home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his081 / copywrit.lzh / COPYWRIT.TXT
Text File  |  1991-06-30  |  11KB  |  196 lines

  1. WAR:Christians and the copyright laws  by Jack Decker
  2.  
  3.    We had a visitor at our church the other night. Perhaps this man has
  4. visited your church as well. When one of our ushers greeted him before
  5. the service and inquired as to this man's line of work, he would only
  6. say that he "travelled a lot." He sat through the entire service, THEN
  7. revealed that he had attended only to observe our church for for
  8. possible violations of the copyright law.
  9.  
  10.    You may not have realized it, but most Christian songs are
  11. copyrighted. If you reproduce them without the permission of the
  12. copyright owner, you have broken the copyright law and are subject to a
  13. fine. One church in Chicago apparently was fined $5, 000 for copyright
  14. violations. The most common copyright violation is in the area of music
  15. intended for use of the congregation. Many churches use mimeographed
  16. song sheets or use an overhead projector to project a handwritten
  17. transparency of the song, both of which are illegal (it's legal to use
  18. a projector but only if the transparencies you use are obtained from or
  19. approved by the copyright holder).
  20.  
  21.    Though most Christians would agree that we should not break the law
  22. of the land, one has to wonder about a law that can have the effect of
  23. inhibiting men from singing praises to God, or even from understanding
  24. the Bible. The Bible? Yes, in case you didn't realize it, all modern
  25. English-language versions of the Bible are copyrighted. Only the King
  26. James version of the Bible is not copyrighted.
  27.  
  28.    Thus, you cannot freely reprint portions of the word of God (in
  29. present-day English) without first securing permission from the
  30. copyright owner (you CAN quote small portions of text under a doctrine
  31. of law called "fair use", but you couldn't legally reproduce, say, the
  32. entire Gospel of John to give away as an evangelistic aid).
  33.  
  34.    Of course, it's as likely as not that a copyright owner will NOT
  35. give you permission to reprint. Rather, they'll offer to SELL you
  36. copies of whatever you need, and will make a profit in the process.
  37.  
  38.    Thus, they take the word of God, or a song dedicated to God, and
  39. demand that men pay them before it can be used.
  40.  
  41.    This is an issue that you hardly ever see discussed by anyone. Most
  42. of the big-time evangelists have books, records, and taped sermons, all
  43. of which are copyrighted. Thus, they have a financial incentive not to
  44. speak out against copyrights. I'm not saying that all of these men of
  45. God are deliberately witholding this from the Christian population
  46. (indeed, they may never have given the issue any thought at all, since
  47. Christians have been using copyrights for so long) but maybe now is the
  48. time to examine the issue, in light of recent attempts to strengthen
  49. the protection offered by the copyright law in the face of new
  50. technology (copying machines, tape duplicators, etc.).
  51.  
  52.    Have you ever heard a Christian performer say "the Lord gave me this
  53. song?" Well, if that's true, then why did that performer probably apply
  54. for a copyright on it before the ink was dry on the paper? Did God give
  55. the performer that song as a means of praise and worship to Him, or so
  56. that the performer could profit by it?
  57.  
  58.    It would seem that if the Lord freely gives a song or a sermon to
  59. someone to share with God's people, that person has no business putting
  60. a price on it!
  61.  
  62.    There are three categories of material that I think should NOT be
  63. copyrighted. One is the word of God itself, the Bible. Copyrighting the
  64. Bible restricts its use and forces men to pay other men for what
  65. rightfully belongs to God. There should NEVER be any restrictions on
  66. free distribution of the word of God.
  67.  
  68.    The second category is a song or poem given by God to praise and
  69. glorify God. People should not have to pay other men in order to praise
  70. God together in an orderly manner, and if the Lord truly inspired the
  71. songwriter, doesn't ownership of the song really belong to God anyway?
  72.  
  73.    The final category is anything given by God to edify men or instruct
  74. men in the ways of God. In other words, if God directs an author to
  75. deliver some message of importance to Christians, it should not De
  76. hindered by copyright restrictions.
  77.  
  78.    There are a couple of objections that people usually raise to the
  79. above. One is that "the laborer is worthy of his hire", and that anyone
  80. who does work for God deserves to be compensated for it. The other is
  81. that copyright protection is needed to prevent others (non-Christians)
  82. from stealing all or part of the work and possibly perverting it (using
  83. the melody of a Christian song with words that promote sensual values,
  84. for example).
  85.  
  86.    The first objection is easily answered if we consider the amount of
  87. actual effort that is put into writing a song or sermon compared to the
  88. possible returns that can be extorted through the use of the copyright.
  89. Many songwriters or sermon writers can complete a work in a day or two
  90. (especially if the Lord really gave them the work, as is often claimed)
  91. and rarely does it take more than a week or two. How much do you make
  92. working a week or two at your job? Yet that work may net the writer
  93. multiple thousands of dollars in copyright-imposed royalties, thus
  94. forcing people to pay much more than the value of the time involved.
  95. And the point remains that if God truly inspired the work, authorship
  96. belongs to God and the earthly vessel that he uses should be trusting
  97. God, not the copyright law, to supply his needs (it should also be
  98. pointed out that the phrase "the laborer is worthy of his hire" was
  99. used by Paul, who was talking about the "elders that rule well ...
  100. especially those who labor in the word and doctrine". See I Timothy
  101. 5:17-18.
  102.  
  103.    But that did not mean that they were to charge admission to their
  104. sermons! Rather, it meant that they were worthy to receive whatever
  105. offerings the people might be led to give them).
  106.  
  107.    Of course, God may assist a writer with a book or some other work
  108. that requires lengthy preparation and possibly a real expenditure of
  109. money for research. In that case I would say it is between God and that
  110. man whether to copyright the book or other work, but I think that if
  111. the work is truly one that will be helpful to God's people, it would be
  112. better to leave it uncopyrighted. It would be better to offer such a
  113. work on a free will or a donation basis and let God take care that the
  114. author receives just compensation.
  115.  
  116.    But for someone whose faith is weak (that somehow cannot fully trust
  117. God to take care that they are not "cheated"), I cannot with full
  118. conviction say that it is a sin for them to copyright their book.
  119.  
  120.    I can't see the original authors of the books of the bible
  121. copyrighting and charging others for what they wrote. But I can't see
  122. Paul giving away all of the tents that he made, either. Some say that
  123. all ideas originate from God, and the work of our hands is the only
  124. thing we are entitled to be compensated for. This, again, brings us
  125. back to the question of how much research or other real "work" was
  126. required to produce the work in question, and whether we are willing to
  127. trust God, rather than man, to see that we are compensated properly for
  128. that work.
  129.  
  130.    As for the thought that the work may be "stolen" by a non-Christian,
  131. such an argument betrays a lack of trust in God. If the work is used in
  132. its original form, it may reach people who would not see or hear it
  133. otherwise and inspire them to turn to God - and the fact that anyone
  134. can use it without making royalty payments may assure it a much wider
  135. distribution than it would otherwise have. And if the work is perverted
  136. by someone, God is powerful and is able to handle the situation! It may
  137. be that God has a reason for allowing that to happen, and it may be
  138. that God will use that work to draw the wrongdoer to Him. But if there
  139. is any punishment to be meted out, remember that God says, "Do not take
  140. revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written:
  141. 'It is mine to avenge, I will repay,' says the Lord." (Romans 12:19)
  142.  
  143.    But probably the best reason for not using copyright protection is
  144. that it may put the copyright owner into the position of violating
  145. God's law. You see, in order to retain copyright protection, a
  146. copyright owner has to enforce it against any known violators or the
  147. protection is lost. What that means is that if a violation is
  148. discovered, the violator must be forced to pay for the infringement, or
  149. be sued in court to recover actual and punitive damages. Now, what
  150. happens if the violator is a Christian, but either cannot or will not
  151. pay up? You have to take him to a court of law, before worldly judges.
  152. This is very strongly and specifically prohibited in I Corinthians 6,
  153. verses 1-8. These verses should be required reading for any Christian
  154. that is considering the use of Copyright protection.
  155.  
  156.    The only case in which I would say that it MAY be all right for a
  157. Christian to obtain copyright protection (and I'm not even fully
  158. convinced of this in my own mind) is when that work in question is
  159. intended for the secular market (i.e. non-Christians) and is not a
  160. Christian work (for example, if a Christian writes a book about how to
  161. build a backyard barbecue, it would probably be okay to copyright it).
  162. The reason for this is that the most likely violators would be worldly
  163. people. However, even in this case, the question remains of what to do
  164. if a copyright violator professes to be a Christian. You'd have tst God
  165. for wisdom at that time, because there's simply no way you can justify
  166. violating God's law to satisfy man's.
  167.  
  168.    As I have said, I doubt that you'll hear this preached from many
  169. pulpits, especially in light of the "success syndrome" that has crept
  170. into many churches (the book "The Seduction of Christianity" by Dave
  171. Hunt and T.A. McMahon does a good job of exposing this heresy).
  172.  
  173.    And you won't see many books published on the subject, since it
  174. would not be in the self-interest of many publishers to do so. I'd love
  175. to see a book publisher decide to really trust God for their income,
  176. and release some books without copyright notices!
  177.  
  178.    And the Christian music industry will probably continue to send
  179. Judases into our midst, hoping to catch us in copyright violations and
  180. then forcing us to take God's money, which was given in tithes and
  181. offerings, and use it to pay them and the courts for their evil deeds.
  182. It's about time that some Christian songwriters said "enough!" to this
  183. and started placing some of their music in the public domain, so that
  184. it could be freely used by God's people to praise Him.
  185.  
  186.    I'd like to hear any comments that others may have on this subject,
  187. pro or con, or any scriptures that the Lord may give you that seem to
  188. be applicable to this discussion. Please feel free to drop me a line
  189. with your thoughts.
  190.  
  191.    As you might expect, THIS article is released to the public domain
  192. for the Glory of God, and may be freely reprinted!
  193.  
  194.    Jack Decker 1804 West 18th Street # 155 Sault Ste. Marie, Michigan
  195. 49783-1268
  196.