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Text File  |  1992-12-02  |  9KB  |  149 lines

  1.                                       1850
  2.                                TALE OF JERUSALEM
  3.                                by Edgar Allan Poe
  4.  
  5.           Intensos rigidam in frontem ascendere canos
  6.         Passus erat
  7.                                                 Lucan
  8.  
  9.         --a bristly bore.
  10.                                           Translation
  11.  
  12.   "LET us hurry to the walls," said Abel-Phittim to Buzi-Ben-Levi and
  13. Simeon the Pharisee, on the tenth day of the month Thammuz, in the
  14. year of the world three thousand nine hundred and forty-one- "let us
  15. hasten to the ramparts adjoining the gate of Benjamin, which is in the
  16. city of David, and overlooking the camp of the uncircumcised; for it
  17. is the last hour of the fourth watch, being sunrise; and the
  18. idolaters, in fulfilment of the promise of Pompey, should be
  19. awaiting us with the lambs for the sacrifices."
  20.   Simeon, Abel-Phittim, and Buzi-Ben-Levi, were the Gizbarim, or
  21. sub-collectors of the offering, in the holy city of Jerusalem.
  22.   "Verily," replied the Pharisee, "let us hasten: for this
  23. generosity in the heathen is unwonted; and fickle-mindedness has
  24. ever been an attribute of the worshippers of Baal."
  25.   "That they are fickle-minded and treacherous is as true as the
  26. Pentateuch," said Buzi-Ben-Levi, "but that is only towards the
  27. people of Adonai. When was it ever known that the Ammonites proved
  28. wanting to their own interests? Methinks it is no great stretch of
  29. generosity to allow us lambs for the altar of the Lord, receiving in
  30. lieu thereof thirty silver shekels per head!"
  31.   "Thou forgettest, however, Ben-Levi," replied Abel-Phittim, "that
  32. the Roman Pompey, who is now impiously besieging the city of the Most
  33. High, has no assurity that we apply not the lambs thus purchased for
  34. the altar, to the sustenance of the body, rather than of the spirit."
  35.   "Now, by the five corners of my beard!" shouted the Pharisee, who
  36. belonged to the sect called The Dashers (that little knot of saints
  37. whose manner of dashing and lacerating the feet against the pavement
  38. was long a thorn and a reproach to less zealous devotees- a
  39. stumbling-block to less gifted perambulators)- "by the five corners
  40. of that beard which, as a priest, I am forbidden to shave!- have we
  41. lived to see the day when a blaspheming and idolatrous upstart of Rome
  42. shall accuse us of appropriating to the appetites of the flesh the
  43. most holy and consecrated elements? Have we lived to see the day
  44. when-"
  45.   "Let us not question the motives of the Philistine," interrupted
  46. Abel-Phittim, "for to-day we profit for the first time by his
  47. avarice or by his generosity, but rather let us hurry to the ramparts,
  48. lest offerings should be wanting for that altar whose fire the rains
  49. of heaven cannot extinguish, and whose pillars of smoke no tempest can
  50. turn aside."
  51.   That part of the city to which our worthy Gizbarin now hastened, and
  52. which bore the name of its architect, King David, was esteemed the
  53. most strongly fortified district of Jerusalem; being situated upon the
  54. steep and lofty hill of Zion. Here, a broad, deep, circumvallatory
  55. trench, hewn from the solid rock, was defended by a wall of great
  56. strength erected upon its inner edge. This wall was adorned, at
  57. regular interspaces, by square towers of white marble; the lowest
  58. sixty, and the highest one hundred and twenty cubits in height. But,
  59. in the vicinity of the gate of Benjamin, the wall arose by no means
  60. from the margin of the fosse. On the contrary, between the level of
  61. the ditch and the basement of the rampart, sprang up a perpendicular
  62. cliff of two hundred and fifty cubits, forming part of the precipitous
  63. Mount Moriah. So that when Simeon and his associates arrived on the
  64. summit of the tower called Adoni-Bezek- the loftiest of all the
  65. turrets around about Jerusalem, and the usual place of conference with
  66. the besieging army- they looked down upon the camp of the enemy from
  67. an eminence excelling by many feet that of the Pyramid of Cheops, and,
  68. by several, that of the temple of Belus.
  69.   "Verily," sighed the Pharisee, as he peered dizzly over the
  70. precipice, "the uncircumcised are as the sands by the seashore- as
  71. the locusts in the wilderness! The valley of The King hath become
  72. the valley of Adommin."
  73.   "And yet," added Ben-Levi, "thou canst not point me out a
  74. Philistine- no, not one- from Aleph to Tau- from the wilderness to
  75. the battlements- who seemeth any bigger than the letter Jod!"
  76.   "Lower away the basket with the shekels of silver!" here shouted a
  77. Roman soldier in a hoarse, rough voice, which appeared to issue from
  78. the regions of Pluto- "lower away the basket with the accursed coin
  79. which it has broken the jaw of a noble Roman to pronounce! Is it
  80. thus you evince your gratitude to our master Pompeius, who, in his
  81. condescension, has thought fit to listen to your idolatrous
  82. importunities? The god Phoebus, who is a true god, has been
  83. charioted for an hour- and were you not to be on the ramparts by
  84. sunrise? Aedepol! do you think that we, the conquerors of the world,
  85. have nothing better to do than stand waiting by the walls of every
  86. kennel, to traffic with the dogs of the earth? Lower away! I say- and
  87. see that your trumpery be bright in color and just in weight!"
  88.   "El Elohim!" ejaculated the Pharisee, as the discordant tones of the
  89. centurion rattled up the crags of the precipice, and fainted away
  90. against the temple- "El Elohim!- who is the God Phoebus?- whom doth
  91. the blasphemer invoke? Thou, Buzi-Ben-Levi! who art read in the laws
  92. of the Gentiles, and hast sojourned among them who dabble with the
  93. Teraphim!- is it Nergal of whom the idolater speaketh?- or
  94. Ashimah?- or- Nibhaz?- or Tartak?- or Adramalech?- or Anamalech?- or
  95. Succoth-Benith?- or Dragon?- or Belial?- or Baal-Perith?- or
  96. Baal-Peor?- or Baal-Zebub?"
  97.   "Verily it is neither- but beware how thou lettest the rope slip
  98. too rapidly through thy fingers; for should the wicker-work chance
  99. to hang on the projection of yonder crag, there will be a woful
  100. outpouring of the holy things of the sanctuary."
  101.   By the assistance of some rudely constructed machinery, the
  102. heavily laden basket was now carefully lowered down among the
  103. multitude; and, from the giddy pinnacle, the Romans were seen
  104. gathering confusedly round it; but owing to the vast height and the
  105. prevalence of a fog, no distinct view of their operations could be
  106. obtained.
  107.   Half an hour had already elapsed.
  108.   "We shall be too late!" sighed the Pharisee, as at the expiration of
  109. this period, he looked over into the abyss- "we shall be too late! we
  110. shall be turned out of office by the Katholim."
  111.   "No more," responded Abel-Phittim,- "no more shall we feast upon
  112. the fat of the land- no longer shall our beards be odorous with
  113. frankincense- our loins girded up with fine linen from the Temple."
  114.   "Raca!" swore Ben-Levi, "Raca! do they mean to defraud us of the
  115. purchase money? or, Holy Moses! are they weighing the shekels of the
  116. tabernacle?
  117.   "They have given the signal at last!" cried the Pharisee- "they
  118. have given the signal at last!- pull away, Abel-Phittim!- and thou,
  119. Buzi-Ben-Levi, pull away!- for verily the Philistines have either
  120. still hold upon the basket, or the Lord hath softened their hearts to
  121. place therein a beast of good weight!" And the Gizbarim pulled away,
  122. while their burthen swung heavily upwards through the still increasing
  123. mist.
  124.  
  125.   "Booshoh he!"- as, at the conclusion of an hour, some object at the
  126. extremity of the rope became indistinctly visible- "Booshoh he!" was
  127. the exclamation which burst from the lips of Ben-Levi.
  128.   "Booshoh he!- for shame!- it is a ram from the thickets of Engedi,
  129. and as rugged as the valley of Jehosaphat!"
  130.   "It is a firstling of the flock," said Abel-Phittim, "I know him
  131. by the bleating of his lips, and the innocent folding of his limbs.
  132. His eyes are more beautiful than the jewels of the Pectoral, and his
  133. flesh is like the honey of Hebron."
  134.   "It is a fatted calf from the pastures of Bashan," said the
  135. Pharisee, "the heathen have dealt wonderfully with us!- let us raise
  136. up our voices in a psalm!- let us give thanks on the shawm and on the
  137. psaltery- on the harp and on the huggab- on the cythern and on the
  138. sackbutt"
  139.   It was not until the basket had arrived within a few feet of the
  140. Gizbarium, that a low grunt betrayed to their perception a hog of no
  141. common size.
  142.   "Now El Emanu!" slowly, and with upturned eyes ejaculated the
  143. trio, as, letting go their hold, the emancipated porker tumbled
  144. headlong among the Philistines, "El Emanu!- God be with us- it is the
  145. unutterable flesh!"
  146.  
  147.  
  148.                                    -THE END-
  149.