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Text File  |  1996-05-06  |  10KB  |  219 lines

  1. NEWS RELEASE
  2.  
  3. AN INDO-EUROPEAN PLANT TEACHER
  4.  
  5. . . . a note from underground
  6.  
  7. by "Gracie and Zarkov"
  8.  
  9. Number 10
  10.  
  11. _INTRODUCTION_
  12.  
  13. Encounters with entities who teach or guide are a characteristic feature of
  14. hallucinogenic ayahuasca trances. For discussion purposes, we have granted
  15. ontological status to these entities without regard for the epistemological
  16. or metaphysical implications of that status.
  17.  
  18. We have been interested in these phenomena for several years, but the South
  19. American vine, _Banisteriopsis caapi_, which is the basis for ayahuasca, is
  20. not readily available in North America. The DMT-containing admixture plants,
  21. _Psychotria viridis_, and _Diplopteris cabrarana_, which produce the vivid
  22. hallucinations, are even harder to obtain. Therefore, we have been
  23. investigating combinations of synthetic DMT with various beta-carboline
  24. containing plants, not only _B. caapi_, but also _Passiflora incarnata_ and
  25. Peganum harmala_.
  26.  
  27. _PEGANUM HARMALA_
  28.  
  29. _P. harmala_, or Syrian Rue, is the plant from which harmine was first
  30. isolated, as well as a source of harmaline and tetrahydroharmine. Total
  31. beta-Carboline content runs almost 4% by weight in the seeds of Syrian Rue.
  32. These alkaloids occur in roughly the same proportions as in _B. caapi_. Ten
  33. grams of Syrian Rue seeds provide about 400mg of total beta-Carbolines, about
  34. that amount in a typical dose of ayahuasca.
  35.  
  36. Syrian Rue grows in semi-arid conditions. It originated in Central Asia, and
  37. is held in high esteem throughout Asia Minor as a medicinal, aphrodisiac and
  38. dye plant. There is no solid historical evidence of ritual or religious use.
  39. It is sometimes known as "ruin weed" since it often grows on the tells
  40. covering the ruins of ancient cities in the Near East. It now grows wild in
  41. Eurasia and has recently been spread to Texas, Nevada, New Mexico and
  42. Southern California. Dye quality seeds are available from several West Coast
  43. seed services for about $50.00 per pound.
  44.  
  45.  
  46.  
  47.  
  48. _PREPARATION_
  49. We prepared our hallucinogenic brew in a manner similar to that used to
  50. prepare ayahuasca. Fifty grams of seeds were finely ground in a spice mill.
  51. The powdered seeds were added to 4 quarts of water and boiled in a slow
  52. cooker overnight. The resulting liquid was poured off and saved, and 4 quarts
  53. of fresh water were added to the residue. This second wash was also boiled
  54. for 12 hours. Both washes had a noticeable yellow color, indicating the
  55. possible presence of harmine. Both washes were strained while hot though a
  56. cloth coffee filter and then reduced to a final volume of 500ml. Synthetic
  57. N,N-DMT-HCl was boiled in during the final reduction (not boiling in the DMT
  58. adversely affects the brew's potency).
  59.  
  60. _THE HIGH_
  61.  
  62. We drank the brew on empty stomachs. First effects were noticed in about five
  63. minutes. Physical side effects include tingling extremities, slight tremor,
  64. lassitude and very slight nausea.  The mental effects of the come-on are
  65. similar to the initial effects of smoked DMT but are milder and in slow
  66. motion. The anti-depressant effects of the beta-Carbolines are quite
  67. striking; a strange calm elation is felt.
  68.  
  69. The DMT-like effects peak in about 25-30 minutes with strong visual
  70. disturbances. We were in a darkened room and the closed-eye geometric
  71. patterns were very vivid. We felt a "presence" in these patterns which we
  72. could bring into direct contact by a combination of repeated nonsense
  73. babbling (which turned into glossolalia) and direct address to the "entity,"
  74. e.g. "Who are you?" "Show yourself!" "Do you want to talk?" etc.
  75.  
  76. _THE PLANT TEACHER_
  77.  
  78. On both occasions, we contacted a "teacher" who identified himself with the
  79. Syrian Rue plant. During our discussions with him (which were out loud;
  80. subvocalizing was ineffective) the teacher showed us visions, answered
  81. questions and provided specific health, emotional and psychological advice.
  82. The "voice in the head" phenomenon was not as strongly constituted as on high
  83. dose mushrooms. However, the vividness, clarity and understandability of the
  84. visionary illustrations which often accompanied the conversations were
  85. striking. Intense feelings (which shifted with the visions), changes in tone
  86. of voice and manner of speaking, including glossolalia (as recorded on tape)
  87. and strong contact highs were additional phenomena noted. The plant teacher
  88. had a definite personality which was strongly male, very friendly, humorous,
  89. with an interest in story-telling bordering on the garrulous.
  90.  
  91. We have independent confirmation of contact phenomena by an associate who
  92. tried the same combination.
  93.  
  94.  
  95.  
  96.  
  97.  
  98.  
  99.  
  100.  
  101. _THE VISIONS_
  102.  
  103. Representative visions and raps included:
  104.  
  105. --Plant diagrams and information on watering, plant diseases and placement of
  106. the Syrian Rue plant in our garden.
  107.  
  108. --A diagram of a human heart, showing the auricular node and the neurology of
  109. the heartbeat.
  110.  
  111. --Art and artifacts from the Old European civilization C. 10,000 BC, e.g.,
  112. Catal Huyuk; including pottery and statuary.
  113.  
  114. --A vision of the Goddess, holding the plant teacher and the human contactee
  115. intertwined in Her hands.
  116.  
  117. --An amazingly vivid and intense "movie" of the last scene from Robert A.
  118. Heinlein's _Starship Troopers_, showing the destruction of an insect planet
  119. by human warriors.
  120.  
  121. --The ruins of Persepolis, then, upon request, Persepolis in its original
  122. polychrome, sunlit splendor.
  123.  
  124. --A vision of the plant teacher as a Mongol warlord, in golden armor, astride
  125. an armored and caparisoned woolly mammoth.
  126.  
  127. --A vision of Gracie's mother at Gracie's age, from the inside, that is,
  128. Gracie experienced her mother from her mother's point of view.
  129.  
  130. --Various pieces of psychological and relationship advice, including insights
  131. into both our childhoods.
  132. The visions faded about three hours after ingestion with the presence slowly
  133. fading in the fourth hour. The total trip lasts about 6 hours.
  134.  
  135.  
  136.  
  137.  
  138.  
  139. _DOSAGE_
  140.  
  141. This brew can be very intense and we could not recommend it to anyone who has
  142. not had significant experience with similar visionary states such as high
  143. dose mushrooms (5gm+, smoked DMT (40mg+) or mescaline (500mg+). Individual
  144. sensitivity to the beta-Carboline/DMT combination varies greatly, so we
  145. recommend that one "sneak-up" on the effects. While our nominal dose would
  146. be 10 grams of seeds with 40 mg of DMT, 30 mg of DMT will definitely allow
  147. for contact. Five grams of seeds with 20 mg of DMT seems to be the threshold
  148. dose. The intensity of the visual effects seems most dependent upon the
  149. dosage of DMT. The length of the effects and the depth of the contact seem
  150. most dependent upon the dose of Syrian Rue. Our personal preference is 7
  151. grams of seeds with 30 mg of DMT, with a booster dose of 5 grams Rue and 20
  152. mg DMT after one hour.
  153.  
  154.  
  155. _WARNING_
  156.  
  157. THE INTERACTION OF CERTAIN FOODS AND DRUGS WITH THE MAO INHIBITION BROUGHT ON
  158. BY BETA-CARBOLINES CAN BE FATAL!! The following substances _must not_ be
  159. ingested within 48 hours before and after taking the brew:
  160.  
  161. --All amphetamines or related compounds , such as MDA, MDMA,
  162. phenylpropanolamine, ephedrine, etc. [add "smart drugs" to this category.]
  163.  
  164. --Any foods containing tyramine, or where enzymatic processes have been used:
  165. e.g., yoghurt, sour cream, aged cheeses, wines, especially port or Chianti,
  166. beer, fermented sausages (pepperoni), soy sauce, etc.
  167. -- Certain other foods, including: shellfish, bananas, liver, avocados, broad
  168. beans, chocolate, coffee and others.
  169.  
  170. This list is not all-inclusive. Please do further research before attempting
  171. to experiment! The dangerous interaction usually precipitates a hypertensive
  172. crisis and certain people are especially sensitive to the effects,
  173. particularly those with heart abnormalities or high blood pressure. We
  174. ourselves have had a few close calls while investigating the beta-Carbolines.
  175.  
  176. Good physical health and the advice of a "hip" physician are helpful,
  177. nevertheless, exercise caution if you become interested in these
  178. combinations.
  179.  
  180.  
  181.  
  182.  
  183. _COMPARISON WITH AYAHUASCA_
  184.  
  185. While our direct experience with _B. caapi_ and DMT admixtures is very
  186. limited, we have these preliminary comments. The Syrian Rue experience is
  187. less heavy, and the entity more casual, garrulous and intimate. The _caapi_
  188. entity seems more formal, more experienced with human contact, especially in
  189. health and psychology, and seems to be a more powerful teacher.
  190.  
  191. _CHEMICAL ANALYSIS_  The chemical analysis of ayahuasca can be found in
  192. Stafford, _Psychedelics Encyclopedia_, and Schultes and Hoffman, _The Botany
  193. and Chemistry of Hallucinogens_. A more detailed analysis of the brew is in
  194. McKenna, et. al., _Journal of Ethnopharmacology_, 10 (1984), 195-223.
  195. _CONCLUSION_
  196.  
  197. A full account of our various experiments with beta-Carbolines and DMT will
  198. be in our forthcoming book: _Notes from Underground: Psychedelic Perspectives
  199. for the Next Millennium_, which will be published by High Frontiers Press
  200. sometime early in 1992.
  201.  
  202. We'd like to acknowledge the information and moral support provided by
  203. Dennis, Terence and Kat McKenna, which made it possible for us to structure
  204. the experiments so as to make contact on our first attempt.
  205.  
  206. Finally, the plant teacher said that it would like to communicate with any
  207. human willing to take the brew.
  208.      Stay High and Stay Free!     Gracie and Zarko
  209.  
  210.  
  211.  Copyright 1986 by Gracie and Zarkov productions.  We believe that in a truly
  212. free society the price of packaged information would be driven down to the
  213. cost of reproduction and transmission. We, therefore, give blanket permission
  214. and encourage photocopy, quotation, reprint or entry into a database of all
  215. or part of our articles provided that the copier or quoter does not take
  216. credit for our statements!
  217.  
  218. Watch for the book in 1992.
  219.