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/ NetNews Usenet Archive 1992 #26 / NN_1992_26.iso / spool / sci / physics / 18697 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-11  |  2.1 KB
  1. Path: sparky!uunet!charon.amdahl.com!pacbell.com!ames!agate!dog.ee.lbl.gov!csa2.lbl.gov!sichase
  2. From: sichase@csa2.lbl.gov (SCOTT I CHASE)
  3. Newsgroups: sci.physics
  4. Subject: Re: Religion & Physics Don't Mix
  5. Date: 11 Nov 1992 11:25 PST
  6. Organization: Lawrence Berkeley Laboratory - Berkeley, CA, USA
  7. Lines: 30
  8. Distribution: na
  9. Message-ID: <11NOV199211251401@csa2.lbl.gov>
  10. References: <1992Nov6.145757.26607@aee.aee.com> <BxBpHs.DtF@unixhub.SLAC.Stanford.EDU> <1992Nov7.212535.312@aee.aee.com> <1992Nov10.165533.1@fnala.fnal.gov>
  11. NNTP-Posting-Host: 128.3.254.197
  12. News-Software: VAX/VMS VNEWS 1.41    
  13.  
  14. In article <1992Nov10.165533.1@fnala.fnal.gov>, rhatcher@fnala.fnal.gov writes...
  15. > 
  16. >> (I do not know what religions you have been exposed to, but my
  17. >> beckground in is a sect that specifically encourages constant
  18. >> questioning and self-examination.)
  19. > 
  20. >I want to point out the difference between "[self] questioning
  21. >and self-examination" and questioning the fundemental beliefs
  22. >(axioms?) of a religion.  Most religions stress the first; few, if any,
  23.  
  24. This is a very good point.  I have been told by several religious netters
  25. that they have been taught to always question - always to question how 
  26. they know the truth.  But there is a subtle and important difference between
  27. questioning whether we know something to be true and questioning how we
  28. know something to be true.  The latter exercise is a useless diversion, 
  29. as it presupposes the truth of that which you pretend to question by
  30. examination of the so-called evidence.  
  31.  
  32. This kind of "free enquiry" is just a sham - a way for people who unyieldingly
  33. cling to faith as the ultimate arbiter of truth to seem to be open-minded
  34. participants in the kind of open discussion which characterizes the search
  35. for knowledge by the scientific method or by rational discourse.  
  36.  
  37. -Scott
  38. --------------------
  39. Scott I. Chase            "It is not a simple life to be a single cell,
  40. SICHASE@CSA2.LBL.GOV         although I have no right to say so, having
  41.                  been a single cell so long ago myself that I 
  42.                  have no memory at all of that stage of my 
  43.                  life." - Lewis Thomas
  44.