home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his101 / insp95.arj / INSP95.TXT
Text File  |  1989-08-22  |  13KB  |  271 lines

  1.                                THE
  2.  
  3.                 <E>LECTRONIC <L>IBRARY E<X>CHANGE
  4.  
  5.  
  6.                         DENVER, COLORADO
  7.  
  8.                        BBS:  303-935-6323
  9.  
  10.  
  11.                 ==============================
  12.  
  13.  
  14.      This booklet is not copyrighted.  It may be reproduced if
  15. such reproduction is done in the spirit in which it was given.  It
  16. may not be reproduced and sold at any price nor may it be used in
  17. any way other than for its intended purpose.  This notice must
  18. likewise be posted with any reproductions and the text cannot be
  19. altered in any way.
  20.  
  21.      Additional copies are available upon request from THE
  22. EKKLESIA.  It is also available on computer disk in wordperfect
  23. and ASCII formats along with a number of other articles.  Braille
  24. and audio cassette versions are also available free to anyone
  25. blind.  Call toll free:  1-800-426-2466 Extension 210959.
  26.  
  27.  
  28.  
  29.  
  30.  
  31.                            **********
  32.  
  33.  
  34.  
  35.  
  36.                           THE EKKLESIA
  37.  
  38.  
  39.                          P.O. BOX 19454
  40.  
  41.                      DENVER, COLORADO  80219
  42.  
  43.  
  44.  
  45.  
  46.  
  47.  
  48.  
  49.  
  50.  
  51.             ========================================
  52.  
  53.                          DIAL-A-PRAYER
  54.  
  55.  
  56.                                By
  57.  
  58.                           Phil Scovell
  59.  
  60.  
  61.  
  62.      Have you ever noticed the different responses you get from
  63. people who dial the wrong telephone number?  When they are told,
  64. "No, I'm sorry.  You've dialed the wrong number," some slam down
  65. the phone, some cuss, some experience brain-lock; maintaining
  66. connection and breathing heavily into the mouth piece, others
  67. insist they dialed correctly, "So quit playing around and put
  68. Shirley on the phone."  Funnier yet is what happens next.  Usually
  69. they immediate redial your number again.  When they have been
  70. informed, for the second time, they have misdialed, they then get
  71. good and mad!  Most of us pray like that.
  72.      For years I prayed religiously for at least forty-five
  73. minutes each day.  I had my little list and prayed over each item
  74. faithfully.  If I was in a hurry, I could breeze through my list
  75. in twenty minutes; but admittedly I did not feel quite as
  76. spiritual afterward.  I, like the dedicated phone dialer, was
  77. doing everything I knew to do; yet not getting through.    No
  78. matter how long, how often, how faithful, or how sincere we may
  79. be, if we dial/pray incorrectly; even if we get the correct number
  80. of digits, we will still be unable to receive an answer.
  81.      About this time, many Christians stomp their foot and
  82. confess:  "I'm doing the best I can."  That may certainly be true
  83. but Father God is not obligated to answer prayers based on "your
  84. best."  He promises, however, to answer any and all our prayers
  85. based upon His best - His Word..."If you abide in me, and my
  86. Words abide in you, you shall ask what you will, and it shall be
  87. done unto you;" (John 15:7-8).  If we proclaim that such is
  88. unfair, we are just as wrong as the person who dials the incorrect
  89. phone number and then blames the person on the other end.  Stop
  90. complaining about always getting the wrong number and learn how to
  91. "REACH OUT AND TOUCH" your Heavenly Father.
  92. PETITIONING
  93.      
  94.  
  95.                          I JOHN 5:14-15
  96.  
  97.      And this is the confidence that we have in Him, that, if
  98.      we ask any thing according to His will, He hears us: And
  99.      if we know that He hear us, whatsoever we ask, we know
  100.      that we have the petitions that we desired of him.
  101.  
  102.      Most interpret this to mean, "Well, maybe He will and maybe
  103. He won't."  Or, "I'll pray about it for awhile and if I don't get
  104. my answer, well then, it just isn't God's will."  That is blaming
  105. God when it is we who have dialed incorrectly.  The passage
  106. concludes with, "and we know that we have the petitions that we
  107. DESIRED."  Jesus said, "You shall ASK what you will, and it shall
  108. be done unto you;" (John 15:7).  These two words, "desired" and
  109. "ask" are the same Greek word.  Both passages, I John 5:14-15 and
  110. John 157,, say that WE are to ASK and if we do so, not only are we
  111. assured an answer - "and it shall be done unto you" - but we can
  112. likewise pray with "confidence" - boldness.
  113.      The problem most of us face when praying is what does it mean
  114. if we don't receive an answer?  "Well, it must not have been God's
  115. will or I would have gotten my answer?"  Is that how you dial a
  116. friend on the phone?  Do you dial and then, if there is no answer,
  117. assume they did not wish to talk to you?  Do you give up and say,
  118. "Well, I'm never going to call that person again.  They just don't
  119. want to talk to me."  Then why pray that way?  If God does not
  120. answer a particular prayer right away, why would we assume He is
  121. disinterested in doing so; especially when He said He wanted to
  122. answer our petitions?   What happened to faith?  Stop being
  123. paranoid.  Just keep praying and claiming His promises.  He said
  124. He would answer.  If you do not have faith when you pray, don't
  125. dial His number...it will look like He, God, is not home or that
  126. He is not interested in hearing from you.
  127. ILLUSTRATION
  128.      The first time I applied for a business loan, I discovered:
  129. 1:  I was asking for more than they were willing to lend, and 2:
  130. my request was made according to my terms; instead of the bank's. 
  131. When the loan officer explained the bank's terms, I reapplied and
  132. secured a loan.  Knowing the bank's terms and asking according to
  133. those terms made the difference.  So it is with God.  We either
  134. ask according to His terms or experience rejection and
  135. frustration.  If we, on the other hand, are willing to conform to
  136. His terms for asking, we can petition Him with great confidence -
  137. boldness.  Thus, interpret I John 5:14 as:  "And this is the
  138. confidence that we have in Him, that, if we ask any thing
  139. according to His (terms), He hears us."
  140.      The word "petitions" in I John 5:15, "and we know that we
  141. have the "petitions" that we desired of Him," is also found in one
  142. of Paul's epistles.
  143.                          PHILIPPIANS 4:6
  144.      Be careful for nothing; but in every thing by prayer and
  145.      supplication with thanksgiving let your"requests" be
  146.      made known unto God.
  147.  
  148.      The word "requests" is the same Greek word translated
  149. "petitions" in I John 5:15.  Thus we discover God's terms for
  150. asking:  "Prayer, supplication, and thanksgiving."
  151. PRAYER
  152.      It is amazing how often we pray without ever really praying. 
  153. We tell Him all about the problem and how difficult it is for us. 
  154. We inform Him on just how worried we are that things are not going
  155. to turn out.  We remind the Lord that He did not do too well the
  156. last time we asked Him for help - probably because we're such a
  157. poor Christian - and we even doubt that He will do much this
  158. time; but, bless God,  we ask nevertheless.  So much for praying.
  159.  
  160.  
  161.  
  162.      If we are going to petition God, we must ask.  The word for
  163. "prayer" in Philippians  4:6 means exactly that - to ask.  The
  164. Greek word (proseuche) for "prayer" simply means to pray.  Its
  165. prefix, (pro), means (forward) or )in front).
  166. DIALING #1
  167.      Calling long distance has been made convenient with "dial 1"
  168. service.  The days of requiring the assistance of an operator are
  169. nearly gone.  Now we simply press #1, followed by an area code,
  170. followed by the seven digit number.  When you pray, REMEMBER to
  171. "dial #1."  Do not forget the (pro) of prayer - in front - where
  172. God is.  Place the God of answered prayer "in front" where He
  173. belongs.  Turn from the natural realm where the problem resides,
  174. and step into the supernatural where God, who is Spirit, lives. 
  175. It is there, in the spiritual realm, where our petitions are
  176. presented before our Heavenly Father.  Remember, however, to be
  177. sure to put on the whole armor of God as you do so.  [See Eph.
  178. 6:10-18 for instructions].  As we do so, we will be spiritually
  179. giving conception and God will thus give life, answer, to our
  180. prayer.
  181. SUPPLICATION
  182.      Following conception, there is a period of gestation -
  183. development - which precedes birth.  If prayer, petitioning, is
  184. spiritual conception, supplication is that period of gestation and
  185. should be maintained until the answer is given - bORN.  This
  186. period of time, the time of supplication, is Scriptural
  187. confirmation.
  188.      When a mother conceives, she has nine months in which to
  189. CARRY her child.  Her body changes physically because she now has
  190. different needs chemically.  Her emotions shift because of
  191. hormonal changes.  She eats differently and watches her diet. 
  192. Wise moms abstain from certain foods and activities to provide the
  193. fullest protection possible for the growing child.  Adequate rest
  194. and proper sleep ADDITIONALLY play an important roll as the baby
  195. develops.  This period of gestation is, spiritually speaking, 
  196. supplication.  and it is only the beginning.
  197.  
  198.      After conceiving in the spiritual realm, it will take
  199. diligent watchfulness if that petition, prayer, is ever to be
  200. born.  Again examining Ephesians 6:10-18, we see that we are doing
  201. spiritual battle when we pray.  We are additionally commanded:
  202. "Praying always with all prayer and supplication in the Spirit,
  203. and watching thereunto with all perseverance and supplication for
  204. all saints."  The "watching", protecting, is supplication.  It is
  205. during that period of gestation, development, in which we take
  206. God's Holy Word and confirm His promises.  Such agreement with God
  207. is what Jesus was teaching His disciples in John 15:7-8:  "If you
  208. "abide" in me, and my Words "abide" in you."  This word, "abide,"
  209. is translated elsewhere in the King James Version as (abode,
  210. dwell, remain, tarry, continue, endure, present), and (stand). 
  211. Such is the nature, character, of "supplication."  Protect your
  212. petitions by confirming the promises of God's Word perpetually. 
  213. How long should you practice such prayer?  Until you receive an
  214. answer!
  215. THANKSGIVING
  216.      If you get the idea that personal responsibility is ended
  217. when you receive an answer to your prayers, think again.  Paul
  218. said that when such petitions were made, it was to be done by
  219. "prayer, supplication, and with thanksgiving."  This giving of
  220. thanks is available to every Believer for the expressed purpose
  221. of protecting that petition until maturity - fruition.  This
  222. "thanksgiving" is an attitude of spiritual contentment.  How can
  223. we be spiritually content when the answer has not yet come?  By
  224. faith!
  225.      Many Christians express concern over giving thanks in advance
  226. of any answer not yet experienced.  This attitude of contentment
  227. is not thanking God for an answer not yet received.  It is
  228. thanking God for being the God of every circumstance.  It is
  229. appreciating God for having the power to answer our requests.  It
  230. is the utilization of God's promises in the spirit of agreement. 
  231. It is seeing, knowing, that God hears and answers the prayers of
  232. His people.  the expression of such spiritual contentment
  233. demonstrates our faith.  The greek word for "thanksgiving" means
  234. the usage of grateful language.  Hence; worship.  Worship god
  235. during the period of gestation.  It is perhaps our most powerful
  236. weapon as believers.
  237.      It is amazing how often a baby, then a child, and finally a
  238. teenager, tries to kill themself during the various stages of
  239. growth development.  Falling during the weeks of learning to walk,
  240. cracking their head on the corner of the coffee table, rolling
  241. down the stairs, getting bitten by the dog, scratched by the cat,
  242. and stung by a bee all contribute to their early education.  Later
  243. they discover touching hot stoves, crashing bicycles, falling
  244. from trees, stepping on rusty nails, breaking bones, stapling
  245. fingers together, hammering thumbs, scraping knees, and rolling
  246. off top bunks as useful tools for increasing their knowledge of
  247. life as growing children.  Then it gets worse.  Parents spend most
  248. of this time simply trying to protect their children from doing
  249. great bodily harm to themselves.
  250.      How far are you willing to go to protect your prayers?  How
  251. much time are you willing to spend in worshiping god as you wait
  252. for your petition to be answered?  When it is answered, how much
  253. time is generally spent in praise and adoration of the God who
  254. heard and answered your request?  If this aspect of petitioning is
  255. overlook or neglected, the Devil, who comes to steal, kill, and
  256. destroy, will rob us of many blessings.  Show spiritual
  257. contentment when you petition God.  Exercise  thanksgiving.
  258. IT'S RINGING
  259.      I caution you not to consider these three steps, prayer
  260. supplication, and thanksgiving; as a prayer formula by which you
  261. can twists God's arm.  Simply think of them as the "elements" of
  262. prayer and be careful to incorporate them in your petitioning of
  263. the Heavenly Father.  It's like dialing long distance:  First
  264. press #1, [prayer].  Next the area code: [supplication]. and
  265. finally the number: [thanksgiving.]  He's never busy, and, once it
  266. starts ringing; never hang up!  By the way, it's toll free; call
  267. often.
  268.  
  269.                            END OF FILE
  270.  
  271.