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/ NetNews Usenet Archive 1992 #19 / NN_1992_19.iso / spool / alt / messiani / 2743 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-08-27  |  3.2 KB
  1. Path: sparky!uunet!think.com!sdd.hp.com!swrinde!mips!darwin.sura.net!udel!gvls1!tredysvr!tom
  2. From: tom@tredysvr.Tredydev.Unisys.COM (Tom Albrecht)
  3. Newsgroups: alt.messianic
  4. Subject: Anti-Semitism charges
  5. Message-ID: <2503@tredysvr.Tredydev.Unisys.COM>
  6. Date: 27 Aug 92 14:58:31 GMT
  7. Organization: Unisys, Applied Technology, Malvern, PA
  8. Lines: 48
  9.  
  10. I've decided that I'm not going to directly respond to any more MJ charges
  11. of anti-Semitism.  It is quite clear, at least to me, that the MJ
  12. definition of anti-Semitism is very different from the dictionary
  13. definition, or the defintion used by most rational folks.  When groups like
  14. the MJs can  twist and distort the meaning of words to suit their own
  15. purposes, and be successful about it, we have arrived at Orwell's vision in
  16. _1984_.
  17.  
  18. Rabid MJs in this newsgroup apparently are using the word "anti-Semite" in
  19. much the same way radical homosexuals use the word "homophobic."  Their
  20. intention is not to enlighten and encourage discussion, but to crush
  21. dissent at all costs.  It is a political tactic unbecoming a Christian.  
  22.  
  23. I have given what I believe to be cogent biblical reasoning for my position
  24. vis a vis Jews and the nation of Israel.  I have been pleased with some of
  25. the discussion in this newsgroup over some of my ideas.  It has helped me
  26. to grow and to refine my thinking in this area.  But I have been dismayed
  27. by the lack of biblical arguments coming from certain MJs in the group. 
  28. While crying long and loud about my anti-Semitism, they have utterly failed
  29. to show what specifically I have said that is anti-Semitic from the
  30. Scriptures.  As I said in the past, the charge of anti-Semitism is raised
  31. entirely because some MJs and I disagree over the matters like whether the
  32. original church should have retained a Jewish distinctive, and over the
  33. future of the nation of Israel, strictly theological issues.
  34.  
  35. Now we have a new group of folks in a.m.  Donna D'Iorio suggested in her
  36. first series of post that she would like honest dialog with me about some
  37. issues.  I was encouraged even though her inital message was somewhat harsh
  38. in approach.  I figured it was just her way of saying "hi."  I sent her
  39. private email to clarify some points before a public discussion ensued. 
  40. But quickly another oldtimer who loves to use the "A" word warned Donna of
  41. my anti-Semitism.  Donna responded by jumping on the namecalling bandwagon,
  42. announcing that she knew all about my "theology," when in reality she knew
  43. nothing about my specific views when she made that statement.  Apparently
  44. the Nineth Commandment has become inoperative for some Messianic Jews.
  45.  
  46. Anyway, like Dickens wrote, it's been the best of times and worst of times.
  47. I can deal with charges that are based on nothing more that someone's
  48. quaint notions of eschatological correctness.  I'm not intimidated by the
  49. nouveau thology of Messianic Judaism.  If it's real it will last until
  50. Christ returns.  If it isn't then it will quickly fade from the Christian
  51. scene as it's adherents find their way into more orthodox Christian
  52. denominations.  But I see no further usefulness in direct responses on my
  53. part.  If you want to discuss the Bible, let's discuss the Bible and stop
  54. with the hatemongering.
  55.  
  56. -- 
  57. Tom Albrecht
  58.