home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / comp / ai / philosop / 7414 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-27  |  1.9 KB

  1. Xref: sparky comp.ai.philosophy:7414 sci.philosophy.tech:4991
  2. Path: sparky!uunet!portal!lll-winken!overload.lbl.gov!agate!doc.ic.ac.uk!warwick!uknet!nessie!db.mcc.ac.uk!zlsiida
  3. From: zlsiida@fs1.mcc.ac.uk (dave budd)
  4. Newsgroups: comp.ai.philosophy,sci.philosophy.tech
  5. Subject: Re: Searle on animal consciousness
  6. Message-ID: <zlsiida.852@fs1.mcc.ac.uk>
  7. Date: 26 Jan 93 16:53:24 GMT
  8. References: <1993Jan24.024230.5977@sophia.smith.edu> <dpn2.232.727891709@po.CWRU.Edu> <1993Jan25.004754.10876@psych.toronto.edu> <dpn2.239.727932872@po.CWRU.Edu>
  9. Sender: news@nessie.mcc.ac.uk (Usenet News System)
  10. Organization: Manchester Computing Centre
  11. Lines: 21
  12.  
  13. In article <dpn2.239.727932872@po.CWRU.Edu> dpn2@po.CWRU.Edu (Damien P. Neil) writes:
  14.  
  15. >My personal opinion is that there is no current way to _prove_ that any 
  16. >particular organism is concious or unconcious. Therefore, the best policy is 
  17. >to assume that anything that _acts_ concious (i.e. conforms to our views of 
  18. >our own conciousness), _is_ concious. I have seen my cat appear to express 
  19. >happiness, desire, fear, and other emotions. Therefore, while it is possible 
  20. >that my cat is no more concious that my computer, I assume that it is in 
  21. >fact concious.
  22.  
  23. I'm not at all convinced that emotions have anything much to do with the 
  24. type of consciousness we're discussing here.  I feel they're largely sub-
  25. conscious (I don't mean they operate in or emanate from "the subconscious", 
  26. just that they're not involved in consciousness).  Emotion could be how we 
  27. managed to stay alive before we had thought, and it's thought that is 
  28. central to consciousness: the ability to abstract ideas from phenomena, the 
  29. idea of a self, and so on.  The ability to plan may be a good benchmark for 
  30. consciousness: I think dogs can do this, and cats; goldfish probably not, etc
  31.  
  32.     Actually, Occam wore a beard: philosophers kept borrowing his razor
  33.     Dave Budd, MCC, Oxford Rd, Manchester, England    (44|0)61-275-6033  
  34.