home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / bit / listserv / indiad / 14 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-23  |  33.9 KB  |  738 lines

  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!auvm!ORION.STJUDE.ORG!UMA
  3. Content-transfer-encoding: 7BIT
  4. Approved-By:  Uma Ramamurthy <uma@ORION.STJUDE.ORG>
  5. Message-ID: <9301230252.AA29280@SPARC.stjude.org>
  6. Newsgroups: bit.listserv.india-d
  7. Approved: NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  8. Date:         Fri, 22 Jan 1993 20:52:47 -0600
  9. Sender:       The India Interest Group at UKCC <INDIA-D@UKCC.BITNET>
  10. From:         Uma Ramamurthy <uma@orion.stjude.org>
  11. Subject:      India-D Digest - Jan 22
  12. Lines: 724
  13.  
  14. India Interest Group Digest Fri, 22 Jan 93       Volume 2: Issue  81
  15.  
  16. Today's Topics:
  17.  
  18.       A step in the search for common ground
  19.       Balasore missile range
  20.       Comment on divide and rule
  21.       Criminal Waste
  22.       Facts n Figs: Statistically drastic !!!
  23.       From Venkatesh Chandramouli
  24.       GSB - Konkani
  25.       Hatred among Indians????
  26.       India, Hindus and Muslims
  27.       India Map
  28.       Information needed
  29.       Language Debate [ Part 2 of 6 ]
  30.       More info on travelling with infants
  31.       Nationalism !
  32.       Need info about "Bharatiya Vidya Bhavan"
  33.       Nidhi's posting
  34.       Project : 'HYDERABADI' Database
  35.       Taj Mahal using ASCII char set
  36.       Tax Info.
  37.       Telugus in Madras
  38.       The strength of India
  39.       When White Westerners
  40.  
  41. ___________________________________________________________________________
  42.  To subscribe:
  43.    BITNET users:        send a mail message to LISTSERV@UKCC
  44.    Internet users:      send a mail message to LISTSERV@UKCC.UKY.EDU
  45.   In the mail msg, leave the subject line blank. The first line of the mail
  46.   msg should be:            { Here, Personal name should be a 2-part name }
  47.    SUBSCRIBE INDIA-D Personal Name  { To subscribe to Discussion and News }
  48.    SUBSCRIBE INDIA-L Personal Name  { To subscribe to News Digest alone }
  49.  
  50.  To unsubscribe:
  51.   Follow the above procedure, but the first line of the mail msg should be:
  52.    SIGNOFF INDIA-D (GLOBAL
  53.    SIGNOFF INDIA-L (GLOBAL
  54.  
  55. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  56.  Discussion Digest contributions     :  editor@andy.bgsu.edu
  57.  News Digest contributions           :  india-news@andy.bgsu.edu
  58.  Looking for requests                :  looking@andy.bgsu.edu
  59. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  60.  
  61.  India-D is an OPEN and FREE forum for discussion of issues related
  62.  to India and the Indian community. You can express your religious
  63.  beliefs, viewpoints and ideologies in a totally secular environment
  64.  on this network. No personal attacks and insults will be allowed on
  65.  the Digest. Dr K V Rao is the co-ordinator of the Network. Editors--
  66.  for the Discussion & News Digests, Ms U Ramamurthy; for the News
  67.  Headlines, Mr M G Balakrishna Rao. Editors/Owner of India-D are not
  68.  responsible for any copyright violations by members who send
  69.  copyrighted-material to India-D.
  70.  
  71.  Please include your full name in the header or as a signature.
  72.  Postings should be kept to a max. of 30 lines. A maximum grace of 10
  73.  lines is allowable at the discretion of the Editor. Articles longer
  74.  than this limit will be sent back to be condensed. No more than one
  75.  posting per person per topic will be accepted in a 24-hr period.
  76. ___________________________________________________________________________
  77.  
  78. Date: 20 Jan 1993 18:32:58 -0600 (CST)
  79. From: Chandra Balachandra <plains!balachan@uunet.UU.NET>
  80. Subject: A step in the search for common ground
  81.  
  82. Let us begin with ideas.  Here are a few quotes excerpted from Aldous
  83. Huxley's "The Perennial Philosophy." [Chapter titled: "That Thou Art" --
  84. sanskrit: tat tvam asi]:
  85.         "The more God is in all things, the more He is outside them.  The
  86. more He is within, the more without."                  --  Meister Eckhart.
  87.         "Caste, creed, family and lineage do not exist in Brahman.  Brahman
  88. has neither name nor form, transcends merit and demerit, is beyond time,
  89. space and the objects of sense-experience.  Such is Brahman, and 'thou art
  90. That.' Meditate upon this truth within your consciousness"      -- Shankara.
  91.         "All proceeds from It and is under Its influence.  It is in all
  92. things, but is not identical with beings, for it is neither differentiated
  93. nor limited."                                               --  Chuang Tzu.
  94.         "Behold but One in all things; it is the second that leads you
  95. astray."                                                          -- Kabir.
  96.         "In those respects in which the soul is unlike God, it is also
  97. unlike itself."                                            --  St. Bernard.
  98.         "I went from God to God, until they cried from me in me, "O thou
  99. I!"                                                 --  Bayazid of Bistun.
  100.         "Goodness needeth not to enter into the soul, for it is there
  101. already, only it is unperceived."                 --  Theologia Germanica.
  102.         "When the Ten Thousand things are viewed in their oneness, we
  103. return to the Origin and remain where we have always been."  -- Sen T'sen.
  104.         "The Beloved is all in all; the lover merely veils Him;
  105. The Beloved is all that lives, the lover a dead thing." -- Jalal-uddin Rumi.
  106.         The foregoing is but a fleeting glimpse of the profundity of what
  107. unites us beyond all our labels, using which we are bickering and killing
  108. each other today.  As a hero of mine once said, "There was a time when
  109. every riverbank in India was reverberating with the sound "shivo'ham" ["I
  110. am the Eternal"], and now we have descended into "shavo'ham" ["I am a
  111. corpse]."
  112.         Perhaps other netters can join in providing another early step
  113. forward in realizing the common ground among us.
  114.  
  115. Chandra
  116.  
  117. ------------------------------
  118.  
  119. Date: 20 Jan 1993 13:44:05 -0700
  120. From: laks minarashimhan janakiraman <siman@leo.unm.edu>
  121. Subject: Balasore missile range
  122.  
  123. Hi
  124.   I would like to mention about the article about Balasore missile range- the
  125.   article falsely mention agni as a ICBM but it is a IRBM with range of about
  126.   2000 to 3000 km , ICbms have a range of above 5000 km (i think so).
  127.   And about treaty on Antarctica, I would like to mention that the fact given
  128.   by the author is a irrelevant ( false and misleading ) . And every country
  129.   launches is rockets which are aimed at sea not land ( ICBMS AND IRBMS)
  130.   and I Balasore missile is not to be used completely for military
  131.   purpose, it is decided to launch GSLV ( rocket which can carry
  132.   communication satellite like Insat ) since from Sriharikota it is
  133.   not possible to launch GSLV.
  134.  
  135. ------------------------------
  136.  
  137. Date: 21 Jan 1993 09:45 -0500 (EST)
  138. From: SKUMAR%2169@gmr.com
  139. Subject: Comment on divide and rule
  140.  
  141. To further expand on the way 'westerners' respond differently to 'easterners'
  142. look at the way technology is shared so easily amongst western nations.
  143.  
  144. Also, western nations respond differently to eastern threats - case in point
  145. - when the Lexus cars were release it shook up the US auto industry - all
  146. this while they did not worry about BMW and Mercedes - now Lexus is viewed
  147. as an enemy and there is a feeling of jealousy towards the Japanese -
  148. never heard of such a feeling towards BMW or Mercedes or Jaguar - oh they
  149. are our buddies! sure!
  150.  
  151. As per Mr Ambekar's note about red and green bombs - its the basic
  152. economic theory of guns and butter. Russia is going to export $4 billion
  153. worth of arms - if India can do that - we'll have a $1billion balance of
  154. trade in our favor!!
  155.  
  156. Sanjay
  157.  
  158. ------------------------------
  159.  
  160. Date: 20 Jan 1993 13:35:09 -0500 (CDT)
  161. From: Ramsundar L <thssrxl@iitmax.acc.iit.edu>
  162. Subject: Criminal Waste
  163.  
  164. Hi netters,
  165.  
  166. I am feeling so distressed now-a-days regarding the deteriorating quality of
  167. the India-d.There used to be days when I would read India-d for hours together
  168. and discuss some of the interesting topics with my friends that night.Topics
  169. such as job-market, Ayodhya etc used to be attractive. But it seems as though
  170. the topic of "localism" is creeping up. When I mean localism I mean
  171. "tamilians","Kannadigas", "Gujratis", etc. Believe me, this is more dangerous
  172. than the Ayodhya issue.
  173.  
  174. Certain people are very proud by the fact that Sridevi was born in Tamil Nadu
  175. (in Sivakasi,land of fireworks). What if she was born in a place in Nagaland.
  176. We can be proud of her still.
  177.  
  178. Mr.C.Rajagopalachari was the one who advocated that the division of states
  179. should not be on a linguistic basis. But Nehru denounced it. And now we feel
  180. the "fruits" of the language based division.
  181.  
  182. I am not able to really digest such "pro-language/anti-language" discussions
  183. and I am sure that list would be too big. I would appeal to the Indian
  184. Community to stop fermenting such discussions on the net.
  185.  
  186. Good-bye,
  187. L Ramsundar
  188.  
  189. ------------------------------
  190.  
  191. Date: 20 Jan 1993 22:42:52 -0600 (MDT)
  192. From: SL24K@CC.USU.EDU
  193. Subject: Facts n Figs: Statistically drastic !!!
  194.  
  195. Hi folks.
  196. wrt Mr. Shankar's comments on my observations about 'facts n figs.', I would
  197. like to clarify some pts. Like I mentioned, I have no problem with the %mus.
  198. population going up. But I don't agree with the strong objection that he took
  199. when someone wrote that this was a 'drastic' increase (refering to family
  200. planning failures). While Mr. Shankar does not think that a 2% increase in the
  201. % of muslims in India is drastic, the original writer felt that a population
  202. increase of muslims from 40m in 1961 to 100m now is drastic. The word drastic
  203. could also have been used in light of the fact that, while the total pop.
  204. has less than doubled, the muslim pop. has gone up 2.25 times. One does not
  205. always need figures to support an argument but if the writer expects readers
  206. to respect the article he had better come up with facts n figs (n refs.).
  207. Inferences are relative and largely reflects personal opinion.
  208.  
  209. Mr. Shankar made it appear that one cannot pen his opinion without coughing
  210. out the facts. Yes, he certainly can and it is up to the mature reader to... BTW
  211. Mr. Shankar, I don't think statistics deals with determining the 95% confidence
  212. Interval to determine if a bunch of data can be branded as a 'drastic'
  213. observation. I'm real excited to learn it if u have any latest info. Post the
  214. stuff to my address please. Let me proof read it and share your hypothesis
  215. (on statistically drastic observations) on the net.
  216.  
  217. When I mentioned that some inferences can be drawn for sure from mere observa-
  218. tions without having to rely on figs., I was not refering to the muslim pop.
  219. It was a general statement. If I say that rice is more abundant in India, does
  220. it mean that I must come up with the exact figs. to prove it ? The original
  221. statement (drastic inc in %mus pop.) is not of much significance coz. it is
  222. just someone's opinion, all the same he had the right to air it.
  223. Thanks for suggesting that I take up demography, Mr. Shankar, I assure you that
  224. I will give it a serious thought.
  225. Arjun Ram.
  226.  
  227. ------------------------------
  228.  
  229. Date: 20 Jan 1993 13:59:49 -0800 (PST)
  230. From: Chandramouli Venkatesh <cvenkate@eecs.wsu.edu>
  231. Subject: From Venkatesh Chandramouli
  232.  
  233. Hey guys,
  234. I'm posting this mesg on reading the two mails that I got yesterday posted
  235. to my personal email a/c. They pointed out that though I was justified in
  236. "replying" to the original piece, the tone of my reply sounded as though I
  237. was proclaiming Tamils as one step above the rest and ws looking down upon
  238. others! Lemme tell u that this definitely WAS NOT my intention and if u
  239. personally feel that this was the sort of feeling I had evoked in u and if
  240. u feel that I had hurt ur feelings then I am genuinely sorry about that!
  241. After all we are all humans first before being anything else, isn't it?
  242. I got so very irritated on reading that posting that in my urge to reply
  243. immediately I didn't pay attention to these finer aspects! What to do?
  244. As a saying goes "payikku vaakkapattaal puLiya marathil yeri thaaney ahaNum"
  245. [if u r engaged to a ghost u HAVE to inhabit a tamarind tree!!]. But
  246. even then I never ever stooped down to such low levels of making "profound"
  247. statments like "XYZ people are all of this category.." or "XYZs have nothing
  248. to be proud about.." etc!!
  249.  
  250. And to those prejudiced, opinionated and arrogant bunch who went about venting
  251. their accumulated hatred by `shouting' on the net, all I have got to tell u
  252. guys is "I care two hoots" and before posting to the net next time register
  253. for some course like "human relations 101"!
  254.  
  255. a homo sapien (!)
  256. CV
  257.  
  258. ------------------------------
  259.  
  260. Date: 20 Jan 1993 16:24:45 -0500 (EST)
  261. From: srn@ulysses.att.com
  262. Subject: GSB - Konkani
  263.  
  264. > Date: 17 Jan 1993 18:08:06 -0500 (EST)
  265. > From: rnayak@ENG.CLEMSON.EDU (Rajesh S. Nayak)
  266. > Subject: Are there any Konkanis ?
  267. >
  268. > Hello Ajit,
  269. >  your interest in contacting G.S.B s is commendable, but there are a
  270. > lot more G.S.B s here in the U.S than you  imagine. There are a lot
  271. > of G.S.B sabhas too here. I could mail you the address of one in New
  272. > Jersey if you are interested.
  273.  
  274. I find it interesting when people equate "being GSB" with "being
  275. Konkani" - although its true in many cases. I am a GSB but am
  276. not Konkani (Here, I presume Konkanis are people from North Karnataka -
  277. Karwar region, including Goa). I consider myself Maharashtrian, and
  278. know quite a few other GSBs who are like myself. To put it in a
  279. nutshell, I know GSBs who are NOT Konkanis and I also know Konkanis
  280. who are NOT GSBs.
  281.  
  282. I put this on the net, instead of sending personal messages, as I
  283. found this misconception prevalent in many Konkani GSBs. (Incidentally,
  284. I have never understood why the lanuguage spoken in North Karnataka
  285. is called Konkani, when Konkan is the name generally used to refer
  286. to the coastal region in Southwest Maharashtra.)
  287.  
  288. P.S.: BTW Rajesh, I did not understand the last line of your message.
  289. -Shirish
  290.  
  291. ------------------------------
  292.  
  293. Date: 20 Jan 1993 21:03:16 +0000 (GMT)
  294. From: kbaratam@drystone.attmail.com
  295. Subject: Hatred among Indians????
  296.  
  297. Hi netters,
  298. Recently I came across some Indian people, unfortunately, who don't like
  299. Indian parties, Indian functions and the behaviour of Indians! Pretty
  300. Strange, euh? Yes, it was not just one or two but a good proportion.
  301.  
  302. And the kind of excuses/complaints these people have are varied. All the guys
  303. get in one corner and the girls in the other corner and start talking among
  304. themselves. The group talks in their own language even if they know that one
  305. [or more] person among them doesn't know their language. In places like NJ
  306. there are some [not all] Indian restaurents where being an Indian you don't
  307. get good [acceptable] service. Sometimes Indian people don't say hi [the way
  308. you say to a stranger] if you are an Indian but they do for others.
  309.  
  310. I know this is a very embarrassing subject to talk about. I just wanted to
  311. know what other netters feel about it. All these things I have mentioned may
  312. not happen always and everywhere. But they do happen in this country with
  313. Indians.
  314.  
  315. The people who complained say that these do not happen with other
  316. nationalities like chineese etc. What is happening is that these people tend
  317. to stay away from anything 'Indian'! Are there a lot of netters experiencing
  318. this?
  319.  
  320. Kamesh Baratam
  321.  
  322. ------------------------------
  323.  
  324. Date: 20 Jan 1993 15:40:16 -0700
  325. From: Shantanu Sardesai <sardesai@enuxha.eas.asu.edu>
  326. Subject: India, Hindus and Muslims
  327.  
  328.         The Associated Press publishes in The New York Times and
  329. The Arizona Republic :
  330.         "Since the slaughter of hundreds of thousands of Muslims and
  331. Hindus at partition, India has sought a reconciliation between the
  332. Muslims minority and the Hindu majority, but waves of conflict have
  333. undercut the efforts. The partition was forced by Muslims seeking a
  334. separate nation, Pakistan."
  335.  
  336.         Hindus have tolerated the Indian Muslims too much. Muslims give
  337. more importance to their religion than to the motherland India. For
  338. them we accepted a different national anthem "Jan gan man ..",
  339. than our good old independence song "Vande mataram..", even after
  340. the partition.
  341.         Muslims in India can do any thing under the name of their
  342. religion because they are minority. But  if Hindus  even try to
  343. protect their religion then its an anti-national activity.
  344.         Indian Muslims had it their way for a long time! There are so
  345. many issues which need to be resolved since the independence.The current
  346. sequence of events in India are just a representetive of the lack of
  347. religious independence and the frustration that Hindus have faced for
  348. last 45 years in their own country.
  349.         Common, get together! Don't let Muslims dictate their terms in
  350. India, they can do so in Pakistan. India is not a Muslim contry, neither
  351. we are a "cutter" Hindu country. But, now it is time for us and we wont
  352. hesitate to make India, a Hindu nation "BHARAT".
  353.         Garv se kaho ham Hindu hai! Vande Mataram!
  354.  
  355. shantanu.
  356.  
  357. ------------------------------
  358.  
  359. Date: 20 Jan 1993 22:10:11 -0500 (EST)
  360. From: talukdar@hal.hahnemann.edu
  361. Subject: India Map
  362.  
  363. Hello,
  364.         This is to let you know that in yesterday's article on Kashmir
  365. in the New York Times, J&K was shown with a dotted line for its southern
  366. border ie., the one with Himachal and Punjab. Please everyone spend 5
  367. minutes and 29 cents to write to the paper informing them of this error.
  368. We must guard against subliminal messages being planted. It is not the
  369. line of control being shown. Thank you..
  370.  
  371. ------------------------------
  372.  
  373. Date: 20 Jan 1993 20:37 -0800 (PST)
  374. From: amardeep singh thind <IC46AST@MVS.OAC.UCLA.EDU>
  375. Subject: Information needed
  376.  
  377. Hi netters,
  378.            I'm looking for information on the following :
  379.    (1) NIH Fogarty Fellowships: Is there any recipient of these fellowships out
  380.  there/anybody who can fill me in on the nitty-gritty of these awards?
  381.  
  382.     (2) Robotics research in Canada,especially in the areas of task driven
  383. control,vision,intelligence-names of Univs/labs/profs to contact
  384.  
  385.     (3) The e-mail address of Prof.George Sardis at CRISSE,RPI,Troy,NY
  386.  
  387.     I can be reached by e-mail at IC46AST@MVS.OAC.UCLA.EDU or if you prefer
  388. voice contact, at (310)-794-3224
  389.     Thanks for the trouble.
  390.  
  391.     Amardeep Singh Thind.
  392.  
  393. ------------------------------
  394.  
  395. Date: 20 Jan 1993 08:30 -0600 (CST)
  396. From: Deivan Durai <DURAI@KSUVM.KSU.EDU>
  397. Subject: Language Debate [ Part 2 of 6 ]
  398.  
  399. 4.  We don't have to go too far to realize that we are playing with fire.
  400.     Just look south and see what is happening in Sri Lanka.  The main problem
  401.     in Sri Lanka has been the way Sinhalese majority treated [and continue to
  402.     treat] Tamil language and consequently the Tamil-speaking population.  Sri
  403.     Lanka could have adopted a two- or three-language policy but they decided to
  404.     force Sinhalese down Tamils' throats while they themselves didn't have to
  405.     touch Tamil.  Sri Lanka hasn't really changed its official policy and only a
  406.     redressal of that policy will alter Tamil's misgivings and prevent Sri
  407.     Lanka's continued bloodshed.  India had a taste of it in the 1960s and we
  408.     don't have to offend the linguistic sensibilities of certain communities.
  409.  
  410.     It is disconcerting that we find quite a few Indians coming forward to
  411.     remind us that we should not offend the religious sensibilities of any
  412.     community whereas not that many stand up to stop the violation of a commun-
  413.     ity's linguistic sensibilities.  The same North Indian who objects to
  414.     Hinduism becoming a national religion pushes for Hindi becoming a national
  415.     language.
  416.  
  417.     Even in highly developed countries, language issues can become very serious
  418.     and debilitating.  Canada has that problem in Quebec.  If a community sees
  419.     some implied or open threat to its language or culture, it can easily lead
  420.     to greater problems.  Language issue has as much part to play in the
  421.     creation of Bangladesh as any other.  We have to remind ourselves that
  422.     the perceived subjugation of Bengali language by Urdu pushers from the
  423.     West contributed to the demise of East Pakistan.  Let us learn from history!
  424.  
  425. 5.  Contrary to popular belief among North Indians, none of the the South
  426.     Indian languages is an Indo-European language.  South Indian languages
  427.     that include Tamil, Telugu, Kannada, Malayalam, Tulu, etc., are distinctly
  428.     different from and emerged with no input from Indo-European languages.
  429.     These languages did take considerable input from Sanskrit but that does
  430.     not imply that Sanskrit is the mother of all Indian languages.  It is an
  431.     undeniable historical fact that Tamil is older than Sanskrit.
  432.  
  433. ------------------------------
  434.  
  435. Date: 20 Jan 1993 15:31:35 -0600 (CST)
  436. From: shankar@ci.deere.com (Shankar Ramanathan)
  437. Subject: More info on travelling with infants
  438.  
  439. Things You may need, when you are travelling with infants:
  440. 1. Bassinet:
  441. Ask for bassinet when you book your airline ticket (and confirm it before
  442. travelling). Infants generally will sleep comfortably in that. Plus you get to
  443. sleep too.
  444. 2. Baby formula:
  445. Specify the baby formula you want, in advance to the airline you are travelling.
  446. But I am skeptical of getting the specified formula when you are travelling
  447. from India.
  448. 3. Accessories:
  449. Take the nasal aspirator for infants. This will come in handy if the baby has
  450. cold and not able to breathe. Also this one surprised everybody over there and
  451. you may want to take this as a gift too.
  452. Carry bag for the babies. You can get real fancy one with soft pads etc. It is
  453. real useful especially when you have to change planes etc. Stroller is good but
  454. sometimes you have to carry the babies, that is when you need the carry bag.
  455. 4. Medicine:
  456. cold medicine: This has a nice side effect too. Puts the crying baby to sleep,
  457. real quick.
  458. mylicon: Oral drops for stomach upsets. And whatever your doc recommends.
  459.  
  460. General:
  461. Someone asked me about travelling from india with 2 mo. old baby. In my case we
  462. travelled with a 3 1/2 mo. baby (born here), and came back when she was 6 mo.
  463. old with my wife. We gave her all the shots and she came back before her shots
  464. were due again. I would recommend you to ask your doc "here" for the necessary
  465. shots. Some of them may not be available in india, it is better to call up and
  466. make sure it is available over there. If it is not available you may want to
  467. carry it from here.
  468.  
  469. We travelled by singapore airlines. The service was outstanding. I would
  470. recommend it strongly to anyone who is flying the pacific route.
  471.  
  472. ------------------------------
  473.  
  474. Date: 21 Jan 1993 10:41:27 -0300 (BST)
  475. From: Rohit Madhukar Ambekar <A.ROHIT@sheffield.ac.uk>
  476. Subject: Nationalism !
  477.  
  478.    The definition of the modern "Hindu" dharma, consists of many
  479. religious sects, yet they are all Hindu, by definition of the "west"
  480. or the occident.  The misinterpreted term Hindu refers to a native of
  481. Hindustan, and not someone who worships Ram or any other god of
  482. Indian origin.  Thus, it can be concluded from this evidence that
  483. anyone of Hindustan is a Hindu, without any religious biases, and
  484. MUST follow the law of the land.
  485.    Hindustan has a different culture and a different system altogether.
  486. It has all the necessary world resources for sustainence.  The
  487. question arises:  Which path must we follow ?  At the difficult times
  488. of the independence of India, and partition of Pakistan, we had a
  489. leadership who decided to follow the western model of an economy.  If
  490. Hindustan aspires in this direction, and succeeds to become what is
  491. termed a "World Superpower", and make no mistake, it is perfectly
  492. capable of doing so, then it would be an injustice to the world, as
  493. we would exhaust the world of it's natural resources. It is not in
  494. our nature, or culture, to exploit nature, we milk nature, this is a
  495. purely western concept (ie that nature is there for man's
  496. exploitation).  In Hindustan, villages have all the necessities
  497. that they need to sustain themselves, yet they aspire for a so-called
  498. "better life" and head to the cities, where money talks, even for the
  499. necessities.  Therefore they resort to begging, and hence multiply
  500. the poverty problem.  If they were educated to stay in their
  501. villages, and told how they could govern themselves and look after
  502. all their own needs and that they need not aspire for these
  503. artificial luxuries, then these problems would not arise, and
  504. certainly the government would have a lot more funds available for
  505. other necessary activities.  The cities could remain as trade and
  506. government centres, to bring income into the country.
  507.    People must be made aware of their duties in life, and not aspire for
  508. greed, and money through any means.  Unfortunately, the tool through
  509. which this can be done, (the Indian Media) does not conform to, or
  510. establish, any moral standards that depict how great a country India
  511. actually is.  They too are corrupt, and play as putty in the hands of
  512. the politicians.  If people in power were to be caught and punished
  513. severely for corruption and other anti-national acts, and this was
  514. extensively portrayed by the media, then the common man will begin to
  515. think: "If they cannot get away with it, neither will I, I better not
  516. do it."  Slowly, a moral standard will be rekindled in the population.
  517.  
  518. ------------------------------
  519.  
  520. Date: 20 Jan 1993 15:00:12 -0500 (EST)
  521. From: Mahesh Bagade <c23mkb@kocrsv01.delcoelect.com>
  522. Subject: Need info about "Bharatiya Vidya Bhavan"
  523.  
  524. Hi Guys,
  525.  
  526. Does somebody has any information as to how I can procure certian books from
  527. "Bharatiya Vidya Bhavan" pulication?
  528.  
  529. Do they have any local office in the U.S.?
  530. Any information regrading this is appreciated..
  531.  
  532. Thank you...
  533. Mahesh
  534.  
  535. ------------------------------
  536.  
  537. Date: 20 Jan 1993 18:00:11 -0700 (MST)
  538. From: sl870@neptune.ee.usu.edu (The Gargonator)
  539. Subject: Nidhi's posting
  540.  
  541. The posting by Nidhi Srinivas <SRINIVAS@Management.McGill.CA>, ostensibly
  542. on Meher Baba, but addressing wider issues, was one of the few that dealt
  543. with religion but still worth reading, that I have come across for some
  544. time. Like he said,
  545.  
  546. " ... believe in the simple values of compassion, love, and intense
  547. introspection. As a naive student of religion, I think the best aspects
  548. of Hinduism have always been these values. It saddens me that many so-called
  549. 'religious hindus' now negate these beautiful aspects of my religion by
  550. tainting it with the intolerance and cruelty that partly led to Ayodhya
  551. and the recent riots in bombay. "
  552.  
  553. Ullas
  554.  
  555. ------------------------------
  556.  
  557. Date: 20 Jan 1993 21:10:15 -0500 (EST)
  558. From: Ashish K Mathur <ashish@cs.umbc.edu>
  559. Subject: Project : 'HYDERABADI' Database
  560.  
  561. Dear hyderabadis,
  562.    In an effort to create a database of all the people from hyderabad,
  563. we are involved in a database project. A compilation of the information
  564. will be mailed to all of those who have mailed us one-liners.
  565.    I request to please forward this email to whom-ever you might think is
  566. interested in.
  567. THE REQUESTED ONE-LINER CONSISTS OF 5 KEY INFORMATIONS STARTING
  568. WITH A SPACE AND SEPERATED BY SEMICOLONS.
  569. These are as follows:
  570.   1) First_Name Last_Name.
  571.   2) Email address.
  572.   3) Your coded educational(India) info (example shown below).
  573.   4) Where, in hyderabad, are you from (Roughly).
  574.   5) Your contact phone number in US mainland.
  575. A sample of the requested one-liner from all hyderabadis is shown below:
  576. -----------------------------------------------------------------------------
  577. <first.last> <email address>                <univ> <addr>  <contact-num>
  578. -----------------------------------------------------------------------------
  579.  Mahesh Bagade;c23mkb@kocrsv01.delcoelect.com;cbec88;moulali;(317)453-3872
  580. -----------------------------------------------------------------------------
  581. Example: How to code your education inforamtion.
  582. -----------------------------------------------
  583.  The coded univ information consists of just 6 characters:
  584.  1 & 2 = school :: 3 & 4 = major :: 5 & 6 = year of passing out.
  585.      SCHOOL                            SCHOOL-MAJOR
  586.      ------                            ------------
  587. O.U. (campus) : ou     |     Civil       : ce        Psychology  : ps
  588. J.N.T.U       : ju     |     Mechanical  : me        Literature  : lt
  589. C.B.I.T       : cb     |     Electrical  : ee        Business/Adm: mb
  590. M.V.S.R       : mv     |     Electronics : ec        Metallurgy  : mt
  591. Vasavi        : va     |     Computers   : cs        Architecture: ar
  592. Deccan        : dc     |     Industrial  : ie        Other major : xx
  593. Muffakham Jah : mj     |     Navigation  : ne
  594. H.C.U         : hu     |     Mining      : ye
  595. Other univ.   : xu     |     Statistics  : st
  596.  
  597. Please send your one-liners to hyd@cs.umbc.edu .
  598. Your cooperation is highly appreciated.
  599. Thanx,
  600. Ashish K Mathur
  601.  
  602. ------------------------------
  603.  
  604. Date: 21 Jan 1993 08:37:45 -0500 (EST)
  605. From: sanjay@churchill.ColumbiaSC.NCR.COM
  606. Subject: Taj Mahal using ASCII char set
  607.  
  608. One of the great wonders of the world
  609.  
  610.  
  611.                                       |
  612.                                      /^\
  613.                                    /     \
  614.                                 | (       ) |
  615.                /^\             /^\ \     / /^\             /^\
  616.                |O| /^\        (   )|-----|(   )        /^\ |O|
  617.                |_| |-|    |^-^|---||-----||---|^-^|    |-| |_|
  618.                |O| |O|    |/^\|/^\||  |  ||/^\|/^\|    |O| |O|
  619.                |-| |-|    ||_|||_||| /^\ |||_|||_||    |-| |-|
  620.                |O| |O|    |/^\|/^\||(   )||/^\|/^\|    |O| |O|
  621.                |-| |-|    ||_|||_||||   ||||_|||_||    |-| |-|
  622.                |O| |_|----|___|___|||___|||___|___|----|_| |O|
  623.                |_|/_______________________________________\|_|
  624.               |___|_______________________________________|___|
  625.  
  626. Sanjay Jain
  627.  
  628. ------------------------------
  629.  
  630. Date: 20 Jan 1993 20:26:18 -0600 (CST)
  631. From: C556632@MIZZOU1.missouri.edu
  632. Subject: Tax Info.
  633.  
  634. Hi Everyone,
  635. It seems like Indian F-1 studentscan now file 1040EZ instead of NR
  636. which they had to file earlier. This is evident from a careful reading of the I
  637. ndo-US tax treatysigned recently. Special thanks to Raghufor this useful info
  638. rmation.
  639. If any of you want a copy of the tax treaty, call the IRS at the 1-800
  640. number listed on any tax information form (usually appended to the 1040 form)
  641. and ask them to mail it to you.
  642. David
  643.  
  644. ------------------------------
  645.  
  646. Date: 20 Jan 1993 15:55 -0500 (CDT)
  647. From: Dasari Tej <DTEJ@VAX2.CSTP.UMKC.EDU>
  648. Subject: Telugus in Madras
  649.  
  650. Hello friends,
  651.         This is the first time that I have ventured into this regional war.
  652. Does any of one you realise that after Independance the States were reorganised
  653. into the Nadus and Pradeshes of today?  In this process many districts were
  654. moved around and merged into their neighbouring States. You can notice this
  655. blending of areas if you take a long train ride diferrent States.  I am not
  656. surprised that some Telugu celebraties have settled in Madras lured by the
  657. cine studios there.
  658.         So who ever claims that a VIP is from their land is just basking in
  659. others glory.  They should emulate these great people and do something
  660. constructive for the good of India as a whole.
  661.         So all you warriors and gossipers (and they say only housewives gossip
  662. about their neighbours and blow out of proportion their husbands' achievements)
  663. please dont fill this precious media with your biased and very childish
  664. opinions.  Even if you have some India interest item please check your facts
  665. and figures before posting and not just utter something off the empty top.
  666.          You are supposed to be the intelligentsia of India. From your
  667. postings you appear to be some boat-people fleeing persecution in your land.
  668.  
  669. Tej
  670.  
  671. ------------------------------
  672.  
  673. Date: 20 Jan 1993 22:27:08 -0500
  674. From: dxg10@po.CWRU.Edu (Damodaragoun Gopal)
  675. Subject: The strength of India
  676.  
  677. Considering the religious and linguistic tones of few comments the one
  678. I am trying to put may not be so bad. Though it may not sound great it is
  679. certainly thought provoking (or atleast somebody can call me less or un or
  680. nonpatriotic - we know Mrs Gandhi used to question the opposition leaders
  681. in the same way and interestingly most of them were from north - so it
  682. does not matter).  I ask all netters to think about the following objectively
  683. 1. Was India one country?.  2. Is India one country?. 3. Will India be one
  684. country?.  It is certainly one country. Will it be?.  Of course it was not
  685. (politically). When its own survival is not very sure we are fighting
  686. for one language to save the nation(!). Indias greatest strength was its
  687. unique diversity and its flexibility which is (was) basically reflected by
  688. Hinduism (are we going to change the name -  propably it was given by Europeans
  689. from the word Indus).  Successive invasions could not subdue this culture
  690. (even though politically beaten). It is not a weakness but becomes weakness
  691. when there is no mutual flexibility and accetping the diversness on all sides.
  692. We can have oneness on anything but that will not help India to survive for
  693. centuries.
  694.  
  695. Remember the USSR, can India have more oneness than it, can India be more
  696. powerful than USSR?  It did not survive. The historic lesson is if we dont stay
  697. together we will not survive.To stay together means accepting the differences
  698. and respecting others. If we want oneness we are risking our own nations
  699. survival. One language or one religion is not going to solve anything.
  700. Even if we achieve one we will have or find so many to divide. Is it true that
  701. according to the Indian constitution Roman numericals are to be used?.
  702. Has this been the practice - I mean is it accepted.  We tamilians use Roman
  703. numericals though we had one of our own. If Rajiv's assasination is to be
  704. blamed on Tamils instead of his infamous Srilanka accord and its cosequences
  705. (remember Rao went to Bombay in bullet proof) with disregarding security, who
  706. is to be blamed for Gandhi - the famous old one remember.  No it is not right.
  707. We as a nation has to take responsibility.  the survival of India is in its
  708. economic prosperity  and the acceptance of diversness and flexibility on all
  709. sides not in its national language or religion.
  710.  
  711. ------------------------------
  712.  
  713. Date: 21 Jan 1993 08:38:58 +0100
  714. From: POPOWICZ_ALISON/HP6330_M1@hpgnd.grenoble.hp.com
  715. Subject: When White Westerners
  716.  
  717. When white westerners come across each other in
  718. India, we do not smile or acknowledge each other's
  719. underbaked colour (as I would expect us to do).
  720.  
  721. Instead of nodding a cheerful "hello, where are you
  722. from, have you time for a chat over a drink of
  723. something!" we stare blankly at one another with blind
  724. marbled eyes twisting with panic, possessiveness and
  725. bleached alarm that emit a warning growl of "I
  726. discovered India first".
  727.  
  728. Before we make ourselves invisible and disappear to
  729. lonely-rule over our even more invisible kingdom.
  730.  
  731. by Mirek Popowicz
  732. Sassenage;  November, 1992
  733.  
  734. ------------------------------
  735.  
  736. End of India Interest Group Digest
  737. **********************************
  738.