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Text File  |  1991-08-07  |  6KB  |  134 lines
  1.  
  2.  
  3.  Another profound law of science is the entropy of physics which
  4. states that the availability of the energy of the system or process for
  5. the performance of work is reduced; not stabilized, nor increased.
  6.  
  7. Energy runs down or wears out and is depleted from the system. This law
  8. about thermodynamics, the entropy of a closed system, can never be
  9. halted nor decreased.
  10.  
  11. It's strongest change, or inclination, is to tend to
  12. deplete at an increased level of measure. Or, simply stated, the
  13. amount of energy needed for a specific work will be greater than the
  14. work so that entropy results in lost energy. The greater the work need
  15. will result in greater the energy lost.
  16.  
  17. "Thermodynamis is a physical theory of great generality
  18. impinging on practically every phase of human experience.
  19. It may be called the description of the behaviour of matter
  20. in equalibrium and of its changes from one equalibrium state to
  21. another.
  22.  
  23. Thermodynamics operates with two master concepts or
  24. constructs and two great principles. The concepts are energy and
  25. entropy, and the principles are the so-called first and second laws of
  26. thermodynamics...."04 
  27.  
  28. Entropy is the irreversible tendancy of a system,
  29. including the universe, toward increasing disorder.
  30.  
  31.  It is one of the many fathers/supporters of evolution such as Sir
  32. Julian Huxley that promotes a continual increase of order, of
  33. organization, of size, and of complexity. Here, expressed is the
  34. evidences of two completely opposite principles: the principles of
  35. entropy through the two laws of thermodynamics and proponents of the
  36. principles of evolution.
  37.  
  38. It seems obviously axiomatic that both cannot possibly
  39. be true. The possibilty exists that entropy could decrease in
  40. an open system where local increases in organization can be expressed
  41. for a time. The whole of existance cannot be claimed as an open system
  42. that could temporarily evolve by evolutionary standards and then
  43. regress by the dictates of thermodynamics.
  44.  
  45.  The crux of the matter is the attempts of supposed evolutionists to
  46. attribute environmental change to temporary influences as though they
  47. could be assigned the result of evolution; to suppose that this became
  48. such because of it's inherent evolutionary makeup rather than the
  49. obvious result of natural reaction to environmental influences. 
  50.  
  51. The dictate of evolution is that "The whole of reality is evolution
  52. "04, a universal law explaining the developement of species in biology,
  53. elements in chemistry, and suns in astronomy.
  54.  
  55.  There remains the gross contradiction between the theory of
  56. evolution and the second law of thermodynamics. This law plainly
  57. insists that there is a universal tendancy towards decay and disorder,
  58. not growth and developement. 
  59.  
  60.  The God centered view of creation is wholly supported by the
  61. testimony of the author of creation at Psalm 102:25-26: "Of old hast
  62. thou laid the foundation of the earth: and the heaven are the work of
  63. thy hands.
  64.  
  65. They shall perish, but thou shalt endure: yea, all of them
  66. shall wax old like a garment; as a vesture shalt thou change them, and
  67. they shall be changed." Isaiah 51:6 has: "Lift up your eyes to the
  68. heavens, and look upon the earth beneath: for the heavens shall vanish
  69. away like smoke, and the earth shall wax old like a garment and they
  70. that dwell therein shall die in like manner: but my salvation shall be
  71. forever, and my righteousness shall not be abolished." Romans 8:20 to
  72. 22 has:
  73.  
  74.  "For the creation was made subject to vanity....For we know
  75. that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until
  76. now."  "For all flesh is as grass, and all the glory of man is as the
  77. flower of grass. The grass withereth and the flower thereof falleth
  78. away (I Peter 1:24). "All go unto one place; all are of the dust, and
  79. all turn to dust again (Eccles. 3:20). "Heaven and earth shall pass
  80. away" (Matt. 24:35).
  81.  
  82.  The empirical law of decay is attested to by Scripture and ignored by
  83. evolution.
  84.  
  85.  Yet the obvious cannot be ignored forever. Science can prove
  86. all testings to be subject to the second law of thermodynamics 
  87. but is unable to provide the reason for it's control. 
  88.  
  89. The Biblical explanation is expressive
  90. and compounding: Genesis 1:31 explains: "God saw
  91. everything that he had made, and, behold, it was very good." 
  92. It was as perfect as perfect could be. 
  93.  
  94. It is not now, but "was" very good. What happened
  95. to change that evaluation was the action of a "curse" as the
  96. reward for sin. God, after the rejection of man to his supervision of
  97. existance, implemented these laws of thermodynamics. Revelation 21:4
  98. promises a later change of these influences and verse 22:3 clinches:
  99. "there shall be no more curse (the curse is fully described at Genesis
  100. 3:17).
  101.  
  102. "All experience points to the fact that every living organism
  103. eventually dies. This is a process in which the highly developed order
  104. of the organism is reduced to a random and disorderly collection of
  105. molecules. We are reminded that we are `dust' and to `dust' we
  106. ultimately return 04. Even today gerontologists cannot agree upon a
  107. definition for the aging process(somatic mutations).
  108.  
  109.  By the word of God the scientifically projected heat death
  110. anticipated as the destiny of this universe, when all free energy has
  111. been utilized, and converted into non-available heat enegy, will never
  112. be reached (Romans 8:19; 8:21; II Peter 3:13).
  113.  
  114.  My conclussion to the above inference that "theory" and "fact" are
  115. accepted in the realm of `evolution' is that it can not `logically' be,
  116. even, an inclination except in cases of `bias' in favor of some
  117. motivation other than the seeking of truth. 
  118.  
  119. Further, that any suggestion to a validity in
  120. "evolutionary christianity" must be, supposed, without
  121. any clear definative analysis of either belief.
  122.  
  123. 01 "At Random: A Television Preview," in Issues in Evolution (Vol. III
  124. of Evolution after Darwin, Sol Tax, Ed., Univ. of Chicago Press,
  125. 1960),p. 45
  126. 02 "Evolution and Genetics," Chap. 8 in `What is Science? (Ed., J.R.
  127. Newman, New York; Simon and Schuster, 1955)p. 272, Sir Julian Huxley.
  128. 03 "Man and Energy"; A. R. Ubbelohde (New York; George Braziller, Inc.,
  129. 1955), p. 149
  130. 04 "Entropy Consumption and Values in Physical Science," American
  131. Scientist, V. 47, Sept., 1959, p. 376 - 384     eof
  132.  
  133.  
  134.