home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #20 / NN_1992_20.iso / spool / sci / econ / 7395 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-09-08  |  5.5 KB

  1. Path: sparky!uunet!sun-barr!news2me.ebay.sun.com!jethro.Corp.Sun.COM!oogoody!tmhoff
  2. From: tmhoff@oogoody.Corp.Sun.COM (Todd Hoff)
  3. Newsgroups: sci.econ
  4. Subject: Re: Outgrowing Libertarianism...
  5. Date: 8 Sep 1992 19:06:39 GMT
  6. Organization: Sun Microsystems, Inc.
  7. Lines: 99
  8. Distribution: world
  9. Message-ID: <lapudvINN3g1@jethro.Corp.Sun.COM>
  10. References: <1992Sep6.021905.11075@panix.com>
  11. Reply-To: tmhoff@oogoody.Corp.Sun.COM
  12. NNTP-Posting-Host: oogoody.corp.sun.com
  13.  
  14. In article 11075@panix.com, jk@panix.com (Jim Kalb) writes:
  15. >No.  Libertarianism ("the government does a few things, those necessary
  16. >to qualify it as a government") can be viewed as a mean between
  17. >socialism ("everything is under social a.k.a. government control, so
  18. >the government does lots of things") and anarchism ("the government
  19. >does nothing whatever").  So a three-way negotiation with lots of
  20. >difference-splitting could end with libertarianism. 
  21. >
  22.  
  23. No chance. Libertarianism is in no way a mean between socialism and
  24. anarchy. Libertarianism completely fails to address any of the concerns
  25. a socialist might have.
  26.  
  27. >In the United States today, a lot of issues are decided by the Supreme
  28. >Court ignoring vote-counting and basing their decisions on principles
  29. >that the justices and the people they look to for approval think are
  30. >the right ones.  How does that situation fit into your scheme of
  31. >things?
  32. >
  33.  
  34. I'm not quite sure what the problem is.
  35.  
  36. >I have no special theory about disaster relief.  It seems to me rather
  37. >different from your previous example (family of 5 with no money) and
  38. >less troublesome from the point of view of someone who wants to limit
  39. >the responsibilities of government because it relates to situations
  40. >that don't arise in day-to-day social life. 
  41.  
  42. There's only a difference in scale not effect. And if you summed all the
  43. the families who needed help throught the us they would equal or surpass the 
  44. problem in Florida. 
  45. It's only because the problem is so diffuse in relation to individuals that
  46. you perceive a difference. To a family it hardly matters if their lives
  47. were destroyed by a hurricane or a terminal illness. 
  48.  
  49. >Having said that, it seems to me that a lot of disaster relief is
  50. >extended because politicians like to appear to be doing something about
  51. >things that are in the news and a lot of it relates to things that
  52. >people should insure or otherwise provide against.  
  53.  
  54. This is a bit cynical for me. One of the purposes behind goverment is to distribute
  55. risk. Florida will have a hurricane one year, California will have an earthquake
  56. another year, the farm belt will have drought another year , the Pacific
  57. northwest may have a volcano or floods, or one region can enter economic
  58. decline. Individually no one region has the resources nor does the insurance 
  59. industry to the damage, but as a country we can. To me this is perfectly 
  60. rational and correct. For me the issue is how the government provides these
  61. services, not that it should. I would agree that currently the scope of government
  62. provided services is too broad. And there is little doubt the goverment is 
  63. quite inneficient both in the mechanisms and management of the services is 
  64. does provide. This can be fixed.
  65.  
  66. >Why can't people deal with
  67. >the world in an organized way other than through the government?  Why
  68. >is the agency that possesses a near monopoly of force also necessarily
  69. >the agency that is responsible for all final substantive decisions?
  70.  
  71. Decisions don't mean much if they can't be enforced. Since the ultimate
  72. power of enforcement is the government they are the only ones who can
  73. provide certain services. 
  74.  
  75. >The idea of private property is the idea that some final substantive
  76. >decisions are left to agents other than the government, and that the
  77. >role of the government is the limited one of protecting the right to
  78. >make such decisions.  What's wrong with that?
  79. >
  80.  
  81. If that's what you believed then you would also believe the government
  82. has no business collecting taxes for defense, courts, and police. But
  83. you believe more than that. You believe the goverment should help
  84. protect the rights of property owners. That's fine. But I also believe
  85. the government should do a little more than that, not much more, but
  86. little more. What's wrong with that?
  87.  
  88. >You seem to view the government as society in action, so that anything
  89. >that we all have some sort of obligation to see to is an appropriate
  90. >(or rather necessary) subject for government action.  A libertarian
  91. >might view the government as a specialized agency that is responsible
  92. >for situations in which the use of force is necessary, but is no more a
  93. >stand-in for society in general than the director of the FBI or the
  94. >Chairman of the Joint Chiefs of Staff.  Why is the libertarian
  95. >obviously wrong?
  96. >
  97.  
  98. I'll refute this in general against any system X that asserts they have the
  99. right to determine the rules for any other system. Arguing about specific beliefs
  100. is to completely miss the point. Libertarians want government actions confined 
  101. to actions they deem appopriate. I'll go back to my orginal point that goverment
  102. is created by negotiation informed by a base set of playing rules where
  103. those rules are continually in contention. Libertarians want to say their rules
  104. are the only rules. As a general proposition this is BS. The reality is that
  105. society is populated with a set of players operating from different premises.
  106. Every child playing king wants to say their rules are the rules for all time
  107. and no king after them can change the rules. The next king of course says no fare 
  108. and changes the rules. Adults recognize no king can say these are the rules forever
  109. and expect other adults to take them seriously. 
  110.  
  111.  
  112.  
  113.