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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / fan / rushlim / 13967 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-28  |  2.4 KB
  1. Xref: sparky alt.fan.rush-limbaugh:13967 talk.abortion:58204
  2. Path: sparky!uunet!scifi!acheron!philabs!linus!agate!spool.mu.edu!sdd.hp.com!nobody
  3. From: regard@hpsdde.sdd.hp.com (Adrienne Regard)
  4. Newsgroups: alt.fan.rush-limbaugh,talk.abortion
  5. Subject: Re: control
  6. Date: 27 Jan 1993 17:26:41 -0800
  7. Organization: Hewlett Packard, San Diego Division
  8. Lines: 32
  9. Message-ID: <1k7cohINNqu3@hpsdde.sdd.hp.com>
  10. References: <1993Jan27.162005.22316@cs.yale.edu> <1k6fpkINNhbv@hpsdde.sdd.hp.com> <1993Jan27.173349.23024@cs.yale.edu>
  11. NNTP-Posting-Host: hpsdde.sdd.hp.com
  12.  
  13. In article <1993Jan27.173349.23024@cs.yale.edu> rescorla@rtnmr.chem.yale.edu (Eric Rescorla) writes:
  14. >Hmm...That's not what I'm concerned about, really. I'm concerned about
  15. >the logical problems that this brings up. Consider: If, as I say,
  16. >having to register for the draft makes you less than a person,
  17. >then men are made less than people. If women are denied their
  18. >reproductive rights and made less than people, then I don't quite
  19. >see what you're using as a benchmark for what a person is. You see
  20. >what I'm trying to say? I know the argument isn't very clear, but
  21. >I hope it's clear enough. IF not, I'll try to clarify.
  22.  
  23. What, that by definition everybody is then 
  24. 'less than a human?'  Is that what you mean to say?
  25.  
  26. I believe that the imposition of the 'slavery' we are speaking of (for men,
  27. conscription, for women, forced birth) is a term condition.  Like slavery,
  28. one is less than human when subject to the whim of others (i.e., conscription,
  29. slavery and forced birth) but regains their rights at another time period
  30. (when freed from slavery, conscription or forced birth).
  31.  
  32. Not that I figure a term of slavery is a good idea or anything.  But it frankly
  33. doesn't make any more sense to me that the government could force men to 
  34. fight for their country against their will (though there is the 'out' for a
  35. conscientious objector) than forcing women to bear children.  If the country,
  36. or the society, is so sick that people who share it with others are unwilling
  37. to fight/bear children, then the country/society is too sick to survive, and
  38. should be allowed to die.  Which is to say, in a 'moral' universe (yep, that's
  39. flamebait, folks) pure self interest would function to create and maintain
  40. nations if and only if nations were a useful social construct.  Ditto birthing.
  41. Therefore, personal choice is the motor behind all social interaction.
  42.  
  43.  
  44. Adrienne Regard
  45.