home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #16 / NN_1992_16.iso / spool / misc / activism / progress / 5246 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-07-20  |  6.1 KB  |  141 lines
  1. Newsgroups: misc.activism.progressive
  2. Path: sparky!uunet!wupost!mont!pencil.cs.missouri.edu!rich
  3. From: rich@pencil.cs.missouri.edu (Rich Winkel)
  4. Subject: WOMEN: Islamic historians suppress evidence of woman rulers
  5. Message-ID: <1992Jul21.092323.23507@mont.cs.missouri.edu>
  6. Followup-To: alt.activism.d
  7. Originator: rich@pencil.cs.missouri.edu
  8. Sender: news@mont.cs.missouri.edu
  9. Nntp-Posting-Host: pencil.cs.missouri.edu
  10. Organization: PACH
  11. Date: Tue, 21 Jul 1992 09:23:23 GMT
  12. Approved: map@pencil.cs.missouri.edu
  13. Lines: 126
  14.  
  15. /** gen.women: 197.0 **/
  16. ** Topic: WOMEN: Islamic historians suppress **
  17. ** Written  8:57 pm  Jul 16, 1992 by peg:paua in cdp:gen.women **
  18. /* Written  1:58 pm  Jul 14, 1992 by cdp:newsdesk in peg:ips.english */
  19. /* ---------- "WOMEN: Islamic historians suppress" ---------- */
  20. Copyright Inter Press Service 1992, all rights reserved.
  21.  
  22. Title: WOMEN: Islamic historians suppress evidence of woman rulers
  23.  
  24. an inter press service feature
  25.  
  26. by marit scheepmaker
  27.  
  28. amsterdam, jul 14 (ips) -- islamic historians are deliberately
  29. suppressing evidence that muslim women have become community
  30. leaders, says a prominent moroccan feminist.
  31.  
  32. fatimi mernissi should know. a well-known arab writer, she has
  33. delved into ''nearly forgotten'' historic archives to research a
  34. book which reveals that islamic history has known 16 women heads
  35. of state.
  36.  
  37. first published in french in 1990, sul~tanes oubliees, femmes
  38. chefs d'etat en islam -- for~gotten sultanes, female heads of
  39. state in islam --  has since been translated into several
  40. languages. the dutch edition was published last week.
  41.  
  42. inspired by opposition to pakistan's benazir bhutto, the
  43. sociologist-turned-author said bhutto's 1988 election as prime
  44. minister was of particular significance because it was democratic.
  45.  
  46. newspapers across the islamic world charged she had no right to
  47. govern because there was no precedent of a woman heading a
  48. government, mernissi said in a recent interview. ''but i happened
  49. to know of one woman who ruled egypt in the 13th century. her name
  50. was sjadjarat ad-doer. i wonde~red why every~body had forgotten
  51. about her and started doing re~search.''
  52.  
  53. researching her book, mernissi says was like playing detective.
  54. erasing from history women rulers such as sultanes, malikates and
  55. chatoens amounted to ''a kind of historic murder,'' she says.
  56.  
  57. other woman rulers could not claim the title of head of state
  58. because islamic leaders failed to grant them the 'chutba' in
  59. friday prayers, which officially would have given them appropriate
  60. status.
  61.  
  62. most women rulers emerged in asian islam. arabs knew only two who
  63. had received official friday prayer mention:  malika asma and
  64. malika oerwa, rulers of yemen in the 11th and 12th century.
  65.  
  66. ''it's remarkable that outside yemen, even highly esteemed
  67. historians don't mention this fact,'' mernissi says. ''of~ course,
  68. this collective loss of memory is no coincidence. this kind of
  69. knowledge is a direct threat to the authority of the islamic
  70. clergy.'
  71.  
  72. revealing the history of islamic women in government may
  73. influence the perspective of islamic women today, she says.~
  74.  
  75. ''women have been taught to please men, to efface them~selves, to
  76. be submissive, to show their weakness and  helplessness. but these
  77. yemenite queens show us that striving for power and being loved
  78. can go hand in hand,'' mernissi writes. ' (more/ips)
  79.  
  80. women: islamic historians suppress evidence of woman rulers(2-e)
  81.  
  82. women: islamic (2)
  83.  
  84. mernissi has made a career of writing about the role of women in
  85. islam as well as islam's relationship to democracy. contrary to
  86. western perceptions of undemocratic intolerance, islam to her is a
  87. rich, multilayered culture. benazi bhutto, she says, was a
  88. revolutionary elected by ''people without shoes''.
  89.  
  90. mernissi discounts the fact that she was the daughter of
  91. pakistan's powerful leader, zulfikar ali bhutto, whom the military
  92. regime hanged in 1979. she also dismisses benazir's forced
  93. dismissal in late 1990. ''the point,'' she says, ''is that the
  94. people expressed the wish to have a woman as their leader.''
  95.  
  96. benazir's election, she argues, changed islamic politics. it was
  97. emulated last year in bangladesh where khaleda zia became prime
  98. minister. younger women in pakistan and algeria have since
  99. demonstrated courage in street protests against both dictatorship
  100. and islamic fun~damentalism. ''muslims, just like christians
  101. during the inquisition, hate...state violence,'' mernissi says.
  102.  
  103. opposed to modern day fundamentalism, mernissi compares her
  104. fundamentalist islamic brethren to germany's fascists of the 1930s
  105. who constituted ''the biggest workers' move~ment that ever existed
  106. in germany and turned out to be the final stage of despotism...
  107. the final convulsion of authoritarianism before the germans would
  108. become europeans.''
  109.  
  110. in her latest book, la peur-modernite, -- the fear of  modernism --
  111. mernissi, like other arab writers, predicts that last year's gulf
  112. war against iraq will strengthen fundamenta~list movements. she
  113. blames the west for islam's lack of democracy.
  114.  
  115. ''western europe managed to put dicta~torship behind it after
  116. many centuries. but we never had a normal development because
  117. western coun~tries fearing nationalisation of the oil sector,
  118. systema~tical~ly supported the oil sheiks and ob~structed
  119. demo~cratic develop~ments,'' she says
  120.  
  121. as a result, arab politicians are still able to employ religion
  122. as a means of suppressing the people, she says. their political
  123. control is enhanced by the lack of modern education in many
  124. islamic countries.
  125.  
  126. people ''have never heard of rous~seau,'' the concept of
  127. individu~alism or the declara~tion of human rights, ''which is, to
  128. my mind, the most beautiful gift that wes~tern civili~sation has
  129. given the world.'' arab women, she says, are entitled to
  130. ''everything'' the world has to offer.
  131.  
  132. ''that can be candlelight, computers, the declaration of human
  133. rights, the quran and the mosque. i want everything. why should i
  134. only listen  to some imam who tells me what i should do and think?
  135. religion is not only an institution, not only power. it's also an
  136. attitude of mind, language, symbols. in that way islam will not
  137. die.'' (end/ips/ip/ms/cpg/jmd/92)
  138.  
  139. ** End of text from cdp:gen.women **
  140.  
  141.