home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #26 / NN_1992_26.iso / spool / sci / lang / 7928 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-08  |  6.6 KB

  1. Xref: sparky sci.lang:7928 alt.fan.douglas-adams:4011
  2. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!sol.ctr.columbia.edu!destroyer!ncar!csn!copper!mercury.cair.du.edu!mnemosyne.cs.du.edu!nyx!mporter
  3. From: mporter@nyx.cs.du.edu (Mitchell Porter)
  4. Newsgroups: sci.lang,alt.fan.douglas-adams
  5. Subject: Re: 42, The Snark and the Hitchhiker
  6. Message-ID: <1992Nov9.073136.1906@mnemosyne.cs.du.edu>
  7. Date: 9 Nov 92 07:31:36 GMT
  8. References: <1dal18INN8ns@majestix.informatik.uni-kiel.dbp.de> <7861@charon.cwi.nl>
  9. Sender: usenet@mnemosyne.cs.du.edu (netnews admin account)
  10. Organization: University of Denver, Dept. of Math & Comp. Sci.
  11. Lines: 102
  12.  
  13. More on 42...
  14.  
  15. Newsgroups: alt.horror.cthulhu,alt.necromicon
  16. Subject: NecroMicon FAQ
  17. Date: Sun, 1 Nov 92 05:13:09 GMT
  18.  
  19. The alt.necromicon F.A.Q.
  20. ----------------------------------------------------------------------------
  21. Q. What is the NecroMicon?
  22.  
  23. The NecroMicon (literally, "The Book of Dead Mice") is a near-legendary text,
  24. also known as "Al As-if". It was written in Damascus in 730 A.D. by Abdul
  25. Alhirra (known irreverently in the modern West as: "Bill the Cat"), of
  26. whom little is known, other than that he travelled widely and may have
  27. been the originator of the "Ackankar" cult.
  28.  
  29. Q. Where may the NecroMicon be found?
  30.  
  31. Unfortunately, the original Arab text has been lost, and only fragments
  32. remain of the various translations that were attempted. The most notable
  33. such translation was the work of an otherwise unknown cleric called "the
  34. mysterious Wormius"; we even know of his name only through tertiary sources
  35. (for example, the fine historical researches of Dr Phileus Sadowsky). Most
  36. likely Wormius encountered Alhirra in the course of an inspection of booty 
  37. brought back from the Crusades.
  38.   It is believed that the exiled cabalist Ignatz Eliezer carried a copy of
  39. Wormius' translation with him to Prague, where he met Dr John-D, the
  40. famous English magician and rapper (best known in this regard for introducing
  41. the magickal cry "IAO!" to rap, the modern form of which is "Yo!"). John-D in
  42. turn translated Wormius into Enochian, encoded the result with a complex
  43. multivalent substitution cipher, and sold the new manuscript to Rudolf II
  44. of Bavaria, as the work of Roger Bacon. Over the centuries many scholars of
  45. the occult puzzled over John-D's handiwork; perhaps the most notorious of 
  46. these was Adam Weishaupt, who as a young man was fascinated by the mysterious 
  47. "illuminated manuscript". 
  48.   Rudolf's collection was broken up with the passage of time, with his
  49. collection of rare manuscripts making its way to the venerable Jorge's famous
  50. library in Italy. It survived the fire that destroyed Jorge's abbey and
  51. took his life, and along with the other remaining fragments of Jorge's
  52. collection was stored at a Jesuit college for many years.
  53.   In 1912 it was discovered there by Wilfred Voynich, a Polish scientist
  54. and lover of rare books. He was also the son-in-law of George Boole, the
  55. logician, and he may have had the impression that the manuscript contained
  56. certain ideas of Bacon's that anticipated modern combinatorics. 
  57.   Ever since then there has been a global effort to decipher the Voynich
  58. Manuscript, as it is now known. A history of this effort can be found in
  59. "The Voynich Manuscript: An Elegant Enigma", by Mary D'Empirio (ADA 070
  60. 618; US Department of Commerce, National Technical Information Service,
  61. Washington DC, 1978). Several times solutions have been announced, but all
  62. have been found wanting. The text of the manuscript itself is available via
  63. anonymous ftp from rand.org (192.5.14.33) (/pub/jim/voynich.tar.Z).
  64.  
  65. Q. What is the content of the NecroMicon?
  66.  
  67. The book is generally agreed to have contained Alhirra's metaphysical
  68. speculations. "Bill the Cat" appears to have outlined a baroque cosmology
  69. in which our world is one of many "fabricated" worlds, made for various
  70. purposes. Alhirra's philosophy is not unusual for its time in possessing
  71. teleological elements, but what truly sets it apart is that the purpose of
  72. our world is seen to be the performance of a giant *calculation*
  73. (ironic, given Voynich's likely presumptions about the manuscript's
  74. content, mentioned above). In this respect he is remarkably modern (see,
  75. for example, Edward Fredkin's recent attempts to view the universe as a
  76. computational process). 
  77.   From the modern viewpoint, Alhirra subsequently diminishes the
  78. attractiveness of his thought by then introducing his pet obsessions -
  79. cryptozoology and numerology. He believed that the overseers of this vast
  80. computation (the "Archons" or "Sysadmins", in occult jargon), although
  81. originating in another dimension ("the spaces between"), had incarnated in
  82. a form visible to us - as *mice*. (Hence the book's title.) He believed
  83. that their centre of operations was "an alien city in a cold land to the
  84. north" - presumably the Antarctic. Alhirra had several visions of this
  85. city from space, perhaps while scrying (these visions later formed the basis
  86. of the "Piri Reis" map); he described the city's physical environment, and
  87. its flora and fauna, in considerable detail, and it is for this reason that
  88. the NecroMicon is also sometimes known as "The Penguin Opus".
  89.   Alhirra also attached great significance to the number 42, suggesting
  90. that this number somehow lay at the heart of the planetary entelechy, but
  91. never explaining why. It is a frequent observation that 42 is twice 21,
  92. the number of characters in John-D's Enochian alphabet, but otherwise no
  93. one know what "Bill" meant by this. Colin Low has written that Alhirra's
  94. scrying technique involved the use of "an incense composed of olibanum,
  95. storax, dictamnus, opium and hashish", and it has been surmised that the
  96. NecroMicon was not meant to be understood except by individuals who had
  97. ingested certain rare psychedelic plants. (For more on this line of
  98. thought, see ethnopharmacologist Terence McKenna's article on the Voynich
  99. manuscript in Issue #7 of "Gnosis" magazine, and the scene in Wilson and
  100. Shea's "Illuminatus!" in which Weishaupt attempts to fathom the NecroMicon.)
  101.   Alhirra himself may have been unhinged by his exploration of
  102. consciousness. He is said to have written that to free oneself from "the
  103. click of the mouse" (an unclear phrase, apparently referring to the means
  104. of their alleged control) one must become "like that cat, dwelling in the
  105. midpoint between Something and Nothing, which is neither alive nor dead."
  106. Perhaps this is similar to the sentiment that one should be "in the world,
  107. but not of it." In any case, Alhirra is said to have met his end while
  108. standing on a chair, literally frightened to death by his invisible
  109. persecutors; his last words were, "Ia! Cthulhu ack-phffftagn..."
  110.  
  111. Q. What about the Necronomicon?
  112.  
  113. A. A modern superstition, in my opinion, but there are some people 
  114. on alt.horror.cthulhu who take it seriously.
  115.