home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his075 / selfreal.lzh / SELFREAL.TXT
Text File  |  1991-07-12  |  9KB  |  148 lines

  1. CUL:Self realization fellowship  by Elliot Miller
  2.  
  3.    Self Realization Fellowship was founded by Swami Paramahansa
  4. Yogananda and was brought to America in l920. International
  5. headquarters for SRF is in Los Angeles on Mt. Washington. Yogananda was
  6. a Hindu Yogi and mystic of the early twentieth century. He emphasized
  7. that union with God is the chief end of man. By submitting to the
  8. necessary Hindu training, he earned the title of "Swami", and through
  9. his teachings gained a following in the United States, where he as
  10. aided by the enthusiastic support of horticulturist Luther Burbank.
  11.  
  12.    His followers are convinced that he as a Prem-Avatar; that is, an
  13. incarnation of the love of God. Yogananda was a devout, well educated,
  14. personable man, who was acquainted with many dignitaries in his native
  15. India, including Mahatma Gandi.
  16.  
  17.    The basic tenets of SRF are summarized as follows: (1) They hold
  18. pantheism, (the belief that ultimately, God is the only reality:
  19. everything is a part of God, and all things find their true identity in
  20. God) as a primary supposition in their view of things. (2) They teach
  21. that the basic ills of man's spirit, soul, and body may be overcome by
  22. becoming one with the "cosmic consciousness"; i.e., by realizing that
  23. one's true self is not his finite, temporal ego, but that one eternal
  24. Self that exists within each of us. (3) They believe that this goal may
  25. be reached through disciplined observance of certain practices. These
  26. include physical yoga (hatha and kriya), with an emphasis on breathing
  27. excercises, meditation (preferably upon God rather than a word or
  28. object), living a good, moral life and abstaining from all vices,
  29. restricting one's diet to health foods, and reading holy writings, such
  30. as the BIBLE, the BHAGAVAD GITA (Hinduism's most popular Scriptures),
  31. and Yogananda's AUTOBIOGRAPHY OF A YOGI. (4) They emphasize the unity
  32. of all religions, teaching that Hinduism and Christianity, as they were
  33. originally taught, are in perfect harmony. (5) They laud Jesus as a
  34. great prophet, and quote the Bible profusely. (6) They consider
  35. mystical experiences important as a means of realizing one's union with
  36. God. Yoganda's life was replete with supernatural signs and miracles,
  37. according to his autobiography. The faithful are encouraged that when
  38. they reach a certain point of spiritual growth they too will experience
  39. contact with the spiritual world in such manifestations as trances, or
  40. visions of departed masters. (7) They also hold the classical Hindu
  41. doctrine of reincarnation.
  42.  
  43.    Although SRF's attempts to promote unity between Hinduism and
  44. Christianity appear commendable, such a goal can only be realized by
  45. subtly glossing over significant, irreconcilable differences between
  46. the two. The end result finds Hinduism unscathed by the transaction,
  47. while Christianity becomes stripped of its essential and distinguishing
  48. characteristics. The characters and terminology of Christianity are
  49. retained, but their historic meaning and significance are traded for
  50. the esoteric pantheism of Hindu theology.
  51.  
  52.    Let's examine some of the reasons why Christianity, in its original
  53. form, can not be harmonized with Hinduism, or any other religion.
  54.  
  55.    The God of the Bible is distinctly an infinite, personal Being,
  56. whose essence is Spirit. (2 Chronicles 6:18. Jeremiah 10:10. Exodus
  57. 3:14,15. John 4:24.) He created the world out of nothing, not out of
  58. Himself. (Genesis 1:1. The Hebrew word for "create" is "bara", which
  59. indicates something coming out of nothing). Thus the universe
  60. essentially is not God, although His infinite Spirit is present in all
  61. parts of it. God created man as an entity distinct from Himself, to
  62. exist into eternity as a finite reflection of His own image; spiritual,
  63. personal, and moral. (Genesis 1:26,27, Psalms 94:9, Numbers 23:19, 1
  64. Corinthians 2:11, 1 Peter 1:16.). His purpose for creating man was so
  65. that He and man might experience a personal, intimate fellowship for
  66. all eternity (John 17:3, 1 Cor. 1:9, 1 John 1:3). The Christian goal of
  67. union with God is not to lose one's identity through absorption into
  68. the Divine Self. Man does not need to be freed from his own personal,
  69. finite identity; it is a gift from God, created in His image. For the
  70. Christian, to be united with God is to enter into a unity of will and
  71. devotion with that distinct Person who is the Absolute. Earthly
  72. marriage speaks to us of this union in that two persons become
  73. intimately united without losing their individual indentities. Self
  74. realization then is realizing one's own dignified identity as a being
  75. created in God's own image, and going on from there by faith in Christ
  76. to become a child of God (Jn. 1:12), in order to find our ultimate
  77. fulfillment; eternal fellowship with God. It is not realizing that our
  78. true Self is God, for such thinking is the very thing that has always
  79. led man away from the true God (Genesis 3:4,5, Isaiah 47:8-10, Ezekiel
  80. 28:2).
  81.  
  82.    This brings us to the question of how one reaches this union with
  83. God. SRF's approach will only lead one into contact with fallen spirits
  84. posing as God, or departed masters: it can never lead one into contact
  85. with the true God. This failure is due to an ignorance of the true
  86. nature and cause of man's separation from God. Man is not separated
  87. from God because he is ignorant of his true union, as SRF affirms. Man
  88. is separated from God because he is guilty of breaking the moral laws
  89. which God established in the universe for the good of His creation.
  90.  
  91.    This disobedience originated with Adam, and has spread throughout
  92. the entire human race (Romans 5:12). According to the Bible, even the
  93. most moral, disciplined man is still a sinner (Romans 3:23), and thus
  94. incapable of reaching God through his own efforts, for God will not
  95. overlook his sin, or its just penalty. With man incapable of bridging
  96. the gap, it was up to God to do something about it, which He did by
  97. sending His Son, in the form of a man, sinless, to pay man's penalty
  98. through his sacrificial death. For those who recognize that through
  99. their own efforts they can not please God, and are willing to accept
  100. that through Christ's finished work in the cross all that was necessary
  101. for their salvation was done, God, in response to their faith, will
  102. reinstate them into union with Himself. This true form of enlightenment
  103. brings one into awareness of a living, loving, personal God who
  104. transcends the universe, not an impersonal cosmic consciousness who is
  105. the universe. Such experience as cosmic consciousness is counterfeit
  106. and dangerous, because of the demonic element, and even more, because
  107. of the eternal loss such deception can lead one to. Hindus would be
  108. bette off totally rejecting Christianity than trying to unify it with
  109. Hinduism. Jesus Himself made it all too clear. "JESUS SAID TO HIM; "I
  110. AM THE WAY, THE TRUTH, AND THE LIFE; NO ONE COMES TO THE FATHER BUT
  111. THROUGH ME." (John 14:6). "JESUS THEREFORE SAID TO THEM AGAIN, "TRULY,
  112. TRULY, I SAY TO YOU, I AM THE DOOR OF THE SHEEP. ALL WHO CAME BEFORE ME
  113. ARE THIEVES AND ROBBERS; BUT THE SHEEP DID NOT HEAR THEM. I AM THE
  114. DOOR; IF ANYONE ENTERS THROUGH ME, HE SHALL BE SAVED, AND SHALL GO IN
  115. AND OUT, AND FIND PASTURE. THE THIEF COMES ONLY TO STEAL, AND KILL, AND
  116. DESTROY; I AM THE GOOD SHEPHERD; THE GOOD SHEPHERD LAYS DOWN HIS LIFE
  117. FOR THE SHEEP." (Jn. 10:7-11) If they want to consider Jesus a prophet,
  118. then to be consistent with the definition of the term "prophet", they
  119. must acknowledge that the words He spoke were the true words of God.
  120.  
  121.    These are only two of many passages in the New Testament that
  122. demonstrate the exclusiveness of Christianity. We must recognize that
  123. Christianity springs directly from Judaism, and in the Hebrew
  124. Scriptures one truth is continually hammered home: "FOR ALL THE GODS OF
  125. THE PEOPLES ARE IDOLS, BUT YAWEH MADE THE HEAVENS." Psalms 96:5). The
  126. personal God who, for the ultimate benefit of the entire human race,
  127. revealed Himself in a unique way to the nation Israel, is sharply
  128. distinguished from the gods of the other nations, including the gods
  129. that were and still are worshipped in India.
  130.  
  131.    Rather than teaching reincarnation, the Bible tells us that it is
  132. appointed unto all men to die once, and afterwards to be judged
  133. (Hebrews 9:27). It would be easy and tempting for a member of SRF to
  134. simply close his eyes to the exclusive claims of Jesus Christ. Many
  135. seek to appease their consciences by giving honor to Christ, and yet
  136. they refuse to make the absolute surrender to Jesus alone that He so
  137. clearly demands (Matthew 10:32-39). Truly, it is acknowledged
  138. everywhere, even among Hindus, that no man in history has deserved more
  139. honor than Jesus Christ. Yet, if one truly honors Christ, the wisdom of
  140. giving serious consideration to the things He said, in the context in
  141. which He spoke them, should be self-evident. To take His words out of
  142. context, and attempt to conform them to a foreign theology, is to risk
  143. facing the above mentioned judgement unprepared.
  144.  
  145.    Prepared by Elliot Miller, Research Consultant.
  146.  
  147.    Copyright l979 by Christian Research Institute, Inc.
  148.