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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / comp / acadfre / talk / 3433 < prev    next >
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Text File  |  1992-11-19  |  7.0 KB  |  136 lines

  1. Newsgroups: alt.comp.acad-freedom.talk
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!wupost!cs.uiuc.edu!kadie
  3. From: kadie@cs.uiuc.edu (Carl M. Kadie)
  4. Subject: [sci.virtual-worlds]  PHIL: Virtual Communities & Rights
  5. Message-ID: <BxzKAK.n00@cs.uiuc.edu>
  6. Followup-To: alt.comp.acad-freedom.talk,sci.virtual-worlds
  7. Organization: University of Illinois, Dept. of Comp. Sci., Urbana, IL
  8. Date: Thu, 19 Nov 1992 23:08:44 GMT
  9. Lines: 125
  10.  
  11. [A repost - Carl]
  12.  
  13. Newsgroups: sci.virtual-worlds
  14. From: Rick.Horowitz@lambada.oit.unc.edu (Rick Horowitz)
  15. Subject:  PHIL: Virtual Communities & Rights
  16. Message-ID: <1992Nov19.072114.2593@u.washington.edu>
  17. Date: Wed, 18 Nov 1992 14:26:30 GMT
  18.  
  19.  
  20. Because the computer services department at our "university" has
  21. decided that they may, with impunity, read student e-mail, go through
  22. student files, block students from their accounts if they (computer
  23. services) don't understand something the student is doing,
  24. forcing the student to spend usually about one full day discovering
  25. they can't get into their account, then going to UCS (university
  26. computer services) to explain that they didn't do anything out of the
  27. ordinary, etc., before they can get their privileges restored, which
  28. privileges in most cases ARE restored when UCS realizes the student
  29. hasn't done anything wrong, and because I'm a philosophy major now
  30. forcibly thrust into the arena, I'd like to write a paper as a way of
  31. working things out regarding thoughts on Ethics in Virtual
  32. Communities.
  33.  
  34. Part of my feeling is summed up simply by saying that virtual
  35. communities are no different than so-called real communities...they
  36. just don't allow "face-to-face" contact of physical bodies.
  37. Nevertheless, "personalities", and analogs for "towns", "states", or
  38. whatever, seem to be socially-constituted in virtual realities just as
  39. they appear to be in the so-called "real world."  Further, all rights,
  40. privileges, and responsibilities persons in "real worlds" have, they
  41. have in virtual worlds, also.
  42.  
  43. I have written, in response to a draconian policy statement which came
  44. out recently, that
  45.  
  46. I note that there is really nothing in the UCS policy (a copy of which
  47. I was sent) which directly addresses the rights of the users of the
  48. system.  Apparently the university still does not understand that
  49. whether they own the system or not, the mere existence of the system,
  50. along with the fact that a significant group of users like ourselves
  51. are given access creates a de facto virtual community.  With respect
  52. to virtual communities instantiated on systems located in the United
  53. States,  persons in those virtual communities should have all the same
  54. rights under the Constitution of the United States as persons in
  55. (actual) physical communities.  This is especially true if one
  56. considers what Mary Hawkesworth calls 'socialized individualism' as
  57. opposed to the view favored by UCS personnel, Republicans and other
  58. fascistic folks who fail to understand how communities are constituted,
  59. which is known as 'atomistic individualism.' The fact that the
  60. university owns the system is no more justification for the
  61. establishment of a community of rights-less individuals than the fact
  62. that landlords own apartment buildings which they magnanimously rent
  63. to poverty-striken tenants justifies making those tenants rights-less.
  64. The fact that a farmer may own the land on which sie employs migrant
  65. workers who then may also rent housing on that land from hir similarly
  66. does not justify the maintenance of feudal systems.
  67.  
  68. Although I don't imagine I will ever run afoul of the University
  69. guidelines for security, obscenity, etc., so I don't think I would
  70. ever create a security risk, the way the current policy is written,
  71. this will not ensure that my mail and files will not be invaded by superusers
  72. who have taken it upon themselves to abrogate any rights I may have as
  73. a citizen of the United States of America, in which country the
  74. physical systems which instantiate the virtual communities through
  75. which I move exist, and thus will not ensure that, without due process,
  76. they will not violate specifically my rights to privacy.
  77.  
  78. In the founding of that great virtual system known as the United
  79. States of America, the Constitution faced a formidable challenge
  80. before attaining ratification: it had no Bill of Rights.  The very
  81. same fear that we have as citizens of de facto virtual communities was
  82. present to would-be citizens of actual geographical regions that would
  83. be administered by the to-be-established (aforementioned) virtual
  84. system.  Just as those individuals, so we live (part of) our lives in
  85. virtual space ("the system,"  "the net" vs that other virtual space
  86. "the United States of America") which is located in a physical domain
  87. (the Computer vs, e.g. the North American continent) administered by
  88. individuals who have an obligation to recognize that we have certain
  89. inalienable rights, which rights include the pursuit of life, liberty,
  90. and happiness.
  91.  
  92. UCS has already seen fit to make it their job to deprive us of
  93. happiness, through the non-establishment (and occasional
  94. DISestablishment) of certain services required for the smooth
  95. functioning of our research projects.  Additionally, whereas the
  96. founders of our country would have been forced to track us
  97. down and arrest us to deprive us of our liberty, UCS only needs to
  98. close our gateway to the net; whereas the founders of our country
  99. would have been forced to track us down and hang us to deprive us of
  100. our right to life, UCS needs only to change our passwords.  It is thus
  101. incumbent upon UCS to take the appropriate steps to more clearly
  102. delineate our rights, and their responsibilities, in order to ensure
  103. that we live to (virtual) ripe old ages, complete many research
  104. projects, write many papers, and thus hopefully obtain tenure, or
  105. whatever else it is which we have ventured onto this frontier to
  106. attain.
  107.  
  108. So much for what I've already thought of/said.
  109.  
  110. So, as part of the background for a more developed paper, I'd like to
  111. read as much as I can about sociological and/or philosophical writing
  112. about virtual communities, or anything else which might seem useful to
  113. my project (like stuff on the social constitution of selves, a la
  114. Burkitt).  I know that there have been dissertations done on the topic
  115. of virtual communities, and even ftp'd one once, but I can't find it
  116. now and don't remember how to get it.
  117.  
  118. If anyone can help me with this, or make other suggestions, please
  119. e-mail me at "rhorowit@mondrian.csufresno.edu".
  120.  
  121. Thanks very much in advance for reading this and for any help you can
  122. provide.
  123.  
  124. Rick Horowitz     CSUF, Philosophy     rhorowit@mondrian.csufresno.edu
  125. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
  126.    The word "politics" is derived from the word "poly", meaning
  127.   "many", and the word "ticks", meaning "blood sucking parasites".
  128.  
  129. --
  130.    The opinions expressed are not necessarily those of the University of
  131.      North Carolina at Chapel Hill, the Campus Office for Information
  132.         Technology, or the Experimental Bulletin Board Service.
  133.            internet:  laUNChpad.unc.edu or 152.2.22.80
  134. -- 
  135. Carl Kadie -- kadie@cs.uiuc.edu -- University of Illinois at Urbana-Champaign
  136.