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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / rec / arts / books / 23215 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-24  |  1.9 KB
  1. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!umn.edu!gaia.ucs.orst.edu!flop.ENGR.ORST.EDU!storm.CS.ORST.EDU!irwinke
  2. From: irwinke@storm.CS.ORST.EDU (Keith Irwin)
  3. Newsgroups: rec.arts.books
  4. Subject: Re: Cultural Appropriation and the New Age
  5. Date: 24 Dec 1992 06:35:09 GMT
  6. Organization: Computer Science Department, Oregon State University
  7. Lines: 32
  8. Message-ID: <1hblmtINNaph@flop.ENGR.ORST.EDU>
  9. References: <18844@mindlink.bc.ca> <1992Dec23.192222.10975@netcom.com>
  10. NNTP-Posting-Host: storm.cs.orst.edu
  11.  
  12. tmaddox@netcom.com (Tom Maddox) writes:
  13.  
  14. > The work is usually divorced entirely from its original context and
  15. > is in fact being offered for the esthetic pleasure of the urban dweller with
  16. > (often significant) disposable income.  
  17.  
  18. > Next year, or the year after, I imagine these relics will no longer 
  19. > be chic.  
  20.  
  21. More than likely, most consumers of 'ethnic/tribal' art are indeed using
  22. their disposable income to purchase these items for their esthetic
  23. pleasure.  There is, however, another kind of consumer, or rather, another
  24. motivation behind the consumption.  I have talked to several small time
  25. collectors and a couple of shop-owners who state that the primary reason
  26. they sell/buy the art of the 'Exotic Other' is because of its 'spiritual
  27. content.'
  28.  
  29. Buyers assume that small-scale, indigenous cultures have some kind of
  30. premium on 'real' spirituality.  Everything they say, do, or make is seen as
  31. being infused with a deep, spiritual significance which is lacking in
  32. White Bread Euroamerican culture.  Therefore, some American--and
  33. European--consumers buy these 'spiritually infused' articles in order to
  34. possess something meaningful.  To paraphrase a shop-owner, this ethnic
  35. stuff is desirable because it's more real.
  36.  
  37. I guess it's a story of spiritualizing consumption, and consumerizing
  38. spirituality.  So, what may be no longer chic next year is accessing the
  39. spiritual realm through the Other, though I doubt it.
  40.  
  41.  
  42. Mary Smith-Nolan
  43. (using irwinke@storm.cs.orst.edu)
  44.