home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n476 < prev    next >
Internet Message Format  |  2000-02-26  |  40KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #476
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest      Saturday, February 26 2000      Volume 01 : Number 476
  11.  
  12.  
  13.  
  14. In this issue:
  15.  
  16. -áááááá Re: MtMan-List: kettle, was Dutch Ovens?
  17. -áááááá Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  18. -áááááá MtMan-List: metal boat & arrow heads
  19. -áááááá Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  20. -áááááá Re: MtMan-List: kettle, was Dutch Ovens?
  21. -áááááá Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  22. -áááááá Re: MtMan-List: Cast iron pots/Miller print
  23. -áááááá Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  24. -áááááá MtMan-List: Proof of Dutch ovens
  25. -áááááá Re: MtMan-List: Dutch Oven Original Period Source !!!
  26.  
  27. ----------------------------------------------------------------------
  28.  
  29. Date: Fri, 25 Feb 2000 23:58:41 -0800
  30. From: "John C. Funk, Jr." <J2Hearts@norcalis.net>
  31. Subject: Re: MtMan-List: kettle, was Dutch Ovens?
  32.  
  33. Cabella's now sells three different pots similar to this one.  Each holds a
  34. different amount.  They're said to be made if Africa, I think.  As to their
  35. resemblance to those produced in the 1800's....I haven't a clue.
  36. John Funk
  37.  
  38.  
  39. - ----- Original Message -----
  40. From: Bob Spencer <bspen@aye.net>
  41. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  42. Sent: Friday, February 25, 2000 6:08 PM
  43. Subject: MtMan-List: kettle, was Dutch Ovens?
  44.  
  45.  
  46. > Will some of you iron pot experts look at my kettle and take a guess as to
  47. > its age, please. It came from an antiques store, many years ago. It's at:
  48. >
  49. > http://members.aye.net/~bspen/Pictures/Kettle.jpg
  50. >
  51. > The kettle holds 2 1/2 quarts, is 6 1/2" in diameter and 5 1/2" tall, the
  52. > metal is just about 1/8+" thick. It was apparently cast in two parts, and
  53. > the mold mark runs from ear to ear and through one foot. The mark of the
  54. > pouring gate has been smoothed and is not easily seen. The ears show no
  55. > sign of wear as from a bail, and I don't think it ever had one.
  56. >
  57. > Thanks.
  58. >
  59. > Bob
  60. >
  61. > Bob Spencer <bspen@aye.net>
  62. >
  63. >
  64. >
  65. > ----------------------
  66. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  67. >
  68.  
  69.  
  70. - ----------------------
  71. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  72.  
  73. ------------------------------
  74.  
  75. Date: Sat, 26 Feb 2000 08:42:12 -0800
  76. From: bcunningham@gwe.net (Bill Cunningham)
  77. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  78.  
  79. John, your approach to historical authenticity appears to be that if you
  80. can't lay your hands on it you won't accept it. Research done by people
  81. immediately after the period you will accept - maybe, but only if it is
  82. replete with detailed descriptions and coorboration by some other authority.
  83. That is well and good. By using that method you can be sure that you are
  84. historically correct beyond refutation. It also can lead to personal
  85. judgements that may or may not be as lead lined accurate. I do, however,
  86. support your right to live in that limited world.
  87.  
  88. I, however, and, I think, many others, are on the other side of the AMM
  89. coin - the side of survivalism. We seek to learn the skills the mountain men
  90. had. If there were cast iron pots in the equipment of the trappers, or
  91. available in the west of the time, we don't much worry about the shape. We
  92. make use of the iron pots. If they had cotton shirts, we don't worry about
  93. thread count, we wear cotton shirts. If they shot black powder, we use black
  94. powder, not worrying about its constituent grind, etc., etc. We do continue
  95. to do research, and where ever we can, we obtain the exact same type of
  96. equipment they had. Where we find they had an item or material that may
  97. present controversy, such as the recent "Dutch oven" pots, we do not limit
  98. ourselves in our learning and practicing survival skills because someone
  99. else has boxed themselves into a historical reenactment corner. We do,
  100. however appreciate the dedication of people like yourself who have a vast
  101. knowledge of historical correctness and who are so willing to share it.
  102. Between the two "sides" (reenactors and survivalists) there is often a
  103. synergism that works to the benefit of all. From the arguments and
  104. discussions (mostly carried on in a gentlemanly manner with appropriate
  105. politeness and consideration) come new information and ways of looking at
  106. things. In the spirit of this, I remain,
  107. Bill C
  108. - -----Original Message-----
  109. From: John Kramer <kramer@kramerize.com>
  110. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  111. Date: Friday, February 25, 2000 4:08 PM
  112. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  113.  
  114.  
  115. Walt Foster,
  116.  
  117. Burton Harris' 1952, "John Colter His Years in the Rockies", republished
  118. 1977,
  119. Big Horn Book Company, page 163.  Lists the Dutch Oven sold to  John Simpson
  120. @$3.87, Hartley Sappington bought the pot and pot hooks for $4.00.  Colter
  121. died
  122. in November 1813.  If you had been paying attention you would know this was
  123. previously covered.
  124.  
  125. Two points:  If the dutch oven was so precious, why did the pot sell for
  126. more?
  127. Second, this says nothing about exactly what style of dutch oven was sold.
  128. This offers no proof that what was sold resembled in any way a modern camp
  129. oven.  It doesn't even prove it was cast iron.  It also says nothing about
  130. what
  131. his pot was made of.
  132.  
  133. I still maintain the dutch oven in question MAY BE something like the round
  134. top
  135. version you despise, or is a brick lined oven (unlikely, but based on what
  136. we
  137. don't know not fully excludable), or is a reflector oven.  All valid
  138. definitions of the term "Dutch Oven".  It's all a may be because no one
  139. really
  140. knows.
  141.  
  142. Prove the existence of the modern camp oven before 1840 and the possibility
  143. list only grows.  Nothing submitted has even begun to suggest a modern camp
  144. oven is remotely correct.
  145.  
  146. Were there any footnotes or references to sources provided to support the
  147. statement you placed in quotes?  I do note the use of the word "legend" and
  148. the
  149. lack of specificity; it does read like great historical fluff.  The first
  150. recognized use of the term "dutch oven" was in 1760 which makes the quote
  151. you
  152. included PURE unadulterated BS.
  153.  
  154. begin copy of quote:
  155. >"By this time the Dutch oven had already been part of frontier history and
  156. >legend for more than one hundred years. It is also interesting to note that
  157. >in 1813 Colter's oven brought the equivalent of a week's pay."
  158. end copy of quote.
  159.  
  160. Burton on page 172 provides the following:
  161. "(17) Extract of sale bill dated December 10, 1813, made from records of the
  162. Probate Court, City of St. Louis, originally located by Dr. Trail.  The
  163. figures
  164. quoted are precisely as quoted by the Probate Court.  The careful reader
  165. will
  166. note that the totals are incorrect."  (This speaks to the calculated grand
  167. total, the court clerk couldn't add.)
  168.  
  169. Your example does not provide any of the documentation you seek.  I accept
  170. few
  171. books at face value; too many have been fabricated wholly of rumor,
  172. mis-information and the writers personal assumptions, I am not familiar with
  173. the book you quote.
  174.  
  175. I have found six references to Paul Revere being the designer of the modern
  176. camp oven.  None offer any source for the information, 4 admit it is a
  177. legend.
  178. All who repeat the legend are trying to sell something involved with modern
  179. style camp/dutch ovens.  I don't consider them any more authoritative than
  180. the
  181. Official Utah Pot Page.  Nothing more than great historical rumors.  Go find
  182. the facts if you still believe the Bullshit.
  183.  
  184. What evidence of use of a modern camp oven by Lewis & Clark?  Once again you
  185. include a flat statement without ANY supporting information.  Do you think
  186. at
  187. this point I'm going to accept what you say at face value?
  188.  
  189. I can't be ignoring evidence -- you haven't provided any.  The most you've
  190. done
  191. is repeat that which has already been refuted by fact as you attempt to
  192. start
  193. new rumors.
  194.  
  195. I am not sure why you are pursuing this nonsense.  Your #1 & #6 pot, if like
  196. that pictured in Ruxton between pages 108 & 109 or in Miller on page 135
  197. (same
  198. picture) is what those who've made substantive comment on this list are
  199. agreed
  200. is the type of pot that could have been in the Rocky Mountains in LIMITED
  201. numbers prior to 1840.  A round bottom three legged pot -- exactly what has
  202. been described again and again.  It bears absolutely no resemblance to a
  203. modern
  204. camp oven.
  205.  
  206. Keep in mind that Miller mostly depicted the stuff that Stewart brought
  207. along
  208. which is far from typical of what the great unwashed had available.
  209.  
  210. A very similar legged round bottom pot can be seen and purchased in a
  211. variety
  212. of sizes at:
  213.  
  214. <http://www.caspians.net/cast_iron_pots.htm>http://www.caspians.net/cast_ir
  215. on_pots.htm
  216.  
  217. PLEASE NOTE:  WE HAVE NO, I repeat, NO, I repeat, NO EVIDENCE yet submitted
  218. that ANY of the early pots CAME WITH lids.  These folks (there are others)
  219. will
  220. sell you a pot they call an "African Potje" which comes with a raised lip
  221. lid.
  222. At least they'll look right as long as there's not one on every fire.
  223. Remember, at best, cast iron was uncommon per a real authority, Charles
  224. Hanson.
  225.  
  226. My patience has worn thin on this now ridiculous subject.  If you choose to
  227. pursue this issue come up with something of substance.  Quit spewing
  228. nonsense
  229. or I'll not be nearly so polite in the future.
  230.  
  231. To those who've had to read all this drivel, I do apologize.  It is only
  232. important because nonsense, as has been presented, is how the wrong
  233. information
  234. becomes historical gospel.  We must stamp it out at its source as it raises
  235. its
  236. ugly head.  It happens because people want something to be fact for their
  237. comfort & convenience or to conform to their preconceived notions; and they
  238. are
  239. too lazy to do the real research required.
  240.  
  241. John...
  242.  
  243. BEWARE: modern camp ovens may now be subject to the great historical hammer
  244. test.
  245.  
  246.  
  247.  
  248.  
  249.  
  250. At 09:43 AM 2/25/00 -0700, you wrote:
  251. >Hello again John Kramer.
  252. >
  253. >Library of Congress Catalog Card Number 70-84782 yields a book by Don Holm
  254. >1969.
  255. >His introduction starts this way. " On a gloomy November day in 1813 in a
  256. >log cabin on the Missouri frontier near where Dundee now stands, a man
  257. named
  258. >John Colter died of "jaundice." With him at the time were his bride Sally
  259. >and a couple of neighbors. Possibly one of these neighbors was old Dan'l
  260. >Boone, then in his eighties, who lived nearby. Colter, you may recall, was
  261. >a veteran of the Lewis and Clark expedition who chose to remain in the
  262. >Rockies, and went on to discover "Colter's Hell" and what is now
  263. Yellowstone
  264. >National Park. He was also America's first "mountain Man," that unique
  265. >breed of wild adventures who roamed the mountains for thirty or forty years
  266. >and opened the Far West for the latecomers. For the purpose of this tale,
  267. >however, it is only pertinent to point out that the sale bill of Colter's
  268. >personal property, as listed by his executor contain the following item:
  269. >
  270. >"To John Simpson-one Dutch oven-$4.00."
  271. >
  272. >"By this time the Dutch oven had already been part of frontier history and
  273. >legend for more than one hundred years. It is also interesting to note that
  274. >in 1813 Colter's oven brought the equivalent of a week's pay." Bill
  275. >Cunningham mentioned this in his post earlier.
  276. >
  277. >You say you will argue against modern camp ovens until real evidence is
  278. >presented that they at least existed during the period. This has yet to be
  279. >shown, you say. The above example does demonstrate existence and use during
  280. >the American Mountain Man era.
  281. >
  282. >John Colter did not live long after he left the area. I think it is you who
  283. >are ignoring the evidence. You have ignored the evidence of John Colter and
  284. >you appear to be ignoring the evidence of use by Lewis and Clark.
  285. >
  286. >I think much more about this will come to light as be approach the Lewis
  287. and
  288. >Clark bicentennial celebration 2003-2006.
  289. >Walt
  290. >Park City, Montana
  291. >
  292. >
  293. >
  294. >
  295. >
  296. >----------------------
  297. >hist_text list info:
  298. <http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html>http://www.xmission.com/
  299. ~drudy/mtman/maillist.html
  300. >
  301. John T. Kramer, maker of:
  302.  
  303. Kramer's Best Antique Improver
  304. >>>It makes wood wonderful<<<
  305. >>>As good as old!<<<
  306.  
  307. <http://www.kramerize.com/>
  308.  
  309. mail to: <kramer@kramerize.com>
  310.  
  311.  
  312. - ----------------------
  313. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  314.  
  315.  
  316.  
  317. - ----------------------
  318. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  319.  
  320. ------------------------------
  321.  
  322. Date: Sat, 26 Feb 2000 11:01:08 -0600
  323. From: "Frank Fusco" <frankf@centurytel.net>
  324. Subject: MtMan-List: metal boat & arrow heads
  325.  
  326.     My earlier reference to the frame of Lewis' boat [on the L&C expedition]
  327. being burned and the metal recovered by Indians was incorrect. My
  328. recollection of the event went beyond what the journals record.
  329.     What Lewis recorded was that on July 9, 1805, while trying to continue
  330. past the Great Falls of the Missouri, the hide covered metal boat frame
  331. simply failed. It was an experiment that did not work.
  332.     After recovering the hide covering, he simply "deposited" it and
  333. deserted the whole thing. No reference to burning the hides off or placing
  334. the frame in a cache or the Indians using it for arrow heads.
  335. Frank "Bearclaw" Fusco, Mountain Home, Arkansas
  336.  
  337.  
  338. - ----------------------
  339. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  340.  
  341. ------------------------------
  342.  
  343. Date: Sat, 26 Feb 2000 16:46:58 -0600
  344. From: John Kramer <kramer@kramerize.com>
  345. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  346.  
  347. Bill,
  348.  
  349. You should know better than most that I do not stand in the re-enactors
  350. corner.  That I am rude, crude and socially unacceptable is a given.=20
  351. Gentlemanlyness be damned, when someone is spewing inaccurate historical
  352. drivel.
  353.  
  354. I've never cared what someone cooked in and have said many times over the
  355. years
  356. that someone wearing a pink blanket capote and cooking in a recycled tin can
  357. didn't bother me: if they had something to teach. =20
  358.  
  359. We have rules against the Civil War style tin muckets (large cups/boilers=
  360.  with
  361. hinged lid, bale and handle) yet somehow the unsubstantiated "corn boiler"
  362. with
  363. a loose lid, bale and no handle is acceptable.  You are suggesting that
  364. something very different in appearance is perfectly OK simply because of the
  365. material from which it is made.  A very contradictory position from the=
  366.  other
  367. accepted rules. =20
  368.  
  369. I've never given a thought to what kind of pot someone uses nor complained=
  370.  of
  371. those who use graniteware or other items which have come under scrutiny and
  372. criticism over the years.  These things were previously discussed and argued
  373. privately.  I didn't care and wouldn't now if this had not become a public
  374. issue under the auspices of AMM.  In the past I have eaten meals, breads and
  375. deserts at rendezvous from the very type of pot of which we speak and never
  376. criticized the pot from which I was served.
  377.  
  378. The problem comes where unsubstantiated personal opinion is stated again and
  379. again as fact when it is repeatedly shown those facts do not exist.  Too=
  380.  many
  381. think we are some kind of authority, and if modern camp ovens are allowed
  382. to be
  383. publicly declared correct on this list without even enough documentation to
  384. prove they existed during the period, we are likely to see scads of them=
  385.  which
  386. is totally inappropriate. =20
  387.  
  388. I really don't see what a camp oven has to do with survival.  Survival is
  389. about
  390. what we can comfortably do without, not what modern convenience we can
  391. justify.
  392.  
  393. If the standard you suggest is what we adhere to: then why did I spend so=
  394.  much
  395. time arguing on our private list in the face of Grand Council members who
  396. wanted my scalp over buttons I made the old way out of coins they figured I
  397. hadn't spent enough money to acquire?  A raw material cost of $2 to $5 a
  398. button
  399. for 40 buttons was an insufficient expenditure in their eyes.  Not the way
  400. they
  401. stated it, but nonetheless the essence of the argument.  Why do so many rant
  402. against commercial chrome tan "orange" buckskin if leather is leather?
  403.  
  404. There is no mountain man skill to be learned with a modern camp oven.  Cook=
  405.  a
  406. meal with no pot: that is a skill to learn.
  407.  
  408. Given the present base of knowledge we can acquire a cast pot of a style=
  409.  that
  410. it was possible (though unlikely) to have had in the mountains.  At present
  411. there is nothing that indicates the modern camp oven even existed during the
  412. period.   They are very different items in appearance and use.
  413.  
  414. You know as well as I there are those who will take the flimsiest suggestion
  415. and carry it to the ultimate absurdity.  The "if Jim Bridger would have had
  416. it,
  417. he would have used it" school of thought becomes the standard all too=
  418.  easily.=20
  419. Suddenly inline rifles, magnesium fire starters, modern folding knives, air
  420. mattresses, down sleeping bags and a whole raft of other trash will appear. =
  421. =20
  422.  
  423. By the reasoning you present below I should be able to wear, without
  424. controversy, my cowboy hat, oil cloth duster, blue jeans and yoked cotton
  425. shirts with double breast pockets: and commercial rubber boots when it gets
  426. wet
  427. and muddy.   The only real difference is in the cut of the cloth.  And I do
  428. happen to own a thread counter.
  429.  
  430. Since both cut wood why don't I just bring my chainsaw instead of my hand=
  431.  axe
  432. to gather firewood.  Oh well wood is troublesome to gather so why don't I=
  433.  just
  434. load up a propane cylinder and stove to do my cooking, fire is fire you=
  435.  know.=20
  436. Maybe we should allow Fruit Loops for breakfast they are only chemicals,=
  437.  grain
  438. and sugar and we could have milked a wild buffalo.  You've seen how these
  439. things take on a life of their own over the years.
  440.  
  441. The list can go on and on and grow ever more ludicrous. =20
  442.  
  443. The point is that when something for which there is no evidence of existence
  444. during the period is repeatedly declared correct and the same=
  445.  non-information
  446. declaring such reiterated over and over; I take umbrage.  Especially when it
  447. flys in the face of real information as has been presented by Mike Rock, Jim
  448. Colburn and Angela Gottfred, among others.
  449.  
  450. Some folks feel that if they repeat what they believe often enough it will
  451. make
  452. it a fact, too many historical rumors have started that way which contribute
  453. nothing to our advancement and which only retard learning and obfuscate the
  454. knowledge we seek.
  455.  
  456. One small example if we allow this to pass.  Someone, probably soon, will=
  457.  find
  458. mention of matches in old texts and automatically assume their big box of
  459. kitchen matches is perfectly OK.  Because we've allowed this to pass all=
  460.  they
  461. have to do is keep repeating the same source over and over regardless of
  462. contrary information presented and soon we will allow for modern matches
  463. because someone wants to believe.
  464.  
  465. At the point we choose to believe; it means we cease thinking.  People of
  466. faith
  467. believe: because there is that which we cannot know.  About all else I have=
  468.  no
  469. beliefs only thoughts.  What I think; is constantly being revised in the=
  470.  face
  471. of new information.  If thought ever rises to the level of belief it is
  472. easy to
  473. be incapable of accepting the new information, at best acceptance becomes=
  474.  much
  475. more difficult.  It is easier to change what you think than what you=
  476.  believe.=20
  477. Wars have been fought over such small points.
  478.  
  479. I stand ready to agree that modern camp ovens could be correct just as soon=
  480.  as
  481. there is any real information that confirms the mere existence of same=
  482.  during
  483. the period.  If this had never come up I'd never have said a word.  If it=
  484.  came
  485. up privately I'd not have been adamant in demanding proof to substantiate=
  486.  what
  487. are presently only personal beliefs. =20
  488.  
  489. Because this is seen as our (The American Mountain Men) public forum that
  490. which
  491. passes over it as factual information must be so.  If we now subscribe to a
  492. lesser standard, I have other things to do with my time.
  493.  
  494. John...
  495.  
  496.  
  497. At 08:42 AM 2/26/00 -0800, you wrote:
  498. >John, your approach to historical authenticity appears to be that if you
  499. >can't lay your hands on it you won't accept it. Research done by people
  500. >immediately after the period you will accept - maybe, but only if it is
  501. >replete with detailed descriptions and coorboration by some other=
  502.  authority.
  503. >That is well and good. By using that method you can be sure that you are
  504. >historically correct beyond refutation. It also can lead to personal
  505. >judgements that may or may not be as lead lined accurate. I do, however,
  506. >support your right to live in that limited world.
  507. >
  508. >I, however, and, I think, many others, are on the other side of the AMM
  509. >coin - the side of survivalism. We seek to learn the skills the mountain=
  510.  men
  511. >had. If there were cast iron pots in the equipment of the trappers, or
  512. >available in the west of the time, we don't much worry about the shape. We
  513. >make use of the iron pots. If they had cotton shirts, we don't worry about
  514. >thread count, we wear cotton shirts. If they shot black powder, we use=
  515.  black
  516. >powder, not worrying about its constituent grind, etc., etc. We do continue
  517. >to do research, and where ever we can, we obtain the exact same type of
  518. >equipment they had. Where we find they had an item or material that may
  519. >present controversy, such as the recent "Dutch oven" pots, we do not limit
  520. >ourselves in our learning and practicing survival skills because someone
  521. >else has boxed themselves into a historical reenactment corner. We do,
  522. >however appreciate the dedication of people like yourself who have a vast
  523. >knowledge of historical correctness and who are so willing to share it.
  524. >Between the two "sides" (reenactors and survivalists) there is often a
  525. >synergism that works to the benefit of all. From the arguments and
  526. >discussions (mostly carried on in a gentlemanly manner with appropriate
  527. >politeness and consideration) come new information and ways of looking at
  528. >things. In the spirit of this, I remain,
  529. >Bill C
  530.  
  531. John T. Kramer, maker of:=A0
  532.  
  533. Kramer's Best Antique Improver
  534. >>>It makes wood wonderful<<<
  535. =A0=A0=A0=A0=A0=A0=A0 >>>As good as old!<<<
  536.  
  537. <http://www.kramerize.com/>
  538.  
  539. mail to: <kramer@kramerize.com>=20
  540.  
  541.  
  542. - ----------------------
  543. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  544.  
  545. ------------------------------
  546.  
  547. Date: Sat, 26 Feb 2000 18:09:40 -0400
  548. From: Bob Spencer <bspen@aye.net>
  549. Subject: Re: MtMan-List: kettle, was Dutch Ovens?
  550.  
  551. >From what I've been able to find out: up to about the mid-1700's the sprue
  552. >mark
  553. >would be circular and on the bottom of the casting.  From then until the late
  554. >1800's it would be a long thin sprue mark on the bottom,
  555.  
  556. I agree, John, that's very close to what my reference says. The only thing
  557. I will add is that my reference (Frank T. Barnes, _Hooks, Rings & Other
  558. Things_, Christopher Publishing House, ISBN 0-8158-0440-7) explains that
  559. the round "sprue" is called a sprue, but the long "sprue" is called a gate.
  560. In the descriptions of pots, they always designate the number of gates, as
  561. some vessels had more than one. Also, they state that in the 18th century,
  562. the gates were simply broken off and left rough, while in the 19th, they
  563. were sanded smooth. Nothing hard and fast, of course, but sometimes a
  564. little clue can help you date a pot.
  565.  
  566. BTW, I don't know if it's "standard", but Barnes defines a 'pot' as a
  567. vessel which bulges out and then gets smaller near the top, and a 'kettle'
  568. one which increases in size from the bottom all the way to the top. That's
  569. the lingo used by antique iron collectors, FWIW.
  570.  
  571. Bob
  572.  
  573. Bob Spencer <bspen@aye.net>
  574.  
  575.  
  576.  
  577. - ----------------------
  578. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  579.  
  580. ------------------------------
  581.  
  582. Date: Sat, 26 Feb 2000 17:10:55 -0600
  583. From: "\"Hatchet Jack\" Daniel" <bbgun9@earthlink.net>
  584. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  585.  
  586. I knew this kind of bullshit would crop up.
  587.  
  588. JD
  589.  
  590.  
  591. - ----- Original Message -----
  592. From: John Kramer <kramer@kramerize.com>
  593. To: <hist_text@lists.xmission.com>
  594. Sent: Saturday, February 26, 2000 4:46 PM
  595. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  596.  
  597.  
  598. > Bill,
  599. >
  600. > You should know better than most that I do not stand in the re-enactors
  601. > corner.  That I am rude, crude and socially unacceptable is a given.
  602. > Gentlemanlyness be damned, when someone is spewing inaccurate historical
  603. > drivel.
  604. >
  605. > I've never cared what someone cooked in and have said many times over the
  606. > years
  607. > that someone wearing a pink blanket capote and cooking in a recycled tin
  608. can
  609. > didn't bother me: if they had something to teach.
  610. >
  611. > We have rules against the Civil War style tin muckets (large cups/boilers
  612. with
  613. > hinged lid, bale and handle) yet somehow the unsubstantiated "corn boiler"
  614. > with
  615. > a loose lid, bale and no handle is acceptable.  You are suggesting that
  616. > something very different in appearance is perfectly OK simply because of
  617. the
  618. > material from which it is made.  A very contradictory position from the
  619. other
  620. > accepted rules.
  621. >
  622. > I've never given a thought to what kind of pot someone uses nor complained
  623. of
  624. > those who use graniteware or other items which have come under scrutiny
  625. and
  626. > criticism over the years.  These things were previously discussed and
  627. argued
  628. > privately.  I didn't care and wouldn't now if this had not become a public
  629. > issue under the auspices of AMM.  In the past I have eaten meals, breads
  630. and
  631. > deserts at rendezvous from the very type of pot of which we speak and
  632. never
  633. > criticized the pot from which I was served.
  634. >
  635. > The problem comes where unsubstantiated personal opinion is stated again
  636. and
  637. > again as fact when it is repeatedly shown those facts do not exist.  Too
  638. many
  639. > think we are some kind of authority, and if modern camp ovens are allowed
  640. > to be
  641. > publicly declared correct on this list without even enough documentation
  642. to
  643. > prove they existed during the period, we are likely to see scads of them
  644. which
  645. > is totally inappropriate.
  646. >
  647. > I really don't see what a camp oven has to do with survival.  Survival is
  648. > about
  649. > what we can comfortably do without, not what modern convenience we can
  650. > justify.
  651. >
  652. > If the standard you suggest is what we adhere to: then why did I spend so
  653. much
  654. > time arguing on our private list in the face of Grand Council members who
  655. > wanted my scalp over buttons I made the old way out of coins they figured
  656. I
  657. > hadn't spent enough money to acquire?  A raw material cost of $2 to $5 a
  658. > button
  659. > for 40 buttons was an insufficient expenditure in their eyes.  Not the way
  660. > they
  661. > stated it, but nonetheless the essence of the argument.  Why do so many
  662. rant
  663. > against commercial chrome tan "orange" buckskin if leather is leather?
  664. >
  665. > There is no mountain man skill to be learned with a modern camp oven.
  666. Cook a
  667. > meal with no pot: that is a skill to learn.
  668. >
  669. > Given the present base of knowledge we can acquire a cast pot of a style
  670. that
  671. > it was possible (though unlikely) to have had in the mountains.  At
  672. present
  673. > there is nothing that indicates the modern camp oven even existed during
  674. the
  675. > period.   They are very different items in appearance and use.
  676. >
  677. > You know as well as I there are those who will take the flimsiest
  678. suggestion
  679. > and carry it to the ultimate absurdity.  The "if Jim Bridger would have
  680. had
  681. > it,
  682. > he would have used it" school of thought becomes the standard all too
  683. easily.
  684. > Suddenly inline rifles, magnesium fire starters, modern folding knives,
  685. air
  686. > mattresses, down sleeping bags and a whole raft of other trash will
  687. appear.
  688. >
  689. > By the reasoning you present below I should be able to wear, without
  690. > controversy, my cowboy hat, oil cloth duster, blue jeans and yoked cotton
  691. > shirts with double breast pockets: and commercial rubber boots when it
  692. gets
  693. > wet
  694. > and muddy.   The only real difference is in the cut of the cloth.  And I
  695. do
  696. > happen to own a thread counter.
  697. >
  698. > Since both cut wood why don't I just bring my chainsaw instead of my hand
  699. axe
  700. > to gather firewood.  Oh well wood is troublesome to gather so why don't I
  701. just
  702. > load up a propane cylinder and stove to do my cooking, fire is fire you
  703. know.
  704. > Maybe we should allow Fruit Loops for breakfast they are only chemicals,
  705. grain
  706. > and sugar and we could have milked a wild buffalo.  You've seen how these
  707. > things take on a life of their own over the years.
  708. >
  709. > The list can go on and on and grow ever more ludicrous.
  710. >
  711. > The point is that when something for which there is no evidence of
  712. existence
  713. > during the period is repeatedly declared correct and the same
  714. non-information
  715. > declaring such reiterated over and over; I take umbrage.  Especially when
  716. it
  717. > flys in the face of real information as has been presented by Mike Rock,
  718. Jim
  719. > Colburn and Angela Gottfred, among others.
  720. >
  721. > Some folks feel that if they repeat what they believe often enough it will
  722. > make
  723. > it a fact, too many historical rumors have started that way which
  724. contribute
  725. > nothing to our advancement and which only retard learning and obfuscate
  726. the
  727. > knowledge we seek.
  728. >
  729. > One small example if we allow this to pass.  Someone, probably soon, will
  730. find
  731. > mention of matches in old texts and automatically assume their big box of
  732. > kitchen matches is perfectly OK.  Because we've allowed this to pass all
  733. they
  734. > have to do is keep repeating the same source over and over regardless of
  735. > contrary information presented and soon we will allow for modern matches
  736. > because someone wants to believe.
  737. >
  738. > At the point we choose to believe; it means we cease thinking.  People of
  739. > faith
  740. > believe: because there is that which we cannot know.  About all else I
  741. have no
  742. > beliefs only thoughts.  What I think; is constantly being revised in the
  743. face
  744. > of new information.  If thought ever rises to the level of belief it is
  745. > easy to
  746. > be incapable of accepting the new information, at best acceptance becomes
  747. much
  748. > more difficult.  It is easier to change what you think than what you
  749. believe.
  750. > Wars have been fought over such small points.
  751. >
  752. > I stand ready to agree that modern camp ovens could be correct just as
  753. soon as
  754. > there is any real information that confirms the mere existence of same
  755. during
  756. > the period.  If this had never come up I'd never have said a word.  If it
  757. came
  758. > up privately I'd not have been adamant in demanding proof to substantiate
  759. what
  760. > are presently only personal beliefs.
  761. >
  762. > Because this is seen as our (The American Mountain Men) public forum that
  763. > which
  764. > passes over it as factual information must be so.  If we now subscribe to
  765. a
  766. > lesser standard, I have other things to do with my time.
  767. >
  768. > John...
  769. >
  770. >
  771. > At 08:42 AM 2/26/00 -0800, you wrote:
  772. > >John, your approach to historical authenticity appears to be that if you
  773. > >can't lay your hands on it you won't accept it. Research done by people
  774. > >immediately after the period you will accept - maybe, but only if it is
  775. > >replete with detailed descriptions and coorboration by some other
  776. authority.
  777. > >That is well and good. By using that method you can be sure that you are
  778. > >historically correct beyond refutation. It also can lead to personal
  779. > >judgements that may or may not be as lead lined accurate. I do, however,
  780. > >support your right to live in that limited world.
  781. > >
  782. > >I, however, and, I think, many others, are on the other side of the AMM
  783. > >coin - the side of survivalism. We seek to learn the skills the mountain
  784. men
  785. > >had. If there were cast iron pots in the equipment of the trappers, or
  786. > >available in the west of the time, we don't much worry about the shape.
  787. We
  788. > >make use of the iron pots. If they had cotton shirts, we don't worry
  789. about
  790. > >thread count, we wear cotton shirts. If they shot black powder, we use
  791. black
  792. > >powder, not worrying about its constituent grind, etc., etc. We do
  793. continue
  794. > >to do research, and where ever we can, we obtain the exact same type of
  795. > >equipment they had. Where we find they had an item or material that may
  796. > >present controversy, such as the recent "Dutch oven" pots, we do not
  797. limit
  798. > >ourselves in our learning and practicing survival skills because someone
  799. > >else has boxed themselves into a historical reenactment corner. We do,
  800. > >however appreciate the dedication of people like yourself who have a vast
  801. > >knowledge of historical correctness and who are so willing to share it.
  802. > >Between the two "sides" (reenactors and survivalists) there is often a
  803. > >synergism that works to the benefit of all. From the arguments and
  804. > >discussions (mostly carried on in a gentlemanly manner with appropriate
  805. > >politeness and consideration) come new information and ways of looking at
  806. > >things. In the spirit of this, I remain,
  807. > >Bill C
  808. >
  809. > John T. Kramer, maker of:
  810. >
  811. > Kramer's Best Antique Improver
  812. > >>>It makes wood wonderful<<<
  813. > >>>As good as old!<<<
  814. >
  815. > <http://www.kramerize.com/>
  816. >
  817. > mail to: <kramer@kramerize.com>
  818. >
  819. >
  820. > ----------------------
  821. > hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  822. >
  823.  
  824.  
  825. - ----------------------
  826. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  827.  
  828. ------------------------------
  829.  
  830. Date: Sat, 26 Feb 2000 19:49:29 EST
  831. From: SWcushing@aol.com
  832. Subject: Re: MtMan-List: Cast iron pots/Miller print
  833.  
  834. Ho the list,
  835. Here's the Miller print, "Moonlight-camp scene" from Ruxton's book "Life in 
  836. the Far West" that we've been talking about. Just cut and paste in your 
  837. browser and it should come up.
  838.  
  839.            http://members.aol.com/swcushing/myhomepage/millerpot.jpg
  840.  
  841. Sorry it's not better quality, but the pot is rather visible in the fore 
  842. ground..... looks cast iron to me and with the flat lid a guy could put coals 
  843. over the top...
  844.  
  845. Ymos,
  846. Steve
  847.  
  848. - ----------------------
  849. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  850.  
  851. ------------------------------
  852.  
  853. Date: Sat, 26 Feb 2000 19:06:57 -0700
  854. From: "Walt Foster" <Wfoster@cw2.com>
  855. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Ovens?
  856.  
  857. Kramer's Best Antique Improver
  858. >>>It makes wood wonderful<<<
  859. >>>As good as old!<<<
  860.  
  861. Well John, it seems you fail to get my smoke signal across this campfire
  862. straight.  So I will place some more sage brush and cattails on the fire to
  863. build up a more visible signal.
  864.  
  865. The records show in both Lewis and Clark and John Colter documents mention,
  866. of Dutch ovens.  Not even you can deny this.
  867.  
  868. I responded to Ole to let him know about the pots I am using like the one
  869. shown by Bob Spenser.
  870.  
  871. In the mean time I have been experiencing your bullying nature and your
  872. trying to put words in my mouth.  You are the one who is up on the soap box,
  873. not me.  I think the nature of a mountain man is based upon geography and a
  874. particular period of time.  I am lucky.  I have lived all my life here at
  875. the birth place of the American Mountain Man.  My father was born in a log
  876. cabin.  I started out in life at the head of the East Rosebud River where
  877. the American Mountain Men were camped during October 1836.  They moved down
  878. here where I am now camped and have been for 4 years.  By the time I was 10
  879. I was permitted by my parents to explore between Lewis and Clark canoe camp
  880. and the mouth of the Clarks Fork of the Yellowstone summers and over the
  881. weekends during the fall and spring.  By the time I was 15 I was making my
  882. own moccasins,  side seam and we were running the 7 mountain ranges around
  883. us.  And I had my second deer under my belt.  I used a bow I made myself.  I
  884. joined the Navy at 17 and after my company brigaded I went home on leave and
  885. spent my time camp on the Red Pryor Mountain overseeing country John Colter
  886. passed through.  A week later after my leave was up I reported to the USS
  887. Lansing DER 338.  Our warship proceeded to patrol Korean coast line.  I
  888. suffered a case of what is now called friendly fire.  I am a DAV starting at
  889. the age of 17.  I am still being treated for my personal illness.  The most
  890. comfortable place I could find to be was in or among the mountains.  I have
  891. spent the last 43 years living on the trails of both Lewis and Clark and the
  892. American Mountain Men here in Montana.  With one 2 year sojourn to the
  893. northern end of these Rocky Mountains in Alaska where I handled 54 head of
  894. horses.  I do not know much about other places.  But I do know how to live
  895. outdoors without any modern equipment, year around.  There are a number of
  896. this list who know me.  Some I have met at the Red Lodge Mountain Man
  897. Rendezvous.  I know they will be the first to tell me if I am out of line at
  898. this campfire.
  899.  
  900. I have some questions for you.  What mountain man time period is your outfit
  901. and in what geographical area were the mountain men associated with your
  902. outfit?  I ask this because I am interested.   To give me and the other
  903. readers world wide and idea of more about yourself.
  904.  
  905. Let us talk some real mountain man stuff, not play Billy Goat Gruff.  Preach
  906. or act insecure.
  907.  
  908. Tell me about your mountain man self.
  909. Walt
  910. Park City, Montana
  911.  
  912.  
  913.  
  914.  
  915.  
  916. - ----------------------
  917. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  918.  
  919. ------------------------------
  920.  
  921. Date: Sat, 26 Feb 2000 20:14:11 -0600
  922. From: "northwoods" <northwoods@ez-net.com>
  923. Subject: MtMan-List: Proof of Dutch ovens
  924.  
  925. I believe I may have found irrefutable evidence that not only did Dutch
  926. ovens as we know them today exist in the rocky mountain fur trade time
  927. period, but they were there without a doubt! I have in my possession Jackson
  928. W. Moores original typewritten report that was made by him in 1967 on the
  929. archeological investigations that were done on the fort from 1963 to 1966.
  930. The information from this report was also the basis of a book entitled The
  931. Archeology of Bents Fort. This manuscript has the original polaroids of the
  932. objects excavated at the site, one of which is I quote "One large iron pot
  933. with three legs and two small harp shaped handles." This was recovered from
  934. the well. In addition it goes on to say "Several Bent floor levels yielded
  935. iron pot lids with upturned rims deep enough to hold glowing coals." The
  936. photo of the "large iron pot" shows a Dutch oven basically of the same type
  937. that is sitting at this moment on my kitchen stove. Flat bottomed, about 5"
  938. high and 12" wide, the only difference being the three legs which are an 1"
  939. or 2" long. The "harp shaped handles" that they describe look to me like
  940. they may have been for attaching a handle of some sorts. They also show a
  941. picture of one of the excavated "lids for holding glowing coals".
  942. I don't have the book The Archeology of Bents Fort so I couldn't say if this
  943. information that I have given is available from that source. If someone
  944. would like to see the photos I have described, or any others from this
  945. manuscript, I would be happy to scan them.
  946. I have followed this thread with interest, but as it dragged on I was sorry
  947. to see it play out the way it did.
  948. John Kramer, you called yourself "crude, rude, and socially unacceptable"
  949. well I sure have learned a lot from your postings and folks who are rude,
  950. crude, and socially unacceptable never bothered me much. Pretty apt
  951. description of myself at times actually. I just hope that you can accept
  952. this as indisputable proof, and we can move on and not have hard feelings
  953. about it one way or another.
  954.  
  955. northwoods
  956.  
  957.  
  958.  
  959.  
  960. - ----------------------
  961. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  962.  
  963. ------------------------------
  964.  
  965. Date: Sat, 26 Feb 2000 21:16:19 -0500 (EST)
  966. From: JONDMARINETTI@webtv.net (JON MARINETTI)
  967. Subject: Re: MtMan-List: Dutch Oven Original Period Source !!!
  968.  
  969. The following is a brief summation of what was found in certain volumes
  970. of The Journals of the Lewis & Clark Expedition, Gary E. Moulton,
  971. Editor, University of Nebraska Press (12 Volumes):
  972.  
  973. Vol.4 (April 7 - July 27, 1805), p.6 [map only].
  974.  
  975. Vol. 9 (The Journals of John Ordway, May 14, 1804 - September 23, 1806),
  976. p.166.
  977.  
  978. Vol. 11 (The Journals of Joseph Whitehouse, May 14, 1804 - April 2,
  979. 1806), pp.193-194.
  980.  
  981. The above two members of the Corp of Discovery on Tuesday, June 11th,
  982. 1805 wrote about burying a number of items in a cache one of which was
  983. "a dutch oven". At the time, they were located on a branch of the
  984. Missouri River where the Marias River and the Teton Rivers join the
  985. Missouri River, at the point where this branch of the Missouri river
  986. starts turning southward, about 45 miles northeast of present day Great
  987. Falls, Montana.
  988.  
  989. - -----------------------------------
  990. from Michigan
  991. - -----------------------------------
  992.  
  993.  
  994. - ----------------------
  995. hist_text list info: http://www.xmission.com/~drudy/mtman/maillist.html
  996.  
  997. ------------------------------
  998.  
  999. End of hist_text-digest V1 #476
  1000. *******************************
  1001.  
  1002. -
  1003.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  1004. "majordomo@xmission.com"
  1005.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  1006.