home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his075 / lds5.lzh / LDS5.TXT
Text File  |  1991-07-08  |  11KB  |  184 lines

  1. CUL:Do the Dead Sea Scrolls confirm Mormonism?
  2.  
  3.    DO THE NAG HAMMADI WRITING AND DEAD SEA SCROLLS CONFIRM MORMONISM
  4. or IS EINAR ERICKSON CONFUSED ?
  5.  
  6.    In recent years, Mormon lecturer, Einar C. Erickson, has given
  7. numerous talks to Mormon church groups concerning the Dead Sea Scrolls,
  8. Nag Hammadi writings, Mandean Ginza and related Middle East finds.
  9. These lectures have been taped and widely distributed for use in
  10. converting the uninformed to Mormonism. Mr Erickson states that the
  11. writings discovered in the vicinity of Nag Hammadi, Egypt, are one of
  12. the greatest confirmations of the "truthfulness" of the Mormon church
  13. that anyone would find anywhere.
  14.  
  15.    On one of his tapes, Mr. Erickson boldly declares that: "These
  16. documents and others leave without doubt evidence positive even on the
  17. best rules of evidence that an attorney might be able to assemble, that
  18. this gospel [i.e. the Mormon gospel] is true. You get no credit for
  19. faith anymore." Mr. Erickson attempts to convince his listeners that
  20. the writers of the Nag Hammadi were the true Christians, (based upon
  21. his allegation of their similarity to Mormonism) and that all others
  22. had slipped off into apostasy.
  23.  
  24.    However; the Nag Hammadi writings are of "Gnostic" origin which were
  25. written during the first to fourth century A.D. The Gnostic heretics
  26. did cherish both the Old and New testament Scripture, but
  27. re-interpreted them in terms of a mythological Gnostic Redeemer.
  28. Gnosticism gave rise to the writings of a number of totally spurious
  29. apocalyptic books, false gospels and epistles that incorporated their
  30. own mysticism.
  31.  
  32.    Gnosticism was a movement that vigorously contended with Orthodox
  33. Christianity for supremacy. Writings by the early Church Fathers show
  34. how widespread and influential Gnosticism was; and it was combatted as
  35. a lethal threat to the proclamation of the Gospel. The bishops pointed
  36. out the great gulf between Biblical Christianity and Gnosticism, even
  37. though the Gnostics made use of Biblical text. It is obvious that Paul,
  38. the Apostle, knew of the false ideas of Gnosticism, and spoke out
  39. against such doctrines several times in the Scriptures.
  40.  
  41.    The Gnostics believed in the supreme being as an undescribable God.
  42. He is invisible, incomprehensible, and dwells unbegotten in eternal
  43. peace. Some names used to describe God and to stress His transcendence
  44. were "Father of All", "The Unapproachable God", "The Unknowable". Such
  45. a God could not possibly have direct contact with the material world;
  46. therefore, He does so through intermediates, each one answerable to the
  47. other. Each intermediate in descending order is less divine and more
  48. earthy as the chain nears the material world.
  49.  
  50.    Mr. Erickson spellbinds his listeners when he tells them that the
  51. Nag Hammadi writings confirm the Mormon doctrine of the Heavenly
  52. Mother! What he fails to tell them is that this Mother God of the Nag
  53. Hammadi is the "Holy Spirit." Certainly this is in direct conflict with
  54. the Mormon concept of a Mother God, because in Mormon doctrine, the
  55. Holy Spirit is a male. The supreme being has a female counterpart which
  56. emanates from Him. She is known as "Mother of All" or "The Holy Spirit."
  57.  
  58.    Other emanations that come forth from the Supreme Being in pairs are
  59. called AEONS; the lowest Aeon being "Sophia Akhamoth", she was so full
  60. of passion to understand or know God that she fell and was placed
  61. outside the Pleroma, God's heavenly dwelling. Because of her desire,
  62. she becomes fertile with a formless monster. This monster (Yaldabaoth,
  63. Samael or SATAN) is the Demiurge or inferior god who created this
  64. material world and brought forth man upon it.
  65.  
  66.    According to the Gnostic, all matter is evil; therefore, only an
  67. inferior being could have created it. Satan is the creator-god of this
  68. earth and of man, and is an evil god. To the Gnostics, Satan is Jehovah
  69. of the Old Testament! After Jehovah (Satan) creates man and breathes
  70. life into him, he creates Eve. The demonic forces see the beauty of
  71. Eve, and proceed to rape her. Through this act, she conceives Cain and
  72. Abel.
  73.  
  74.    Mr. Erickson often refers to the Hypostasis of the Archons of the
  75. Nag Hammadi and being direct parallel to the Garden of Eden scene of
  76. the Mormon Temple Ceremony. However, he fails to inform his listeners
  77. that the Hypostasis of the Archeons tells of the demons raping Eve! Nor
  78. does he point out that the serpent in the garden is really the Holy
  79. Spirit coming to give Adam and Eve the "true knowledge." He neglects to
  80. mention to his listeners that the "god" who comes into the garden to
  81. ask Adam and Eve what they have done is not the "Heavenly Father" but
  82. is Satan the arrogant Archon, the evil god. In this instance, Mr.
  83. Erickson is, at best, mistaken about the facts -- a fault which
  84. reappears throughout his lectures and tapes.
  85.  
  86.    The authors of the Nag Hammadi writings taught a form of re-
  87. incarnation, and that marriage was evil, because it is of the earth.
  88. They believed the begetting of children was from Satan, since it merely
  89. increases the number subjected to the evil angels. Resurrection of the
  90. flesh is denied by these Gnostics, since earthly flesh is in itself
  91. evil, and can have no part in the spiritual scheme of God. All of these
  92. concepts are not confirmations of Mormon doctrine, but are direct
  93. contradictions of it!
  94.  
  95.    Mr. Erickson, looking elsewhere in the Middle East for "proof,"
  96. tells his audiences that the writings of the Mandaeans of Iraq and Iran
  97. are (also) a confirmation of Mormonism. His "evidence" for this is that
  98. they speak of baptism for the dead, baptism by immersion, priesthood
  99. and baptize in the name of the Father, the Son and the Holy Ghost. What
  100. he fails to mention to them is: according to the Mandaeans, Jesus was a
  101. rebel and a heretic who led men astray by betraying secret doctrine and
  102. making religion easier. The Mandaean sacred book tells of how Jesus
  103. perverted the Scriptures, and that Jesus told the Jews that He was the
  104. Father, the Son and the Holy Ghost. Furthermore, the Mandaean book
  105. accuses Jesus perverting baptism by baptizing in the name of the
  106. Father, the Son and the Holy Ghost.
  107.  
  108.    The Mandaeans were baptized many times throughout their lives. They
  109. baptized infants; and if an infant died before or during this baptism,
  110. a clay or dough image was made which they then baptized in proxy for
  111. that infant. Proxy baptism was also done for an adult who died before
  112. getting his last minute washings before death. In this case, an
  113. individual that looked like the deceased was baptized in proxy for the
  114. dead person.
  115.  
  116.    The Mandaeans also had a ceremony of "eating for the dead" to give
  117. the deceased nourishment for his travels to the heavenly spheres. The
  118. Mormon people do not baptize infants, do not eat for the dead, nor do
  119. they have last minute washing rituals before death as the Mandaeans
  120. did. The Mormon proxy baptisms have less in common with the Mandaean
  121. baptisms than they do with Catholic infant baptisms, last rites ritual,
  122. and prayers for the dead. Clearly, the Mandaean concepts of Jesus and
  123. baptism are in no way similar to Mormon doctrine.
  124.  
  125.    Those holding the Mandaean priesthood had to have a clean family
  126. history for a number of generations, and meet strict physical and
  127. mental qualifications. They had to be without the slightest physical
  128. blemish, and be of pure Mandaean blood. A man who was circumcised,
  129. impotent, or a eunuch could not be a priest for the body must be sound,
  130. pure, and perfect. If a man was already a priest and he received an
  131. injury which destroyed his manhood or robbed him of a limb, he could no
  132. longer officiate as a priest. There are no such restrictions within the
  133. Mormon priesthoods. The only things in common with the Mormon
  134. priesthoods and baptism and that of the Mandaean are the very words
  135. themselves!
  136.  
  137.    Mr. Erickson makes false claims about the Dead Sea Scrolls
  138. community, as well. He states that those at Qumran baptized at the age
  139. of eight, just as the Mormons do. This is just simply NOT the case.
  140. They trained young men for their celibate monastic order for about ten
  141. years before they were baptized into their ranks. This baptism never
  142. took place before the age of twenty. Mr. Erickson states that the
  143. people of Qumran were essentially the first "Mormons." However, the
  144. people at Qumran didn't even believe in marriage! Rather they adopted
  145. in young men from other Essene groups who married only to beget
  146. children. By contrast, in Mormonism, marriage is absolutely essential
  147. to each member's salvation in the Celestial Kingdom of God.
  148.  
  149.    Mr. Erickson claims that the Apocryphal books should be used as
  150. scripture. However, even the Mormon's own "latter day" revelation
  151. disagrees with him. In the introductory heading of Section 91 of the
  152. Doctrine and Covenants, it declares specifically that the apocryphal
  153. books are NOT to be accepted as scripture. Beyond that built-in
  154. contradiction, lies the fact that one need only to read some of these
  155. apocrypha for himself to quickly discover their singular lack of
  156. inspiration.
  157.  
  158.    For example, two "Gospels" portray the life of the young Jesus,
  159. allegedly covering the "silent" years skipped over in the Bible. The
  160. book, "The First Gospel of the Infancy of Jesus" portrays Jesus as a
  161. spoiled despot who curses another child for bumping into him, and a
  162. schoolmaster who was going to discipline Him for refusing to answer a
  163. question. After these two people are killed at Jesus' command, Joseph
  164. tells Mary, "we will not allow him to go out of the house; for every
  165. one who displeases him is killed." In Thomas' "Gospel of the Infancy of
  166. Jesus Christ", we see Jesus causing the withering of hands, blindness,
  167. and again, death. This is clearly not the Jesus Christ of the Bible!
  168.  
  169.    The conclusion is inescapable -- the claims by Mr. Erickson (and
  170. consequently other Mormons) that the Mormon doctrine is "exonerated" by
  171. the findings in the Middle East is totally without foundation. Mormon
  172. doctrine is not confirmed by these different religious sects, it is
  173. contradicted by them! It is apparent that these claims are just another
  174. chapter in the long history of false archeological boasts made by
  175. Mormons in the past.
  176.  
  177.    NOTE: A full and completely documented study of Mr. Erickson's
  178. scholarship regarding the above topics has been written by Mrs. Melaine
  179. Layton entitled: The Truth About the Dead Sea Scrolls and the Nag
  180. Hammadi Writings in Reference to Mormonism. For further information,
  181. please write to the office:
  182.  
  183.    Computers For Christ - San Jose.
  184.