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Text File  |  1989-09-30  |  11KB  |  219 lines
  1.                          CHRISTADELPHISM
  2.  
  3.         Taken from the book "HERESIES EXPOSED" by Wm. C. Irvine
  4.  
  5.                  Article written by A. J. Pollock
  6.  
  7.  
  8.  CHRISTADELPIANISM makes a great show of appealing to Scripture.  Every 
  9. lover of the truth will be well content to judge this system by such an 
  10. unerring standard.  No seeker after light need fear the result.  If it be of 
  11. God, Scripture will surely be its amplest vindication; if not of God, its 
  12. fullest exposure.  
  13.  
  14.    Nor is it mere details we shall have to consider.  There is not one 
  15. important fundamental doctrine upon which Christendom has for ages been 
  16. agreed that is not by this system denied.  
  17.  
  18.    The book from which we cull extracts to show what they (Christadelphians) 
  19. distinctly hold, and which was sent to the writer by a Christadelphian to 
  20. convince him of their tenets, consists of thirty-six propositions, with 
  21. about five hundred Scripture quotations.  The number of Scripture is their 
  22. exposure, as we shall see.  Read by the careless or ignorant, they may 
  23. succeeding misleading, but once let the truth be clearly stated by 
  24. Scripture, it will soon be apparent how great is the deception.  
  25.  
  26.  UNITARIAN IN BELIEF
  27.  
  28.    1) Christadelphians believe that the Lord Jesus Christ was not divine, but 
  29. merely a man - thus aiming a fatal blow at the whole scheme of redemption.  
  30. Let us quote their words: 
  31.  
  32.    "Jesus Christ, the Son of God, is not the `second person' of an eternal 
  33.  Trinity of Gods, but the manifestation of the One Eternal Creator, who is 
  34.  `above all and through all' (Eph.  4:6) and `out of whom are all things' 
  35.  (Rom.  11:36).  This Creator is Spirit, dwelling corporally and personally 
  36.  in heaven, yet in His Spirit-effluence filling immensity.  (How strangely 
  37.  careless yet deceptive is this piece of writing! The Creator is Spirit.  
  38.  How, then,can He dwell corporally in heaven?) By this Spirit-effluence He 
  39.  begot Jesus, who was therefore His Son: by the same power He anointed him 
  40.  and dwelt in him, and spoke to Israel through Him (Heb.  1:1).  Jesus 
  41.  Christ, therefore, in the days of his weakness, had two sides - one deity; 
  42.  the other man; but not as construed by Trinitarianism, which makes Jesus 
  43.  the Son Incarnate.  The man was the son whose existence dates from the 
  44.  birth of Jesus; the Deity dwelling in him was the Father, who without 
  45.  beginning of days, is eternally pre-existent.  There were not two or three 
  46.  eternal persons before `the man Christ Jesus,' but only One-God the 
  47.  Father, whose relation to the Son was afterwards exemplified in the event 
  48.  related by Luke (Chap.  1:35), by which was established what Paul styles 
  49.  the `mystery of godliness;' `God manifested in the flesh, justified in the 
  50.  Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the 
  51.  world, received up to Glory' (1 Tim.  3:16)."
  52.  
  53.    In this proposition is stated, as clearly as words are able, that the 
  54. Lord Jesus is not God the Son.  No one believes in "an eternal Trinity of 
  55. Gods," but Christendom believes in God the Father, God the Son, God the Holy 
  56. Spirit - one God.  Christendom believes in a Triune God, not in a plurality 
  57. of Gods.  This can be proved most clearly from Scripture.  Yet we are told 
  58. in this proposition that there are not two or three eternal persons, that 
  59. Jesus is not the Son Incarnate, that He is only God's Son as begotten into 
  60. this world, Whose existence dates only from His birth, that Deity is not 
  61. essential to the person of the Lord Jesus, but "Deity dwelling in Him was 
  62. the Father."
  63.  
  64.    The whole proposition is entirely false.  Let Scripture, to which they so 
  65. confidently appeal, answer them.  The Christadelphians assert that the Lord 
  66. Jesus had no existence previous to His incarnation.  The Lord's own words 
  67. are: 
  68.  
  69.    John 8:58
  70.  Jesus said to them, "Most assuredly, I say to you, before Abraham was, I 
  71.  AM." 
  72.  
  73.    Again observe carefully the words of the Lord Jesus Himself: 
  74.  
  75.    John 17:5
  76.  "And now, O Father, glorify Me together with Yourself, with the glory 
  77.  which I had with You before the world was." 
  78.  
  79.    Rom.  9:5
  80.  ...of whom are the fathers and from whom, according to the flesh, Christ 
  81.  came, who is over all, the eternally blessed God.  Amen.  
  82.  
  83.    John 1:1-3
  84.  In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word 
  85.  was God.  He was in the beginning with God.  All things were made through 
  86.  Him, and without Him nothing was made that was made.  
  87.  
  88.    John 1:14
  89.  And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, 
  90.  the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.  
  91.  
  92.    Could refutation of Christadelphian teaching be more convincing and 
  93.  clear? 
  94.  
  95.    In denying the essential Deity of the Son, the fountain of Christadelphian 
  96. teaching is poison at its source.  What wonder, then, that the stream 
  97. emanating from such a source is baneful and poisonous! To proceed further: 
  98.  
  99.  ATONEMENT CARICATURED
  100.  
  101.  2) Christadelphians deny the atoning value of the death of Christ, and thus 
  102.  would take from us, if they could, the Saviour.  They say: 
  103.  
  104.  "The death of Christ was not to appease the wrath of offended Deity, 
  105.  but to express the love of the Father in a necessary sacrifice for sin 
  106.  that the law of sin and death which came into force by the first Adam 
  107.  might be nullified in the second in a full discharge of its claims through 
  108.  a temporary surrender to its power; after which immortality by 
  109.  resurrection might be acquired, in harmony with the Law of obedience.  
  110.  Thus sin is taken away, and righteousness established." 
  111.  
  112.  Here the death of the Lord Jesus is looked at as the expression of the 
  113. Father's love.  Doubtless it is the expression of God's love, and who would 
  114. wish to question that? But mark, reader, the righteousness of God demanding 
  115. satisfaction for sin is entirely ignored.  The death of Christ, they say, 
  116. was not to appease the wrath of God.  Surely holiness and righteousness had 
  117. their claims, and if God's love is to be righteously shown to sinners in the 
  118. offer of forgiveness of sins and salvation, there must be satisfaction 
  119. rendered to God's holiness and righteous claims against sin.  In the book 
  120. quoted from, Christ is not referred to as Saviour, nor the precious blood as 
  121. that which alone can cleanse from sin, and the confession of Jesus as Lord 
  122. is altogether ignored.  How inexpressibly sad! 
  123.  
  124.    SPIRIT IMPERSONAL
  125.  
  126.  3) If Christadelphianism denies the divine personality of God the Son, we 
  127. are quite prepared that they should deny the divine personality of the Holy 
  128. Spirit.  They teach that: 
  129.  
  130.    "The Spirit is not a personal God distinct from the Father, but the 
  131.  radiant, invisible power or energy of the Father, filling universal space 
  132.  and forming the medium of His omniscient perceptions and the instrument of 
  133.  His omnipotent behests, whether in creation or inspiration; the 
  134.  distinction between the Father and the Spirit being not that they are two 
  135.  persons, but that the Father is Spirit in focus so intense as to be 
  136.  glowing substance inconceivable, and the Spirit, the Father's power, in 
  137.  space-filling diffusion, forming with the Father a unity in the stupendous 
  138.  scheme of creation, which is in revolution around the Supreme source of 
  139.  All Power." 
  140.  
  141.  Thus in grand, swelling, empty words they deny the personality of the 
  142. Spirit of God.  
  143.  
  144.    On the contrary, Scripture repeatedly refers to the Holy Spirit as a 
  145. Person.  
  146.  
  147. John 16:13
  148.  "However, when He, the Spirit of truth, has come, He will guide you into 
  149. all truth; for He will not speak on His own authority, but whatever He hears 
  150. He will speak, and He will tell you things to come." 
  151. [See also Matt.  28:19; John 19:16-17,26; 15:26]
  152.  
  153.  SATAN'S PERSONALITY DENIED 
  154.  
  155. 4) "The Devil is not (as is commonly supposed) a personal supernatural agent 
  156.  of evil, and that in fact, there is no such being in existence.  The Devil 
  157.  is a scriptural manifestation - subjective, individual, aggregate, social 
  158.  and political, in history, current experience, and prophecy; after the 
  159.  style of metaphor which speaks of wisdom as a woman, riches as MAMMON and 
  160.  Satan as the God of this world, sin, as a master, etc." 
  161.  
  162.  The purpose of Satan is well served if people can be persuaded that he 
  163. does not exist.  Can subtlety go further? 
  164.  
  165.    HELL DENIED 
  166.  
  167. 5) Christadelphians, not content with denying heaven to the believer, refuse 
  168. to believe in a hell or eternal punishment at all.  They settle it in very 
  169. few words.  They say: 
  170.  
  171.  "It also follows of necessity, that the popular theory of hell and 
  172.  `eternal torments' is a fiction." 
  173.  
  174.  As Christadelphians deny heaven to be the believer's portion, and deny 
  175. the very existence of hell, they are forced to propound what they call 
  176. "conditional immortality" to cover their retreat.  
  177.  
  178.    Enough has been shown to prove that this system is anti-Christian and 
  179. Satanic.  We can understand that, once having started with a wrong premise 
  180. as to the person of God the Son, error after error was needed wherewith to 
  181. bolster up this daring attack on Christianity.  
  182.  
  183.    It may be contended that amidst this mass of error the Christadelphians 
  184. at least are sound as to their acknowledgment of God the Father.  Even this 
  185. contention Scripture takes from them, and they are left completely under the 
  186. curse of Scripture.  They deny the Divine Personality of the Son.  Scripture 
  187. tells us in this connection that: 
  188.  
  189. 1 John 2:23
  190.  Whoever denies the Son does not have the Father either, he who 
  191. acknowledges the Son has the Father also.  
  192.  
  193. 2 John 7,9,10,11
  194.  For many deceivers have gone out into the world who do not confess Jesus 
  195. Christ as coming in the flesh.  This is a deceiver and an Antichrist.  
  196.  
  197.    Whoever transgresses and does not abide in the doctrine of Christ does 
  198. not have God.  He who abides in the doctrine of Christ has both the Father 
  199. and the Son.  
  200.  
  201.    If anyone comes to you and does not bring this doctrine, do not receive 
  202. him into your house nor greet him; for he who greets him shares in his evil 
  203. deeds.  
  204.  
  205.    Without God, without the Father, without the Son, without the Holy 
  206. Spirit, without atonement, without a hope of heaven, how truly terrible 
  207. their condition is! Theirs is indeed a system of error without one 
  208. redeeming feature.  
  209.  
  210. DAVID J.  GEAUVREAU
  211.  
  212. 3053 Metchosin Rd.  Lovat St.,
  213. Victoria, B.C.,
  214. Canada V9B 4Y9
  215.  
  216. BBS: (604)-478-2789
  217. VOICE: (604)-478-0254
  218.  
  219.