Actuellement, il existe peu de documentation sur la campagne pour le suffrage fΘminin au Canada. Cependant, devant l'intΘrΩt accru que suscite la situation de la femme dans le monde, on assistera prochainement α la parution d'un certain nombre d'ouvrages portant sur cette question. Avis Catherine Cleverdon est le seul auteur α avoir traiter le sujet α fond. Son livre The Woman Suffrage Movement (Toronto, University Press, 2e Θd. 1974, Social History of Canada, 18), publiΘ α l'origine comme thΦse de doctorat α l'universitΘ Columbia, 1950, mΩme s'il est quelque peu dΘpassΘ au chapitre des ΘvΘnements et des idΘes, demeure nΘanmoins un traitΘ trΦs valable. Un nouveau recueil d'essais rΘunis par Ramsay Cook et Wendy Mitchinson The Proper Sphere: Woman's Place in Canadian Society (Toronto, Oxford University Press, 1976) aborde diffΘrents thΦmes: les droits de la femme, le travail et l'instruction, les organisations, les valeurs morales et le droit de vote avant la PremiΦre Guerre mondiale. Il peut constituer un excellent outil de travail en classe. Plus rΘcemment encore paraissait un autre ouvrage, The Parliament of Women: The National Council of Women in Canada 1893-1929 de V. Strong-Boag, publiΘ par la Division d'histoire du MusΘe national de l'Homme dans la collection Mercure. Ce livre offre une Θtude dΘtaillΘe de l'une des principales composantes du mouvement fΘministe.
G. Houle, La femme et la sociΘtΘ quΘbΘcoise (MontrΘal, BibliothΦque nationale du QuΘbec, MinistΦre des Affaires culturelles, 1975, bibliographies quΘbΘcoises, no. 1), publiΘ α l'origine sous le titre La femme au QuΘbec. V. Strong-Boag, Cousin Cinderella: A Guide to Historical Literature Pertaining to Canadian Women, pp. 262-290 et M. Eicher et L. Primrose, A Bibliography of Materials on Canadian Women Pertaining to the Social Sciences Published Between 1950 and 1972, pp. 291-326, tous deux dans M. Stephenson, Women in Canada (Toronto, New Press, 1973) et Pam Atnikov, et cie Out from the Shadows; a bibliography of the history of Women in Manitoba, (Winnipeg, Commission du Manitoba sur les droits de l'Homme, 1975). Voilα autant d'ouvrages qui constituent de vΘritables mines de renseignements.
Jusqu'α tout rΘcemment, on disposait de peu d'Θtudes sur le mouvement pour le suffrage fΘminin au QuΘbec. On compte maintenant plusieurs analyses fort intΘressante, notamment: Jennifer Stoddart, ½The Woman Suffrage Bill in Quebec╗ in Women in Canada, pp. 90-106; Marie Lavigne, Yolande Pinard, J. Stoddart, ½La FΘdΘration nationale Saint-Jean Baptiste et les revendications fΘministes au dΘbut du XXe siΦcle╗, Revue d'histoire de l'AmΘrique franτaise, dΘcembre 1975; Mona JosΘe Ganon, Les Femmes vues par le QuΘbec des hommes, trente ans d'histoire des idΘologies 1940-1970 (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1974); et MichΦle Jean, QuΘbΘcoise du 20e siΦcle (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1974). Ce dernier ouvrage est un recueil de documents dont le quatriΦme chapitre ½La politique╗ prΘsente un intΘrΩt particulier. Il contient des extraits d'Θcrits qu'ont laisse Henri Bourrassa, Louis-Alexandre Taschereau, Idola Saint-Jean et Mariana Jodoin. L'une des rares biographies de fΘministe canadienne-franτaise est attribuable α ThΘrΦse Casgrain, Une femme chez les hommes (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1917) traduit en anglais sous le titre A Woman in A Man's World (Toronto, McClelland & Stewart, 1972).
Le livre de Nellie McClung In Times Like These (Toronto, University of Toronto Press, 1972) rΘimprimΘ et prΘfacΘ par V. Strong-Boag, constitue peut-Ωtre l'un des plus vibrants tΘmoignages sur la lutte menΘe par les partisans du droit de vote pour les femmes. L'autobiographie de N. McClung vΘritable oeuvre de rΘflexion, parue en deux volumes sous les titres Clearing in The West (Toronto, T. Allen, 1935) et The Stream Runs Fast (Toronto, T. Allen, 1945) ainsi que les biographies de B.H. Sanders, Emily Murphy: Crusader (Toronto, Macmillan, 1945) et de E. MacGill, My Mother The Judge (Toronto, Ryerson Press, 1955), de Helen Gregory MacGill ont toutes contribuΘ α mieux faire connaεtre l'influence de l'action fΘministe dans l'Ouest canadien. The Clear Spirit; Twenty Canadian Women and Their Times (Toronto, University of Toronto Press, 1966) de M.E. Quayle Innis qui contient plusieurs biographies pourrait s'avΘrer utile tout comme Privilege of Sex; A Century of Canadian Women (Toronto, Anansi, 1974) d'Eve Zaremba, bien que ce dernier soit moins intΘressant. Il existe d'autres brΦves analyses du mouvement pour le suffrage fΘminin, notamment: Paul Voisey, ½The Votes for Women Movement╗, Alberta History, vol. 23, no. 3 ΘtΘ 1975, pp. 10-23; J. Thompson ½The Influence of Dr. Emily Howard Stowe on the Woman Suffrage Movement in Canada╗, Ontario History, vol. 54, no. 4 dΘcembre 1962, pp. 253-266; Brian D. Tennison ½Premier Hearst, The War and Votes for Women╗, Ontario History, vol. 57, septembre 1965, pp. 115-121 et Christine MacDonald ½How Saskatchewan Women Got the Vote╗, Saskatchewan History, vol. 1 no. 3, octobre 1948, pp. 1-8.
Deux ouvrages, l'un de John Garner intitulΘ The Franchise and Politics in British North America 1755-1867 (Toronto, University of Toronto Press, 1969), et l'autre de Lewis G. Thomas, The Liberal Party in Alberta; a history of politics in the province of Alberta 1905-1921 (Toronto, University of Toronto Press, 1959, Social Credit in Alberta, its background and development, 8) constituent des documents fort utiles sur les ΘvΘnements Θlectoraux et politiques qui ont prΘcΘdΘ la reconnaissance du droit de vote aux femmes. Canada, 1896-1921; A Nation Transformed (Toronto, McClelland & Stewart, 1974) par Ramsay Cook et Robert Craig Brown vaut Θgalement d'Ωtre retenu pour l'analyse objective qu'il fait de la sociΘtΘ canadienne. Richard Allen dans The Social Passion; Religion and Social Reform in Canada 1914-1928 (Toronto, University of Toronto Press, 1971 ) Θtudie l'influence du christianisme radical sur le mouvement fΘministe dans son ensemble. Janice Acton, Penny Goldsmith et Bonnie Shepard (ed) Women at Work, Ontario 1850-1930, recueil d'essais de qualitΘ inΘgale, rappelle les conditions dans lesquelles la femme devait travailler.
Une fois acquis le droit de vote, les femmes engagΘes dans une carriΦre politique continuent d'Ωtre victime de la discrimination exercΘe contre elles. Ainsi en tΘmoignent la biographie de Agnes Macphail de Doris French et Margaret Dorothy Stewart, Ask No Quarter; a biography of Agnes Macphail (Toronto, Longmans, Green, 1959) et l'autobiographie de Judy LaMarsh, Memoirs of A Bird in A Guilded Cage (Toronto, McClelland & Stewart, 1969). └ cet Θgard le Rapport sur la Commission royale d'enquΩte sur le statut de la femme (Ottawa, Information Canada, 1970) se penche Θgalement sur la question. Henri Bourassa dans Femme-Homme ou hommes et femmes; Θtudes α bΓtons rompus sur le fΘminisme (MontrΘal, Imprimeur du Roi, 1925), dΘfend la position des anti-fΘministes. Susan Trofimenkoff s'en prend α lui dans ½Henri Bourassa and the Woman Question╗, Journal of Canadian Studies, vol. 10, no 4, novembre 1975, pp. 3-11. Goldwin Smith dans Essays on the Questions of The Day (New York, Macmillan, 1893) et Stephen Leacock dans The Social Criticism of Stephen Leacock; The Unsolved Riddle of Social Justice and Other Essays (Toronto, University of Toronto Press, 1973 exposent les vues d'autres adversaires du fΘminisme. The Canadian Annual Review of Public Affairs (Annual Review Publishing Company, 1901-1937) s'oppose Θgalement au mouvement pour les droits de la femme.
AUGMENT╔ EN 1993
LA CAMPAGNE CANADIENNE EN FAVEUR DU SUFFRAGE F╔MININ
Veronica Strong-Boag
Le dΘbat sur le premier mouvement des femmes au Canada s'est substantiellement Θlargi depuis le milieu des annΘes 1970. Des analystes comme Carol Bacchi et Mariana Valverde se sont concentrΘes sur les prΘjugΘs de classe, de race et d'orientation sexuelle des premiΦres fΘministes. Ces critiques s'attardent sur le fait que beaucoup de suffragettes Θtaient prΘoccupΘes par les problΦmes des femmes de la bourgeoisie d'origine europΘenne, ne s'intΘressaient pas aux besoins des autres groupes, et en fait opprimaient ces groupes. Des auteurs plus sympathiques, comme Ernest Forbes, Marta Danylewycz et Veronica Strong-Boag, soulignent que le mouvement fΘministe, qui faisait face α une puissante opposition, doit Ωtre ΘvaluΘ en fonction de son Θpoque et de la rΘgion o∙ il Θvoluait. Le rΘcent ouvrage de Constance Backhouse dΘcrit Θgalement l'ampleur des obstacles auxquels faisaient face celles qui rΘclamaient l'ΘgalitΘ juridique. Ces opinions contradictoires sur l'essence du mouvement en faveur du suffrage fΘminin reproduisent, d'une certaine maniΦre, les controverses qui animent le fΘminisme d'aujourd'hui.
Bacchi, Carol Lee. Liberation Deferred? The Ideas of the English Canadian Suffragists, 1877-1918, Toronto, University of Toronto Press, 1982.
Backhouse, Constance. Petticoats and Prejudice: Women and Law in Nineteenth Century Canada, Toronto, The Osgoode Society, 1991.
Danylewycz, Marta. Profession: religieuse: Un choix pour les QuΘbΘcoises, trad. de l'anglais par GΘrard Boulad, MontrΘal, BorΘal, 1988.
Dumont-Johnson, Micheline, et al. L'Histoire des femmes au QuΘbec depuis quatre siΦcles, MontrΘal, Θd. ent. rev. et mise α jour, Le Jour, 1992.
Forbes, Ernest. Challenging the Regional Stereotype, Fredericton, Acadiensis Press, 1989.
Kealey, Linda, comp. A Not Unreasonable Claim: Women and Reform in Canada, 1880s-1920s, Toronto, The Women's Press, 1979.
Kealey, Linda, et Joan Sangster, comp. Beyond the Vote, Canadian Women in Politics, Toronto, University of Toronto Press, 1989.
Light, Beth, et Joy Parr, comp. Canadian Women on the Move, 1867-1920, Toronto, New Hogtown Press / OISE, 1983.
Prentice, Alison, et al. Canadian Women: A History, Toronto, Harcourt Brace Jovanovich, 1988.
Strong-Boag, Veronica, et Anita Clair Fellman, comp. Rethinking Canada: The Promise of Women's History, Toronto, Copp Clark Pitman, 1992.
Valverde, Mariana. The Age of Light, Soap and Water: Moral Reform in English Canada, 1885-1925, Toronto, McClelland and Stewart, 1991.
