home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ HaCKeRz KrOnIcKLeZ 3 / HaCKeRz_KrOnIcKLeZ.iso / drugs / mush.n.man < prev    next >
Internet Message Format  |  1996-05-06  |  7KB

  1. From: aga@qedbbs.com (Peter Dilley)
  2. Newsgroups: alt.drugs
  3. Subject: Mushrooms and man
  4. Message-ID: <J7uiLc2w165w@qedbbs.com>
  5. Date: 29 Apr 94 02:23:54 GMT
  6.  
  7. Taken from GROWING GOURMET & MEDICINAL MUSHROOMS, Paul Stamets:
  8. [A work not centered on Psychoactives but in order to have the most complete
  9. compendium of mycological knowledge included a little chapter]
  10.  
  11. Humanity's use of mushrooms extends back to Paleolithic times. Few peope-even
  12. anthropologists-comprehend how influential mushrooms have been in affecting
  13. the course of human evolution. Musrhooms have played pivotal roles in ancient
  14. Greece, India and Mesoamerica. Try to their beguiling nature, fungi have
  15. always elicited deep emotional responses: from adulation by those who
  16. understand them to outright fear by those who do not.
  17.  
  18. The historical record reveals that mushrooms have been used for less than
  19. beneign purposes. Claudius II and Pope Clement VII wer both killed by enemies
  20. who poisoned them with deadly Amanitas. Buddha died, according to legend, from
  21. a mushroom that grew underground. Buddha was given the mushroom by a peasant
  22. who believed it to be a delicacy. In ancient verse, that mushroom was linked
  23. to the phrase "pig's foot" but has never been identified. (Although truffles
  24. grow underground and pigs are used to find them, no deadly poisonous species
  25. are known.)
  26.  
  27. The oldest archeaological of mushroom use discovered so far is probably a
  28. Tassili image from a cave which dates back 3,500 years before the birth of
  29. Christ. The artist's intent is clear. Mushrooms with electrified auras are
  30. depicted outlining a dancing shaman. The spiritual interpretation of the image
  31. transcends time and is obvious. No wonder that word "bemushroomed" has evolved
  32. to reflect the devout mushroom lover's state of mind.
  33.  
  34. In the winter of 1991, hikers in the Italian Alps came across the well
  35. preserved remains of a man who died over 5,300 years ago, approximately 200
  36. years later than the Tassili cave artist. Dubbed the "Iceman" by the news
  37. media, he was well equipped with a knapsack, flint axe, a string of dried
  38. Birch Polypores (Piptoporus betulinus) and another yet unidentified mushroom.
  39. The polypores can be used as tinder for starting fires and as medicine for
  40. treating wounds. Further, a rich tea with immuno-enhancing properties can be
  41. prepared by boiling these mushrooms. Equipped for traversing the wilderness,
  42. this intrepid adventurer had discovered the value of the noble polypores. Even
  43. today, this knowledge can be life-saving for anyone astray in the wilderness.
  44.  
  45. Fear of mushroom poisoning pervades every culture, sometimes reaching phobic
  46. extremes. The term mycophobic describes those individuals and cultures where
  47. fungi are looked upon with fear and loathing. Mycophobic cultures are
  48. epitomized by the English and Irish. In contrast, mycophilic societies can be
  49. found throughout Asia and eastern Europe, especially amongst Polish, Russian
  50. and Itialian peoples. These societies have enjoyed a long history of mushroom
  51. use, with as many as a hundred common names to decribe the mushroom varieties
  52. they loved.
  53.  
  54. The use of mushrooms by diverse cultures was intensively studied by an
  55. investment banker named R. Gordon Wasson. His studies concentrated on the use
  56. of mushrooms by Mesoamerican, Russian, English, and Indian cultures. With the
  57. French mycologist, Dr. Roger Heim, Wasson published research on Psilocybe
  58. mushrooms in Mesoamerica, and on Amanita mushrooms in Euro-Asia/Siberia.
  59. Wasson's studies spanned a lifetime marked by a passionate love for fungi. His
  60. publications include: Mushrooms, Russia, & History;The Wondrous
  61. Mushroom;Mycolatry in Mesoamerica;Maria Sabina and her Mazatec Mushroom
  62. Velada;and Persephone's Quest: Entheogens and the Origins of Religion. More
  63. than any other individual of the 20th century, Wasson kindled interest in
  64. ethnomycology to its present state of intense study. Wasson died on Christmas
  65. Day in 1986.
  66.  
  67. One of Wasson's most provocative findings can be found in Soma: Divine
  68. Mushroom of Immortality (1976) where he postulated that the mysterious SOMA in
  69. the Vedic literature, a red fruit leading to spontaneous enlightenment for
  70. those who ingested it, was actually a mushroom. The Vedic symbolism carefully
  71. disguised its true identity: Amanita muscaria, the hallucinogenic Fly Agaric.
  72. Many cultures portray Amanita muscaria as the archetypal mushroom. Although
  73. some Vedic scholars disagree with his interpretation, Wasson's exhaustive
  74. research still stands. (See Brough (1971) and Wasson (1972)).
  75.  
  76. Aristotle, Plato, and Sophocles all participated in religious ceremonies at
  77. Eleusis where an unusal temple honored Demeter, the Goddess of Earth. For over
  78. two milennia, thousands of pilgrims journeyed fourteen miles from Athens to
  79. Eleusis, paying the equivalent of a month's wage for the privilege of
  80. attendind the annual ceremony. The pilgrimgs were ritually harassed on their
  81. journed to the temple, apparently in good humor.
  82.  
  83. Upon arriving at the temple, the gathered in the initiation hall, a great
  84. telestrion. Inside the temple, pilgrims sat in rows that descended step=wise
  85. to a hidden, central chamger from which fungal concoction was served. An odd
  86. feature was an array of columns, beyond any apparent structural need, whose
  87. designed purpose escaped archaeologists. The pilgrims spend the night together
  88. and reportedly came away forever changed. In this pavilion crowded with
  89. pillars, ceremonies occurred, known by historians as the Eleusian Mysteris. No
  90. revelation of the ceremony's secrets could be mentioned under the punishment
  91. of imprisonment or death. These ceremonies continued until repressed in the
  92. early centuries of the Christian era.
  93.  
  94. In 1977, at a mushroom conference on the Olympic Peninsula, R. Gordon Wasson,
  95. Albert Hoffman, and Carl Ruck first postulated, that the Eleusinian mysteries
  96. centered on the use of psychoactive fungi. Their papers were later published
  97. in a book entitled The Road the Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries
  98. (1978). That Aristotle and other founders of western philosophy undertook such
  99. intellectual adventures, and that this secret ceremony persisted for neary
  100. 2,000 years, underscores the profound impact that fungal rites have had on the
  101. evolution of western conciousness.
  102.  
  103. *Side Note: Amanitas in general are poisonous. Fly Agaric kills the constant
  104. *           User in approximately 20 years. If you take the responsability
  105. *           of religous quests with psychoative mushrooms and not recreational
  106. *           use. Stropharia cubensis is what you must seek. ----   A.G.A.
  107.  
  108. ------------------------------
  109. aga@qedbbs.com (Peter Dilley)  or  qed!aga
  110. The QED BBS -- (310)420-9327
  111.  
  112.  
  113.