home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / talk / religion / misc / 27266 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-22  |  16.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!gatech!prism!rpitts
  2. From: rpitts@cerl.gatech.edu (Richard Pitts)
  3. Newsgroups: talk.religion.misc
  4. Subject: Re: Do you have any children?
  5. Message-ID: <81343@hydra.gatech.EDU>
  6. Date: 22 Jan 93 17:43:21 GMT
  7. References: <1993Jan19.091341.6894@sei.cmu.edu> <80914@hydra.gatech.EDU> <1993Jan21.140826.9766@sei.cmu.edu>
  8. Sender: news@prism.gatech.EDU
  9. Organization: Georgia Tech CERL/EE, Atlanta, Ga
  10. Lines: 350
  11.  
  12. In article <1993Jan21.140826.9766@sei.cmu.edu> dpw@sei.cmu.edu (David Wood) writes:
  13. >rpitts@cerl.gatech.edu (Richard.Pitts) writes:
  14. >>Before, I respond let me let you in on my view point.  
  15. >>I live my life daily with the help of God through the Holy Spirit's
  16. >>power and motivation.  The Word of God, the Bible, is a source of
  17. >>strength and insight to me, for I do believe it is God's word to
  18. >>us and that it is profitable for study and daily living.
  19. >
  20. >But of course, I know this, no need to point it out.  I'm happy for
  21. >you that you are happy with your belief system.  I mean that
  22. >sincerely.  However, surely you must realize, as I have tried to point
  23. >out repeatedly, that such a belief system is entirely closed and the
  24. >reasoning contained therein is circular.  In other words, the
  25. >reasoning is self-supported only.  I have summarized this belief
  26. >system previously by pointing out that all of the arguments amount to:
  27. >
  28. >1. The Bible is true because it says it is true.
  29.  
  30. Yet, you seemed to delete my comments about the Apostles being 
  31. eye-witnesses and the recording of their thoughts.  If the persons are 
  32. dead, as happens today in court cases that need to be revisited, why 
  33. are the testimonies of those involved with Jesus discarded???
  34.  
  35. You aren't denying Jesus lived, but just denying that anything or most
  36. things recorded about him is inaccurate, correct?  Some say that
  37. Jesus was just one of many messiahs of that time.  Why did his
  38. followers seem so convienced and so his name and acts live on today?
  39. Could it be that He was THE Messiah, THE Christ?
  40.  
  41. Assuming for the discussion that the events did occur as recorded in 
  42. the Bible, how would you have wanted the people (the eye-witnesses) to
  43. have transmitted to others the information (the Truth) they encountered?
  44.  
  45. >2. My beliefs are correct because I know they are correct
  46. >   (i.e., my personal "testimony" of faith).    
  47.  
  48. Oh, I guess the effect something has had on my life cannot be
  49. submitted as evidence, correct?  
  50.  
  51. I believe the power that changed my life is evidence of the gospel,
  52. probably even more so than you believe your experiences point
  53. out the validity of your belief system.
  54.  
  55. >Now, this is perfectly fine if you want to live your life based on
  56. >such premises, however this is grossly insufficient evidence to
  57. >convince someone like me to forgo my own belief system, with which it
  58. >is incompatible.
  59.  
  60. In what ways is your system imcompatible?  Is it the great teachings
  61. of Jesus on how to live with God and man or what?  What is your
  62. world view?  Don't give me something about it being above my
  63. ability to comprehend, for some think we evangelicals are too
  64. slow or something.
  65.  
  66. There are several belief systems prevalent today (e.g., a Creator
  67. God who is involved with His creation, a Creator God who created
  68. and left his creation alone, a God who became the creation, a
  69. creation where everything is God, a system where things evolved
  70. on their own into what we see today, etc.)
  71.  
  72. I understand that all people don't believe the way I do, but as
  73. the Apostle Paul did in his day, I proclaim the Creator God who
  74. is involved in his creation.  People scoffed then and people
  75. do now.
  76.  
  77. The following best describes this:
  78.  
  79. Intro:
  80.     Acts 17:17-21 (NIV)   So [Paul] reasoned in the synagogue with the 
  81.     Jews and the God-fearing Greeks, as well as in the marketplace 
  82.     day by day with those who happened to be there. {18} A group of 
  83.     Epicurean and Stoic philosophers began to dispute with him. Some 
  84.     of them asked, "What is this babbler trying to say?" Others 
  85.     remarked, "He seems to be advocating foreign gods." They said 
  86.     this because Paul was preaching the good news about Jesus and 
  87.     the resurrection. {19} Then they took him and brought him to a 
  88.     meeting of the Areopagus, where they said to him, "May we know 
  89.     what this new teaching is that you are presenting? {20} You are 
  90.     bringing some strange ideas to our ears, and we want to know 
  91.     what they mean." {21} (All the Athenians and the foreigners who 
  92.     lived there spent their time doing nothing but talking about and 
  93.     listening to the latest ideas.) 
  94.  
  95. Message and reaction:
  96.     Acts 17:22-32 (NIV)   Paul then stood up in the meeting of the 
  97.     Areopagus and said: "Men of Athens! I see that in every way you 
  98.     are very religious. {23} For as I walked around and looked 
  99.     carefully at your objects of worship, I even found an altar with 
  100.     this inscription: TO AN UNKNOWN GOD. Now what you worship as 
  101.     something unknown I am going to proclaim to you. {24} "The God 
  102.     who made the world and everything in it is the Lord of heaven 
  103.     and earth and does not live in temples built by hands. {25} And 
  104.     he is not served by human hands, as if he needed anything, 
  105.     because he himself gives all men life and breath and everything 
  106.     else. {26} From one man he made every nation of men, that they 
  107.     should inhabit the whole earth; and he determined the times set 
  108.     for them and the exact places where they should live. {27} God 
  109.     did this so that men would seek him and perhaps reach out for 
  110.     him and find him, though he is not far from each one of us. 
  111.     {28} 'For in him we live and move and have our being.' As some 
  112.     of your own poets have said, 'We are his offspring.' 
  113.     {29} "Therefore since we are God's offspring, we should not 
  114.     think that the divine being is like gold or silver or stone--an 
  115.     image made by man's design and skill. {30} In the past God 
  116.     overlooked such ignorance, but now he commands all people 
  117.     everywhere to repent. {31} For he has set a day when he will 
  118.     judge the world with justice by the man he has appointed. He has 
  119.     given proof of this to all men by raising him from the dead." 
  120.     {32} When they heard about the resurrection of the dead, some of 
  121.     them sneered, but others said, "We want to hear you again on 
  122.     this subject." 
  123.  
  124. Some will believe.
  125.  
  126. >[On childbirth:]
  127. >
  128. >>|>|>Do you really think 
  129. >>|>|>that this event has nothing to do with the design of the Creator?  
  130. >>|>|
  131. >>|>|I really have no way of knowing, and neither do you.
  132.  
  133. Here is where I think we started.  Should you have said "I don't 
  134. know and I really don't think you do either", instead of stating
  135. that neither of us has NO WAY of knowing?
  136.  
  137. ...
  138. >I would argue that the Bible is not a direct communication from God.
  139. >Clearly it was written by human hands, indicating at the very least
  140. >one step of indirection, and of course we all know there have been
  141. >many, many more steps of indirection than that.  On top of this is the
  142. >baseless assumption that the original inspiration was God in the first
  143. >place.
  144.  
  145. Have you every wonder where the Bible came from - why do we have it?
  146. Especially the Old Testament?  If a man had have created a system of
  147. believes and someone to worship, surely he would have made himself
  148. the object of that system.  The OT worships the Creator God and
  149. He sent Jesus the Christ (Jesus of Nazareth, son of Mary and Joseph)
  150. to be the man in whom the fullness of God dwelt.  This Jesus was
  151. and is understood to be the Creator himself and not just a man.  Jesus 
  152. is the fulfillment of the OT and not just a guy who wanted to be
  153. worshipped as God.  Even the Apostle Paul, a Jew of Jews, a learned
  154. man, stated this - he said he worshipped God as his forefathers
  155. and he believed Jesus fulfilled what they were looking forward to.
  156. Why do you think this man zealous for Judaism turned and preached
  157. Jesus?  What reason did he have?  He even stated that he did this
  158. not for human reasons, but for God.
  159.  
  160. >If you are to claim otherwise and expect heathens like me to buy into
  161. >it, the burden of proof is on your side.  And again, saying that the
  162. >Bible is God's word because the Bible says so is not sufficient by a
  163. >long shot for heathens like me.  If your mission is to convert us, you
  164. >cannot succeed in this fashion.
  165.  
  166. Arguments from design and from the world around us are part of the
  167. reasons we believe.  See Acts 17 above.  It is statistically amazing 
  168. that we exist.  Even non-christians know or believe some things are
  169. constant (e.g. the laws of nature - physics.)  Some would argue we
  170. exist by virtue of how these laws work, yet, couldn't there be
  171. a force behind these laws?   Why are these things our only absolutes?
  172.  
  173. >>God has given us knowledge and it is available to all who believe.
  174. >
  175. >"You must believe in order to believe" is merely a variant on the two
  176. >themes that I pointed out earlier.  It is circular and not even the
  177. >tiniest bit convincing to heathens like me.
  178.  
  179. I'd agree that God responds to those who call on him and they must
  180. believe he exists.
  181.  
  182. >>|The first possibility is certainly true, presuming the existence of
  183. >>|god, unless he is really stupid.  The second possibility would be
  184. >>|remarkable, except I already know where your special knowledge comes
  185. >>|from: your closed, circular belief system.  
  186. >> 
  187. >>Yes, I guess an All Powerful God telling one something is just and 
  188. >>argument from authority.  Because He JUST SAID something which 
  189. >>doesn't support one's own belief system, then one can throw it out, 
  190. >>even though he is the reason for our existence, correct?
  191. >
  192. >If God "JUST SAID" something contrary to my beliefs, and said it to me
  193. >directly, I would certainly not "throw it out".  Of course, this has
  194. >not happened.
  195.  
  196. Into what areas do your beliefs extent? (i.e., do your beliefs only
  197. pertain to the natural physical world, such as laws of physics
  198. try to model?  Or do they also define what can happen, does happen,
  199. or doesn't happen in the spiritual or emotional world?)
  200.  
  201. >Is it possible for you to acknowledge the circular nature of your
  202. >argument?  Can you just admit: "yes, I acknowledge that my proof for
  203. >the veracity of the Bible as God's Word is the Bible itself, not from
  204. >a direct communication that I have with Him."
  205.  
  206. The Bible is part of it, but the creation you and I live in is also
  207. part of it.  The fact that we even exist is part of it.
  208.  
  209. >[Some more deleted.]
  210. >>Here I believe you misunderstand the power of God's Word in my life.
  211. >No, I have not.  I understand it perfectly.
  212.  
  213. It doesn't seem that you understand it "perfectly".  Maybe I have
  214. trouble with your use of words that are extreme, especially,
  215. when you apply them to my knowledge and your understanding of
  216. my knowlegde.
  217.  
  218. ...
  219. >>How could you know this without being everywhere at the same
  220. >>time and so from your omnipresence or omnipotence be able to say God
  221. >>does not exit?
  222. >
  223. >Sorry, never said it.
  224.  
  225. You never used those words, but to tell someone that there is NO WAY
  226. (another example of extreme words applied to me) seems to be a claim
  227. of omnipresence and omnipotence.  Why?  How can you tell me there
  228. is no way, if you don't know all about me NOR do you know that
  229. God does not reveal himself more completely to us who call on him,
  230. who love him and obey him? That is unless you yourself know all things.
  231.  
  232. >[Banal discussion over Richard's motivations deleted.]
  233.  
  234. Sorry for boring you, but I pray it was not in vain.
  235.  
  236. >I am guilty only of a little bit of sarcasm, however you most
  237. >certainly did imply the connection of:
  238. >
  239. >    childbirth ->
  240. >    wonderment of our existence ->
  241. >    designer, creator God ->
  242. >    Jesus = God
  243. >
  244. >Let's review what you said up above:
  245. >
  246. >"It [childbirth] points to a Creator God and Jesus is understood to be
  247. >the Creator, God, Himself."
  248. >
  249. >"It is one and the same, if Jesus is God, the Creator, and that is
  250. >the way we know Him."
  251. >
  252. >Surely I must conclude that if you are correct, it is necessary that I
  253. >buy into the Christian Jesus myth: born of a virgin, God in the flesh,
  254. >crucified, resurrected, corporeal ascention, etc., which is exactly
  255. >what my tongue-in-cheek statement was explicitly referring to.  Or are
  256.  
  257. Understood, but I didn't say that these were necessarily automatically
  258. nor that they all happened upon your viewing the birth of your child,
  259. which is what you stated, correct?
  260.  
  261. >you suggesting that I need not believe in all of these incredible
  262. >events?  If so, apparently I may pick and choose by arbitrary
  263. >standards which parts of the Book to believe.
  264.  
  265. Coming to God, the Father, is only through Jesus the Son.  If we
  266. don't believe in Him (his eternal nature from long before his
  267. incarnation, his physical life, death, resurrection, and ascension)
  268. we would have no hope.  For if there is no resurrection, we have
  269. no hope and this requires a death and this requires a life and this
  270. requires a birth, which for Jesus was a virgin birth.
  271.  
  272. >Well, I have news for you: I have done so.  I find parts of the book
  273. >at least plausable, parts questionable, parts outright absurd.  I've
  274.  
  275. I can understand this.
  276.  
  277. >used my (presumably) God-given sense of reason to make personal
  278. >judgements on the matter, based on my own sense as well as on
  279. >scholarly and scientific evidence, and I'm at peace with the decisions
  280. >I've made.  If I'm to be toasted in the afterlife for using the brain
  281. >that God gave me, well, then I guess there's not much I can do about
  282. >that.
  283.  
  284. Part of the afterlife has to do with one's deeds, but part has to
  285. do with one's response to God's once and for all sacrifice for us,
  286. Jesus the Christ.  Only those who are righteous (justified) can
  287. be with God and man cannot merit this on his own, but only by
  288. Jesus death - only by Jesus' blood covering our deeds.
  289.  
  290. >>|You haven't even begun to make the case for birth pointing to a
  291. >>|Creator God, much less the more remarkable jump to Jesus=God and
  292. >>|Bible=Truth. 
  293. >>
  294. >>The Jesus=God and Bible=Truth all are the same to me.  
  295. >
  296. >It is refreshing to see such honesty, even when accompanied by the
  297. >failure to acknowledge the logical leaps involved.
  298.  
  299. As you point out you own self, I believe, you aren't the one who can 
  300. give all the reasons for why the Bible is supposedly riddled with
  301. problems, and neither am I completely able to give you all
  302. the logical reasons for faith in Christ.  Part of the work of
  303. God is our/my telling what I know - the big part is the Holy
  304. Spirit of God doing the work.  God gives the increase - not man.
  305.  
  306. ...
  307. >I am not above any absolutes that I am aware of.  The only absolutes
  308. >that God has revealed to me are those of physics, and we're not even
  309. >too sure of what all of those are yet.
  310.  
  311. Why do absolutes not exist in Spritual and moral matters, or do they?
  312.  
  313. ...
  314. >On the correctness of my beliefs: they are correct only for me, and I
  315. >am content with them.  I'm also happy for you that you are content
  316. >with yours.  I think Jesus would have encouraged such tolerance, don't
  317. >you?
  318.  
  319. Why can't there be some absolutes with respect to what is right
  320. in this area.  Or are you saying everything is right?  I doubt that.
  321.  
  322. ...
  323. >>If a miracle does happen one says
  324. >>"Oh that can't happen" and so one will deny or ignore it, for it 
  325. >>contradicts one's own assumptions.  Don't we rule out the Creator
  326. >>God's intervention into mankind by saying that miracles cannot occur?
  327. >
  328. >No.  My belief system is open.  I never said miracles CANNOT occur,
  329. >hence your assumptions are invalid.  In contrast, you believe that
  330. >miracles DID happen, and on a regular basis.  The burden of proof is
  331. >on you, not me.
  332.  
  333. Sorry, I got the impression that you discounted some events recorded
  334. in the Bible, because the violated the understood laws of physics.
  335.  
  336. I believe that miracles did happen, but not at a high rate.  Jesus
  337. even pointed out from an OT example that there were many lepers 
  338. at a given time even in Israel, but only one, Namman, a Samrian,
  339. was healed of leperosy by the prophet.  Miracles were not every
  340. day things, but they did occur and most times, if not always, they
  341. were used to point to God and confirm who Jesus was and not for man's
  342. enjoyment.
  343.  
  344. Did I misunderstand?
  345.  
  346. >I presume your followup post will proceed to tell how the Bible
  347. >contains ample proof (i.e., testimony) that the miracles described
  348. >therein actually happened.  To which I will have to point out the
  349. >circularity of the argument, and thus the dance will continue...
  350.  
  351. Well what do you think?
  352.  
  353. >--Dave Wood
  354.  
  355. For Christ and His Kingdom,
  356. Richard Pitts
  357. -- 
  358. rpitts@cerl.gatech.edu  |    Love and Worship God the Father and His Son, 
  359.                       --|--            the Creator of the Earth. 
  360. Pro-Life!          -|-  |  -|-  Come bow down in worship, let us kneel
  361. Pro-Responsibility! |   |   |   before the Lord Our Maker.  Psalm 95:6 
  362.