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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / pagan / 15795 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-24  |  1.9 KB  |  43 lines
  1. Newsgroups: alt.pagan
  2. Path: sparky!uunet!haven.umd.edu!wam.umd.edu!bast
  3. From: bast@wam.umd.edu (Jaguar)
  4. Subject: Re: Shha   hamanism
  5. Message-ID: <1993Jan24.231626.8502@wam.umd.edu>
  6. Sender: usenet@wam.umd.edu (USENET News system)
  7. Nntp-Posting-Host: rac3.wam.umd.edu
  8. Organization: University of Maryland, College Park
  9. References: <C181wM.8K6@news.iastate.edu> <1jpbu9INNjre@shelley.u.washington.edu>
  10. Date: Sun, 24 Jan 1993 23:16:26 GMT
  11. Lines: 30
  12.  
  13.  
  14. I think what we have here is a problem in terminology.
  15. There is ample evidenced that the celtic people had shamaninc practices.
  16. If you take a look at the native americans, even thier medicine men...
  17. what many would term shamans.. weork in the context of thier religious
  18. system, myths and symbols.
  19. World wide, thier are numerous examples of shamanic practices... and they
  20. all seem to follow a similar pattern.
  21. If you look at the textx.. one can see ample examples of things 
  22. that may very well be shamanic practices.
  23. There has been mention of a 'prophet' call of druids (oops.. class of druids..)
  24. which used ritual, trance, and acted as intermediaries with the 'spirtit
  25. 'spirit world'.
  26. My view is that shamanisim was a part of the over all beliefe system of 
  27. the clets celts. It was used in context of the religion.
  28. One other book I have seen mention of this in was Celtic Heritage, by
  29. Alwyn Rees and Brinley Rees. The book made mention of practices that
  30. parralelled shamanic practices in other cultures.
  31. Yes, there is alot of new age junk out there.
  32. I just differ with you in that I think there is evidence to suport s
  33. celtic shamanic practices. 
  34. Just because the new-agers have sized an idea and run amok with it does not
  35. mean there is no truth to it.
  36. As for mathews, I have not read all of his works, but I do notices that
  37. her  he at least bothers to support himself from text.
  38. Which is more than many do.
  39. Now one can debate about the meaning of the text....
  40. Jaguar
  41. Waiting for filed on how to edit her editor...
  42. grrr..
  43.