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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / atheism / 26792 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-22  |  2.2 KB  |  54 lines
  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!munnari.oz.au!bruce.cs.monash.edu.au!monu6!yoyo.cc.monash.edu.au!darice
  3. From: darice@yoyo.cc.monash.edu.au (Fred Rice)
  4. Subject: Re: Strong atheism ought to explain theism (Was: Re: Atheism is dogmatic.
  5. Message-ID: <1993Jan22.091314.23002@monu6.cc.monash.edu.au>
  6. Sender: news@monu6.cc.monash.edu.au (Usenet system)
  7. Organization: Monash University, Melb., Australia.
  8. References: <1jjs2kINN4n3@usenet.INS.CWRU.Edu>
  9. Date: Fri, 22 Jan 1993 09:13:14 GMT
  10. Lines: 42
  11.  
  12. In <1jjs2kINN4n3@usenet.INS.CWRU.Edu> bb099@cleveland.Freenet.Edu (Adam Trent Phillips) writes:
  13.  
  14.  
  15. >In a previous article, J5J@psuvm.psu.edu (John A. Johnson) says:
  16.  
  17. >>In article <1jissaINNfjv@usenet.INS.CWRU.Edu>, bb099@cleveland.Freenet.Edu (Adam
  18. >>Trent Phillips) says:
  19. >>>
  20. >>[ . . .]
  21. >>
  22. >>Now, it is a fact that the majority of humans believe in some sort of deity.
  23. >>What sorts of arguments can we present to account for these mistaken beliefs?
  24. >>One of my favorites is that the experiences of people claiming to be "touched
  25. >>by God" are nearly identical to the experiences of persons with temporal lobe
  26. >>seizures.  In other words, I can tell someone who says, "I know God exists
  27. >>because I felt his presence," that what he has described sounds a lot like
  28. >>an epileptic seizure.
  29. >>
  30. [...]
  31.  
  32. >    To me the "I *FEEL* god's presence & it's *WARM* & *FUZZY* just does
  33. >NOt cut it, perception alone does not count.
  34.  
  35. Be careful when you say this.  Most likely you base your general belief
  36. that the material world exists (I assume you hold this view, like the
  37. vast majority of people do) on your sense perceptions.
  38.  
  39. Now, many religious people, notably mystics, claim to have "experienced"
  40. God.  It is certainly possible that their experience of God was just as
  41. real as our present experience of our respective computer terminals.
  42. This then puts a belief in God for this particular person on a par with
  43. the vast majority of people's belief in the real existence of the
  44. material world.
  45.  
  46. Thus, a true "experience" of God may be a very rational reason for that
  47. particular person to believe in God.  Definitely as rational as the reason
  48. the vast majority of people have for believing in the existence of the
  49. material world.
  50.  
  51.  Fred Rice
  52.  darice@yoyo.cc.monash.edu.au   
  53.  
  54.