home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his101 / nwrp02.arj / NWRP02.TXT
Text File  |  1988-01-08  |  48KB  |  825 lines
  1.  
  2.             NOTES TO INTRODUCE THE WORD STUDY FOR "SERVANT/SLAVE"
  3.  
  4. "...whoever wants to become great among you must be your servant, and
  5. whoever wants to be first must be your slave just as the Son of Man did not
  6. come to be served, but to serve, and to give his life a ransom for many."
  7. (NIV, Matthew 20:26-28)  [Note: beside this passage and the parallel in Mark
  8. 10, I have only found one other verse where the doulos and diakonos roots
  9. are found together:  Colossians 1:7.  They seem to be complementary ideas
  10. which can stand alone to illustrate certain teachings.]
  11.  
  12. Goal:  to get an understanding of how the words "servant" and "slave" are
  13. used with respect to Christians, and to look specifically at the
  14. implications for "body life."
  15.  
  16. I.  Word meanings
  17.  
  18. A.  In what different ways does the NIV translate doulos (slave) and
  19.     diakonos (servant)?
  20.  
  21.         doulos group                            diakonos group
  22.  
  23. "primary"        contextual              "primary"          contextual
  24.  
  25. serve            servant                 servant            attended
  26. slave            slaving                 serve              wait on
  27. slavery          enslaved                support            attendant
  28. bondage          serve as a slave        service            help
  29.                  have become slaves      deacon             care for
  30.                  slavery                                    preparations
  31.                  addicted                                   do work
  32.                                                             ministry
  33.                                                             distribution
  34.                                                             mission
  35.                                                             helper
  36.                                                             task, work
  37.                                                             administer
  38.                                                             promote
  39.  
  40.      By looking through the concordance (included below) for "Servant/Slave,"
  41. note how often the doulos group words are translated "servant."  Why is this?
  42.  
  43.      See the notes which accompany the word-study concordance for further
  44. discussion.
  45.  
  46. B.  Consider the expressions "slave of God" and "slave of Christ."  Note
  47. that the expression "slave of God" was used and understood before the birth
  48. of Christ.
  49.  
  50.     Luke 1:38  Mary calls herself "the Lord's [slave]"
  51.     Luke 1:48  she again refers to herself as God's [slave]
  52.     Luke 2:29  Simeon refers to himself as the Lord's [slave]
  53.  
  54.     See the other references marked with a = in the word-study concordance.
  55.  
  56. C.  But are we really slaves?  A slave has no rights or status.  What
  57.     about the following?
  58.  
  59.     John 8:35  a son belongs to the family forever
  60.     John 15:15  I no longer call you servants ... but friends
  61.     Romans 8:15  you received a Spirit of sonship [adoption]
  62.     Galatians 4:7  you are no longer a slave, but a son
  63.     Philemon 16  better than a slave, a dear brother
  64.  
  65.     We must understand that whereas we are slaves of God, we do not
  66. (necessarily) have the social position of a slave.  If we do not keep this
  67. clear, we will not correctly understand the question, "Does God want me to
  68. be a slave?"
  69.     Why do we have difficulty accepting the scriptural lesson that we should
  70. in some sense conceive of ourselves as slaves?
  71.  
  72.     1.  A slave has no choice about what he is supposed to do (we
  73.         think we always do,  but there is at least one choice we cannot
  74.         make except Jesus Christ help us; cf.  John 8:36)
  75.     2.  We forget that our slavery is to God (not a human master).
  76.         Consequently, our  slavery is not exactly like the social institution;
  77.         we are simultaneously adopted sons and friends of Jesus.  Note the
  78.         important role reversal in Luke 12:37 and compare Luke 22:27
  79.         (but don't forget Luke 17:7-10).  The tension for us may be
  80.          expressed as "hope without expectation."
  81.    
  82. D.  By nature, all men are slaves to something or someone.  For example:
  83.  
  84.     Matthew 6:24  Money  (cf. Luke 16:13)
  85.     John 8:33-36  Sin
  86.     Romans 6 (esp. vv. 7, 16)  Sin or Righteousness  (cf. 2 Peter 2:19)
  87.         note also Romans 7 (esp. vv. 14, 25) and 8 (esp. vv. 2, 6-8)
  88.     Galatians 4:1-8  "basic principles of the world"
  89.     2 Peter 2:17-21  depravity
  90.  
  91.     Conclusion:  Whatever controls you is your master:  will you be a slave to
  92.         sin or a slave to righteousness?
  93.  
  94.  
  95. II.  Implications for the Christian
  96.  
  97. A.  Christ's example
  98.  
  99.     Matthew 20:28, Mark 10:45  "I came to serve"
  100.     Luke 22:26-27  "I am among you as one who serves"
  101. +   John 13:14-15  "Now that I, your Lord and Teacher, have washed your feet
  102.         [a slave's  job], you also should wash one another's feet.  I have set
  103.         you an example that  you should do as I have done for you.
  104.     Romans 14:1-15:9 "even Christ did not please himself" (15:3); "Christ has
  105.         become a  servant of the Jews on behalf of God's truth ...so that
  106.         the Gentiles may glorify  God for his mercy (15:8,9) 
  107. ++  Philippians 2:1-11  "but made himself nothing, taking the very nature of a
  108.         servant  [slave]" (v. 7)
  109.  
  110. B.  The believer's obligations and responsibilities
  111.  
  112.     1.  to be ready at any time (Matthew 24:36-51, esp. v. 46;
  113.         cf. Luke 12:35-48)
  114.     2.  to serve (Matthew 20:26-27; cf. Mark 10:43-44)
  115.     3.  to be concerned for another's salvation (1 Corinthians 9:19)
  116.     4.  don't detract from God's name (1 Timothy 6:2)
  117.     5.  serve anyone as "unto the Lord" (Colossians 3:22-25;
  118.         cf. Matthew 25:44)
  119.     6.  to respond in obedience (Luke 7:8)
  120.     7.  to remember one's position (Luke 17:10; John 13:16)
  121.     8.  do even more for fellow believers (1 Timothy 6:2)
  122.     9.  don't "lord it over" your peers (Matthew 20:25)
  123.    10.  to serve one another in love, i.e., serve as a slave, or perhaps
  124.         better:  "be subject  one to another in love" (Galatians 5:13;
  125.         cf. Ephesians 5:21)
  126.         a.  we must remember that we are all part of one body; we should be
  127.             developing a sense of community with the goal of growth
  128.             (Romans 15:2)
  129.         b.  and if we don't, we'll destroy ourselves (Galatians 5:15)
  130.  
  131. C.     How to serve (preliminary list; not an attempt to be exhaustive)
  132.  
  133.     1.  Acts 11:29  give money (cf. 2 Corinthians 8:4-9:13)
  134.     2.  Acts 19:22 missions (both send, and be sent)
  135.     3.  1 Corinthians 16:15 help (cf. Ephesians 4:1-16, esp. v. 12)
  136.     4.  2 Corinthians 6:3 don't allow your service to be discredited by being
  137.         a stumbling block (cf. Romans 14)
  138.     5.  1 Peter 4:10, 11 use whatever your spiritual gift is to serve others
  139.         (cf. 1 Corinthians 12, 13, esp. 12:5)
  140.     6.  Philippians 2:3-4 be constantly aware of others needs
  141.     7.  Matthew 25:35-36 physically and spiritually meet those needs
  142.         (examples: the woman at the well; the 10 lepers)
  143.  
  144.  
  145. III. Conclusions for body life
  146.  
  147. A.  Community/edification (Galatians 5:13)
  148. B.  Serve one another (Ephesians 5:21)
  149. C.  doulos stresses almost exclusively the Christian's complete subjection to
  150.     the Lord (vertical relationship) which entails service to others
  151. D.  diakonos is concerned with his service for the church, his brothers and
  152.     fellow-men, for the fellowship, whether this is done by serving at table,
  153.     with the word, or in some other way (horizontal relationship).
  154.  
  155.  
  156.  
  157.      Do yourself the favor of actually reading through this special
  158. concordance.  The words of Scripture are more powerful/effective than any
  159. other comments.  Notice how often doulos and diakonos occur in the same
  160. passage/context.  The goal of this exercise is to help you discover the
  161. semantic range of these terms and hence develop understanding and thereby
  162. application for your own life.
  163.  
  164.  
  165. The following key is to additional notes in the concordance.
  166.  
  167. ! - everyone is a slave to something/someone
  168. ~ - the special nature of a slave for Christ
  169. = - examples of the use of "slave for God" and "slave for Christ"
  170. + - the example set by Christ
  171. # - the obligations and responsibilities of a slave for Christ
  172. @ - how to serve
  173. * - aid to definition or of special interest
  174.  
  175.      The English word used to translate from either group is set off by >< or
  176. ][ according to the following system:
  177. ]slave[ - "usual" translation of Greek word (primary definition and meaning)
  178. >servant< - cross-cultural translation of Greek word (primary meaning)
  179.  
  180.                SERVANT/SLAVE:  A WORD STUDY USING THE NIV TEXT.
  181.  
  182. [This following section is condensed from the articles pertaining to doulos
  183. and diakonos in Colin Brown's New International Dictionary of New Testament
  184. Theology (Zondervan).  The concordance accompanying this study was
  185. constructed by using the Englishman's Greek Concordance of the New Testament
  186. (Zondervan) to get a list of verses in which the doulous group and the
  187. diakonos group occur.  Then the NIV text was entered for each phrase where
  188. one of these words was used.  Finally some special helps were added to aid
  189. in appreciating the impact of each verse on the understanding of
  190. servant/slave.]
  191.  
  192. "Slave."  Article by G. T. D. Angel covers the following words:   doulos: 
  193. slave.  doule:  slave (female).  douleuo, douloo:  be subject, serve. 
  194. douleia:  slavery, bondage.
  195.  
  196. In order to appreciate the nuances of the meaning of doulos in the NT we
  197. must first see what its attitude is to the position of the slave in society. 
  198. This can be found out principally from the parables of Jesus.
  199.  
  200.     1.  occasionally, responsiblity:  Matt. 24:45
  201.     2.  absolute obedience to master:  Matt. 8:9
  202.     3.  no one can be a slave to two masters:  Matt. 6:24
  203.     4.  entitled to no profit or thanks:  Luke 17:7-10
  204.     5.  the master could use his unlimited power over the slave
  205.         a.  for good:  Matt. 18:27
  206.         b.  for unmerciful punishment (if guilty):  Matt 18:34; 25:30
  207.  
  208.      The NT resists the contemporary verdict on slaves as a contemptible lower
  209. class by the use of doulos in the parables of Jesus to describe the relation
  210. of all men to God.  The sociological problems of the division of society into
  211. slave and master are mitigated by the fact that God's revelation in Jesus
  212. Christ shows that all men are in the relentless grip of a completely different
  213. sort of slavery:  a slave of sin (Rom. 6:17).  It can consist of
  214.  
  215.     1.  a miserably meticulous observance of the "letter" in the hope of
  216.         salvation:  Rom. 7:6,25
  217.     2.  a slavish adoration of the mediating cosmic powers:  Gal. 4:3, 8f
  218.     3.  a frenzied horror of death:  Heb. 2:15
  219.     4.  the service of the belly:  Rom. 16:18
  220.     5.  the service of one's lusts:  Titus 3:3
  221.  
  222.      One cannot free oneself from this servitude of sin by one's own efforts
  223. nor change masters by one's own decision.  Only he whom the Son sets free is
  224. really free (John 8:36).  Christ's redemption frees one for obedient service
  225. under the command of the Kyrios (Lord) (Rom. 12:11; 14:18; Col. 3:24) and
  226. leads one into the service of righteousness in the new Spirit-given nature
  227. (Rom. 6:18; 7:6).  Paul sees himself, called to his office as an apostle, as
  228. in a special way a doulos Christou  jesou "servant of Christ Jesus" (Rom. 1:1;
  229. Phil. 1:1; Gal. 1:10).  This title is also used to refer to the office of one
  230. of his colleagues like Epaphras (Col. 4:12).  Used as a title, doulos is
  231. closest in sense to diakonos, servant, which is frequently used in Paul's
  232. writings of the apostolic service of witness (Col. 4:7, diakonos kai
  233. syndoulos, "Servant and fellow slave").  Here, as elsewhere, the distinctive
  234. thing about the concept of the doulos is the subordinate, obligatory and
  235. responsible nature of his service in his exclusive relation to his Lord.  At
  236. the same time, all who are called to freedom are set to serve one another in
  237. love (Gal. 5:13).  Paul made himself a slave of all (1 Cor. 9:19); in the
  238. service of the gospel (Phil. 2:22) he is the servant of the community for
  239. Christ's sake (2 Cor. 4:5).  He who would be first in Christ's community must
  240. be its slave (Matt. 20:27).
  241.  
  242.      Consider the dignity given to slavery by the bestowal upon the Kyrios of
  243. the title of doulos.  Christ divested himself and took on the form of a
  244. servant (Phil. 2:7, morphen doulou labon).  Above all, the statement of Phil.
  245. 2:7 shows the theological significance of this group of words.  When Christ
  246. takes on the form of a slave, he enters into full solidarity with mankind in
  247. its subjection to sin, law and death.  As servant, he is subject to the nomos
  248. (law; Gal. 4:4) and bears its curse (Gal. 3:13).  It is the form of the
  249. servant that exactly describes Jesus Christ's incarnation as the deepest self-
  250. abasement.  Thus the Lord's form as a servant unmasks the nature of unredeemed
  251. man as douleia.  This slavery is that of sin, i.e. man's obsession with the
  252. illusion that he can make or maintain his own life and freedom with reference
  253. only to himself and in his own power.
  254.  
  255.      Jesus Christ alone redeems man from the slavery of sin with the price of
  256. his death.  The metaphor of sacred emancipation from slavery is here united
  257. with the idea of a change of masters.  Believers "having been set free from
  258. sin, have become slaves of righteousness" (Rom. 6:18; cf. v. 22).  This
  259. emancipation from the bondage of a supposed independence into freedom does not
  260. lead to a new independence.  Rather, the one released from slavery to sin is
  261. set free for the "obedience of faith" which he presents to his Lord, Jesus
  262. Christ, as his servant (Rom. 12:11; 14:18; Col. 3:24; cf. 1 Thess. 1:9; Rom.
  263. 7:6).  Yet this new relationship of master and servant is dominated, not by
  264. "the spirit of slavery [pneuma douleias] to fall back into fear"; believers
  265. "have received the spirit of sonship [pneuma hyiothesias]" (Rom. 8:15). 
  266. However, the freedom of God's sons is not to become "an opportunity for the
  267. flesh."  Hence, the redeemed are called upon to "serve one another in love"
  268. (Gal. 5:13).  This sort of service of love to one's neighbors is rooted in
  269. Christ's love in taking the form of a servant (cf. the exhortations of Phil.
  270. 2:1-4, which are causally related to Phil. 2:5 ff.).  As a doulos, Jesus
  271. showed his love to his disciples by washing their feet (the duty of a slave),
  272. "that you also should do what I have done to you" (John 13:15).  The nature of
  273. Christ's loving work thus prevents anything like the orthodox, pharisaic
  274. separation of God's service from the service of one's neighbor.  The freedom
  275. that is found in the obedience of faith expresses itself in loving service of
  276. one's neighbor.
  277.  
  278.      Hence, he who would be first in Jesus Christ's community must be its
  279. slave (Matt. 20:27).  It is not left to the choice of individual members of
  280. the community to decide whether or not to subject themselves and join this
  281. community.  It is precisely the concept of douleuo, in contrast to that of
  282. diakoneo, that emphasizes the obligatory character of the service for God and
  283. to one's neighbor that is the duty of the community of those who have been set
  284. free by Jesus Christ.
  285.  
  286.  
  287. dl1=doulos:  slave  (124 uses, including:  30 Paul, 30 Matthew, 26 Luke)
  288. dl2=douleuo, douloo:  be subject, serve  (33 uses)
  289. dl3=douleia:  slavery, bondage  (5 uses)
  290. dl4=doule:  slave (female; 3 uses)
  291.  
  292.  
  293. dl2 !Matt  6:24  "No one can ]serve[ two masters..."
  294. dl2        ----  You cannot ]serve[ both God and Money.
  295. dl1        8:9   "I say to my >servant<, 'Do this,' and he does it."
  296. dl1       10:24  A student is not above his teacher, nor a >servant< above his
  297.                  master
  298. dl1          25  It is enough for a student to be like his teacher, and the
  299.                  >servant< like his master.
  300. dl1       13:27  The owner's >servants< came to him and said...'Where then did
  301.                  the weeds come from?'
  302. dl1          28  'An enemy did this,' he replied.  The >servants< asked him...
  303. dl1       18:23  the kingdom of heaven is like a king who wanted to settle
  304.                  accounts with his >servants<
  305. dl1          26  The >servant< fell on his knees before him.  'Be patient with
  306.                  me,' he begged
  307. dl1          27  The >servant's< master took pity on him, canceled the debt,
  308.                  and let him go.
  309. dl1          28  But when that >servant< went out, he found one of his fellow
  310.                  >servants<
  311. dl1          32  Then the master called the >servant< in.  'You wicked
  312.                  servant'
  313. dl1 #     20:27  and whoever wants to be first must be your ]slave[
  314. dl1       21:34  When the harvest time approached, he sent his >servants< to
  315.                  the tenants
  316. dl1          35  The tenants seized his >servants<
  317. dl1          36  Then he sent other >servants< to them
  318. dl1       22:3   He sent his >servants< to those who had been invited to the
  319.                  banquet
  320. dl1          4   Then he sent some more >servants<
  321. dl1          6   The rest seized his >servants<, mistreated them and killed
  322.                  them
  323. dl1          8   Then he said to his >servants<...'those I invited did not
  324.                  come'
  325. dl1          10  So the >servants< went out into the streets and gathered all
  326.                  the people they could find
  327. dl1       24:45  Who then is the faithful and wise >servant<, whom the master
  328.                  has put in charge of the >servants< in his household...?
  329. dl1 #        46  It will be good for that >servant< whose master finds him
  330.                  doing so when he returns.
  331. dl1          48  But suppose the >servant< is wicked and says...
  332. dl1          50  The master of that >servant< will come on a day when he does
  333.                  not expect him...
  334. dl1       25:14  like a man going on a journey, who called his >servants> and
  335.                  entrusted his property to them
  336. dl1          19  the master of those >servants< returned
  337. dl1          21  'Well done, good and faithful >servant<! ...'
  338. dl1          23  'Well done, good and faithful >servant<! ...'
  339. dl1          26  'You wicked, lazy >servant<!'
  340. dl1          30  throw that worthless >servant< outside, into the darkness
  341. dl1       26:51  one of Jesus' companions reached for his sword, drew it out
  342.                  and struck the >servant< of the high priest
  343. dl1 #Mark 10:44  whoever wants to be first must be ]slave[ of all
  344. dl1       12:2   At harvest time he sent a >servant< to the tenants
  345. dl1       12:4   Then he sent another >servant<
  346. dl1 #     13:34  It's like a man going away:  he leaves his house in charge
  347.                  of his >servants<
  348. dl1       14:47  one of those standing near drew his sword and struck the
  349.                  >servant< ofF@B╦E═╞KLh_╦Jß`·K╚` τá╚`}╢╦VH╦OB ╦║
  350. M╚|N@    ╬K─I╠
  351. ╩▌├╕VM╥╦VI╬DK╦`╕_╦Jß`╚```````╚c@
  352. M├B ╦BNCWeen mindful of the humble state of his >servant<
  353.                  [in Mary's Song]
  354. dl1 =      2:29  "Sovereign Lord, . . . now dismiss your >servant< in peace"
  355.                  (Simeon)
  356. dl1        7:2   There a centurion's >servant<, whom his master valued highly,
  357.                  was sick and about to die.
  358. dl1          3   asking him to come and heal his >servant<
  359. dl1          8   "I say to my >servant<, 'Do this,' and he does it."
  360.  
  361. dl1          10  returned to the house and found the >servant< well
  362. dl1       12:37  It will be good for those >servants< whose master finds them
  363.                  watching when he comes.
  364. dl1          38  It will be good for those >servants< whose master finds them
  365.                  ready
  366. dl1          43  It will be good for that >servant< whom the master finds
  367.                  doing so when he returns
  368. dl1          45  suppose the >servant< says to himself, 'My master is taking a
  369.                  long time in coming'
  370. dl1          46  The master of that >servant< will come on a day when he does
  371.                  not expect him
  372. dl1 #        47  That >servant< who knows his master's will and does not get
  373.                  ready or does not do what his master wants
  374. dl1       14:17  he sent his >servant< to tell those who had been invited
  375. dl1          21  The >servant< came back and reported this to his master.
  376. dl1          --  ordered his >servant<, 'Go out quickly into the streets'
  377. dl1          22  'Sir,' the >servant< said, 'what you ordered has been
  378.                  done...'
  379. dl1          23  the master told his >servant<, 'Go out to the roads and
  380.                  country lanes...'
  381. dl1       15:22  the father said to his >servants<, 'Quick!  Bring the best
  382.                  robe...'
  383. dl2       15:29  All these years I've been >slaving< for you and never
  384.                  disobeyed your orders.  Yet you never gave me even a young
  385.                  goat...
  386. dl2 !     16:13  No servant can ]serve[ two masters...
  387. dl2       -----  You cannot ]serve[ both God and Money.
  388. dl1       17:7   Suppose one of you had a >servant< plowing...when he comes in
  389.                  from the field [would you say] 'Come along now and sit down
  390.                  to eat'?
  391. dl1          9   Would he thank his >servant< because he did what he was told
  392.                  to do?
  393. dl1          10  So you...should say, 'We are unworthy >servants<; we have
  394.                  only done our duty.'
  395. dl1       19:13  So he called ten of his >servants< and gave them ten minas
  396. dl1          15  he sent for the >servants< to whom he had given the money
  397. dl1          17  'Well done, my good >servant<!'
  398. dl1          22  'I will judge you by your own words, you wicked >servant<!'
  399. dl1       20:10  he sent a >servant< to the tenants
  400. dl1          11  he sent another >servant<, but that one also they beat
  401. dl1       22:50  one of them struck the >servant< of the high priest
  402. dl1  John  4:51  while he was still on the way, his >servants< met him with
  403.                  the news that his boy was living
  404. dl2 !      8:33  We are Abraham's descendants and >have< never >been slaves<
  405.                  of anyone.  How can you say that we shall be set free?
  406. dl1 !        34  Jesus replied, "I tell you the truth, everyone who sins is a
  407.                  ]slave[ to sin.
  408. dl1 ~        35  Now a ]slave[ has no permanent place in the family, but a son
  409.                  belongs to it forever..."
  410. dl1 *     13:16  I tell you the truth, no >servant< is greater than his master
  411. dl1 ~     15:15  I no longer call you >servants<, because a >servant< does not
  412.                  know his master's business.
  413. dl1          20  Remember the words I spoke to you:  'No >servant< is greater
  414.                  than his master.'
  415. dl1       18:10  Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the
  416.                  high priest's >servant<
  417. dl1       -----  (The >servant's< name was Malchus.)
  418. dl1          18  the >servants< and officials stood around the fire they had
  419.                  made to keep warm
  420. dl1          26  One of the high priest's >servants<...challenged him, "Didn't I
  421.                  see you with him...?"
  422. dl1  Acts  2:18  Even on my >servants<, both men and women, I will pour out my
  423.                  Spirit in those days..."
  424. dl4        ----  Even on my >servants<, both men and women, I will pour out my
  425.                  Spirit in those days
  426. dl1        4:29  Now, Lord, consider their threats and enable your >servants<
  427.                  to speak your word with great boldness
  428. dl2        7:6   they will be >enslaved< and mistreated four hundred years
  429. dl2          7   But I will punish the nation they >serve as slaves<
  430. dl1       16:17  "These men are >servants< of the Most High God, who are
  431.                  telling you the way to be saved."
  432. dl2       20:19  I ]served[ the Lord with great humility and with tears
  433. dl1 =Rom   1:1   Paul, a >servant< of Christ Jesus
  434. dl2 !Rom   6:6   we know that our old self was crucified with him...that we
  435.                  should no longer >be slaves< to sin
  436. dl1 !        16  Don't you know that when you offer yourself to someone to
  437.                  obey him as ]slaves[, you are ]slaves[ to the one whom you
  438.                  obey--whether you are ]slaves[ to sin, which leads to death,
  439.                  or to obedience, which leads to righteousness?
  440. dl1          17  But thanks be to God that, though you used to be ]slaves[ to
  441.                  sin, you wholeheartedly obeyed the form of teaching to which
  442.                  you were entrusted.
  443. dl2 !        18  You have been set free from sin and >have become slaves< to
  444.                  righteousness.
  445. dl1 !        19  Just as you used to offer the parts of your body in ]slavery[
  446.                  to impurity and to every increasing wickedness
  447. dl1 !        --  so now offer them in ]slavery[ to righteousness leading to
  448.                  holiness
  449. dl1 !        20  When you were ]slaves[ to sin, you were free from the control
  450.                  of righteousness.
  451. dl2 !        22  now that you have been set free from sin and >have become
  452.                  slaves< to God
  453. dl2        7:6   by dying to what once bound us, we have been released from
  454.                  the law so that we ]serve[ in the new way of the Spirit, and
  455.                  not in the old way of the written code
  456. dl2          25  I myself in my mind am a >slave< to God's law, but in the
  457.                  sinful nature a >slave< to the law of sin
  458. dl3 ~      8:15  For you did not receive a spirit that makes you a >slave<
  459.                  again to fear, but you received the Spirit of sonship
  460.                  [adoption].
  461. dl3          21  the creation itself will be liberated from its ]bondage[ to
  462.                  decay and brought into the glorious freedom of the children
  463.                  of God
  464. dl2        9:12  she [Rebecca] was told, "The older will ]serve[ the younger."
  465. dl2 *     12:11  keep your spiritual fervor, ]serving[ the Lord
  466. dl2 *     14:18  anyone who ]serves[ Christ in this way is pleasing to God and
  467.                  approved by men
  468. dl2  1Cor  7:15  A believing man or woman is not ]bound[ in such circumstances
  469. dl1          21  Were you a ]slave[ when you were called?  Don't let it
  470.                  trouble you.
  471. dl1          22  For he who was a ]slave[ when he was called by the Lord is
  472.                  the Lord's freedman;
  473. dl1 =        --  similarly, he who was a free man when he was called is
  474.                  Christ's ]slave[.
  475. dl1          23  You were bought at a price; do not become ]slaves[ of men.
  476. dl2 #      9:19  Though I am free and belong to no man, I make myself a
  477.  
  478.                  >slave< to everyone, to win as many as possible
  479. dl1       12:13  we were all baptized by one Spirit into one bodyQwhether Jews
  480.                  or Greeks, ]slave[ or free
  481. dl1  2Cor  4:5   we do not preach ourselves, but Jesus Christ as Lord, and
  482.                  ourselves as your >servants< for Jesus' sake
  483. dl1 =Gal   1:10  If I were still trying to please men, I would not be a
  484.                  >servant< of Christ.
  485. dl1        3:28  There is neither Jew nor Greek, ]slave[ nor free, male nor
  486.                  female, for you are all one in Christ Jesus.
  487. dl1        4:1   as long as the heir is a child, he is no different from a
  488.                  ]slave[
  489. dl2 !        3   when we were children we were in >slavery< under the basic
  490.                  principles of the world.
  491. dl1 ~        7   So you are no longer a ]slave[, but a son
  492. dl2 !        8   when you did not know God, you were >slaves< to those who by
  493.                  nature are not gods.
  494. dl2          9   how is it that you are turning back to those miserable
  495.                  principles?  Do you wish to be >enslaved< by them all over
  496.                 again?
  497. dl3          24  One covenant is from Mount Sinai and bears children who are
  498.                  to be >slaves<.
  499. dl2          25  Hagar stands for Mount Sinai...because she is in >slavery<
  500.                  with her children
  501. dl3        5:1   It is for freedom that Christ has set us free. Stand firm,
  502.                  then, and do not let yourselves be burdened again by a yoke
  503.                  of ]slavery[.
  504. dl2 #        13  You, my brothers, were called to be free.  But do not use
  505.                  your freedom to indulge the sinful nature; rather, ]serve[
  506.                  one another in love.
  507. dl1  Eph   6:5   ]Slaves[, obey your earthly masters with respect and fear
  508. dl1          6   like ]slaves[ of Christ, doing the will of God from your heart
  509. dl2          7   ]Serve[ wholeheartedly, as if you were ]serving[ the Lord,
  510.                  not men
  511. dl1          8   the Lord will reward everyone for whatever good he does,
  512.                  whether he is ]slave[ or free
  513. dl1 =Phil  1:1   Paul and Timothy, >servants< of Christ Jesus
  514. dl1 +      2:7   but made himself nothing, taking the very nature of a
  515.                  >servant<, being made in human likeness
  516. dl2          22  he has ]served[ with me in the work of the gospel
  517. dl1  Col   3:11  Here there is no Greek or Jew, circumcised or uncircumcised,
  518.                  barbarian, Scythian, ]slave[ or free, but Christ is all, and
  519.                  is in all.
  520. dl1          22  ]Slaves[, obey your earthly masters in everything...with
  521.                  sincerity of heart and reverence for the Lord
  522. dl2          24  It is the Lord Christ you are ]serving[.
  523. dl1        4:1   Masters, provide your ]slaves[ with what is right and fair
  524. dl1  Col   4:12  Epaphras, who is one of you and a >servant< of Christ Jesus
  525. dl2  1Th   1:9   They tell how you turned to God from idols to ]serve[ the
  526.                  living and true God
  527. dl1  1Tim  6:1   All who are under the yoke of ]slavery[ should consider their
  528.                  masters worthy of full respect
  529. dl2 #        2   Those who have believing masters...are to ]serve[ them even
  530.                  better, because those who benefit from their service are
  531.                  believers, dear to them.
  532. dl1  2Tim  2:24  the Lord's >servant< must not quarrel; instead, he must be
  533.                  kind to everyone, able to teach, not resentful
  534. dl1 =Titus 1:1   Paul, a >servant< of God
  535. dl2        2:3   not to be slanderers or >addicted< to much wine
  536. dl1          9   Teach ]slaves[ to be subject to their masters in everything
  537. dl2        3:3   At one time we too were foolsih, disobedient, deceived and
  538.                  >enslaved< by all kinds of passions and pleasures.
  539. dl1  ~Philem 16  no longer as a ]slave[, but better than a ]slave[, as a dear
  540.                  brother
  541. dl3  Heb   2:15  free those who all their lives were held in ]slavery[ by
  542.                  their fear of death
  543. dl1 =James 1:1   James, a >servant< of God and of the Lord Jesus Christ
  544. dl1 =1Pet  2:16  live as >servants< of God
  545. dl1 =2Pet  1:1   Simon Peter, a >servant< and apostle of Jesus Christ
  546. dl1        2:19  they themselves are ]slaves[ of depravityQfor
  547. dl2 !      ----  a man is a >slave< to whatever has mastered him.
  548. dl1 =Jude    1   Jude, a >servant< of Jesus Christ
  549. dl1  Rev   1:1   The revelation of Jesus Christ, which God gave him to show
  550.                  his >servants< what must soon take place
  551. dl1 =      ---   He made it known by sending his angel to his >servant< John
  552. dl1        2:20  By her teaching she misleads my >servants< into sexual
  553.                  immorality and the eating of food sacrificed
  554. dl1        6:15  the kings of the earth, the princes, the generals, the rich,
  555.                  the mighty, and every ]slave[ and every free man hid in caves
  556. dl1 =      7:3   "Do not harm the land or the sea or the trees until we put a
  557.                  seal on the foreheads of the >servants< of our God."
  558. dl1 =     10:7   just as he announced to his >servants< the prophets
  559. dl1 =     11:18  The time has come for judging the dead, and for rewarding
  560.                  your >servants< the prophets
  561. dl1       13:16  He also forced everyone, small and great, rich and poor, free
  562.                  and ]slave[, to receive a mark
  563. dl1 =     15:3   sang the song of Moses the >servant< of God
  564. dl1       19:2   He has avenged on her the blood of his >servants<.
  565. dl1 =        5   "Praise our God, all you his >servants<, you who fear him,
  566.                  both small and great!"
  567. dl1          18  the flesh of all people, free and ]slave[, small and great
  568. dl1 =     22:3   The throne of God and of the Lamb will be in the city, and
  569.                  his >servants< will >serve< him.
  570. dl1 =        6   The Lord, the God of the spirits of the prophets, sent his
  571.                  angel to show his >servants< the things that must soon take
  572.                  place
  573.  
  574.  
  575. "Serve."  Article by K. Hess covers these words:  diakonos:  servant, deacon. 
  576. diakoneo:  serve, support, serve as a deacon.  diakonia:  service, office,
  577. aid, support, distribution (of alms, etc.), office of a deacon.
  578.  
  579. The primary meaning of diakonos is "the one who serves at table" (Matt 22:13,
  580. where there is an eschatological note; John 2:5, 9).  It means a servant in a
  581. wider sense in Matt. 20:26 and Mark 10:43 (cf. Matt. 23:11), and a helper in
  582. Eph. 6:21; Col. 4:7.  Especially in Paul, the word receives a specifically
  583. Christian sense, for example:
  584.  
  585.   1.  a servant of the new covenant (2 Cor. 3:6)
  586.   2.  a servant of righteousness (2 Cor. 11:15)
  587.   3.  a servant of Christ (2 Cor. 11:23; Col. 1:7; 1 Tim. 4:6)
  588.   4.  a servant of God (2 Cor. 6:4)
  589.   5.  a servant of the gospel (Eph. 3:7; Col. 1:23; cf. 1 Cor. 3:5)
  590.   6.  a servant of thte church (Col. 1:25)
  591.   7.  Christ is called a diakonos (of Israel) (Rom. 15:8)
  592.  
  593. In Phil. 1:1 and 1 Tim. 3:8-13 diakonos is used of a man holding the office of
  594. deacon in the church; the same title is applied to a woman, Phoebe, in Rom.
  595. 16:1; this office may be intended by 1 Tim. 3:11.
  596.  
  597. The NT meaning of diakoneo is derived from the person of Jesus and his gospel
  598. (Matt. 20:28 and Mark 10:45).  It becomes a term denoting loving action for
  599. brother and neighbor, which in turn is derived from divine love, and also
  600. describes the outworking of koinonia (fellowship).  When Jesus served his
  601. disciples and men in general, it was a demonstration of the love of God, and
  602. of humanity as God willed it.  Jesus washed his disciples' feet as an example
  603. (John 13:15) to challenge the disciples; the leader among them was to be as
  604. one who serves (Luke 22:26; cf. Matt. 20:26, Mark 10:43; Matt. 23:11). 
  605. Everyone should serve with the gift God has given him (1 Pet. 4:10).  Anyone
  606. giving food to the hungry, shelter to the homeless, clothing the naked, or
  607. visiting the sick and imporisoned (Matt. 25:35 f.) is serving Christ himself. 
  608. This summons to service becomes binding because behind it stands the sacrifice
  609. of Jesus, who came "not to be served but to serve, and to give his life as a
  610. ransom for many" (Mark 10:45).  1 John 3:16 draws from this sacrifice the
  611. conclusion that "we ought to lay down our lives for the brethren."
  612.  
  613. The fellowship of the common meal, which involved serving at table (Acts 6:1),
  614. remains basic for the understanding of diakonia in the NT.  We have to think
  615. of "the breaking of bread" in private homes, of the love-feasts in which the
  616. rich cared also for the poor, and the house-churches like that in the house of
  617. Stephanas which had devoted itself to diakonia (1 Cor. 16:15).  Consider the
  618. following aspects of this service:
  619.  
  620.   1.  strength and possessions were used for others
  621.   2.  the principal and maintaining element of fellowship (2 Cor. 9:13; cf.
  622.       Acts 5:4; 2 Cor. 9:7)
  623.   3.  extended from the local church to churches elsewhere that needed help
  624.       (Acts 11:29; 2     Cor. 8:3 f.; 9:1-5)
  625.   4.  the spiritual and physical diakonia of giving and receiving takes place
  626.       in acknowledgement of the sacrifice of Christ (2 Cor. 8:9; 9:12-15).
  627.   5.  comprehends body and life (2 Cor. 8:5) as well as money and possessions
  628.   6.  becomes a means of edification of the whole body of Christ (Eph. 4:12)
  629.       a.  that is why Paul calls the charismatic gifts "services" (diakoniai;
  630.           1 Cor. 12:5), parts of an organic whole
  631.       b.  diakonia can also be used for each particular spiritual gift
  632.           (Rom. 12:7), just as the deacon is one among all the others who
  633.           serve
  634.       c.  even more, the whole church becomes a body for service in the world
  635.           (Eph. 4:1-16); it is composed of members, the "servants," and
  636.           functions in preparation for the Lord's return.
  637.  
  638. Important for our understanding of diakonos is the difference between it and
  639. doulos.  doulos stresses almost exclusively the Christian's complete
  640. subjection to the Lord; diakonos is concerned with his service for the church,
  641. his brothers and fellow-men, for the fellowship, whether this is done by
  642. serving at table, with the word, or in some other way.  The diakonos is always
  643. one who serves on Christ's behalf and continues Christ's service for the outer
  644. and inner man; he is concerned with the salvation of men.  Concern with God's
  645. salvation includes body and spirit.  Hence, Paul was as concerned with the
  646. collection (2 Cor. 8:4; 9:1, 12 f.) as with the gospel.  Proclamation and help
  647. through actions complement one another.
  648.  
  649.  
  650. dk1=diakonos:  servant, deacon (29 uses)
  651. dk2=diakoneo:  serve, support, serve as a deacon (34 uses)
  652. dk3=diakonia:  service, office, aid, support, distribution (of alms, etc.),
  653.                office of a deacon (34 uses)
  654.  
  655. dk2  Matt  4:11  and the angels came and >attended< him
  656. dk2        8:15  He touched her hand and the fever left her, and she got up
  657.                  and began to >wait on him<
  658. dk1 #     20:26  whoever wants to become great among you must be your
  659.                  ]servant[
  660. dk2 +     20:28  just as the Son of Man did not come to be ]served[, but to
  661.                  ]serve[, and to give his life as a ransom
  662. dk1       22:13  Then the king told the >attendants<
  663. dk1 #     23:11  The greatest among you will be your ]servant[.
  664. dk2 #     25:44  'Lord, when did we see you hungry or thirsty or a stranger or
  665.                  needing clothes or sick or in prison and did not >help< you?'
  666.                  [begin at v. 35]
  667. dk2       27:55  They had followed Jesus from Galilee to >care for< his needs.
  668. dk2  Mark  1:13  He [Jesus] was with the wild animals, and angels >attended<
  669.                  him.
  670. dk2          31  The fever left her and she began to >wait on< them.
  671. dk1 #Mark  9:35  "If anyone wants to be first, he must be the very last, and
  672.                  the ]servant[ of all."
  673. dk1 #     10:43  whoever wants to become great among you must be your
  674.                  ]servant[
  675. dk2       10:45  For even the Son of Man did not come to be ]served[, but to
  676.                  ]serve[, and to give his life as a ransom
  677. dk2       15:41  In Galilee these women had followed him and >cared for< his
  678.                  needs.
  679. dk2  Luke  4:39  She got up at once and began to >wait on< them.
  680. dk2        8:3   These women were helping to ]support[ them out of their own
  681.                  means.
  682. dk3       10:40  But Martha was distracted by all the >preparations<.
  683. dk2       -----  don't you care that my sister has left me to >do the work< by
  684.                  myself?
  685. dk2       12:37  I tell you the truth, he will dress himself to serve, will
  686.                  have them recline at the table, and will come and >wait on<
  687.                  them.
  688. dk2       17:8   Would he not rather say, 'Prepare my supper, get yourself
  689.                  ready and wait on me while I eat and drink'?
  690. dk2 +#    22:26  But you are not to be like that.  Instead, the greatest among
  691.                  you should be like the youngest, and the one who rules like
  692.                  the one who ]serves[.
  693. dk2          27  For who is greater, the one who is at the table or the one
  694.                  who ]serves[?  Is it not the one who is
  695. dk2 +        --  at the table?  But I am among you as one who ]serves[.
  696. dk1  John  2:5   His mother said to the ]servants[, "Do whatever he tells
  697.                  you."
  698. dk1          9   the ]servants[ who drew the water knew
  699. dk2       12:2   Here a dinner was given in Jesus' honor.  Martha ]served[...
  700. dk2          26  Whoever ]serves[ me must follow me;
  701. dk1          --  and where I am, my ]servant[ will also be
  702. dk2          --  My Father will honor the one who ]serves[ me.
  703. dk3  Acts  1:17  he was one of our number and shared in this >ministry<
  704. dk3          25  to take over this apostolic >ministry<
  705. dk3        6:1   because their widows were being overlooked in the daily
  706.                  >distribution< of food
  707. dk2          2   So the Twelve gathered all the disciples together and said,
  708.                  "It would not be right for us to neglect the ministry of the
  709.                  word of God in order to >wait on< tables."
  710. dk3          4   "...and will give our attention to prayer and the >ministry<
  711.                  of the word."
  712. dk3 @     11:29  The disciples, each according to his ability, decided to
  713.                  provide >help< for the brothers living in Judea.
  714. dk3       12:25  When Barnabas and Saul had finished their >mission<
  715. dk2 @     19:22  He sent two of his >helpers<, Timothy and Erastus
  716. dk3       20:24  if only I may finish the race and complete the >task< the
  717.                  Lord Jesus has given me
  718. dk3       21:19  Paul greeted them and reported in detail what God had done
  719.                  among the Gentiles through his >ministry<.
  720. dk3  Rom  11:13  I make much of my >ministry<
  721. dk3       12:7   If it is ]serving[, let him serve
  722. dk1       13:4   For he [the one in authority] is God's ]servant[
  723. dk1       ----   He is God's ]servant[, an agent of wrath to bring punishment
  724.                  on the wrongdoer
  725. dk1 +     15:8   For I tell you that Christ has become a ]servant[ of the Jews
  726.                  on behalf of God's truth
  727. dk2          25  I am on my way to Jerusalem in the ]service[ of the saints
  728.                  there.
  729. dk3          31  that my ]service[ in Jerusalem may be acceptable to the
  730.                  saints there
  731. dk1       16:1   I commend to you our sister Phoebe, a ]servant[ of the church
  732.                  in Cenchrea.
  733. dk1  1Cor  3:5   What, after all, is Apollos?  And what is Paul?  Only
  734.                  ]servants[, through whom you came to believe
  735. dk3 @     12:5   There are different kinds of ]service[, but the same Lord.
  736. dk3 @     16:15  they have devoted themselves to the ]service[ of the saints
  737. dk2  2Cor  3:3   You show that you are a letter from Christ, the result of our
  738.                  >ministry<
  739. dk1          6   He has made us competent as >ministers< of a new covenant--
  740.                  not of the letter but of the Spirit
  741. dk3          7   Now if the >ministry< that brought death...
  742. dk3          8   will not the >ministry< of the Spirit be even more glorious?
  743. dk3          9   If the >ministry< that condemns men is glorious...
  744. dk3         --   how much more glorious is the >ministry< that brings
  745.                  righteousness!
  746. dk3        4:1   since through God's mercy we have this >ministry<, we do not
  747.                  lose heart
  748. dk3        5:18  gave us the >ministry< of reconciliation
  749. dk3 @      6:3   We put no stumbling block in anyone's path, so that our
  750.                  >ministry< will not be discredited.
  751. dk1          4   as ]servants[ of God we commend ourselves in every way
  752. dk3 @2Cor  8:4   they urgently pleaded with us for the privilege of sharing in
  753.                  this ]service[ to the saints
  754. dk2          19  which we >administer< in order to honor the Lord himself
  755. dk2          20  We want to avoid any criticism of the way we >administer<
  756.                  this liberal gift.
  757. dk3        9:1   There is no need for me to write to you about this ]service[
  758.                  to the saints.
  759. dk3 @        12  This ]service[ that you perform is not only supplying the
  760.                  needs of God's people but is also overflowing in many
  761.                  expressions of thanks to God.
  762. dk3 *        13  Because of the ]service[ by which you have proved yourselves,
  763.                  men will praise God for the obedience that accompanies your
  764.                  confession of the gospel of Christ, and for your generosity
  765.                  in sharing with them and everyone else.
  766. dk3       11:8   I robbed other churches by receiving support from them so as
  767.                  to ]serve[ you.
  768. dk1          15  his [Satan's] ]servants[ masquerade as servants of
  769.                  righteousness
  770. dk1          23  Are they ]servants[ of Christ?
  771. dk1  Gal   2:17  does that mean that Christ >promotes< sin?  Absolutely not!
  772. dk1  Eph   3:7   I became a ]servant[ of this gospel by the gift of God's
  773.                  grace
  774. dk3 *      4:12  to prepare God's people for works of ]service[, so that the
  775.                  body of Christ may be built up...
  776. dk1        6:21  Tychicus, the dear brother and faithful servant in the Lord
  777. dk1  Phil  1:1   together with the overseers and deacons
  778. dk1  Col   1:7   You learned from Epaphras, our dear fellow ]servant[, who is
  779.                  a faithful minister (syndoulos) of Christ on our behalf
  780. dk1          23  This is the gospel...of which I, Paul, have become a
  781.                  ]servant[
  782. dk1          25  I have become its ]servant[ by the commission God gave me
  783. dk1        4:7   He is a dear brother, a faithful >minister<
  784. dk3          17  Tell Archippus:  "See to it that you complete the >work< you
  785.                  have received in the Lord."
  786. dk1  1Th   3:2   Timothy, who is our brother and God's >fellow worker< [some
  787.                  manuscripts "God's ]servant["]
  788. dk3  1Tim  1:12  appointing me to his ]service[
  789. dk1        3:8   ]Deacons[, likewise, are to be men worthy of respect...
  790. dk2          10  let them ]serve[ as deacons
  791. dk1          12  A ]deacon[ must be the husband of but one wife...
  792. dk2          13  Those who have ]served[ well gain an excellent standing...
  793. dk1        4:6   If you point these things out to the brothers, you will be a
  794.                  good >minister< of Christ Jesus
  795. dk2  2Tim  1:18  You know very well in how many ways he >helped< me in
  796.                  Ephesus.
  797. dk3        4:5   discharge all the duties of your >ministry<
  798. dk3          11  Get Mark and bring him with you, because he his helpful to me
  799.                  in my >ministry<.
  800. dk2  Philem  13  so that he could take your place in >helping< me
  801. dk3  Heb   1:14  Are not all angels ministering spirits sent to ]serve[ those
  802.                  who will inherit salvation?
  803. dk2 #      6:10  God is not unjust; he will not forget your work and the love
  804.                  you have shown him as you >have helped< his people and
  805.                  continue to help them.
  806. dk2  1Pet  1:12  It was revealed to them that they were not ]serving[
  807.                  themselves but you...
  808. dk2 @      4:10  Each one should use whatever gift he has received to ]serve[
  809.                  others, faithfully administering God's grace in its various
  810.                  forms.
  811. dk2 @        11  If anyone speaks, he should do it as one speaking the very
  812.                  words of God.  If anyone ]serves[, he should do it with the
  813.                  strength God provides, so that in all things God may be
  814.                  praised through Jesus Christ.
  815. dk3  Rev   2:19  I know your deeds, your love and faith, your >service< and
  816.                  perseverance
  817.  
  818.  
  819. Brent Thorwall
  820. Crystal Lake Evangelical Free Church
  821. Homebuilders Sunday School Class
  822. October 20 and 27, 1985
  823.  
  824. Computers for Christ - Chicago
  825.