
  149. are making objects, showing you objects, the objects are turning into beings
  150. and making other objects, these beings and objects, they jump into your chest
  151. - and then they jump back out. They jump into your body and disappear into
  152. your body, and then they jump back out, waving these things, just throwing
  153. this stuff in all directions. They are - the word that comes to mind is: they
  154. are Zany. It's like a Bugs Bunny cartoon, uh, gone mad. And all of this energy
  155. - they are elves. This is what elves are.  It's this wierd thing, where they
  156. love you - or they like you a lot, but you can tell that their sense of humor
  157. is Weird.  And that you must be very careful of the deals you cut with these
  158. things. and and in fact I've spent so much time trying to understand what is
  159. this. It has different kinds of feelings about it. One is (and this really
  160. threw me for a loop when I figured this out) after many many of these trips,
  161. and analyzing this place I kept going to, I finally realized: "this place
  162. is... somebody very weird... it's their idea of a reassuring environment for a
  163. human being!  It's like a playpen. It's this warm. well lit, secure, womblike
  164. environment, and when I break into it they these things, the elves and the
  165. toys, are toys!  These are things to amuse me. The way you would hang, uh,
  166. cubes and blocks above a crad... a playpen, you know? Because children are
  167. supposed to coordinate shapes and bright colors. That's what these things are:
  168. they are toys to try and get me to coordinate my perception in this place.
  169. It's a holding area of some sort - someone's created this and is watching me.
  170.  
  171. OK - that's one metaphor for what it is. Another metaphor is... I took this
  172. stuff to Tibetans, to the Amazon. I gave it to Tibetans, they said "this is
  173. the lesser lights, the lesser lights of the Bardo. You cannot go further into
  174. the Bardo and return. This takes you as far as you can go." When I gave it to
  175. shamans in the Amazon, they said "It's strong - but this is, these are the
  176. ancestors. These are the spirits that we work with. These are ancestor souls.
  177. We know this place." Well then, the third and final metaphor, because when
  178. you're in that place you have such complex emotions - very complex emotions -
  179. something weird is going on with time, because you perceive your body image as
  180. infantile. You seem to have a very large head, and a very body, and very short
  181. limbs. And, you know, I dunno what that's about.
  182.  
  183. But they're, uh, this...
  184.  
  185. Then the last facet of it that I want to mention is: there is this 'you must
  186. be on your toes' thing - don't let these guys get behind you. They are tricky.
  187. And their elfin humor may not be your idea of a good time. [laughter]
  188.  
  189. And I said to myself, where have I had, before, this feeling that I'm having
  190. now. It's a feeling of being with people that I can't trust, but who want to
  191. help me, and who seem to be trying to, uh, cut a deal. That was the word that
  192. gave me the clue: "deal". And then I remembered, "I know where I felt like
  193. this -  I felt like this in the Crawford Market in Bombay when I had a kilo
  194. of Gold in my pocket and I was trying to trade it for hashish, and I was
  195. surrounded by all these Arab hash traders, and they were saying "we're your
  196. friend, just wait, don't worry..." And say "yes, I KNOW you're my friend and
  197. I'm NOT worrying, but, you know, brbrbrrr... perform!" And so then I said:
  198. "Aha the creatures in the DMT flash are Traders..." They're Traders. And
  199. that's what this weird feeling is - it's a business environment in there.
  200. [laughter] We're having a business meeting. THey're saying... and then the
  201. objects! Then I remembered- the objects... they're trade goods! They're
  202. saying: "How about thissss! How about This!".
  203.  
  204. What do they want? What do I have that they want?... They're meme traders, is
  205. what it is. And I think that what they wanted, and got, and took - without
  206. bothering to even say a word about it - was everything I knew about the
  207. "I Ching". And they're like art collectors. They say "well, the idea is
  208. primitive, and primitive in its execution, but with a certain kind of internal
  209. integrity that one really must respect..." So they're primitive art
  210. collectors, and what they left me with, then, was, uh, my own, you know, their
  211. model of time.  Which is the closest thing to one of these hyperdimensional
  212. objects. The objects themselves cannot exist in this world. But the blueprints
  213. of them can.  And this afternoon, if the computers are up and running, I will
  214. run through this 'time idea' with you.
  215.  
  216. And I think I will be able to convince you that it has a weirdly crafted
  217. patina to it, that, the feeling is it didn't spring from human minds, it, it
  218. is a creature of another kind of mental universe. And I think, you know, aside
  219. from the crisis on this planet and our own personal difficulties this is the
  220. real challenge of the psychedelic thing; is to meet the inhabitants and trade
  221. with them. And set up a relationship. The notion traders. They can trade
  222. hyperspacial notions from across the cosmos. And this may be all the
  223. extraterrestrial contact that we're, uh, going to be vouch-safed, you know?
  224.  
  225. \/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
  226.  
  227. Bob
  228.  
  229. -- 
  230. Bob Cain    rcain@netcom.com   408-358-2007
  231.  
  232. There has been an alarming increase lately In the number of things
  233. about which I know absolutely nothing.
  234.