home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / ba / politics / 8331 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-27  |  2.4 KB
  1. Path: sparky!uunet!infoserv!decwrl!hal.com!darkstar.UCSC.EDU!orchid.UCSC.EDU!stephen
  2. From: stephen@orchid.UCSC.EDU (coram populo)
  3. Newsgroups: ba.politics
  4. Subject: Re: But it is OK to coerce certain groups...
  5. Date: 27 Jan 1993 17:14:36 GMT
  6. Organization: Santa Cruz
  7. Lines: 39
  8. Distribution: ba
  9. Message-ID: <1k6ftsINN1mv@darkstar.UCSC.EDU>
  10. References: <1k4ueaINNooa@morrow.stanford.edu>
  11. NNTP-Posting-Host: orchid.ucsc.edu
  12.  
  13. In article <1k4ueaINNooa@morrow.stanford.edu> XA.U20@forsythe.stanford.edu (June Genis) writes:
  14. >In article <1k3ubqINN1ri@darkstar.UCSC.EDU>,
  15. >stephen@orchid.UCSC.EDU (coram populo) writes:
  16. >>There is no moral basis for anything if you wish, to play moral relativity.
  17. >>My position is such that, an individual and a group weigh what is best
  18. >>for all concerned.  What is best can be very fundamental- best wages to
  19. >>live on, health coverage, treating all customers with respect, etc.
  20. >
  21. >But what allows you to compell me to be a member of your "group".
  22.  
  23. Number one, you live and function ( I assume ) within the social and
  24. political structure of the US.  That for one, makes it someone compelling
  25. to become and belong to the social/political contracts that we based the
  26. operation of our society on.  You of course, are quite free to make change
  27. via democratic processes.
  28.  
  29. >If I voluntarily join an association which requires that I abide by
  30. >the majority rule of the membership and that groups passes some rule
  31. >to which I object I can at any time relinquish my membership and
  32. >stop receiving member benefits.  If that organization happens to be
  33.  
  34. That is quite true.  But in the larger sense of the organisation, ie.
  35. government etc. you are bound somewhat more tightly.  And within this
  36. organisation, there are processes in place that protect minorities from
  37. the tyranny of majorities.
  38.  
  39. >But you can not scratch my back and then demand that I scratch yours
  40. >unless I agreed to do so before you started scratching.  If you as
  41. >an individual have no right to compel me to scratch your back
  42. >without my consent you can not cede this non-existent right to a
  43. >government which you elect to represent you.
  44. >
  45.  
  46.  
  47. I am at somewhat of a loss to what it is your are trying to convey. In 
  48. no way do I propose that you must do something without getting benefit
  49. or giving up some purported right.  But you have to agree that we always
  50. compromise in some form.  We agree to give up certain things for the
  51. good of whole.
  52.