home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his073 / cult15.arj / CULT15.TXT
Text File  |  1990-05-26  |  10KB  |  178 lines

  1.  
  2.                      Scripture Twisting
  3.                     Methods Of The Cults
  4.  
  5. In  debating and discussions with non-Christians such as  Mormons 
  6. or  atheist,  I  have  found  many  areas  of  twisting  of   the 
  7. Scriptures.  In the book "Scripture Twisting," James Sire  has  a 
  8. chapter devoted to each of the methods, and I have seen them  ALL 
  9. used from time to time.
  10.  
  11. 1.  INACCURATE QUOTATION: A biblical text is referred to  but  is 
  12. either  not  quoted in the way the text appears in  any  standard 
  13. translation  or  is wrongly attributed.  Example:  The  Maharishi 
  14. Mahesh  Yogi  says, "Christ said, 'Be still and know  that  I  am 
  15. God.'" Whereas this text is found ONLY in Psalms.
  16.  
  17. 2. TWISTED TRANSLATION: The biblical text is retranslated, not in 
  18. accordance  with sound Greek scholarship, to fit  a  preconceived 
  19. teaching  of a cult. Example: the Jehovah's  Witnesses  translate 
  20. John  1:1 as "In [the] beginning the Word was, and the  Word  was 
  21. with God, and the word was a god."
  22.  
  23. 3.  BIBLICAL HOOK: A text of Scripture is quoted primarily  as  a 
  24. device  to grasp the attention of readers or listeners  and  then 
  25. followed  by  a teaching which is so nonbiblical  that  it  would 
  26. appear far more dubious to most people had it not been  preceded 
  27. by  a reference to Scripture. Example: Mormon missionaries  quote 
  28. James  1:5 which promises God's wisdom to those who ask him  and, 
  29. then,  follow this by explaining that when Joseph Smith did  this 
  30. he  was given a revelation from which he concluded that  God  the 
  31. Father has a body.
  32.  
  33. 4. IGNORING THE IMMEDIATE CONTEXT: A text of Scripture is  quoted 
  34. but removed from the surrounding verses which form the  immediate 
  35. framework  for its meaning. Example: Alan Watts quotes  the  first 
  36. half of John 5:39 ("You search the Scriptures, because you  think 
  37. that  in  them you have eternal life"), claiming that  Jesus  was 
  38. challenging  His listeners' over emphasis of the  Old  Testament, 
  39. but the remainder of the immediate context reads, "and it is they 
  40. that  bear witness to me; yet you refuse to come to me  that  you 
  41. may  have  life"  (verses  39-40), which  shows  that  Jesus  was 
  42. upholding  the  value  of the Old Testament  as  a  testimony  to 
  43. Himself.
  44.  
  45. 5.  COLLAPSING CONTEXTS: Two or more verses which have little  or 
  46. nothing  to do with each other are put together as if one were  a 
  47. commentary  of  the  other(s).  Example:  The  Mormons  associate 
  48. Jeremiah  1:5  with John 1:2,14 and thus imply that  both  verses 
  49. talk about the premortal existence of all human beings;  Jeremiah 
  50. 1:5, however, speaks of God's foreknowledge of Jeremiah (Not  his 
  51. premortal  existence) and JOhn 1:2 refers to the pre-existence  of 
  52. God the Son and not to human beings in general.
  53.  
  54. 6. OVERSPECIFICATION: A more detailed or specific conclusion than 
  55. is legitimate is drawn from a biblical text. Example: The  Mormon 
  56. missionary manual quotes the parable of the virgins from  Matthew 
  57. 25:1-13 to document the concept that "mortality is a probationary 
  58. period  during which we prepare to meet God." But the parable  of 
  59. the  virgins  could, and most probably does, mean  something  far 
  60. less specific, for example, that human beings should be  prepared 
  61. at any time to meet God or to witness the Second Coming of  Jesus 
  62. Christ.
  63.  
  64. 7.  WORD  PLAY: A word or phrase from a biblical  translation  is 
  65. examined  and interpreted as if the revelation had been given  in 
  66. that language. Example: mary Bake Eddy says the name Adam consist 
  67. of  two  syllables, A DAM, which means an obstruction,  in  which 
  68. case, Adam signifies "the obstacle which the serpent, sin,  would 
  69. impose between man and his Creator."
  70.  
  71. 8. THE FIGURATIVE FALLACY: Either (1) mistaking literal  language 
  72. for  figurative language or (2)mistaking figurative language  for 
  73. literal  language.  Example of (1): Mary  Baker  Eddy  interprets 
  74. EVENING  as  "mistiness of mortal thought;  weariness  of  mortal 
  75. mind; obscured views; peace and rest." Example of (2): The Mormon 
  76. theologian james Talmage interprets the prophesy that "thou shalt 
  77. be  brought down and speak out of the ground" to mean that  God's 
  78. Word would come to people from the Book of Mormon which was taken 
  79. out of the ground at the hill of Cumorah.
  80.  
  81. 9.SPECULATIVE  READINGS  OF  PREDICTIVE  PROPHESY:  A  predictive 
  82. prophesy  is too readily explained by the occurance  of  specific 
  83. events, despite the fact that equally committed biblical scholars 
  84. consider the interpretation highly dubious. Example: The stick of 
  85. Judah and the Stick of Joseph in Ezekiel 37:15-23 are interpreted 
  86. by the Mormons to mean the Bible and the Book of Mormon.
  87.  
  88. 10. SAYING BUT NOT CITING: A writer says that the Bible says such 
  89. and  such  but  does  not cite the  specific  text  (which  often 
  90. indicates  that  there may be no such text at  all).  Example:  A 
  91. common phrase "God helps those who help themselves" is not  found 
  92. in the Bible.
  93.  
  94. 11.  SELECTIVE CITING: To substantiate a given argument,  only  a 
  95. limited number of text is quoted: the total teaching of Scripture 
  96. on that subject would lead to a conclusion different from that of 
  97. the  writer.  Example:  The  Jehovah's  Witnesses  critique   the 
  98. traditional  Christian notion of the Trinity without  considering 
  99. the full text which scholars use to substantiate the concept.
  100.  
  101. 12. INADEQUATE EVIDENCE: A hasty generalization is drawn from too 
  102. little  evidence.  Example: The Jehovah's  Witnesses  teach  that 
  103. blood transfusion is nonbiblical, but the biblical data that they 
  104. cite fails either to speak directly to the issue or to adequately 
  105. substantiate their teaching.
  106.  
  107. 13. CONFUSED DEFINITION: A biblical term is misunderstood in such 
  108. a  way  that  an  essential biblical  doctrine  is  distorted  or 
  109. rejected.  Example: one of Edgar Cayce's followers  confuses  the 
  110. eastern  doctrine of reincarnation with the biblical doctrine  of 
  111. being born again.
  112.  
  113. 14. IGNORING ALTERNATIVE EXPLANATIONS: A specific  interpretation 
  114. given to a biblical text or set of text which could well be,  and 
  115. often  have been, interpreted in quite a different  fashion,  but 
  116. these alternatives are not considered. Example: Erich von Daniken 
  117. asks  why  in  Genesis  1:26 God speaks  in  the  plural  ("us"), 
  118. suggesting  that this is an oblique reference to God's being  one 
  119. of   many   astronauts  and  failing  to   consider   alternative 
  120. explanations  that  either  God was speaking  as  "Heaven's  king 
  121. accompanied  by His heavenly host" or that the plural  prefigures 
  122. the doctrine of the Trinity expressed more explicitly in the  New 
  123. Testament.
  124.  
  125. 15.  THE  OBVIOUS  FALLACY: Words  like  OBVIOUSLY,  UNDOUBTEDLY, 
  126. CERTAINLY,  ALL  REASONABLE  PEOPLE HOLD THAT and  so  forth  are 
  127. substituted for logical reasons. Example: Erich von daniken says, 
  128. "Undoubtedly the Ark [of the Covenent] was electrically charged!"
  129.  
  130. 16.  VIRTUE BY ASSOCIATION: Either (1) a cult  writer  associates 
  131. his   or  her  teaching  with  those  of  figures   accepted   as 
  132. authoritative  by traditional Christians; (2) cult  writings  are 
  133. likened to the Bible; or (3) cult literature imitates the form of 
  134. the Bible writing such that it sounds like the Bible. Example  of 
  135. (1):  Rick  Chapman list 21 gurus, including  Jesus  Christ,  St. 
  136. Francis and St. Theresa, that "you can't go wrong with."  Example 
  137. of (2): Juan Mascaro in his introduction to the Upanishads  cites 
  138. the New Testament, the Gospels, Ecclesiastes and the Psalms, from 
  139. which  he quotes passages supposedly paralleling the  Upanishads. 
  140. Example  of (3): The Mormon DOCTRINE AND COVENANTS 93  interweave 
  141. phrases  from  the  Gospel of John and  maintains  a  superficial 
  142. similarity to the Gospel such that it seems to be like the Bible.
  143.  
  144. 17. ESOTERIC INTERPRETATION: Under the assumption that the  Bible 
  145. contains  hidden, esoteric, meaning which is open only  to  those 
  146. who are initiated into its secrets, the interpreter declares  the 
  147. significance  of biblical passages without giving much,  if  any, 
  148. explanation  for his or her interpretation. Example:  Mary  Baker 
  149. Eddy  gives the meaning of the first phrase in the Lord's  Prayer, 
  150. "Our Father which art in heaven," as "Our Father-Mother God,  all 
  151. harmonious."
  152.  
  153. 18.  SUPPLEMENTING BIBLICAL AUTHORITY: New revelation  from  post 
  154. biblical  prophets  either replaces or is added to the  Bible  as 
  155. authority.  Example:  The Mormons supplement the Bible  with  the 
  156. Book of Mormon, the Doctrine and Covenants and the Pearl of Great 
  157. Price.
  158.  
  159. 19. REJECTING BIBLICAL AUTHORITY: Either the Bible as a whole  or 
  160. texts  from the Bible are examined and rejected because  they  do 
  161. not square with other authorities - such as reason or  revelation 
  162. =  do not appear to agree with them. Example:Archie Matson  holds 
  163. that  the  Bible contains contradictions and that  Jesus  himself 
  164. rejected  the authority of the Old Testament when  he  contrasted 
  165. His own views with it on the Sermon on the Mount.
  166.  
  167. 20.   WORLD-VIEW  CONFUSION:  Scriptural   statements,   stories, 
  168. commands  or  symbols which have a particular meaning or  set  of 
  169. meanings when taken within the intellectual and broadly  cultural 
  170. framework  of  the Bible itself are lifted out of  that  context, 
  171. placed  within the frame of reference of another system and  thus 
  172. given  a  meaning  that  markedly  differs  from  their  intended 
  173. meaning. Example: The Maharishi Mahesh Yogi interprets "Be still, 
  174. and  know  that  I am God" as meaning  that  each  person  should 
  175. meditate  and  come  to the realization that  he  is  essentially 
  176. Godhood itself.
  177.  
  178.