home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his095 / focus.arj / FOCUS.TXT
Encoding:
Text File  |  1990-10-28  |  5.9 KB  |  121 lines
  1.  
  2.                          Focusing on the Family
  3.                             By Chuck Colson
  4.  
  5. In the late 1970s President Jimmy Carter announced a White House
  6. "Conference on the Family."  Yet instead of praise for his efforts to
  7. bolster a crumbling institution, Carter received howls of outrage from
  8. militant groups. Their objection?
  9.  
  10. The word FAMILY, it seems, was too restrictive, connoting a traditional
  11. household of husband, wife, and children and excluding single parents,
  12. couples living together, homosexual partners, and other combinations.
  13. Bending to the pressure, White House officials renamed their meeting the
  14. "conference on Families."
  15.  
  16. I wasn't overly troubled at the time: The protesters seemed a fringe
  17. element at best, and surely such semantic games couldn't do much harm.
  18.  
  19. Well, I was wrong. This wasn't merely another case of politicians
  20. placating special interests but the opening salvo of a concerted assualt
  21. upon the traditional American family.
  22.  
  23. By the end of eighties, the campaing was in full stride. Last June, for
  24. example, over the protests of Christans and civic leaders, San Francisco
  25. officials passed a "domestic partnership" law, entitling two people
  26. living together who attest that they have "an intimate and committed
  27. relationship of mutual caring" to the same rights as those legally bound
  28. in marriage.
  29.  
  30. In Washington, DC, a 25 member commission is examining " new forms of
  31. the American family." (I've become increasingly leery when Washington
  32. convenes a commission to study anything - let alone the constitutional
  33. unit of Western civilization.) Last year New York City officials granted
  34. a gay man full familial status and the right to his dead lover's
  35. rentcontrolled apartment. Then mayor Koch, a bachelor, explained that
  36. marriage is no longer necessary for a "strong family unit."
  37.  
  38. Still, many observers dismissed these actions as merely special interest
  39. pressures of trendy, elite politics. After all, in San Francisco
  40. ordinary voters overturned the domestic partnership ordinance - in the
  41. city with the lartes, loudest homosecual population in American. Surely
  42. this demonstrated that the American people have better sense that to
  43. seriouly consider redefinig the family.
  44.  
  45. But now I wonder.
  46.  
  47. When the Massachusetts Mutual Life Insurance Company recently surveyed
  48. its policy holders for a definition of the American family, 75 percent
  49. chose the description, " a group of people who love and care for one
  50. another." Only 25 percent picked the historic difinition of " a group of
  51. people trlated by blood, marriage, or adoption."
  52.  
  53. So, by three to one, not only is a gay couple with adopted children a
  54. family; so is a heterosexual couple living together for a few months.
  55. For that matter, so is a fraternity house.
  56.  
  57. What the Massachusetts Mutual poll tells us is that we are no longer
  58. dealing with fanatical fring factors seeking to fool with the family.
  59. Now the man or woman on the street is saying, in effects, that a family
  60. is anything you want it to be.
  61.  
  62. What is dangerous about all this is the way changes in language precede
  63. changes in ideas. In George Orwell's 1984, a totalitarian government
  64. controls the people's thoughts by controlling their language. With no
  65. word for the idea of revolution, for example, the people never thought
  66. to revolt.
  67.  
  68. Today this process is imposed not by some sinister, totalitarian force,
  69. but rather by a society that has neutered any language that connotes a
  70. moral judgement. So "living in sin" becomes " living together"; "broden
  71. bomes" are just "single parent families"; homosexuals, or the "gay
  72. community," simply pursue an "alternative lifestyle."
  73.  
  74. To speak plainly, all this has frightening implications for society. To
  75. redefine the family was instituted by God for the propagation of the
  76. human race. it is the first school of human instruction. It is the
  77. promary means by which a society transmits values and standards of right
  78. and wrong from one generation to the next.
  79.  
  80. (it is not coincidental that Harvard scholars James Q. Wilson and
  81. Richard Herrnstein's celebrated study documents the connection between
  82. crime and the lack of proper moral training in the home. When families
  83. fail to provide love, security, and models of reponsible behavior, they
  84. fail to provide the influence needed to produce chivalrous citizens.
  85. Our prisons are full of those whose one-parent, inner-city families
  86. failed to provide such training; and the rash of white-collar crime by
  87. youg New York investors, for example, shows  that this is not relegated
  88. to one socio-economic bachground. When families fail to provide moral
  89. education, the result is immoral behavior in those they produce - from
  90. Watts to Wall Street.)
  91.  
  92. Perhaps all this sounds rather hysterical; a secular observer might well
  93. label my concerns the ravings of an intolerant fundamentalist. But when
  94. three-quarters of the country has been duped to think of the family as
  95. any free folowing sort of associantion, I think it's time to be
  96. hysterical.
  97.  
  98. In a pluralistic society, acceptance of differing points of view is a
  99. noble and necessary virtue. But when it runs amuck, it can create havoc
  100. in our most precious institutions. The destruction of the family and the
  101. resulting destruction of values is too high a price to pay to indulge
  102. the whims of trendy tolerance.
  103.  
  104.           Charles W. Colson is chairman of Prison Fellowship.
  105.  
  106.    ******************************************************************
  107. This article was taken from  Jubilee, October 1990 issue, page 7.
  108.  
  109.  
  110.  
  111.              ╓─────────────────────────────────────────╖
  112.              ║   This file provided to you courtsey of ║
  113.              ║           The Lord's Board BBS,         ║
  114.              ║              213 - 782 - 6836           ║
  115.              ╙─────────────────────────────────────────╜
  116.  
  117. This file may not be altered in any way, Please feel free to distribute
  118. this file under the conditions that it is not modified in any way.
  119.  
  120.  
  121.