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/ NetNews Usenet Archive 1992 #26 / NN_1992_26.iso / spool / bit / listserv / csgl / 1446 < prev    next >
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Text File  |  1992-11-10  |  2.0 KB  |  37 lines

  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!stanford.edu!bcm!convex!darwin.sura.net!paladin.american.edu!auvm!FAC.ANU.EDU.AU!ANDALING
  3. Message-ID: <9211110222.AA11342@fac.anu.edu.au>
  4. Newsgroups: bit.listserv.csg-l
  5. Date:         Wed, 11 Nov 1992 13:22:28 EST
  6. Sender:       "Control Systems Group Network (CSGnet)" <CSG-L@UIUCVMD.BITNET>
  7. From:         "(Avery Andrews)" <andaling@FAC.ANU.EDU.AU>
  8. Subject:      there's more to meaning than perception
  9. Lines: 26
  10.  
  11. Although meaning is obviously grounded in perception, I think people
  12. may be underestimating the subtlety of the connection.  Consider
  13. the meaning of the NP `the Iliad'.  There are many different kinds of
  14. perceptions that this can be hooked up to.  In the benign environment
  15. of your local library, you can ascertain that a book is the Iliad by
  16. noting that it has `Iliad' written on its spine, or by opening up
  17. and seeing that the text starts out `Sing, Muse, of the wrath of
  18. Achilles',  So a wide range of different perceptual functions will
  19. suffice distinguish copies of the Iliad from other things.  On the
  20. other hand, you can imagine more treacherous worlds, where books
  21. say on their covers that they are the Iliad, but have something
  22. completely different inside, or have all sorts of omissions and
  23. interpolations in the text, so that some expertise (e.g. a large and
  24. sophisticated perceptual function) is required to distinguish
  25. good copies of the Iliad from bad ones (the Ancient world was like
  26. this, before the Alexandrians cleaned up the text).
  27.  
  28. But regardless of what kind of perceptual function you may have to
  29. recognize copies of the Iliad, I am in the wrong if I sell you something
  30. on the basis that it is a copy of the Iliad, & it isn't acceptable
  31. as such to an expert (if I do this on purpose, I'm a crook, otherwise
  32. a jerk).  So meaning depends on perceptions, but not necessarily
  33. perceptions of any of the people actually involved in a linguistic
  34. communication where the meaning figures.
  35.  
  36. Avery.Andrews@anu.edu.au
  37.