home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.pasteur.org/FAQ/ / ftp-pasteur-org-FAQ.zip / FAQ / martial-arts / faq / part4 < prev   
Encoding:
Text File  |  2004-05-05  |  32.0 KB  |  692 lines

  1. Path: senator-bedfellow.mit.edu!dreaderd!not-for-mail
  2. Message-ID: <martial-arts/faq/part4_1083675484@rtfm.mit.edu>
  3. Supersedes: <martial-arts/faq/part4_1082292761@rtfm.mit.edu>
  4. Expires: 2 Jun 2004 12:58:04 GMT
  5. References: <martial-arts/faq/part1_1083675484@rtfm.mit.edu>
  6. X-Last-Updated: 2000/10/23
  7. From: Lauren_Radner@tivoli.com
  8. Newsgroups: rec.martial-arts,rec.answers,news.answers,rec.martial-arts.moderated
  9. Subject: rec.martial-arts FAQ part 4 of 4 (LONG)
  10. Summary: Summary of Frequently Occurring Threads - "Groaners"
  11. Reply-To: Lauren_Radner@tivoli.com
  12. Followup-To: rec.martial-arts
  13. Organization: Cray Research
  14. Approved: news-answers-request@MIT.EDU
  15. Originator: faqserv@penguin-lust.MIT.EDU
  16. Date: 04 May 2004 13:01:06 GMT
  17. Lines: 670
  18. NNTP-Posting-Host: penguin-lust.mit.edu
  19. X-Trace: 1083675666 senator-bedfellow.mit.edu 566 18.181.0.29
  20. Xref: senator-bedfellow.mit.edu rec.martial-arts:791336 rec.answers:86917 news.answers:270882 rec.martial-arts.moderated:26040
  21.  
  22. Archive-name: martial-arts/faq/part4
  23. Last-modified: 15 September 1997
  24.  
  25. Posting-Frequency: twice per month
  26.  
  27.  
  28.           rec.martial-arts FAQ - Part 4 of 4
  29.           ==================================
  30.     
  31. Note: The sole author/maintainer of the Groaner FAQ is Lauren Radner.
  32. Please address any replies to Lauren (Lauren_Radner@tivoli.com).
  33.  
  34.  
  35.            The Groaner FAQ for Martial Arts Newsgroups (ver 1.0)
  36.                            by Lauren Radner (with lots of help)
  37.  
  38. One of the primary reasons for creating the rec.martial-arts.moderated
  39. newsgroup was to avoid "Groaner" topics... you know, the kind of
  40. thread-from-hell that pops up over and over, with just enough
  41. variation that you probably can't killfile it successfully. 
  42.  
  43. In short, every time you see one of these come up again, you *groan*.
  44.  
  45. In these threads, nobody's mind is going to be changed, tempers will
  46. probably flare, and the topics may even be based on assumptions that
  47. are unprovable, insulting, or just plain wrong.
  48.  
  49. Maybe you got directed here by someone who's been around longer, and
  50. told you something like, "Go read the Groaner FAQ, number 19".
  51.  
  52. Most of these are *not* "Frequently Asked Questions". Many of them are
  53. more like "Frequently Made Assertions" (TKD sucks. Kata sucks. 90% of
  54. all fights go to the ground. Gracies are invincible. etc.). Few of those
  55. are ever raised as actual, *legitimate* *questions*. Even if they are,
  56. they almost immediately devolve into rude and foaming assertions, or,
  57. at least, wearisome assertions, anyway.
  58.  
  59. Many of these are off charter in rec.martial-arts.moderated for exactly
  60. these reasons.
  61.  
  62. A "Groaner" is any of the following:
  63.  
  64. 1) A question guaranteed to start a flame war or a style war, no matter
  65.    how innocently asked.
  66.  
  67.       For example, "Is <style A> any good in a street fight?"
  68.  
  69.       Anybody who practices <style A> will say yes. Anybody who doesn't
  70.       will say no (that's why they practice <style B> instead).
  71.  
  72. 2) A question so vague that it generates no useful answers, or a flame war,
  73.    or a style war.
  74.  
  75.       For example, "Which martial art is best?" averages about three posts
  76.       before devolving into a flurry of "Mine!" "No! Yours sucks! Mine's
  77.       the best!". Everybody else is wondering "Best for *what*?" and
  78.       doesn't bother to answer your question.
  79.  
  80. 3) An old chestnut that people are tired of refuting or correcting. This is
  81.    the martial arts equivalent of an urban myth. These topics elicit the
  82.    same response that you have when you see "Craig Shergold Needs Your
  83.    Cards" in your e-mail inbox.
  84.  
  85.       For example, "Belts have all those colours because you start out
  86.       with a white belt, and the more you work out, the dirtier it gets,
  87.       until it eventually turns black, when you're really, really good."
  88.  
  89. 4) A statement about which there are strong contradicting opinions, and
  90.    nobody is EVER going to change anybody's mind. These are the religious
  91.    wars of martial arts newsgroups.
  92.  
  93.       For example, "Chi(Qi,ki) does/doesn't exist", or "Kata is/isn't
  94.       useless".
  95.  
  96. 5) A statement guaranteed to annoy, and impossible to prove.
  97.  
  98.       For example, "Bruce Lee would have kicked Stephen Seagal's a**!",
  99.       or "<style/person> must be the best in the world because <it/he/she>
  100.       has never been defeated!"
  101.  
  102.       (I would like to point out here that I am undefeated in all of Asia.
  103.       Of course, I have never fought in *any* of Asia. Which pretty much
  104.       guarantees I'm undefeated there.)
  105.  
  106.  
  107. The purpose of the Groaner FAQ is to beg you, PLEASE, have the courtesy
  108. not to start these up again. There's nothing new that can be said, and the
  109. bandwidth and flaring tempers are intolerable. If you've read the below
  110. and *Really* think you truly have something *New* to add, well then, sigh,
  111. I can't stop you. But don't say I didn't warn you.
  112.  
  113. Right now, this is a "work in progress". A team of us have identified
  114. what we consider to be "Groaners", and we're churning out answers as
  115. best and as fast as we can, meaning, when we can stand to think about
  116. them ourselves. At this point, only the "FINISHED" answers are appended.
  117. You'll see the rest handled in due time, I hope. A screen-wide line of
  118. "=====" separates each answer.
  119.  
  120. ===========================================================================
  121. F = "FINISHED"- Groaners whose answers are complete (or nearly so).
  122. P = "PARTIAL" - Groaners that have some foundation for an answer, but
  123.                 aren't finished.
  124. N = "NOTHING" - Groaners that haven't been touched (We don't like thinking
  125.                 about these either, ya know).
  126.  
  127. F -  1) My martial art is better than yours. (see "What is a martial art")
  128. P -  2) X is/isn't effective "on the street".
  129. N -  3) <Movie Star> is/isn't a superior martial artist.
  130. N -  4) <Movie Star A> could/couldn't whip <Movie Star B's> ass.
  131. F -  5) Wing Chun Roolz. (see "What is a martial art")
  132. N -  6) Bruce Lee was the best martial artist ever, philosophically and
  133.           physically ahead of his time.
  134. N -  7) TKD was practiced by one-celled amoebae who passed it down to
  135.         Jhoon Rhee, and is therefore the oldest martial art.
  136. P -  8) Guns/knives do/don't make you invincible.
  137. F -  9) A three-day course does/doesn't make you invincible.
  138. N - 10) Gracie Brothers are/aren't invincible.
  139. N - 11) Kata are/aren't useless.
  140. N - 12) How do you fight an attack dog?
  141. N - 13) TKD is/isn't a dessert topping.
  142. F - 14) Style X is trash/wonderful because it does/doesn't include a
  143.           philosophic aspect. (see "What is a martial art")
  144. P - 15) The belt system colours are like that because as a white belt gets
  145.           dirtier...
  146. P - 16) Which constitutes a worse attack, gun versus knife?
  147. P - 17) Will I get sued/jailed if I use my martial arts?
  148. P - 18) Do sprays work, do tasers work, do whistles work?
  149. F - 19) What's the best martial art for self-defense?
  150. F - 20) 90% of all fights end up on the ground.
  151. F - 21) Is a gun the best martial arts defense?
  152. F - 22) What are the chances of an unarmed martial artist versus a
  153.           gun-wielder?
  154. P - 23) So I'm sparring and the other guy starts to bleed, can I catch
  155.           AIDS?
  156. ===========================================================================
  157.  
  158. ===========================================================================
  159. Below answers these Groaners:
  160.  
  161.  1) My martial art is better than yours. (see "What is a martial art")
  162.  
  163.  5) Wing Chun Roolz. (see "What is a martial art")
  164.  
  165. 14) Style X is trash/wonderful because it does/doesn't include a
  166.          philosophic aspect. (see "What is a martial art")
  167.  
  168. ===========================================================================
  169.  
  170. WHAT IS A MARTIAL ART?
  171.  
  172. The term "martial art" is used in (at least) two different ways. This
  173. can be confusing. Some dictionary definitions only make things worse.
  174.  
  175. The dictionary definition handy at the moment defines a martial art
  176. as "Any of several Oriental arts of combat or self-defense, as karate,
  177. judo, or tae kwon do, usually practiced as a sport."
  178.  
  179. That definition is guaranteed to offend just about everyone who reads
  180. this group.
  181.  
  182. Typically this group uses "Martial Art" in one of two ways:
  183.  
  184. 1) The first definition is a generic one, which defines a "Martial Art"
  185.    as the study of any kind of combat and/or self-defense techniques.
  186.  
  187.    This definition includes non-oriental arts like boxing. This definition
  188.    includes both those arts practiced primarily as a sport, and those arts
  189.    practiced primarily for self-defense. This definition includes those
  190.    arts that emphasize only physical technique. This definition also
  191.    includes those arts that emphasize a philosophical or mental aspect in
  192.    addition to physical techniques. In its broadest usage, this definition
  193.    includes learning how to drive a tank or drop bombs out of a plane as a
  194.    Martial Art. This explains the somewhat facetious references you will
  195.    see to "Gun Fu", the martial art of learning how to use firearms
  196.    (implying, as the dictionary definition does, that a martial art must
  197.    be oriental to be legitimate).
  198.  
  199. 2) The second definition is much narrower, and draws a distinction
  200.    between a "Martial *ART*" and a "Martial *WAY*". To offer a gross
  201.    simplification:
  202.  
  203.    A martial *art* is the study of an art that emphasizes only physical
  204.    techniques. Perfection of technique is the primary concern.
  205.  
  206.    A martial *way* emphasizes the study of both physical techniques and
  207.    a philosophical or mental aspect as well. Perfection of the self is
  208.    the primary concern.
  209.  
  210.    The emphasis on this distinction is very clear for those arts that have
  211.    Japanese names.
  212.  
  213.    Typically, Japanese martial *art* style names end in "jutsu", such as
  214.    "jiu-jutsu", "aiki-jiujutsu", or "ken-jutsu".
  215.  
  216.    Typically Japanese martial *way* style names end in "do", such as
  217.    "ju-do", "aiki-do", or "ken-do".
  218.  
  219. A lot of bandwidth has been wasted by those arguing about whether something
  220. is or isn't a martial art, without first establishing which definition -
  221. including the dictionary definition - is being used.
  222.  
  223. According to the dictionary definition, boxing is *not* a martial art.
  224. According to definitions one and two, above, boxing *is* a martial art.
  225.  
  226. According to the dictionary definition and definition one, above, karate
  227. *is* a martial art. According to definition two, above, karate (frequently
  228. written as karate-do) is *not* a martial art (it is a martial *way*).
  229.  
  230. In the end, it is really the attitude of the individual doing the
  231. practicing that determines whether, for *them*, what they are learning
  232. is a "martial art" or a "martial way". The person standing next to you
  233. in your school may or may not be practicing with the same attitude as
  234. you are - one of you may be treating what you learn as a "martial way",
  235. and the other may be approaching the same material as a "martial art".
  236.  
  237. A Note About Posting Etiquette In rec.martial-arts.moderated
  238. and rec.martial-arts
  239. --------------------------------------------------
  240.  
  241. A word of caution.
  242.  
  243. Posting that your martial *art* is superior to another martial *art*
  244. will always get you into trouble, since it is a breach of not only
  245. netiquette, but the charter of this group.
  246.  
  247. You will get into trouble for the following reasons:
  248.  
  249. 1) If you are proclaiming superiority because your "Art" has a
  250.    philosophical aspect that some other art lacks, you will seriously
  251.    annoy those who use the definition of "martial ART" as meaning "the
  252.    study of technique with no inherent emphasis on philosophy". You will
  253.    be forever embroiled in a semantic clash based on the differences
  254.    between definition one, and definition two, above.
  255.  
  256. 2) Proclaiming superiority of one art over another involves some extremely
  257.    annoying assumptions, such as that:
  258.  
  259.    a) You are fully aware of all the philosophic principles (if any) and
  260.       physical techniques and applications of the art you are condemning.
  261.  
  262.    b) You are fully aware of all the philosophic principles (if any) and
  263.       curriculum intended by the founder(s)/leader(s) (if any) of the
  264.       art you are condemning.
  265.  
  266.    c) You are intimately familiar with the motivations, philosophies,
  267.       skill level, abilities, method of practice, and experiences of each
  268.       and every practitioner of the art you are condemning, especially
  269.       those practitioners who may read your post (trust us, you aren't).
  270.  
  271.    d) You have enough familiarity with the philosophical foundations
  272.       (if any) and physical techniques of whatever you practice, and
  273.       you exemplify these sufficiently, that you can legitimately
  274.       represent yourself as an authority of your style.
  275.  
  276.    e) Your definition of "better" is somehow universally accepted as the
  277.       One True Basis For Evaluation. (Better for what? Defending oneself?
  278.       Becoming limber? Winning trophies? Subduing without injuring an
  279.       aggressor? Killing an aggressor? Meeting people? Learning Japanese?
  280.       Being lethal to music? Building self-esteem? Firing a gun with the
  281.       most accuracy?)
  282.  
  283. Posting that one art is superior to another is bad manners.
  284.  
  285. A posting which also violates any of the above is a combination of
  286. arrogance and stupidity for which you will probably never be forgiven.
  287.  
  288. An unfortunate side-effect is that you will probably ruin your credibility
  289. as far as any future postings on *any* martial arts topic to this group.
  290. Except for whoever agreed with you to begin with, of course.
  291.  
  292.  
  293. ========================================================================
  294. The below answers this Groaner:
  295.  
  296. 15) The belt system colours are like that because as a white belt gets
  297.     dirtier...
  298. ========================================================================
  299.  
  300.    What do all those different colored belts mean?  Where do they come
  301.    from?
  302.  
  303.    The belt system, as a formalized method of indicating rank, was
  304.    popularized by Professor Jigaro Kano, founder of Kodokan Judo, around
  305.    the beginning of this century.  There are varying opinions as to
  306.    whether the practice predated Kano's use of it, and where it may have
  307.    come from, but it certainly wasn't common (the more traditional
  308.    practice in Japanese martial arts was, and is, the granting of scrolls
  309.    indicating various levels of abilities).  The practice was adopted by
  310.    Karate, formerly a fairly obscure Okinawan folk art, as that art was
  311.    brought into the mainstream of Japanese martial arts.  Many arts have
  312.    since adopted it -- for example, some Western schools teaching Chinese
  313.    martial arts use it, though this practice is somewhere between uncommon
  314.    and unheard of in China itself.
  315.  
  316.    Some of these schemes are elaborately hierarchial; some schools
  317.    use no belt ranking system at all. White belts almost always
  318.    indicate beginners, black belts indicate those who have reached
  319.    some level of ability.  There are various colors used for rankings
  320.    both below black belt, and for high ranking black belts, and various
  321.    explanations as to what they mean.  The color scheme -- and the
  322.    implications for school etiquette -- vary from system to system and
  323.    perhaps from school to school.
  324.  
  325.    An often heard story holds that the colours are explained as
  326.    follows: a trainee's belts, which, traditionally, were never
  327.    washed, became progressively dirtier with time (starting out white,
  328.    becoming yellow with sweat, green with grass stains, and so on),
  329.    finally changing to black over the years. This explanation, alas,
  330.    is almost certainly fanciful. 
  331.  
  332.    The best source of information on the meanings of belt colors
  333.    and the proper behavior with respect to rank is, as always, one's
  334.    teacher.
  335.  
  336. -------------------------------------------------------------------
  337. That's the Tactful answer to the "Belt Colours Groaner".... here's
  338. the not-so-tactful (and therefore, much more fun) answer, with
  339. thanks to the ever-thorough and factual Steve Gombosi:
  340. -------------------------------------------------------------------
  341.  
  342. From: sog@rainbow.rmii.com (Stephen O Gombosi)
  343. Newsgroups: rec.martial-arts
  344. Subject: Re: Belt colors -- why black?
  345. Date: 20 Feb 1996 14:48:45 -0700
  346.  
  347. In article <1996Feb19.173413.29755@walter.cray.com>,
  348.  <radner@bushido.cray.com> wrote:
  349.  
  350. >What does it take to put a stake through the heart of this one?
  351.  
  352. A bigger hammer, obviously...
  353.  
  354. >Gombo? It's time for your biweekly post on this one. I do hope you just
  355. >have one version of it in a file somewhere, that you can just cut and
  356. >paste routinely for a response. If you don't, post just one more time and
  357. >I'll save it for you and do you the favour in the future. How's that?
  358.  
  359. So, you want me to chime in on the Thread That Will Not "Dye", eh?
  360.  
  361. Your wish is my command, O Redheaded One...but I'm afraid most of my
  362. saved posts evaporated when my former employer (Cray Computer) went down
  363. the tubes. Bill Rankin was kind enough to send the following from a couple
  364. of years ago - I'm flattered to know he thinks my drivel is worth
  365. saving. The original was in response to the following from Danial
  366. Travers:
  367.  
  368.  >Danial E. Travers writes >
  369.  >
  370.  >> In tradtional days before Jigoro invented Judo, the martial artist of
  371.  >> okinawa only used white belts. When the belt turned black, you were a
  372.  >> black belt.
  373.  
  374. To which I responded:
  375.  
  376.  >Ahem. I didn't know you were on a first-name basis with Kano. Anyway,
  377.  >"in the traditional days before Kano invented Judo", there *was* no
  378.  >kyu/dan ranking system. Kano invented it when he awarded "shodan" to
  379.  >two of his senior students (Saito and Tomita) in 1883. Even then, there
  380.  >was no external differentiation between yudansha (dan ranks) and mudansha
  381.  >(those who hadn't yet attained dan ranking). Kano apparently began the
  382.  >custom
  383.  >of having his yudansha wear black obis in 1886. These obis weren't the
  384.  >belts karateka and judoka wear today - Kano hadn't invented the judogi
  385.  >yet, and his students were still practicing in kimono. They were the wide
  386.  >obi still worn with formal kimono. In 1907, Kano introduced the modern
  387.  >gi and its modern obi, but he still only used white and black.
  388.  >
  389.  >Karateka in Okinawa didn't use any sort of special uniform at all in the
  390.  >old days. The kyu/dan ranking system, and the modern karategi (modified
  391.  >judogi) were first adopted by Funakoshi in an effort to encourage
  392.  >karate's acceptance by the Japanese. He awarded the first "shodan" ranks
  393.  >given in karate to Tokuda, Otsuka, Akiba, Shimizu, Hirose, Gima, and
  394.  >Kasuya on April 10, 1924. The adoption of the kyu/dan system and the
  395.  >adoption of a standard uniform based on the judogi were 2 of the 4
  396.  >conditions which the Dai-Nippon Butokukai required before recognizing
  397.  >karate as a "real" martial art. If you look at photographs of Okinawan
  398.  >karateka training in the early part of this century, you'll see that they
  399.  >were training in their everyday clothes, or (!) in their underwear.
  400.  
  401. The Korean dobok is, of course, a (slightly) modified karategi. I'll be
  402. happy to let Dakin expound on the events that led to its adoption in
  403. Korea, since he's the author of the definitive scholarly history of
  404. TKD and related arts (when is it gonna be *published*, Dakin???). As far
  405. as Mike's Shuai Chiao statement is concerned, I have read other authors
  406. who claim that the Chinese  adopted the convention during the Japanese
  407. occupation. I have a lot of respect for Mike's opinions, but I've never
  408. seen any real evidence one way or the other. There certainly isn't any
  409. evidence that Kano got either the belt convention or the uniform itself
  410. from the Mainland - especially since the uniform can be traced to
  411. traditional Japanese undergarments.
  412.  
  413. Steve
  414.  
  415. -------------------------------------------
  416. .... and... to further clarify:
  417.  
  418. -------------------------------------------
  419.  
  420. From: sog@rmi.net (Stephen O Gombosi)
  421. Newsgroups: rec.martial-arts
  422. Subject: Re: Belt colors -- why black?
  423. Date: 22 May 1996 16:12:43 GMT
  424.  
  425. Rick Shank <ricks@lagrange.amd.com> wrote:
  426. >Stephen O Gombosi <sog@rmi.net> wrote:
  427. >>Neil Brydges  <Neil.Brydges@dpb.co.nz> wrote:
  428. >>>One reason I heard for belts being black was that you started off as a
  429. >>>white belt. As you trained the belt gathered dirt and eventually after
  430. >>>many years became black. This was then modified in more recent times
  431.  
  432. <snip>
  433.  
  434. >>... The kyu/dan ranking system, and the white/black belt
  435. >>distinction that goes with it, is a recent (post-1880) invention.
  436.  
  437. >But your accounting does not deny that the motivation for the chosen
  438. >colors was consistant with Neil's version does it?
  439.  
  440. Well, let's examine this fable in a little more detail.
  441.  
  442. First:  the rank system predates the practice uniform itself (although only
  443.         by a few years). The obi distinction is a bit later than the rank
  444.         system and a bit earlier than the modern uniform and its (modified)
  445.         obi. Kano originally had his students practice in formal kimono,
  446.         as some traditional jujutsu systems *still* do, complete with
  447.         a wide, traditional obi (really closer to a sash than the modern
  448.         "belt"). Let's just say that Kano's students were as likely to
  449.         show up with a dirty kimono and obi as you are to show up for a
  450.         job interview in a mud-caked suit.
  451.  
  452. Second: the notion that there would be a certain cachet associated with
  453.         filth in a culture as obsessed with cleanliness and ritual purity
  454.         as Japan is pretty absurd to begin with.
  455.  
  456. Third:  very high ranks in Japanese and Okinawan arts are often indicated
  457.         by red and/or red&white belts. It's hard to see how this is
  458.         consistent with the idea that colors result from progressive
  459.         staining or overdyeing. To clarify: such systems tend to reserve
  460.         red obis for 9th or 10th dan. If the staining theory is correct,
  461.         why is this the case? Note that this accounts for the unease
  462.         many practitioners of such systems feel around 14 year-old TKD
  463.         red belts ;-).
  464.  
  465. Steve
  466.  
  467. ========================================================================
  468. Below answers the following Groaner:
  469.  
  470. 9) A three-day course does/doesn't make you invincible.
  471. ========================================================================
  472.  
  473. Can you really learn to defend myself after only a three-day course?
  474.  
  475. Many people are so uncomfortable with the notion of being attacked that
  476. they "freeze". Many people have been so conditioned against responding to
  477. an attack that they simply don't feel *capable* of resisting. There are
  478. short "self-defense" courses which seek to break these inhibitions by
  479. confronting students with an "attacker" in a safe, supportive environment
  480. where physical resistance is not only permitted, but strongly encouraged.
  481. Many people have reported that such courses have been useful to them. If
  482. you feel you're in the same boat, you may wish to investigate these
  483. courses. Note that *none* of these courses can provide you with the sort
  484. of conditioned, automatic response that constant repetitive training
  485. provides, nor will they do much to increase the power or skill with which
  486. you execute those techniques. In other words, they're not a *substitute*
  487. for long-term training in a martial art. What they *can* do is help break
  488. down the psychological barriers which may impede you from defending
  489. yourself to the limit of your current knowledge and abilities.
  490.  
  491. ========================================================================
  492. Below answers the following Groaner:
  493.  
  494. 19) What's the best martial art for self-defense?
  495.  
  496. ========================================================================
  497.  
  498. The answer is "it depends".
  499.  
  500. Before you can answer this question (and, make no mistake about it, you
  501. *are* the one who is going to have to answer it), you need to ask
  502. *yourself* some other questions:
  503.  
  504. 1) What do you *mean* by the term "self-defense"? What sort of situations
  505.    do you envisage that require some sort of "self-defense"? Single or
  506.    multiple opponents? Armed or unarmed? Size relative to you? Do you
  507.    expect to be grabbed, thrown, kicked, or punched? Can you speculate
  508.    on the motivations for an attack? Do you expect merely to be robbed,
  509.    or do you consider rape, maiming, or murder a possibility? These
  510.    are very unpleasant questions to think about, but they're necessary
  511.    to figure out what your *personal* definition of "self-defense" is.
  512.    Essentially, what you have to figure out is:
  513.  
  514.    a) What do you consider an "attack" that requires some sort of response?
  515.    b) What sort of response do you, deep in your heart of hearts, consider
  516.       appropriate?
  517.  
  518.    Note that the law where you reside may have a very different
  519.    definition from the one you have in mind.
  520.  
  521. 2) Who are you? What sort of personality type are you? Are you timid
  522.    or assertive? What are your physical attributes? Note that an art
  523.    which works well for a 220lb (100kg, for those of you in *rational*
  524.    countries) 18 year-old female body-builder may prove useless for
  525.    a 70 year-old man half her size, or for a small child.
  526.  
  527. 3) How much time and effort are you *really* willing to put into this?
  528.    Note that most people *drastically* overestimate this - you're probably
  529.    no exception to the rule. Almost any martial art can be used for
  530.    "self-defense" *IF* you're willing to invest the effort to become
  531.    truly proficient at it. This includes a lot of arts which don't look
  532.    too practical at first glance. A lot of martial arts practice is
  533.    repetitive, boring, painful, sweaty, exhausting WORK. How much of
  534.    that are you really prepared to endure solely for something as nebulous
  535.    as "self-defense"?
  536.  
  537. Now that we've scared you sufficiently, let's discuss some specifics.
  538. Almost all martial arts have some "self-defense" application, but that
  539. application may be of marginal utility to you.
  540.  
  541. For example, the art of Shindo Muso Ryu Jodo is probably hard to beat if
  542. you have to fight a traditional Japanese swordsman while armed with only
  543. a stick.  But few people find themselves in that situation these days.
  544. Nevertheless, such an art develops excellent timing and an instinctive
  545. sense of distance - both of which are of great utility in defending
  546. oneself.
  547.  
  548. More mundane, and, if you will, "practical" specialties include throwing,
  549. punching, kicking, groundfighting, and so forth.  There is endless
  550. argument about which of these is more "street applicable", with
  551. not much general consensus.  Some are probably better for one class
  552. of attacks, some for another.
  553.  
  554. To sum up, what you need to do is peruse the various style descriptions
  555. in the "Martial Arts FAQ", and read the "Newbie Guide" which was written
  556. explicitly to help you begin to look for a school that suits you, even
  557. if you know relatively little about martial arts. Both are available at:
  558. http://www.users.fast.net/~paiyili/faq.htm#top .
  559.  
  560. Look these FAQs over in light of the answers you've given to the questions
  561. above. Then, see what's available in your area. If you still can't
  562. decide, feel free to ask on rec.martial-arts.moderated (and rec.martial-
  563. arts).
  564.  
  565. If you phrase your question carefully, you can avoid being flamed
  566. and probably get a lot of helpful advice. In other words, *don't*
  567. ask "What's the best martial art?", "What's the best martial art for a
  568. street fight?", "What's the best martial art to learn self-defense?".
  569. Instead, ask something more like, "I'm a 28-year-old female, about 5'2",
  570. strong, but not aerobically fit. I have a two-year-old child I take with
  571. me everywhere I go. When I go shopping, I'm always afraid that some guy
  572. is going to try to rob or rape me in one of the parking ramps. Of course
  573. I can't run away and leave my two-year-old, and I don't really want to
  574. hurt anybody, just get away safely. I can devote four nights a week to
  575. practicing *something*. Does anybody have any suggestions?
  576.  
  577. ========================================================================
  578. Below answers the following Groaner:
  579.  
  580. 20) 90% of all fights end up on the ground.
  581.  
  582. ========================================================================
  583.  
  584. Many people feel that ground-fighting is an important aspect to consider
  585. in a potential attack, citing an often quoted (but never attributed)
  586. statistic that "90% of all fights end on the ground".
  587.  
  588. This may or may not be true. It's kind of hard to tell, since the sources
  589. for that statistic are unknown. Note that even if it is true, it may
  590. simply mean that 90% of all fighters are incapable of punching or kicking
  591. effectively enough to do any real damage, or that 90% of the people who get
  592. into fights are too drunk to stay on their feet.
  593.  
  594. Having said that, if you ever *are* taken to ground, being able to fight
  595. there is a useful skill. Note that this doesn't necessarily imply
  596. grappling.
  597.  
  598. Note also that being on the ground can place one at a disadvantage when
  599. dealing with multiple assailants (especially armed ones), and can make
  600. escape or evasion rather difficult. Not to mention the condition of the
  601. ground itself at the time (broken glass? gravel? mud? snow?).
  602.  
  603. There are frequent discussions about whether ground-fighting is, or is
  604. not, an essential aspect of most attacks, and whether one needs to
  605. be versed in ground-fighting tactics to be considered sufficiently
  606. versed in self-defense techniques, in order to be prepared for an attack.
  607. There is not, however, a lot of consensus on the answer.
  608.  
  609. ========================================================================
  610. Below answers the following Groaner:
  611.  
  612. 21) Is a gun the best martial arts defense?
  613.  
  614. ========================================================================
  615.  
  616. Should you get a gun?
  617.  
  618. Especially in the United States, there's a lot of concern about the
  619. use of firearms in self-defense as well as their use by assailants.
  620.  
  621. In the martial arts newsgroups, there is considerable disagreement
  622. about the entire topic of gun ownership and usage. Never-ending debates
  623. are easily resurrected about whether a gun:
  624.  
  625.   ...is safe; will be available when needed; can be made readily
  626.   available if needed; might be taken from you and used against you;
  627.   can be brought into play fast enough against someone [unarmed/armed
  628.   with a knife/armed with a gun]; the legalities of if and when a gun
  629.   can be used; etc....
  630.  
  631. Three key questions if you are considering the purchase of a gun for
  632. protection:
  633.  
  634.  o Are you willing to put the time and effort into learning how to
  635.    use it, and maintaining those skills?
  636.  
  637.  o Are you able to deal with the psychological consequences of
  638.    injuring, permanently maiming or disabling, or killing someone
  639.    as a result of you pulling the trigger?
  640.  
  641.  o Are you able to deal with the possible legal consequences of
  642.    injuring, permanently maiming or disabling, or killing someone
  643.    as a result of you pulling the trigger?
  644.  
  645.  
  646. If you want advice on the purchase or use of such weapons, it's probably
  647. best to seek it in the newsgroups devoted to firearms: rec.guns, and
  648. for the verbosely masochistic, talk.politics.guns. The NRA certifies
  649. instructors in a well-proven basic pistol syllabus, and can probably
  650. help you find a local gun club that offers an NRA-type course. Most gun
  651. stores and ranges will also be able to direct you toward one, perhaps
  652. more efficiently (note that this is neither an endorsement nor a
  653. rejection of the NRA's political views). If you feel you must have a
  654. gun for self-defense, at least have the good sense to learn how to own
  655. it responsibly and use it safely.
  656.  
  657. ========================================================================
  658. Below answers the following Groaner:
  659.  
  660. 22) What are the chances of an unarmed martial artist versus a gun-wielder?
  661.  
  662. ========================================================================
  663.  
  664. As far as defending oneself from firearms is concerned, the best
  665. advice is to avoid getting yourself into situations where this might
  666. be necessary.  From close range, it's certainly possible for an unarmed
  667. person to effectively deal with a gun - but it's *very* difficult and
  668. *very* dangerous. The odds of failure are pretty high, and the cost of
  669. failure is death. Remember that the next time you see someone kick a gun
  670. out of someone's hand on TV. If the assailant is out of reach, unarmed
  671. techniques are practically useless.
  672.  
  673. ========================================================================
  674.  
  675.  
  676. Acknowledgements
  677. ----------------
  678.  
  679. Thanks to the following people for contributing their wisdom, prose,
  680. suggestions, and encouragement to this guide.  (The appearance of
  681. their names here does not signify agreement with everything written
  682. here, of course.)
  683.  
  684.    Stephen Chan            Steve Gombosi          David Poore
  685.    Terry Chan              Peter Hahn             Lauren Radner
  686.    Joe Chew                Michael Lawrie         Bill Rankin
  687.    Doug Cohen              Mary Malmros           Michael Robinson
  688.    Bud Glunt               Jeff Pipkins           Andy Vida-Szucs
  689.  
  690. (C) Copyright 1997, Lauren B. Radner.  All rights reserved.
  691. -------------------------------------------------------------------------
  692.