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Text File  |  1988-06-14  |  7KB  |  115 lines

  1.  
  2.                             PEACE ON EARTH
  3.  
  4. .    Peace on earth, goodwill to men!  We hear this every Christmas
  5. time being heralded by all as they get caught up in the flurry of the
  6. season.  Many non-Christians have espoused the statement and adapted
  7. it to secular philosophies.
  8. .    One doesn't have to spend much time in Bible study before he runs
  9. head-on into seeming contradictions to that concept.  There are
  10. several throughout scripture.  I would like to cite two of them as a
  11. focus for this discussion.  The first is Matthew 10:24 and the second
  12. is Luke 12:51.  They are very similar and both are quotes from Jesus.
  13. From Matthew - "Think not that I am come to send peace on earth; I
  14. came not to send peace, but a sword."  From Luke - "Suppose ye that I
  15. am come to give peace on earth?  I tell you, Nay; but rather
  16. division:"
  17. .    We now stand at one of those classic points of which critics of
  18. Christianity are so enamored, yet of which they have so little
  19. understanding.  There are three main reasons why non-Christians have
  20. such difficulty in understanding situations like this one.
  21. .    First, many conceive of God like a little voodoo doll that can be
  22. carried around and called into action when convenient.  Growing from
  23. this concept is the second, placing a limitation on God by holding Him
  24. up for evaluation to man's standards.  Likewise, the third stems from
  25. the second, scripture is interpreted only from the standpoint of man's
  26. limited knowledge.
  27. .    In solving this riddle, one must begin with a good understanding
  28. of the meanings of the word peace.  The secular definition of the word
  29. focuses on the inter-personal aspects such as absence of war and the
  30. absence of hostilities, the "getting along" qualities of peace.  From
  31. this emphasis stems the popular concept of world peace and universal
  32. brotherhood.
  33. .    The Biblical emphasis on peace is that of the inner man, the
  34. soul.  It stresses personal calm based on the relationship of each
  35. person to God.  Greek and Hebrew manuscripts, when examined, reveal an
  36. intertwined message in the word peace that includes a release from
  37. inner conflict and a freedom from anxiety that is produced by the
  38. arrangement in proper perspectives of our relationship with God and
  39. with the temporal influences of the world in which we live.  It's not
  40. a group effort, rather an individual one.
  41. .    When we check the original manuscripts of the "peace on earth,
  42. goodwill to men" passage, we find the literal translation to be
  43. different in modern usage from the more archaic wording from the KJV. 
  44. (This is not to constitute an attack on the KJV, but simply to point
  45. out that present day usage of our own tongue is different.) 
  46. Literally, we find, "peace on earth to those of whom God approves".
  47. The Living Bible states it as "peace on earth for all those pleasing
  48. Him."  Those pleasing God will have that inner peace while here on
  49. earth as a result of their faith in God.
  50. .    Now we are in sight of the resolution of the apparent conflict. 
  51. Twice Jesus stated that He did not come to bring "peace to the
  52. world"... once privately to His disciples as He charged them with the
  53. responsibility of spreading the gospel (Matthew ref.) and publicly
  54. before thousands (Luke ref.).  He didn't bring peace to the WORLD, He
  55. brought peace to believers, individually.  Jesus' arriving on the
  56. scene WOULD cause division, would be like a sword.  Within
  57. communities, even within families, some would recognize and accept the
  58. opportunity for salvation and receive peace while others would not.
  59. Hence the division, the demarcation of two distinct groups.  It is a
  60. necessary part of the conflict between good and evil that the
  61. distinction be drawn between believers and non-believers. (Who is on
  62. the Lord's side?)  Those accepting would have the comfort and "blessed
  63. assurance", as the hymn writer puts it, with a "foretaste of glory
  64. divine." to uphold them and give them hope.  Hope to endure the
  65. division and the errancy of the world which we temporarily inhabit.
  66. .    Before I am branded as an "anti-brotherhood" heretic, let me
  67. point out that brotherhood is a major part of the goal in
  68. Christianity.  It is the motives and methods of the world that cause
  69. the conflict.  With that peace which faith brings, is the
  70. responsibility to witness... the motive of witness - to share the Good
  71. News... the method - to encourage the free choice of God's grace,
  72. thereby allowing individuals to experience true peace.  As the witness
  73. multiplies, inter-personal aspects become an outgrowth of the faith
  74. and are evident in the Christians good works (faith without works is
  75. dead.).  The self must be arranged in correct perspective before the
  76. outreach can be effected.  One-on-one is the method of accomplishing
  77. what secular pomposity strives for.  It cannot be legislated.  It must
  78. be received by free choice and as the result of "new birth".  God has
  79. promised that He will be in charge, He will bring about the
  80. brotherhood and the unity - NOT man.
  81. .    Oddly enough, scripture does promise that man's way will make
  82. great headway and will succeed.... for a time.  Worldwide unity will
  83. be achieved in the form of one government.  This will be the work of
  84. man, imperfect and temporal.  Ostentatiously, it will promise great
  85. unity and brotherhood - even doing much of it in the name of the Lord.
  86. Peace and prosperity will be at hand to tantalize those who resist. 
  87. It will be in reality, formed and legislated from greed and
  88. expedience.  A great leader will emerge and be very charismatic in his
  89. universal appeal and he will do many seemingly wonderful things for
  90. those in the world.  Then, the deception will be exposed.
  91. .    As power grows and corrupts, the true colors will begin to show.
  92. Demands and oppression will replace the humanitarian actions.  This
  93. Anti-Christ will press it so far that he will actually enter the
  94. restored Temple in Jerusalem and proclaim himself to be God!  I will
  95. not attempt all the details here.  This scenario in prophesy is enough
  96. material to carry us through an unbelievable number of discussions.
  97. .    This will be the final straw.  God will then intercede directly. 
  98. The fruition of the kingdom will be swift and certain.  Our reward
  99. will be at hand - FOR EVER.
  100. .    "... you will experience God's peace, which is far more wonderful
  101. than the human mind can understand.  His peace will keep your thoughts
  102. and your hearts quiet and at rest as you trust in Christ Jesus."
  103. (Philippians 4:7 LB)  This "peace that passeth all understanding"
  104. (same, KJV) IS ours as promised in I Corinthians 13:12, "..We can see
  105. and understand only a little about God now, as if we were peering at
  106. His reflection in a poor mirror; but someday we are going to see Him
  107. in His completeness, face to face!  Now all that I know is hazy and
  108. blurred, but then I will see everything clearly, just as clearly as
  109. God sees into my heart right now." (LB)
  110.  
  111.  PRAY FOR THE PEACE!
  112.  Paul Molyneux
  113.  
  114.  Computers for Christ - Chicago
  115.