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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / talk / philosop / misc / 3433 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-25  |  2.0 KB  |  43 lines
  1. Newsgroups: talk.philosophy.misc
  2. Path: sparky!uunet!noc.near.net!news.Brown.EDU!qt.cs.utexas.edu!cs.utexas.edu!sdd.hp.com!zaphod.mps.ohio-state.edu!sol.ctr.columbia.edu!usenet.ucs.indiana.edu!silver.ucs.indiana.edu!jwales
  3. From: jwales@silver.ucs.indiana.edu (Jimmy -Jimbo- Wales)
  4. Subject: Grounding morals
  5. Message-ID: <C1F6p9.AE7@usenet.ucs.indiana.edu>
  6. Sender: news@usenet.ucs.indiana.edu (USENET News System)
  7. Nntp-Posting-Host: silver.ucs.indiana.edu
  8. Organization: Indiana University
  9. References: <1993Jan24.231140.3266@cnsvax.uwec.edu>
  10. Date: Mon, 25 Jan 1993 17:17:33 GMT
  11. Lines: 30
  12.  
  13. >>Why should we think that an argument is _required_ to prohibit murder,
  14. >>or that a criterion must be found that confers a right to live?  Where
  15. >>did we get the idea that philosophy ought to give us _reasons_ for the
  16. >>simplest things?
  17.  
  18. The notion that an argument is required (desirable, good) to support
  19. any particular course of action is grounded in the recognition that
  20. humans a beings of a finite consciousness, able to make errors, and
  21. not possessed of an automatic code of values.  Simply put, we are
  22. human, we must decide what to do.
  23.  
  24. It is of course true that we could choose to pursue any old random
  25. course of action, some course of action for which we can give no 
  26. reasons.  But the nature of huamn life (conditional, often precarious)
  27. on this planet (a nice place, but not a Garden of Eden where survival
  28. is guaranteed) is such that random courses of action will not
  29. likely be productive of anything other than pain, suffering, and
  30. (ultimately) death.
  31.  
  32. There is a sense in which philosophy can not be escaped.  "There is
  33. no escape from philosophy.  The question is only whether a philosophy
  34. is conscious or not, whether it is good or bad, muddled or clear.  
  35. Anyone who rejects philosophy is himself unconsciously practicing
  36. a philosophy." (Karl Jaspers, Way to Wisdom)
  37.  
  38. Even your rejection of the notion that philosophical argument can
  39. give us a guide to action is an (implicit) philosophical argument
  40. giving you a guide to action.
  41.  
  42. --Jimbo
  43.