home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #20 / NN_1992_20.iso / spool / bit / listserv / notabene / 953 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-09-13  |  2.3 KB  |  46 lines
  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!auvm!IRISHVMA!GSCHLABA
  3. Message-ID: <NOTABENE%92091402535411@TAUNIVM>
  4. Date:         Sun, 13 Sep 92 19:27:01 EST
  5. Sender:       Nota Bene List <NOTABENE@TAUNIVM>
  6. From:         "Gerald W. Schlabach" <GSCHLABA@IRISHVMA>
  7. Subject:      Mennonite beards
  8. Newsgroups: bit.listserv.notabene
  9. Lines: 35
  10.  
  11. Late comments on Mennonites, Amish, beards, and yes, Miss Indiana:
  12.  
  13. - The Amish and the Mennonites split in the late 17th century not over
  14. pietism and mysticism but over how strictly to apply "the ban" (excommu-
  15. nication) in order maintain their sociological boundaries.
  16.  
  17. - When revivalism was making inroads into the Mennonite community in the
  18. mid-1800s, some groups rejected it as prideful, modernizing, etc., and they
  19. more or less froze their lifestyles at that point.  Thus, they are easily
  20. confused with Amish.  But they don't wear beards.
  21.  
  22. - Many Mennonites continued (continue) on acculturating yet resisting
  23. too much acculturation, into the 20th century.  Some have attempted to maintain
  24. distinctive dress, but are not so distinctive as Amish.  Many of the rest
  25. of us, for better or for worse, do not look much different than people in
  26. mainstream culture (but sometimes get nostalgic and grow oldie-timie beards;
  27. perhaps this included Siebert).
  28.  
  29. - Confusing all these groups is an easy mistake because by definition, we
  30. Mennonites who are less distinct are not so obviously Mennonites, and all the
  31. obvious ones get their own kind of un-sought-for attention.
  32.  
  33. - Alas, an example springs to mind.  The currently reigning (not a very
  34. Mennonite thing to do) Miss Indiana is one Miss Yoder.  If my memory serves
  35. me, she is a member in good standing in a Mennonite congregation.  I sigh, but
  36. Menno Simons might moan.  But then, some of the rest of us may simply be
  37. acculturating in classier ways -- writing computer programs in NYC and
  38. studying theology with Catholics at Notre Dame.  So it goes.
  39.  
  40. BTW, I sport a mustache.  My grandparents still associated this with militarism
  41. and soldiering.  So it goes, the way of all the earth, modernity.
  42.  
  43. Gerald W. Schlabach           |     Item bellum nullum argumentum est
  44. University of Notre Dame      |     pro veritate fidei Christianae.
  45. Schlabach.1@nd.edu            |          --Francisco de Vitoria, 1539
  46.