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/ NetNews Usenet Archive 1992 #26 / NN_1992_26.iso / spool / comp / lang / scheme / 2544 < prev    next >
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Text File  |  1992-11-07  |  2.1 KB  |  49 lines
  1. Newsgroups: comp.lang.scheme
  2. Path: sparky!uunet!destroyer!gatech!bloom-beacon!INTERNET!dont-send-mail-to-path-lines
  3. From: katz@quilty.stanford.EDU (Morry Katz)
  4. Subject: Case sensitivity
  5. Message-ID: <9211051801.AA29744@quilty.Stanford.EDU>
  6. Sender: root@athena.mit.edu (Wizard A. Root)
  7. Reply-To: katz@cs.stanford.edu
  8. Organization: The Internet
  9. References: <OZ.92Nov1005201@ursa.sis.yorku.ca>
  10. Date: Thu, 5 Nov 1992 18:01:12 GMT
  11. Lines: 36
  12.  
  13.    Date: Sun, 1 Nov 1992 05:52:01 GMT
  14.    From: Ozan Yigit <oz@ursa.sis.yorku.ca>
  15.    Organization: York U. Student Information Systems Project
  16.  
  17.    gls@think.COM (Guy Steele) writes:
  18.  
  19.       How about some arguments of the form, "Case [in]sensitivity is good/bad
  20.       because of how it affects that person over there, or because of
  21.       how it affects how well a group of programmers can work together"?
  22.  
  23.    Those are the type of arguments [and one can think up a slew of
  24.    them] that require serious study, which appearently neither the
  25.    language designers, nor the advocates on one side of the issues
  26.    or the other, are willing to undertake. This is why one ends up
  27.    with "historial reasons" or "religion". ;-)
  28.  
  29. I suggest that you attend one of the Scheme Report meetings and
  30. observe the techincal discussions that take place at the forum before
  31. you impune our willingness to apply sreious study to the issues.  Just
  32. because you may disagree with our point of view or because the people
  33. at those meetings have chosen not to type in the entire discussion on
  34. the net does not mean there has not been a serious, protracted, and
  35. well thought out discussion. 
  36.  
  37. It is in fact the case that "historical reasons" are viewed with great
  38. suspicion boardering on distain in that forum.  Religion since it is
  39. basically a synonym for point of view used by those who disagree with
  40. ones position is impossible to get around.  When individual
  41. fundamentally disagree on a point, it often is the case that this
  42. results from a fundamental difference in perspective that cannot be
  43. changed by pointing to any set of "facts" that their position
  44. contradicts.
  45. --------------------
  46. Morry Katz
  47. katz@cs.stanford.edu
  48. --------------------
  49.