home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n196 < prev    next >
Internet Message Format  |  1998-12-16  |  37KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #196
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest      Thursday, December 17 1998      Volume 01 : Number 196
  11.  
  12.  
  13.  
  14.  
  15. ----------------------------------------------------------------------
  16.  
  17. Date: Thu, 17 Dec 1998 07:54:34 -0500
  18. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  19. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  20.  
  21. No "set-up".  I'm a sincere person wishing for advice.  You were kind
  22. enough to lend yours.  Thank you.
  23. Your most humble and obedient servant,
  24. mdwatts@naxs.com
  25. HolstonRiverRat@yahoo.com
  26. M. D. Watts
  27.  
  28. - ----------
  29. > From: Glenn Darilek <llsi@texas.net>
  30. > To: hist_text@lists.xmission.com
  31. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  32. > Date: Wednesday, December 16, 1998 8:35 PM
  33. > Why do I get the impression that I am being set up on this one?
  34. > <Opinion starts here> "Firearms, Traps, & Tools of the Mountain Men" by
  35. Carl
  36. > P. Russell.  <Opinion stops here> I have the Seventh Printing, University
  37. of
  38. > New Mexico Press that has 60+ pages on beaver traps and trapping.  That
  39. is
  40. > more than I would ever want to know about beaver traps.
  41. > Iron Burner
  42. > -----Original Message-----
  43. > From: Marion D. Watts <mdwatts@naxs.com>
  44. > To: MtMan-List <hist_text@lists.xmission.com>
  45. > Date: Wednesday, December 16, 1998 2:33 PM
  46. > Subject: MtMan-List: References to Traps
  47. > >In the reader's opinion, what is the single best reference to traps used
  48. > >during the Fur Trade era?
  49. > >
  50. > >
  51. > >
  52.  
  53. ------------------------------
  54.  
  55. Date: Thu, 17 Dec 1998 07:56:42 -0500
  56. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  57. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  58.  
  59. Thank you Jim.  I'll see if I can Locate "The Steel Trap in North America".
  60.  I believe I saw it offered last year in some trapper supply catalog.
  61. Your most humble and obedient servant,
  62. mdwatts@naxs.com
  63. HolstonRiverRat@yahoo.com
  64. M. D. Watts
  65.  
  66. - ----------
  67. > From: Casapy123@aol.com
  68. > To: hist_text@lists.xmission.com
  69. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  70. > Date: Thursday, December 17, 1998 12:19 AM
  71. > The book mentioned earlier, "Firearms, Traps and Tools of the Mountain
  72. Men,"
  73. > by Carl Russell, (Alfred Knopf, NY, 1967) is good.  Also, try "The Steel
  74. Trap
  75. > in Norht America," by Richard Gerstell (Stackpole Books, Harrisburg, PA,
  76. > 1985).  While not focusing as exclusively on the fur trade era as Russel,
  77. > Gerstell provides a very good overall history of traps.  Unfortunately,
  78. it's
  79. > out of print and may be harder to access.  Also, the Museum of the Fur
  80. Trade
  81. > in Chadron NB, has a marvelous collection of traps from the period.
  82. > Jim Hardee, AMM#1676
  83. > P.O. Box 1228
  84. > Quincy, CA  95971
  85. > (530)283-4566 (H)
  86. > (530 283-3330 (W)
  87. > (530)283-5171 FAX
  88. > Casapy123@aol.com
  89.  
  90. ------------------------------
  91.  
  92. Date: Thu, 17 Dec 1998 07:56:42 -0500
  93. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  94. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  95.  
  96. Thank you Jim.  I'll see if I can Locate "The Steel Trap in North America".
  97.  I believe I saw it offered last year in some trapper supply catalog.
  98. Your most humble and obedient servant,
  99. mdwatts@naxs.com
  100. HolstonRiverRat@yahoo.com
  101. M. D. Watts
  102.  
  103. - ----------
  104. > From: Casapy123@aol.com
  105. > To: hist_text@lists.xmission.com
  106. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  107. > Date: Thursday, December 17, 1998 12:19 AM
  108. > The book mentioned earlier, "Firearms, Traps and Tools of the Mountain
  109. Men,"
  110. > by Carl Russell, (Alfred Knopf, NY, 1967) is good.  Also, try "The Steel
  111. Trap
  112. > in Norht America," by Richard Gerstell (Stackpole Books, Harrisburg, PA,
  113. > 1985).  While not focusing as exclusively on the fur trade era as Russel,
  114. > Gerstell provides a very good overall history of traps.  Unfortunately,
  115. it's
  116. > out of print and may be harder to access.  Also, the Museum of the Fur
  117. Trade
  118. > in Chadron NB, has a marvelous collection of traps from the period.
  119. > Jim Hardee, AMM#1676
  120. > P.O. Box 1228
  121. > Quincy, CA  95971
  122. > (530)283-4566 (H)
  123. > (530 283-3330 (W)
  124. > (530)283-5171 FAX
  125. > Casapy123@aol.com
  126.  
  127. ------------------------------
  128.  
  129. Date: Thu, 17 Dec 1998 07:57:40 -0500
  130. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  131. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  132.  
  133. Thanks Gail & Hardtack
  134. Your most humble and obedient servant,
  135. mdwatts@naxs.com
  136. HolstonRiverRat@yahoo.com
  137. M. D. Watts
  138.  
  139. - ----------
  140. > From: Gail Carbiener <carbg@cmc.net>
  141. > To: hist_text@lists.xmission.com
  142. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  143. > Date: Thursday, December 17, 1998 1:00 AM
  144. > It is available at Amazon with 24 hours shipping at $13.56 paperback
  145. issue.
  146. > Gail
  147. > =========================================
  148. > -----Original Message-----
  149. > From: RANDAL J BUBLITZ <randybublitz@juno.com>
  150. > To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  151. > Date: Wednesday, December 16, 1998 9:44 PM
  152. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  153. > >Firearms, traps & tools of the Mountain Men, by Carl P. Russell ISBN
  154. > >0-8263-0465-6   hardtack
  155. > >
  156. > >___________________________________________________________________
  157. > >You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  158. > >Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com/getjuno.html
  159. > >or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  160.  
  161. ------------------------------
  162.  
  163. Date: Thu, 17 Dec 1998 08:47:00 EST
  164. From: TrapRJoe@aol.com
  165. Subject: Re: MtMan-List: buckskiner summer camps
  166.  
  167. The time for these "summer camps" would be during spring breaks, while the
  168. beaver fur is still prime, and the beaver in season.
  169.  
  170. ------------------------------
  171.  
  172. Date: Thu, 17 Dec 1998 08:42:18 EST
  173. From: CTOAKES@aol.com
  174. Subject: Re: MtMan-List: mileage
  175.  
  176. In a message dated 98-12-15 20:33:19 EST, you write:
  177.  
  178. <<  these people had a lifetime of experience with
  179.  cross-country travel by horse and foot to use. >>
  180.  
  181. Most of the early horse riding in this country was based on the european or
  182. English saddle.  And as many "English" riders know that style was created for
  183. the cavalry which set strick standard.  One of the standards I had DRILLED
  184. into my mind and my body was that in that style of riding the horse and rider
  185. go 4 miles per hour at the walk, 8 miles an hour at the trot and 12 miles an
  186. hour at the canter.  The gallop was the one area for freedom.  So many of the
  187. early travellers may well have estimated distance by the time in the saddle.
  188. Especially as unless you are trying to escape from something or trying to
  189. catch something the normal travelling pace is the walk when leading pack
  190. animals or doing sustained long distance riding.  I know that there are
  191. variations for the size of horse and type of ground being covered but that
  192. would be one way to estimate distances.
  193.  
  194. Your Humble Servant
  195.  
  196. C.T. Oakes
  197.  
  198. ------------------------------
  199.  
  200. Date: Thu, 17 Dec 1998 08:42:18 EST
  201. From: CTOAKES@aol.com
  202. Subject: Re: MtMan-List: mileage
  203.  
  204. In a message dated 98-12-15 20:33:19 EST, you write:
  205.  
  206. <<  these people had a lifetime of experience with
  207.  cross-country travel by horse and foot to use. >>
  208.  
  209. Most of the early horse riding in this country was based on the european or
  210. English saddle.  And as many "English" riders know that style was created for
  211. the cavalry which set strick standard.  One of the standards I had DRILLED
  212. into my mind and my body was that in that style of riding the horse and rider
  213. go 4 miles per hour at the walk, 8 miles an hour at the trot and 12 miles an
  214. hour at the canter.  The gallop was the one area for freedom.  So many of the
  215. early travellers may well have estimated distance by the time in the saddle.
  216. Especially as unless you are trying to escape from something or trying to
  217. catch something the normal travelling pace is the walk when leading pack
  218. animals or doing sustained long distance riding.  I know that there are
  219. variations for the size of horse and type of ground being covered but that
  220. would be one way to estimate distances.
  221.  
  222. Your Humble Servant
  223.  
  224. C.T. Oakes
  225.  
  226. ------------------------------
  227.  
  228. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:55:12 EST
  229. From: TrapRJoe@aol.com
  230. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  231.  
  232. There is much knowledge to be found on this subject with trap collectors.  You
  233. might start trying to locate them and the answer to other "Trap" questions by
  234. contacting the National Trappers Assn. at nta@nationaltrappers.com
  235. http://www.nationaltrappers.com
  236.  
  237. ------------------------------
  238.  
  239. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:43:34 EST
  240. From: TetonTod@aol.com
  241. Subject: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  242.  
  243. Fellow group members,
  244.  
  245. May I say what a relief and pleasure it is to have recently gotten back to
  246. some good historical based discussions. That's what this group is all about.
  247. Not arguing and attacking each other and taking offense over which rifle is
  248. best etc. And certainly not telling someone what you intend to do to their
  249. Wives and Daughters! 
  250.  
  251. For almost three years I've hung out here learning and have come to enjoy and
  252. respect the opinions of many of you. Unfortunately some of the best have
  253. dropped off the list due to the large amount of drivel that occasionally takes
  254. over. I'm not sure Dean had any idea what kind of monster he created back
  255. then.
  256.  
  257. As long as we remember the basic parameters of the group (sharing of
  258. historical information and ideas) then all seems to go well. Many of the
  259. comments are best suited for private mail, not for the whole group. Take the
  260. time to respond directly to individuals rather than thanking or making
  261. personal comments  posted to the whole group.
  262.  
  263. Once again, discussions of late on fabric, clothing patterns, mileage, traps
  264. etc...that's what we're about.
  265.  
  266. Thanks for your time and comments and HAPPY HOLIDAYS ONE AND ALL!!!!!!!
  267.  
  268. Todd Glover
  269.  
  270. ------------------------------
  271.  
  272. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:03:33 -0500
  273. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  274. Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  275.  
  276. I'm a member of the NTA and appreciate your advice.
  277. Your most humble and obedient servant,
  278. mdwatts@naxs.com
  279. HolstonRiverRat@yahoo.com
  280. M. D. Watts
  281.  
  282. - ----------
  283. > From: TrapRJoe@aol.com
  284. > To: hist_text@lists.xmission.com
  285. > Subject: Re: MtMan-List: References to Traps
  286. > Date: Thursday, December 17, 1998 10:55 AM
  287. > There is much knowledge to be found on this subject with trap collectors.
  288.  You
  289. > might start trying to locate them and the answer to other "Trap"
  290. questions by
  291. > contacting the National Trappers Assn. at nta@nationaltrappers.com
  292. > http://www.nationaltrappers.com
  293.  
  294. ------------------------------
  295.  
  296. Date: Thu, 17 Dec 1998 11:34:42 -0500
  297. From: "Addison Miller" <sean@naplesnet.com>
  298. Subject: MtMan-List: HAPPY HOLIDAYS....
  299.  
  300. Leaving on Monday for the COLD midwest... Omaha, Nebraska... to spend
  301. Christmas with my inlaws.
  302.  
  303. Wanted to wish everyone out there a VERY MERRY CHRISTMAS, and a wonderful
  304. and prosperous 1999.
  305.  
  306. Also, to thank one and all for allowing all of us to be here and to share in
  307. the vast amount of information each of us can contribute.  Ain't modern
  308. technology wonderful?
  309.  
  310. A quick joke before I leave... *grin*... bear with me...
  311.  
  312. A few years ago, three men were discussing what each thought the most
  313. wonderful advancement  was in technology.
  314.  
  315. One said... "Oh, by all means it is the telephone.  I can talk to anyone,
  316. anywhere, anytime I chose."
  317.  
  318. The scond said... "No, no... it's the televison.  You can see what is
  319. happening at any time, anywhere in the world, as it is happening!"
  320.  
  321. The third man chuckles and says... "You are both wrong... the most wonderful
  322. thing in modern technology is the Thermos bottle."
  323.  
  324. Agast, the other two look at him and say..." The Thermos??  You have GOT to
  325. be kidding... All it does is keep hot things hot, and cold things cold..."
  326.  
  327. The third man smiles back and says..." Yes!! But... HOW DO IT KNOW???"
  328.  
  329. ------------------------------
  330.  
  331. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:48:12 -0600 (CST)
  332. From: mxhbc@TTACS.TTU.EDU (Henry B. Crawford)
  333. Subject: Re: MtMan-List: Period Clothing and Materials
  334.  
  335. >> Good to hear your thoughts. The items I've seen in museums that I was
  336. >> referring to, are not reproductions, but originals. One example is Kit
  337. >> Carson's original buckskin pants and jacket in Taos NM (in a gallery across
  338. >> the street from the Kit Carson Museum). It is stylistically very different
  339. >> from 'typical' Mtn Man stuff......
  340.  
  341. That's because it is NOT typical mountain man stuff.  Carson was as much a
  342. product of the Southwest fur trade as the Rocky Mtn rendezvous theater.
  343. His first western experience was in a Santa Fe trade caravan in 1826.  His
  344. heart was always more oriented toward the Southwest.  His style of clothing
  345. often reflected that.
  346.  
  347. >What year was this jacket collected from? If it was from mid to late in the
  348. >1800's then it may not be representative of what Kit and others wore in the
  349. >field.
  350.  
  351. It's closer to mid 1800s (Kit died in 1868)
  352.  
  353. >> The Jacket had 'cut-outs' which means
  354. >> cuts are made in the solid buckskin to form a pattern. This isn't done on
  355. >> the edge, but within the main body of the buckskin. His were done in the
  356. >> area next to the buttons on one side and the button holes on the other. His
  357. >> buckskins were fairly dark golden smoked, and behind the cut-outs was white
  358. >> buckskin, that showed through quite dramatically. It was really cool, but
  359. >> unlike anything else I'd ever seen. I wish I had a picture I could post for
  360. >> you.
  361. >
  362. >I think I have seen jackets like this in pictures or other museums but cool or
  363. >not is it what was worn on the frontier in the early 1800's? I personally
  364. >suspect not.
  365.  
  366. Indeed, it was.  There were multiple "frontiers" back then, not just one.
  367. Cut-outs as illustrated in the Carson jacket were quite common in the
  368. American Southwestern frontier (technically called the "Spanish
  369. Borderlands").  Kit Carson's jacket, which, I believe dates from the
  370. 1840s-50s, is stylistically typical of the period (perhaps earlier) in the
  371. Southwest.  The Spanish cultures had wonderful style and taste in personal
  372. adornment, much more outwardly visual than their conservative Anglo
  373. counterparts.  The borderlands were not originally an Anglo frontier, but
  374. was a frontier nevertheless, and an integral part of the western story and
  375. transcends beyond the rendezvous era.
  376.  
  377. HBC
  378.  
  379. *****************************************
  380. Henry B. Crawford        Curator of History
  381. mxhbc@ttacs.ttu.edu     Museum of Texas Tech University
  382. 806/742-2442           Box 43191
  383. FAX 742-1136             Lubbock, TX  79409-3191
  384.                WEBSITE: http://www.ttu.edu/~museum
  385. ******  Living History . . . Because it's there!  *******
  386.  
  387. ------------------------------
  388.  
  389. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:10:16 EST
  390. From: hawknest4@juno.com
  391. Subject: Re: MtMan-List: Some questions
  392.  
  393. I believe broom straw that you are speaking of is actually not straw but
  394. broom corn tops if i am not mistaken---the corn tops are harvisted just
  395. as the corn is---
  396.  
  397. have seen them make brooms there myself and they do a good job---a bit
  398. pricy when they sell them.  they now buy commercial grown tops and not as
  399. it was when silver doller city first opened---they got their straw from
  400. "School of the ozarks"  which is a school that allowd the students to
  401. work for their tuition and that was a way to produce income for the
  402. students.
  403.  
  404. "HAWK"
  405. Michael pierce
  406. 854 Glenfield Dr.
  407. Palm Harbor Florida  34684
  408. E-mail:   Hawknest4@Juno.com
  409.  
  410. On Wed, 16 Dec 1998 21:20:09 EST TrapRJoe@aol.com writes:
  411. >Broom straw is grown.  I have seen craftsmen making brooms at Silver 
  412. >Dollar
  413. >City in Branson, MO during their craft festivile during the entire 
  414. >month of
  415. >Oct.
  416. >
  417. >
  418.  
  419. ___________________________________________________________________
  420. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  421. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com/getjuno.html
  422. or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  423.  
  424. ------------------------------
  425.  
  426. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:15:34 -0500
  427. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  428. Subject: Re: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  429.  
  430. My apologies to all for showing individual gratitude on the list.  I'm a
  431. new comer, thus not aware of proper etiquette.  Your understanding is
  432. appreciated.
  433. Your most humble and obedient servant,
  434. mdwatts@naxs.com
  435. HolstonRiverRat@yahoo.com
  436. M. D. Watts
  437.  
  438. - ----------
  439. > From: TetonTod@aol.com
  440. > To: hist_text@xmission.com
  441. > Subject: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  442. > Date: Thursday, December 17, 1998 10:43 AM
  443. > Fellow group members,
  444. > May I say what a relief and pleasure it is to have recently gotten back
  445. to
  446. > some good historical based discussions. That's what this group is all
  447. about.
  448. > Not arguing and attacking each other and taking offense over which rifle
  449. is
  450. > best etc. And certainly not telling someone what you intend to do to
  451. their
  452. > Wives and Daughters! 
  453. > For almost three years I've hung out here learning and have come to enjoy
  454. and
  455. > respect the opinions of many of you. Unfortunately some of the best have
  456. > dropped off the list due to the large amount of drivel that occasionally
  457. takes
  458. > over. I'm not sure Dean had any idea what kind of monster he created back
  459. > then.
  460. > As long as we remember the basic parameters of the group (sharing of
  461. > historical information and ideas) then all seems to go well. Many of the
  462. > comments are best suited for private mail, not for the whole group. Take
  463. the
  464. > time to respond directly to individuals rather than thanking or making
  465. > personal comments  posted to the whole group.
  466. > Once again, discussions of late on fabric, clothing patterns, mileage,
  467. traps
  468. > etc...that's what we're about.
  469. > Thanks for your time and comments and HAPPY HOLIDAYS ONE AND ALL!!!!!!!
  470. > Todd Glover
  471.  
  472. ------------------------------
  473.  
  474. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:14:37 -0600
  475. From: John Kramer <kramer@kramerize.com>
  476. Subject: Re: MtMan-List: period tanning / Alans comments
  477.  
  478. At 05:51 PM 12/16/98 -0700, you wrote:
  479. .....the only other real option was alum tanning).
  480. >
  481. >Matt Richards
  482.  
  483. Except for oil tanning, egg tanning, urine tanning, buttermilk tanning, sour
  484. milk tanning, arsenic tanning and acid tanning.
  485.  
  486. Birch bark as well as oak bark was used for differing leathers and extensive
  487. use of lime and saltpeter was called for in many old tanning receipts.
  488.  
  489. There are specific receipts for differing hides including goat, sheep, and
  490. etc.  Many techniques were recorded for specific types of leather such as
  491. Russian and Morocco.  I also have found receipts for converting parchment into
  492. leather.
  493.  
  494. Prior to 1840 there was a significant hide and tallow trade out of
  495. California. 
  496. In 1838 an estimated 200,000 cow hides were shipped to Boston alone.  The beef
  497. was considered a byproduct and much of it was burned as waste.
  498.  
  499. Calf skins were commonly greased with equal quantities of cod-liver oil and
  500. tallow, called dubbing, after bark tanning.
  501.  
  502. There are many old receipts for the coloring (dyeing) of leather including
  503. brown, blue, red, purple, green, yellow, and orange not to mention the
  504. ubiquitous black.
  505.  
  506. I overheard a discussion years ago that declared brain tan was actually the
  507. "dressing" of skins and not a true tanning.  I don't remember the particulars
  508. but, wonder if you've encountered this distinction in your research.
  509.  
  510. John...
  511. Use it up, wear it out, make do, or do without.
  512. John Kramer  <kramer@kramerize.com>
  513.  
  514. ------------------------------
  515.  
  516. Date: Thu, 17 Dec 1998 09:15:24 -0800
  517. From: j2hearts@juno.com (John C Funk)
  518. Subject: Re: MtMan-List: Braintan & Buff Robes and Smoke???
  519.  
  520. Reginald and Gladys Laubin have written extensive information in their
  521. book "THE INDIAN TIPI" regarding the fabrication of buffalo hide tipis as
  522. well as the use of the "old" leather once the tipi was recycled.  As I
  523. recall, the female buff. was primarily used due to the hide being
  524. somewhat lighter in weight that the male hide.  Mocs were made from the
  525. upper flap areas which had received the heavier smoking.
  526.  
  527. John Funk
  528.  
  529. ___________________________________________________________________
  530. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  531. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com/getjuno.html
  532. or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  533.  
  534. ------------------------------
  535.  
  536. Date: Thu, 17 Dec 1998 12:55:23 -0500
  537. From: mdwatts@naxs.com (Marion D. Watts)
  538. Subject: Re: MtMan-List: Some questions
  539.  
  540. I'm not sure that this will be of help to anyone concerning brooms, but
  541. being from the deep south and growing up in a rather "plain living" life
  542. style, I was acquainted with several ladies that made their own brooms, as
  543. their mothers before them had.  They were fashioned from sage grass.
  544.  
  545. - ----------
  546. > From: hawknest4@juno.com
  547. > To: hist_text@lists.xmission.com
  548. > Subject: Re: MtMan-List: Some questions
  549. > Date: Thursday, December 17, 1998 12:10 PM
  550. > I believe broom straw that you are speaking of is actually not straw but
  551. > broom corn tops if i am not mistaken---the corn tops are harvisted just
  552. > as the corn is---
  553. > have seen them make brooms there myself and they do a good job---a bit
  554. > pricy when they sell them.  they now buy commercial grown tops and not as
  555. > it was when silver doller city first opened---they got their straw from
  556. > "School of the ozarks"  which is a school that allowd the students to
  557. > work for their tuition and that was a way to produce income for the
  558. > students.
  559. > "HAWK"
  560. > Michael pierce
  561. > 854 Glenfield Dr.
  562. > Palm Harbor Florida  34684
  563. > E-mail:   Hawknest4@Juno.com
  564. > On Wed, 16 Dec 1998 21:20:09 EST TrapRJoe@aol.com writes:
  565. > >Broom straw is grown.  I have seen craftsmen making brooms at Silver 
  566. > >Dollar
  567. > >City in Branson, MO during their craft festivile during the entire 
  568. > >month of
  569. > >Oct.
  570. > >
  571. > >
  572. > ___________________________________________________________________
  573. > You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  574. > Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com/getjuno.html
  575. > or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  576.  
  577. ------------------------------
  578.  
  579. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:48:12 -0600 (CST)
  580. From: mxhbc@TTACS.TTU.EDU (Henry B. Crawford)
  581. Subject: Re: MtMan-List: Period Clothing and Materials
  582.  
  583. >> Good to hear your thoughts. The items I've seen in museums that I was
  584. >> referring to, are not reproductions, but originals. One example is Kit
  585. >> Carson's original buckskin pants and jacket in Taos NM (in a gallery across
  586. >> the street from the Kit Carson Museum). It is stylistically very different
  587. >> from 'typical' Mtn Man stuff......
  588.  
  589. That's because it is NOT typical mountain man stuff.  Carson was as much a
  590. product of the Southwest fur trade as the Rocky Mtn rendezvous theater.
  591. His first western experience was in a Santa Fe trade caravan in 1826.  His
  592. heart was always more oriented toward the Southwest.  His style of clothing
  593. often reflected that.
  594.  
  595. >What year was this jacket collected from? If it was from mid to late in the
  596. >1800's then it may not be representative of what Kit and others wore in the
  597. >field.
  598.  
  599. It's closer to mid 1800s (Kit died in 1868)
  600.  
  601. >> The Jacket had 'cut-outs' which means
  602. >> cuts are made in the solid buckskin to form a pattern. This isn't done on
  603. >> the edge, but within the main body of the buckskin. His were done in the
  604. >> area next to the buttons on one side and the button holes on the other. His
  605. >> buckskins were fairly dark golden smoked, and behind the cut-outs was white
  606. >> buckskin, that showed through quite dramatically. It was really cool, but
  607. >> unlike anything else I'd ever seen. I wish I had a picture I could post for
  608. >> you.
  609. >
  610. >I think I have seen jackets like this in pictures or other museums but cool or
  611. >not is it what was worn on the frontier in the early 1800's? I personally
  612. >suspect not.
  613.  
  614. Indeed, it was.  There were multiple "frontiers" back then, not just one.
  615. Cut-outs as illustrated in the Carson jacket were quite common in the
  616. American Southwestern frontier (technically called the "Spanish
  617. Borderlands").  Kit Carson's jacket, which, I believe dates from the
  618. 1840s-50s, is stylistically typical of the period (perhaps earlier) in the
  619. Southwest.  The Spanish cultures had wonderful style and taste in personal
  620. adornment, much more outwardly visual than their conservative Anglo
  621. counterparts.  The borderlands were not originally an Anglo frontier, but
  622. was a frontier nevertheless, and an integral part of the western story and
  623. transcends beyond the rendezvous era.
  624.  
  625. HBC
  626.  
  627. *****************************************
  628. Henry B. Crawford        Curator of History
  629. mxhbc@ttacs.ttu.edu     Museum of Texas Tech University
  630. 806/742-2442           Box 43191
  631. FAX 742-1136             Lubbock, TX  79409-3191
  632.                WEBSITE: http://www.ttu.edu/~museum
  633. ******  Living History . . . Because it's there!  *******
  634.  
  635. ------------------------------
  636.  
  637. Date: Thu, 17 Dec 1998 14:15:26 EST
  638. From: hawknest4@juno.com
  639. Subject: Re: MtMan-List: HAPPY HOLIDAYS....
  640.  
  641. addison---
  642. have a safe trip and may the christmas spirit follow you on your trip and
  643. may you have a prosperous and wonderful new year---hope to see you at the
  644. alifi---will only be coming to see friends and not to participate or be
  645. around the green frog skin groping groop.
  646.  
  647. "HAWK"
  648. Michael pierce
  649. 854 Glenfield Dr.
  650. Palm Harbor Florida  34684
  651. E-mail:   Hawknest4@Juno.com
  652.  
  653. On Thu, 17 Dec 1998 11:34:42 -0500 "Addison Miller" <sean@naplesnet.com>
  654. writes:
  655. >Leaving on Monday for the COLD midwest... Omaha, Nebraska... to spend
  656. >Christmas with my inlaws.
  657. >
  658. >Wanted to wish everyone out there a VERY MERRY CHRISTMAS, and a 
  659. >wonderful
  660. >and prosperous 1999.
  661. >
  662. >Also, to thank one and all for allowing all of us to be here and to 
  663. >share in
  664. >the vast amount of information each of us can contribute.  Ain't 
  665. >modern
  666. >technology wonderful?
  667. >
  668. >A quick joke before I leave... *grin*... bear with me...
  669. >
  670. >A few years ago, three men were discussing what each thought the most
  671. >wonderful advancement  was in technology.
  672. >
  673. >One said... "Oh, by all means it is the telephone.  I can talk to 
  674. >anyone,
  675. >anywhere, anytime I chose."
  676. >
  677. >The scond said... "No, no... it's the televison.  You can see what is
  678. >happening at any time, anywhere in the world, as it is happening!"
  679. >
  680. >The third man chuckles and says... "You are both wrong... the most 
  681. >wonderful
  682. >thing in modern technology is the Thermos bottle."
  683. >
  684. >Agast, the other two look at him and say..." The Thermos??  You have 
  685. >GOT to
  686. >be kidding... All it does is keep hot things hot, and cold things 
  687. >cold..."
  688. >
  689. >The third man smiles back and says..." Yes!! But... HOW DO IT KNOW???"
  690. >
  691. >
  692. >
  693. >
  694. >
  695. >
  696.  
  697. ___________________________________________________________________
  698. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  699. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com/getjuno.html
  700. or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  701.  
  702. ------------------------------
  703.  
  704. Date: Thu, 17 Dec 1998 10:43:34 EST
  705. From: TetonTod@aol.com
  706. Subject: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  707.  
  708. Fellow group members,
  709.  
  710. May I say what a relief and pleasure it is to have recently gotten back to
  711. some good historical based discussions. That's what this group is all about.
  712. Not arguing and attacking each other and taking offense over which rifle is
  713. best etc. And certainly not telling someone what you intend to do to their
  714. Wives and Daughters! 
  715.  
  716. For almost three years I've hung out here learning and have come to enjoy and
  717. respect the opinions of many of you. Unfortunately some of the best have
  718. dropped off the list due to the large amount of drivel that occasionally takes
  719. over. I'm not sure Dean had any idea what kind of monster he created back
  720. then.
  721.  
  722. As long as we remember the basic parameters of the group (sharing of
  723. historical information and ideas) then all seems to go well. Many of the
  724. comments are best suited for private mail, not for the whole group. Take the
  725. time to respond directly to individuals rather than thanking or making
  726. personal comments  posted to the whole group.
  727.  
  728. Once again, discussions of late on fabric, clothing patterns, mileage, traps
  729. etc...that's what we're about.
  730.  
  731. Thanks for your time and comments and HAPPY HOLIDAYS ONE AND ALL!!!!!!!
  732.  
  733. Todd Glover
  734.  
  735. ------------------------------
  736.  
  737. Date: Thu, 17 Dec 1998 07:28:50 -0800
  738. From: "Mike Katona" <mkatona@pdx.oneworld.com>
  739. Subject: MtMan-List: unsubscribe
  740.  
  741. unsubscribe
  742.  
  743. ------------------------------
  744.  
  745. Date: Thu, 17 Dec 1998 15:58:03 -0500
  746. From: Linda Holley <tipis@mediaone.net>
  747. Subject: Re: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  748.  
  749. Etiquette??? what etiquette?  I didn't know we had any.  Thought this sight was
  750. guided by freedoms of speech,  who had knowledge, big brass ones,  choices to
  751. stick your foot in your mouth and who could run the fastest after throwing the
  752. first punch.
  753.  
  754. Linda Holley
  755.  
  756. "Marion D. Watts" wrote:
  757.  
  758. > My apologies to all for showing individual gratitude on the list.  I'm a
  759. > new comer, thus not aware of proper etiquette.  Your understanding is
  760. > appreciated.
  761. > Your most humble and obedient servant,
  762. > mdwatts@naxs.com
  763. > HolstonRiverRat@yahoo.com
  764. > M. D. Watts
  765. >
  766. > ----------
  767. > > From: TetonTod@aol.com
  768. > > To: hist_text@xmission.com
  769. > > Subject: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  770. > > Date: Thursday, December 17, 1998 10:43 AM
  771. > >
  772. > > Fellow group members,
  773. > >
  774. > > May I say what a relief and pleasure it is to have recently gotten back
  775. > to
  776. > > some good historical based discussions. That's what this group is all
  777. > about.
  778. > > Not arguing and attacking each other and taking offense over which rifle
  779. > is
  780. > > best etc. And certainly not telling someone what you intend to do to
  781. > their
  782. > > Wives and Daughters!
  783. > >
  784. > > For almost three years I've hung out here learning and have come to enjoy
  785. > and
  786. > > respect the opinions of many of you. Unfortunately some of the best have
  787. > > dropped off the list due to the large amount of drivel that occasionally
  788. > takes
  789. > > over. I'm not sure Dean had any idea what kind of monster he created back
  790. > > then.
  791. > >
  792. > > As long as we remember the basic parameters of the group (sharing of
  793. > > historical information and ideas) then all seems to go well. Many of the
  794. > > comments are best suited for private mail, not for the whole group. Take
  795. > the
  796. > > time to respond directly to individuals rather than thanking or making
  797. > > personal comments  posted to the whole group.
  798. > >
  799. > > Once again, discussions of late on fabric, clothing patterns, mileage,
  800. > traps
  801. > > etc...that's what we're about.
  802. > >
  803. > > Thanks for your time and comments and HAPPY HOLIDAYS ONE AND ALL!!!!!!!
  804. > >
  805. > > Todd Glover
  806.  
  807. ------------------------------
  808.  
  809. Date: Sun, 04 Oct 1998 01:48:07 -0500
  810. From: MacRaith@mail.swbell.net
  811. Subject: MtMan-List: cutouts on clothing
  812.  
  813. Matt
  814.   The cutouts, or"pinkings and piercings", was predominately a
  815. southwestern addition to clothing styles.  Many examples of Mexican and
  816. Commanche leather goods have patterns cut through an outer cover with
  817. leather or cloth to back with.
  818.  
  819. ------------------------------
  820.  
  821. Date: Thu, 17 Dec 1998 16:24:14 -0500
  822. From: deforge1@wesnet.com (Dennis Miles)
  823. Subject: Re: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  824.  
  825. So THAT'S why I haven't been tossed off the list yet.. Well I'll be didilly
  826. damned!!<G>
  827.  
  828. Dennis
  829.  
  830.    "Abair ach beagan is abair gu math e"
  831.           DOUBLE EDGE FORGE
  832.   Period Knives & Iron Accouterments
  833.     http://www.wesnet.com/deforge1
  834. - -----Original Message-----
  835. From: Linda Holley <tipis@mediaone.net>
  836. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  837. Date: Thursday, December 17, 1998 4:35 PM
  838. Subject: Re: MtMan-List: Releif, gratitude, thanks
  839.  
  840.  
  841. >Etiquette??? what etiquette?  I didn't know we had any.  Thought this sight
  842. was
  843. >guided by freedoms of speech,  who had knowledge, big brass ones,  choices
  844. to
  845. >stick your foot in your mouth and who could run the fastest after throwing
  846. the
  847. >first punch.
  848. >
  849. >Linda Holley
  850. >
  851. >"Marion D. Watts" wrote:
  852. >
  853. >> My apologies to all for showing individual gratitude on the list.  I'm a
  854. >> new comer, thus not aware of proper etiquette.  Your understanding is
  855. >> appreciated.
  856. >> Your most humble and obedient servant,
  857. >> mdwatts@naxs.com
  858. >> HolstonRiverRat@yahoo.com
  859. >> M. D. Watts
  860. >>
  861.  
  862. ------------------------------
  863.  
  864. Date: Thu, 17 Dec 1998 14:45:22 -0700
  865. From: "Matt Richards" <backcountry@braintan.com>
  866. Subject: Re: MtMan-List: period tanning / Alans comments
  867.  
  868. Johns reply to my comment of not knowing of any other period tanning methods
  869. besides bark, brain, oil and alum was:
  870.  
  871. Except for oil tanning, egg tanning, urine tanning, buttermilk tanning, sour
  872. >milk tanning, arsenic tanning and acid tanning.
  873. >
  874.  
  875. I guess a lot has to do with how we define our terms. The term 'brain
  876. tanning' did not exist to my knowledge before modern times. The accepted way
  877. (among the leather industry) of defining tanning terms is based on how the
  878. actual chemical change is affected on the leather. If something actually
  879. changes the collagen proteins of the skin, permanently, it is a 'tanning'
  880. agent.
  881.  
  882. I am well aware that there was an incredibly wide variety of substances used
  883. and substituted in various tanning recipes throughout the ancient
  884. world....but often it is still considered the same method of tanning. From
  885. the example above 'sour milk tanning, buttermilk tanning, and egg tanning'
  886. are generally considered the same thing as 'brain tanning' as they affect
  887. the leather in the same way. Soap tanning does too. Oil tanning is a
  888. different process because the fish oils (usually cod) oxidize extremely
  889. easily, and in this oxidation they create polymers which change the collagen
  890. fibers of the skin. You can not wash out the effects of true 'oil tans'
  891. There is actually reasonable speculation that this type of tanning was being
  892. done by many native tribes in the northwest, and was clearly done by
  893. Europeans of this era on many of the deerskins that were exported to that
  894. continent. Oil tanning is a term that is commonly thrown around by people
  895. any time an oil is added to the tanning mix, not really knowing what it
  896. means.
  897.  
  898. As far as urine tanning goes, I'd love to see some evidence of this. I've
  899. met one man so far, who claims to have actually seen someone 'urine tan' and
  900. he has described it to me in detail....so I'm gonna try it. But for the most
  901. part, it seems to be a term that is thrown around, with little real basis.
  902. Urine was commonly used by NW Coast and Arctic people to strip the oils out
  903. of skins that were otherwise just too dang oily to do anything with, but not
  904. as a 'tanning' agent.
  905.  
  906. And while there were many, many sources of tannins for bark tanning, its
  907. still just considered bark tanning. The hides you are referring too that
  908. were sent from San Franciso to Boston, were destined for bark tanneries (and
  909. soon a huge bark tanning industry developed in California based on Tan Oak).
  910.  
  911. Lime and saltpeter were both used in many traditional tanning methods, but
  912. neither is a 'tanning' agent, and wouldn't be known as 'lime tan' or
  913. anything like that. Lime was used in the first recorded account of Comanche
  914. brain tanning, and is standard in chrome tanning and bark tanning.
  915.  
  916. As far as arsenic and acid (besides tannic) tans go, these are modern
  917. methods as far as I know. Do you know of any references to these being done
  918. during or before the period we are talking about?
  919.  
  920.  
  921. You asked what I thought of the comments about brain tanning being a
  922. dressing rather than a true tanning.....
  923.  
  924. I do not know what the accepted definition of tanning was back in the early
  925. 1800's, but in modern times, 'tanning' occurs when the protein fibers
  926. (collagen) are permanently changed in their composition, so that the skin
  927. can never go back to rawhide. Brains do not do this, unless they do a very,
  928. very, weak oil tan (by oxidizing).....and I think it is more accurate to
  929. call it a dressing (experimenting with, I have successfully completely
  930. removed all of the effects of the braining by putting a brained and softened
  931. hide in a running creek for three days....all of the tactilely discernable
  932. effects of the brains were gone, it was rawhide again)....however smoke does
  933. tan a hide.
  934.  
  935. Smoke contains a gaseous form of formaldehyde which is why it preserves
  936. stuff (and one reason that it is carcinogenic). It causes the collagen
  937. proteins to form new links to one another at different points on the protein
  938. chain (this is all in leather chemistry books if anyone is real interested I
  939. could give you some good titles). In graphic terms, it causes the fibers to
  940. form little bridges between one another that are permanent. You can not wash
  941. out the effects of the smoke....the color will wash out, but not the
  942. 'tanning'. It'd be more accurate if we all referred to it as 'smoke tanning'
  943. and 'brain dressing' like some folks do....but the term 'brain tanning' is
  944. popular and here to stay.
  945.  
  946. As a side note, 'Alum Tanning' is not generally accepted as a 'true' tanning
  947. method, because the affects can be easily washed out. That is one reason it
  948. is generally referred to as 'Tawing' rather than tanning.
  949.  
  950. A great book on ancient tanning methods and recipes from throughout the
  951. world, with excellent yet understandable explanations of the chemistry and
  952. related processes is 'Ancient Skins, Parchments, and Leathers' by Ronald
  953. Reed. It also talks about the conversion of parchments to leathers that you
  954. were referring too.
  955.  
  956. Matt Richards
  957. www.braintan.com
  958.  
  959. ------------------------------
  960.  
  961. End of hist_text-digest V1 #196
  962. *******************************
  963.  
  964. -
  965.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  966. "majordomo@xmission.com"
  967.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  968.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  969.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.