home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The California Collection / TheCaliforniaCollection.cdr / his073 / aquarian.arj / AQUARIAN.TXT
Text File  |  1990-02-24  |  13KB  |  246 lines

  1.                        THE AQUARIAN GOSPEL
  2.  
  3.            A Summary of a Contemporary Pseudo-Scripture
  4.                        by M. Kurt Goedelman
  5.  
  6.  The Aquarian Gospel of Jesus the Christ contains a variety of
  7. New Age thought disguised as an updated Christian Gospel. This
  8. "gospel" begins with the birth and early life of Mary, the mother
  9. of Jesus, and concludes with the events surrounding Pentecost. In
  10. between is, among other things, "a complete record of the 'lost'
  11. 18 years [of Jesus] so strangely silent in the New Testament."
  12.  
  13.   The purported author of this work is Levi H. Dowling. However,
  14. a publisher's note in the book says "the book was transcribed
  15. between the early morning hours of two and six," indicating
  16. spirit-induced automatic writing or, as described in the book's
  17. introduction, "wireless telegraphy" (pg. 17). The introduction
  18. tells the reader that Dowling's commission was to "take up your
  19. pen and write," a command he "received from Visel, the Goddess of
  20. Wisdom or the Holy Breath." (pp. 14-15)
  21.  
  22.  
  23.  Dowling, who preferred to be addressed as "Levi," was born in
  24. 1844. He was the son of a Disciples of Christ preacher. However,
  25. it appears he strayed from Christian belief early. It is claimed
  26. that at age 13, Levi debated a Presbyterian elder on the issue of
  27. everlasting punishment for the wicked. It also is claimed that
  28. young Levi became a student of world religions and "entered into
  29. a deeper study of etheric vibration, determined to solve the
  30. great mysteries of the heavens."
  31.  
  32.  Perhaps Dowling's motivation in life came from a vision he is
  33. said to have experienced. Three times he was told to "build a
  34. white city." After 40 years of "study and silent meditation,"
  35. Dowling is said to have "reached a state of spiritual conscious-
  36. ness that permitted him to enter the domain of these superfine
  37. ethers and interpret their mysteries." Thus he was able to build
  38. his "white city," The Aquarian Gospel of Jesus the Christ.
  39.  
  40.  First published in 1907, four years prior to Dowling's death,
  41. The Aquarian Gospel claims as its source the Akashic records.
  42. These are said to be the "imperishable records of life ...
  43. [which] are wholly in the domain of Supreme Intelligence, or
  44. Universal Mind." Dowling is purported to have contacted, under
  45. the Spirit of Supreme Intelligence's direction, the tones and
  46. rhythms of such biblical figures as Enoch, Melchizedek and Jesus
  47. of Nazareth. The volume further says all of Dowling's "transcrip-
  48. tions are true to the letter." (Introduction, pg. 17)
  49.  
  50.  The Aquarian Gospel gets its name from astrology. During the
  51. rise of the Roman Empire and Jesus' earthly ministry, the sun    ≡3╨/
  52. èentered what astrologers call the sign of Pisces, ushering in the
  53. "Piscean Age." Nineteen hundred years later, the sun is in the
  54. sign of Aquarius, ushering in the "Aquarian Age," which is sup-
  55. posed to bring an advanced stage of spiritual consciousness,
  56. wherein the spiritual side of Jesus' lessons may be understood by
  57. many.
  58.  
  59.  
  60.   If the Aquarian Age was a time when many did comprehend Jesus'
  61. message, it would be a blessing to the whole world and a time of
  62. great revival. However, the message of The Aquarian Gospel is far
  63. removed from that of what is found in Scripture.
  64.  
  65.  The 35 The Aquarian Gospel tell a story of Jesus' childhood,
  66. early education and travels. None of this is found in the Bible.
  67. The Aquarian Gospel says Jesus' youth was filled with "traveling
  68. and learning from the masters, seers and wise men in the temples
  69. and schools of Tibet, Egypt, India, Persia and Greece." All this
  70. "learning" gives the book its pantheistic "New Age" flavor.
  71.  
  72.  Along the way, The Aquarian Gospel expounds a theology of a
  73. multifaceted God, "the One, the Three, the Seven. ...:
  74.  
  75.  "Before the worlds were formed all things were One; just Spirit
  76. Universal Breath. And the Spirit breathed, and that which was not
  77. manifest became the Fire and Thought of heaven, the Father-God,
  78. the Mother-God. And when the Fire and Thought of heaven in union
  79. breathed, their son, their only son, was born. This son is Love
  80. whom men have called the Christ. Men call the Thought of heaven
  81. the Holy Breath. And when the Triune God breathed forth, lo,
  82. seven Spirits stood before the throne. These are Elohim, creative
  83. spirits of the universe. And these are they who said, Let us make
  84. man; and in their image man was made." (Chapter 9, verses 15-20)
  85.  
  86.  Jesus' teachings as told in The Aquarian Gospel seriously con-
  87. flict with those recorded in the Bible. For example, Christ's
  88. deity, which is at the very heart of the Christian message, is
  89. dismissed as a teaching developed after the time of Christ and
  90. his disciples. The book's introduction states that "Orthodox
  91. Christian ecclesiastics tell us that Jesus of Nazareth and the
  92. Christ were one; that the true name of this remarkable person was
  93. Jesus Christ. They tell us that this man of Galilee was the very
  94. eternal God clothed in flesh of man that men might see his glory.
  95. Of course this doctrine is wholly at variance with the teachings
  96. of Jesus himself and of his apostles." (pg. 13)
  97.  
  98.  In addition, the introduction says the "Aquarian Masters in
  99. council" deny the biblical teaching that Jesus, from his birth in
  100. Bethlehem, was the Christ. (Luke 2:11) Rather than accepting the
  101. scriptural position, it says: "Jesus was not always the Christ.
  102. Jesus won his Christship by a strenuous life ... We recognize the
  103. facts that Jesus was man and that Christ was God, so that in very
  104. truth Jesus the Christ was the God-man of the ages." (pg. 14) The
  105. Christship bestowed upon Jesus, making him the "God-man," is in
  106. no way unique for the reader is told to "look to the Christ
  107. within who shall be formed in every one of you, as he is formed
  108. in me." (pg. 14)
  109.  
  110.  The Aquarian Gospel further disparages Christ's nature in this
  111. passage, where Jesus isn't even given the title "a god.": "And
  112. all the people were entranced, and would have worshipped Jesus as
  113. a God; but Jesus said, 'I am your brother man just come to show
  114. the way to God; you shall not worship man; praise God, the Holy
  115. One.'" (9:23-24)
  116.  
  117.  Further heresies from this Aquarian "Jesus" include his denial
  118. of a literal heaven and hell: "God never made a heaven for man;
  119. he never made a hell; we are creators and we make our own." ...
  120. "your heaven is not far away; and it is not a place of metes and
  121. bounds, is not a country to be reached; it is a state of mind ...
  122. the devil and the burning fires are both the works of man, and
  123. none can put the fires out and dissipate the evil one, but man
  124. who made them both." (33:8-9; 39:18)
  125.  
  126.  The Aquarian Jesus also expresses a belief in reincarnation.
  127. This gospel tells of an encounter between Jesus and a band of
  128. wandering musicians. This Aquarian Jesus comments:
  129.  
  130.  "From whence this talent and this power? In one short life they
  131. surely could not gain such grace of voice, such knowledge of the
  132. laws of harmony and tone ... These people are not young. A thou-
  133. sand years would not suffice to give them such divine expressive-
  134. ness, and such purity of voice and touch ... And they have come
  135. again to learn still other lessons from the varied notes of
  136. manifests." (37:9-16)
  137.  
  138.  The Aquarian Gospel tries to present an imaginative account of
  139. the events of four biblical Gospels and the opening chapters of
  140. the Book of Acts but anyone with the slightest knowledge of the
  141. Bible will recognize that The Aquarian Gospel plays fast and
  142. loose with the facts given in Scripture.
  143.  
  144.  Take the crucifixion, for example. Dowling reinterprets
  145. Matthew's and Mark's narratives of Jesus' cry from the cross,
  146. "Eloi, Eloi, lama sabachthani ("My God, my God, why have you
  147. forsaken me?" Matthew 27:45-46; Mark 15:33-34). The Aquarian
  148. Gospel reads: "Now, at the sixth hour of the day, although the
  149. sun was at its height, the day became as dark as night;... And
  150. when the sun refused to shine and darkness came, the Lord ex-
  151. claimed, Heloi! Heloi! lama sabachtani (Thou sun! thou sun! Why
  152. hast thouforsaken me?)" (171:1,3). The biblical account of Jesus'
  153. cry illustrates the agony Jesus felt in bearing the weight of    ≡3╨/
  154. èmankind's sins and his Father's abandonment. The Aquarian Gospel
  155. omits any reference to Christ's atoning work on the cross, reduc-
  156. ing his cry of anguish to a complaint that it had suddenly become
  157. dark.
  158.  
  159.  The Aquarian Gospel's account of how Christ died also contra-
  160. dicts Scripture. All four Gospels agree that when Jesus died, he
  161. cried out with a loud voice and gave up his spirit (Matthew
  162. 27:50, Mark16:37, Luke 23:45, John19:30). However, The Aquarian
  163. Gospel says "A Roman soldier in compassion said, 'This agony is
  164. all too great; relief shall come.' And with a spear he pierced
  165. his heart and it was done; the son of man was dead." (171:10)
  166.  
  167.  The Bible accounts say that the Roman soldiers broke the legs of
  168. those crucified with Jesus to ensure death, but did not break
  169. Jesus' legs because he already was dead. The Bible does say that
  170. when a soldier pierced Jesus' side with a spear, a mixture of
  171. blood and water poured from the wound, further evidence that he
  172. already was dead (See: Evidence That Demands A Verdict, Vol. I,
  173. by Josh McDowell, pp. 203-208; Passport Magazine, April-May 1987,
  174. "A Medical Report: On The Physical Death of Jesus Christ," by
  175. William D. Edwards, M.D.; Wesley J. Gabel, M.Div.; and Floyd E.
  176. Hosmer, M.S., AMI, pp. 3-6, 10-11.)
  177.  
  178.  The Aquarian Gospel also contradicts the Bible in its account of
  179. Christ's resurrection. Like many cults, The Aquarian Gospel
  180. teaches a spiritual, not bodily, resurrection, of Christ. In the
  181. resurrection, Christ made good his claim when he said, "Destroy
  182. this temple and in three days, I will raise it up ... He spoke of
  183. the temple of his body." (John 2:19,21) A spiritual rather than
  184. bodily resurrection would make Christ a false prophet and would
  185. cast doubt on all his other claims.
  186.  
  187.  The Aquarian Gospel says the soldiers guarding the Lord's tomb
  188. "saw the body of the Nazarene transmute; they saw it change from
  189. mortal to immortal form and then disappear." (172:39) The Aquar-
  190. ian Gospel also tells of many appearances by the resurrected
  191. Christ to his disciples, family and followers plus Caiaphas,
  192. Annas and other ruling Jews (177:1-19), and the various "masters,
  193. seers and wise men" in India, Persia and Greece (chap. 176, 178).
  194.  
  195.  In each post-resurrection appearance, chapter headings in The
  196. Aquarian Gospel announce Jesus' manifestations to be "fully
  197. materialised," making way for the Lord to offer as proof of his
  198. resurrection his hand, feet and side and to partake of food.
  199.  
  200.  To both the cautious reader or one who may not be as discerning,
  201. The Aquarian Gospel has no redeeming value. The careful reader
  202. will be alerted to such errors as found in the opening statement
  203. that "Augustus Caesar reigned and Herod Antipas was ruler in
  204. Jerusalem." As Dr. Edgar J. Goodspeed has stated, "This opening
  205. sentence of the new gospel does not encourage any high hopes as
  206. to its historical value. It is generally accepted that Antipas
  207. never ruled in Jerusalem but in Galilee." (Strange New Gospels,
  208. pg. 26)
  209.  
  210.  Not just Bible scholars and historians will be put off by this
  211. book's innacuracies. For example, in a post-resurrection appear-
  212. ance of Christ to Mary, The Aquarian Gospel identifies Mary not
  213. as Mary Magdalene but as Mary the mother of Jesus. (173:13-20) If
  214. Dowling, in writing The Aquarian Gospel, was simply recording
  215. information given to him by the spirit entities, one has to
  216. question the reliability of the "spirit guides" he used.
  217.  
  218.  It brings to mind a recent cartoon advertisement that lampooned
  219. the New Age concept of spirit "channeling," saying "Just because
  220. they're dead, doesn't mean they're smart." The ad went on to
  221. describe that "there are idiot entities," and offered a product
  222. which will help people test to see if their spirit contact is
  223. truly "a brilliant mind from afar or just another astral couch
  224. potato."
  225.  
  226.  It is not difficult to imagine, in the New Age realm of think-
  227. ing, that if Dowling's work was provided from spirit messengers
  228. from beyond, he got in contact with "astral couch potatoes."
  229. However, such practices cannot be made light of considering the
  230. biblical injunctions against them (Deuteronomy 18:9-12).
  231.  
  232.  The Aquarian Gospel will be useful only to those looking to find
  233. validation for their denial of the biblical Jesus, in favor of
  234. one who is conformed to their hollow and deceptive philsophies.
  235. The latter, "Aquarian," Jesus and his teachings are those of
  236. which the Apostle Paul warned, as he instructed the Corinthians
  237. to be alert because there would be those who would come preaching
  238. another Jesus, another Spirit and another Gospel, from the ones
  239. which he preached. (II Corinthians 11:4).
  240.  
  241. (c) 1990, PFO -  All rights reserved by Personal Freedom Out-
  242. reach.  Reproduction is prohibited except for portions intended
  243. for personal use and noncommercial purposes.  For reproduction
  244. permission, please contact: Personal Freedom Outreach, P.O. Box
  245. 26026, Saint Louis, Missouri 63136, (314) 388-2648.
  246.