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/ NetNews Usenet Archive 1992 #16 / NN_1992_16.iso / spool / alt / native / 797 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-07-30  |  3.2 KB  |  68 lines
  1. Newsgroups: alt.native
  2. Path: sparky!uunet!think.com!spdcc!gnosys!BU.EDU!genetics.washington.edu!native
  3. From: Peshewegunzh <beaver.cs.washington.edu!gnosys!mthvax.cs.miami.edu!mamia!peshe>
  4. Subject: Ecosystem Protection and Aboriginal Rights
  5. Message-ID: <9207300138.AA04451@mamia.UUCP>
  6. Date: Thu, 30 Jul 1992 05:38:50 GMT
  7. Lines: 59
  8.  
  9. Original-Sender: Peshewegunzh <mthvax.cs.miami.edu!mamia!peshe>
  10.  
  11. Alan McGowen <hpindbu.cup.hp.com!alanm> opined:
  12.  
  13. > Elsewhere in the world protection of indigenous people's rights is
  14. > increasingly recognized as a key element of ecosystem protection.
  15.  
  16. I think this is rather used as a proxy for the real itinerary
  17. of factions within non-indigenous populations, just as the
  18. spotted owl example given. And as far as these non-indigenous
  19. factions are concerned, their mentality is often as alien to the
  20. consciousness of those indigenous societies they are hanging their
  21. ideological hats on as it is to the consciousness of a real red squirrel.
  22. It's often facile to claim to speak for those who can't when they are
  23. dumb animals, but downright disingenuous to put words in the mouths
  24. of those who can, but won't be allowed to, and thus are treated just as if
  25. they were only exotic beasts.
  26.  
  27. I don't see anything to suggest that other than power politics exists
  28. beneath such a facade. By the above, indigenous rights are important not
  29. for any intrinsic concept of human rights, but only because or where they
  30. support European concepts of "ecosystem protection." That means should they
  31. be seen to conflict with ideology, they will be sacrificed to that ideology.
  32. And thus far, sure enough, when that conflict has arisen, Europeans have not
  33. been able to restrain themselves from making those decisions as against
  34. indigenous choice.
  35.  
  36. Human rights are not of equal status to animal rights, nor should
  37. they be sacrificed to them. European ideologies of recent vintage have been
  38. all too willing to do away with human rights in the name of varying
  39. naturalistic imperative ideologies - the cruelties of Darwinian Marxist and
  40. capitalistic materialist societies come to mind, as well as the pantheist
  41. pagan self-destruction of Nazism. Current ecological movements, borrowing
  42. heavily from the same European intellectual genealogy, make most of the same
  43. unwarranted assumptions about the nature of reality. Such misunderstandings
  44. can cause human tragedies exceeding those of their parents, without improving,
  45. ironically, the level of care and stewardship of this global garden.
  46.  
  47. Trying to make human rights inferior to "ecosystem protection" with all the
  48. attendant facets of coercive totalitarianism that must be attached to such
  49. attempts will have the same disastrous results that trying to make any
  50. supposed future "good end" justify present doubtful means has always had.
  51.  
  52. As Indians we have had a great deal of experience at the hands of those who
  53. insisted they were advanced and enlightened. I see no reason why we should
  54. believe that this time, the children have achieved the infallible status
  55. denied to their parents.
  56.  
  57. --
  58. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  59. Peshewegunzh
  60.  
  61. peshe%mamia.UUCP@mthvax.cs.miami.edu
  62. mthvax.cs.miami.edu!mamia.UUCP!peshe
  63. peshe@mamia.UUCP
  64. mthvax!mamia!peshe
  65.  
  66. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  67.  
  68.