Pour revivre lÆhistoire de ces terres et suivre les traces des gens qui les habitΦrent, nous devons remonter α plus de 2.000 ans, bien avant que nÆexiste Burgo de Osma et son diocΦse. Avant mΩme lÆarrivΘe du christianisme, α lÆΘpoque de lÆEmpire Romain.
En ces temps lα, les Arevacos, un peuple celtibΦre qui vivait surtout de lÆΘlevage de brebis et de chΦvres et de lÆagriculture, habitaient cette rΘgion du haut Douro. Les Arevacos savaient tisser de beaux vΩtements de laine, fabriquer divers rΘcipients en cΘramique, des instruments et de beaux objets dΘcoratifs en fer, cuivre, argent et or. Ils vivaient dans des castros, agglomΘrations situΘes dans des endroits faciles α dΘfendre et dont certaines pouvaient Ωtre considΘrΘes comme de vΘritables citΘs.
Nous conservons dans ce qui fut le territoire du diocΦse de Burgo de Osma des informations sur plusieurs de ces citΘs: UXAMA, la ville situΘe sur la hauteur, prΦs de ce qui deviendrait Osma; TIERMES, assez proche; CLUNIA et la trΦs cΘlΦbre NUMANCE. Au Ier siΦcle av.J.C., les villes celtibΦres furent attaquΘes par Rome, le peuple puissant qui se crΘait un Empire autour de la MΘditerranΘe et avait envahi la PΘninsule IbΘrique. La longue et hΘro∩que rΘsistance des celtibΦres, surtout celle de Numance dont les habitants, comme nous le savons, prΘfΘrΦrent incendier la ville et se suicider massivement plut⌠t que de se rendre, faisant de leur lutte un symbole dÆamour α la libertΘ et α la dignitΘ humaine.
Les villes celtibΦres furent rasΘes et des villes romaines furent ΘdifiΘes sur leur emplacement. Ce sont les traces de ces villes romaines que nous retrouverons surtout lorsque nous irons visiter la vieille Uxama, Tiermes, Numance ou Clunia. Les traces de la civilisation qui sÆimposa α la civilisation celtibΦre et incorpora ces terres α une province de lÆEmpire Romain. JusquÆen 476 ap.J.C, date de la disparition de lÆEmpire Romain dÆOccident, le territoire et ses habitants allaient se romaniser, en sÆimprΦgnant de la culture romaine. Le leg important de cette culture sera le christianisme, religion que les Ap⌠tres et leurs successeurs avaient dΘveloppΘe, ville par ville, tout au long de lÆEmpire.
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ITINÉRAIRE 1: BURGO DE OSMA, UXAMA, SAN ESTEBAN DE GORMAZ, TIERMES |
SituΘe α 2 km de Burgo de Osma, sur la Nationale 122 en direction de Valladolid, sur la proche colline de Castro.
La vue panoramique impressionnante qui sÆoffre α nous est un abrΘgΘ des vicissitudes de lÆhistoire de la zone: au sud, les forteresses de Osma et de Gormaz et les tours de guet nous parlent des luttes frontaliΦres entre chrΘtiens et musulmans. En bas, Burgo, avec sa tour baroque, remΘmore lÆimportance de ce noyau qui devint le siΦge de lÆΘvΩchΘ. La butte servira de forteresse naturelle sur la gorge romantique de la riviΦre Ucero, renforcΘe par un bastion fortifiΘ construit sous le Bas Empire pour dΘfendre la ville romaine.
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Sa splendeur passΘe est encore visible dans ses ruines: lÆacqueduc; les deux grandes citernes construites en bΘton et α vo√te en plein cintre destinΘes α approvisionner une population importante; les thermes; la Maison de Pilate digne dÆun riche propriΘtaire. Sur le sol, on peut observer, brisΘs en mille morceaux, des briques et de la cΘramique typique de la Uxama romaine.
A la sortie de Uxama par la Nationale 122, nous passons par une zone de vignoble et arrivons α SAN ESTEBAN DE GORMAZ (voir: "LES FRAN╟AIS OU LES BASES DU ROMAN"); nous prenons alors une autre route en direction de Tauta et Montejo de Tiermes. Cette route est parsemΘe de chenaies et de bois de sabines et frΘquemment survolΘe par des rapaces.
SituΘe en pleine rΘgion dΘsertique de Soria, sur fond dÆargiles rougeΓtres, cette ville fut importante α lÆΘpoque celtibΦre et romaine. Nous la connaissons grΓce aux historiens romains et aux restes arquΘologiques. Selon Appien, Tiermes fut habitΘe par les Arevacos. En 99 av.J.C. la ville a ΘtΘ soumise par le romain Titus Didius qui tua 20.000 hommes et:
Tiermes grande ville ayant toujours ΘtΘ hostile aux romains, se vit obligΘe α descendre des hauteurs α la plaine et il lui fut interdit dÆΘlever des murailles et de frapper sa monnaie.
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AprΦs la conquΩte romaine, elle se trouve assignΘe au couvent de CLUNIA. Sous le Bas Empire, la ville sÆentoura sur trois c⌠tΘs dÆune muraille de pierre extraite dÆune carriΦre proche. La grande gorge situΘe α lÆouest reprΘsentait une bonne dΘfense naturelle.
Ses restes arquΘologiques permettent de distinguer deux Θtapes historiques successives: celle du peuple celtibΦre sÆinstallant dans des habitations rupestres creusΘes dans la roche tendre sablonneuse et o∙ lÆon peut encore apprΘcier lÆemplacement du foyer, et la ville romaine actuellement en phase dÆexcavation et o∙ lÆon reconnait bien le forum qui dΘcouvre le plan de ce que furent les Θchoppes ou tabernae, la distribution de lÆeau α travers de multiples canalisations souterraines, les maisons, lÆacqueduc...
Ermitage de Santa MarφaAprΦs sa destruction par les romains, la ville de Tiermes perd toute importance et au XIIΦme siΦcle sÆy ΘlΦvent deux monastΦres et une Θglise romane qui correspondent au style traditionnel du roman frontalier, avec une nef, une abside, un portail latΘral avec cinq arcs en plein cintre, des chapitaux dΘcorΘs de motifs vΘgΘtaux, mythologiques ou historiΘs. Il existe tout au long du bassin du Douro de nombreuses Θglises offrant cette typologie.
Les bords de la riviΦre Tiermes offrent au voyageur un endroit agrΘable pour un pic nic.
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ITINÉRAIRE 2: SORIA, NUMANCIA, CUEVAS DE SORIA, MEDINACELI |
 | Soria Almazán Medinaceli |
La troisiΦme ville romane de la province de Soria et lÆune des principales villes celtibΦres, reprΘsenta le centre de rΘsistance le plus important contre les romains et fut soumise par J.C. Scipion en lÆan 133 av.J.C.
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DÆorigine prΘ romane, situΘe sur une butte fortifiΘe dÆo∙ lÆon domine le magnifique panorama de la riviΦre Izana, cette citΘ a ΘtΘ, comme bien dÆautres de la mΩme pΘriode, conquise par Rome. De lÆΘpoque romaine subsistent encore les intΘressants vestiges dÆune villa.
SituΘe sur une colline dominant la vallΘe du Jal≤n, Medinaceli fut lÆancienne Ocilis celtibΦre, transformΘe plus tard en ville par les romains. De cette Θpoque datent la muraille et lÆArc de Triomphe α trois embrasures qui indiquait probablement la division administrative des territoires romains de Clunia et Cesaragusta.
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La ville fut plus tard conquise par les musulmans de qui elle reτut son nom. Elle conserve encore une partie des murailles avec une porte en arc outrepassΘ et la lΘgende selon laquelle Almanzor se rΘfugia et mourut devant ses portes, aprΦs la dΘfaite de Calata±azor. Conquise par les chrΘtiens, elle devint α lÆΘpoque des Rois Catholiques, le centre du grand duchΘ de Medinaceli dont le ChΓteau de XVIe se trouve sur la Plaza Mayor.
Colegiata de Santa MaríaLa CollΘgiale de Santa Marφa est construite selon un plan α trois nefs avec des grilles. CÆest dans le presbytΦre que furent enterrΘs les Ducs de Medinaceli.
